跟曾国藩学智慧,向胡雪岩学绝学

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活学曾国藩活用胡雪岩_下篇活用胡雪岩

第十三章机遇敏时现——以亏引赚，化危为机成大事一定要敏感，因为只有敏感的人才能始终站在前沿，才能把握好机遇。

许多人总是抱怨自己没有成大事的机遇，但抱怨归抱怨，机遇始终是可遇而不可求的。

因此，当机遇来临之时，能否以鹰隼一样精准的眼光捕捉到机遇，也是一个人能否成大事的关键所在。

不是缺少商机，而是缺少发现在商海中，不是缺少商机，而是缺少发现。

若想成为一名成功的商人，必须有一双火眼金睛，方能抓住每一个赚钱的机会。

机遇是一个美丽动人但性情古怪的天使，她可能倏尔降临在你身边。

如果你稍有不慎，她又将翩然而去，不管你怎样扼腕长叹，她从此杳无音讯，不再复返。

成功的人，其成功之处，就在于他能把握住人生的机遇、时代的脉搏。

所谓“应运而生”、“时势造英雄”，无论是“运”，还是“时势”，都不过是机遇的另一种符号。

在镇压太平天国运动的过程中，为解决军饷不足的问题，朝廷下旨，要京城高官和各省督抚捐献军饷。

浙江巡抚黄宗汉作为一方封疆大吏，自然也在捐献之列。

但黄宗汉又不愿自掏腰包，此时恰逢王有龄运送漕米有功，将外放湖州知府，而王有龄因为海运局还有一部分亏空没有补足，故而希望黄宗汉让他兼领海运局坐办。

但黄宗汉乘机将“盘口”转给了王有龄，王有龄不敢怠慢，马上拿出一万两代捐。

这笔钱本来可以直接由与海运局有业务关系的信和钱庄汇往京城，王有龄也准备由信和马上汇出，但胡雪岩却将这笔钱要过来，他要转一道手，由自己打算刻意栽培的干将刘庆生送到大源钱庄划汇。

胡雪岩这样考虑：刘庆生是个可造之才，但他到自己的阜康钱庄之前，只是大源钱庄的一名伙计，由伙计直接升档手，同行未免轻看。

一行生意的场面，最终要靠人才撑起来。

现在由他代理黄宗汉去办理汇款，对于抬高他的身份，将起很大作用。

抚台是一省天字第一号的大主顾，有这样的大主顾在手里，同行对刘庆生自然会刮目相看，而且更重要的是，刘庆生为黄宗汉汇划这笔款子，还会引起同行对阜康来头的猜测，这种猜测在同行中传开，会将刚刚挂牌的阜康钱庄场面做大，而场面越大，生意越好做。

活学曾国藩活用胡雪岩_前言

曾国藩，一个湖南乡间的穷秀才，凭借真才实学，一步步跻身于近代史上的名人之列。

而胡雪岩从一个贫寒的钱庄伙计，最终成为声名显赫的“红顶商人”。

这些成功主要归因于他们所掌握的为人处世技巧，这使得他们超凡脱俗，不落窠臼。

这些技巧是他们历经官场、商场磨难后的智慧结晶，是他们对人生成败得失的深切体悟。

这些技巧对于今天那些企求建功立业的人来说，是值得参考和借鉴的。

在做人方面，曾国藩有自己独到而精辟的见解。

稳慎。

曾国藩认为世事变幻莫测，稍有不慎便有可能使事业陷入困境，只有稳慎之人才能防微杜渐，化险为夷。

而要做到稳慎，必须有耐性，戒骄躁，时刻如履薄冰。

磨砺。

曾国藩认为，人只有通过不断的磨砺，才能提升和完善自身，才能培养坚定的意志。

这就要做到自强不息、坚忍不拔，培养浩然之气。

融通。

曾国藩认为：处世必须刚柔相济，以圆融为做人的基本原则。

融通是一种做人的智慧，它要求我们审时度势，把握好事物的尺度，凡事留有余地，随机应变。

借势。

曾国藩认为，人必须借助他人之力成就自己的事业。

人际关系的融洽程度，人脉资源的丰富程度，直接影响到个人事业的成败。

因此，做人要学会借梯登高。

用人。

曾国藩手下人才辈出，这为他成就丰功伟业奠定了良好的基础。

他在选拔和任用人才方面有独到的见解，这对今天的管理仍具借鉴意义。

取舍。

曾国藩认为，人生是一个不断取舍的过程，若该进不进，当退不收，则会遭致失败。

他掌握了取舍的智慧，进退适时，从而成就了光辉灿烂的人生。

关于处世之道，胡雪岩深谙其中的奥妙。

圆世。

胡雪岩认为：为人处世必须以“圆世”为圭臬。

他的圆世态度，在通，在活，还在融。

通是权和变，活是趋向，融是状态，终极目标是圆满无憾。

交友。

胡雪岩重义轻利，喜欢广结善缘，这使得他的商路格外顺畅。

他先是结交王有龄起家，后来又在左宗棠的荫庇下，结交漕帮成了小爷叔，得到了漕运的便利。

用势。

关于用势，胡雪岩有精辟的阐释：顺势是眼光，取势是目的，做势就是行动。

许多很棘手的事情，胡雪岩都顺利地办成了，这归功于他的用势之道。

曾国潘官场哲学

有这样一句俗话，说“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”。自近代以来，曾国藩常被政界人物奉为“官场楷模”。这是因为，第一，升官最快，37岁官至二品，大清朝只此一人；第二，做官最好，政绩卓著；第三，保官有道，历经宦海风云，荣宠不衰。说他对中国历史烂熟于心，吃透了为官之道，并提炼出一整套曾门的官场绝学，若将此用于中国官场，则攻无不克，战无不胜。我们知道曾国藩推崇程朱理学，善以儒家传统律己、治军、为官。
长期以来，一些研究者往往把曾国藩看作理学家，并特别强调他早年就追随唐鉴讲习理学。其实，他对诸子百家各派学说，都采取兼包并蓄的方针。他所推崇的宋儒，亦不是二程和朱熹，而是周敦颐和张载，对程朱和程朱理学反而有不少批评。所以，严格讲来，他与唐鉴、倭仁那样的理学家还是有不少区别的。然而，他治学虽然博杂，却始终以理学为核心，对于这种错综复杂的情况，过去很少有人谈过。
为谋求功名而无暇顾及学问
自南宋以来理学一直在湖南学术领域占据优势。长沙当时有两个最有名气的书院，一个叫岳麓书院，一个叫城南书院。嘉、道以来的几代山长都是讲习理学的。曾国藩本人及其亲朋好友都在这里学习过。湖南著名学者欧阳厚钧和贺熙龄，就是他们的老师。在这种环境下，曾国藩不可能不受到理学的熏陶和影响。只是由于曾国藩当时正急于谋求功名，眼光完全局限于应试诗文，无暇顾及学问，所以未能从这里直接走上治理学的道路。
声望大增理学家之名传遍京师
此后，曾国藩开始按照倭仁的要求进行修身养性。他每天阅读《朱子全集》后，静坐自省，对照检查，写出心得体会，并与吴廷栋、冯卓怀、陈源兖等人交流。曾国藩还经常把自己的日记送请倭仁批阅。这一时期的日记上留下不少倭仁的眉批，多是一些批评、鼓励之语。曾国藩通过同唐鉴等人的交往，大大提高了声望，不少人慕名拜访，切磋学问，理学家之名传遍京师。他自己也踌躇满志，以为用不了很久就可以成为一位大学问家了。他在信中对诸弟说：“兄少时天分不甚低，厥后日与庸鄙者处，全无所闻，窍被茅塞久矣。”“近得一二良友，知有所谓经学者、经济者，有所谓躬行实践者。慨然思尽涤前日之污，以为更生之人，以为父母之肖子，以为诸弟之先导。”又说：“君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧于天地之完人。”可见唐鉴等人对曾国藩鼓舞之大，影响之深。他的门徒们后来所说的曾国藩“毅然有效法前贤，澄清天下之志”即是指此而言。

活学曾国藩活用胡雪岩_上篇活学曾国藩

第一章行事滴水不漏——天下之事，贵在谨慎“老成不怕多，凡事应三思。

”在日常的人际交往中，人与人的差异性体现在思想上、行为中，矛盾冲突的发生，都是客观存在引起的，不可避免的现象。

但是有一点是我们可以掌握的，那就是以谨慎小心的态度去面对这些差异，用自己的严格要求换事业的顺利发展。

推美让功巧避嫌过分自满，不如适可而止，锋芒太露，势难保长久，富贵而骄奢，必定自取灭亡。

而功成名就，激流勇退，将一切名利都抛开，这样才合乎自然法则。

永远不做别人的箭靶，这不是容易做到的事，尤其对于位高权贵者而言。

权力是一把双刃剑，露出锋芒的同时更要小心不割伤自己。

曾国藩深知这个道理。

他手握军权，但因为明白权力的双面性，所以采取了放权但不全放的办法应对潜在的危机。

因为军权适度，从而能够在不被清廷猜忌的前提下，更好地为国效力，更好地保全自己。

同治元年（1862年），曾氏家族处于鼎盛时期。

曾国藩身居将相之位，弟弟曾国荃、曾国华也多有人马，还多次拜受皇恩。

面对如此浩荡皇恩，曾国藩早已心满意足，甚至有点喜出望外，他十分地清醒冷静，知道自己之所以被重用，关键是太平天国运动的存在。

如果没有太平天国运动，自己很可能会一无所有。

清廷不想在消灭了太平军之后，又有湘军谋反。

所以咸丰四年（1854年），曾国藩攻陷武昌后，咸丰皇帝对他的封赏一再延迟，正是考虑到这些。

当时，捷报传来，咸丰皇帝很高兴，立即下旨，封曾国藩为湖北巡抚，并且夸奖曾国藩，说他虽然是一介书生，却能够立下大功。

但与此同时，咸丰也意识到了曾国藩的号召力和凝聚力，所以赏是要赏的，可是权力却不能再给。

曾国藩以其敏锐的洞察力意识到了危机，心中不免有矛盾。

因为要想做到精忠报国又要做到功成身退，的确是一件很困难的事情，古往今来能做到这点的人寥寥无几。

曾国藩的想法在他的日记中屡屡表露：同治三年（1864年）三月二十五日日内因户部奏折似有意与此间为难，寸心抑郁不自得。

用事太久，恐人疑我兵权太重、利权太大。

经商必学胡雪岩,从官必看曾国藩

曾国藩者：颜凯曾国藩：初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，湖南省长沙府湘乡县人。

晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。

清朝军事家、隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。

文学成就曾国藩继承桐城派方苞、姚鼐而自立风格，创立晚清古文的「湘乡派」，他论古文，讲求声调铿锵，以包蕴不尽为能事；所为弊，为后世所称。

曾氏宗法桐城，但有所变化、发展，又选编了一部《经史百家杂钞》以作为文的典范，非桐城所可囿，世称为湘鉴》、《求阙斋文集》、《诗集》、《读书录》、《日记》、《奏议》、《家书》、《家调》及《经史百家杂钞》、《十八家诗钞箴》等著作。

一、中国近代现代化建设的开拓者曾国藩是中国历史上真正“睁眼看世界”并积极实践的第一人。

在他的指导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先声定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一任第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。

二、中国思想政治工作的开山祖师曾国藩自称：“鄙人乃训练之才，非战阵之才”，他教导士兵“说法点顽石之头，苦口滴杜鹃之血”。

他以儒家精神练兵，使大纪律，八项注意》即以此为蓝本，蒋介石黄埔建军时，也将他的《爱民歌》印发学生演唱，收效甚大。

他看到洪秀全崇拜天主教农夫，投到湘军的旗帜之下，同太平军作战并取得了最后胜利。

三、修身齐家治国中华千古第一完人中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说，而真正能够实的“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”；他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，师，“其著作为任何政治家所必读”（蒋介石），实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业，不四、升官最快做官最好保官最稳之楷模“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”。

自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。

这是因为，第一，他升官最快，保官最稳，历尽宦海风波而安然无恙，荣宠不衰。

一代巨贾胡雪岩读后感

《胡雪岩》读后感嘉兴学院俞晓星“当官要读《曾国藩》，经商要读《胡雪岩》。

”胡雪岩大概是被中国商人议论最多的晚清传奇人物，出身贫寒，却和政治有丝丝缕缕的关系，最后成为第一“红顶商人”；他快速崛起，而后又在短短三年倾家荡产，后郁郁而终。

由此，“中国式管理”大师曾仕强这本《胡雪岩的启示》就值得深究。

暑假读了《胡雪岩的启示》一书，文章的确不错，看完之后，颇有一些为人处事的切身体会与启示。

胡雪岩一生故事的大概情形是这样：胡雪岩，清徽州绩溪人，著名的红顶商人，有“商圣”之美誉。

他虽为商人，但其发迹以及鼎盛与政界要人的庇护有着密不可分的关系。

胡雪岩紧紧把握住了“大树底下好乘凉”的精髓，他先借助王有龄，又以左宗棠为靠山，经营银号、中药店、丝茶业务，操纵江浙商业，并多次为官军筹供军饷和订购军火，从而一步步走向事业的巅峰，拥有的资金最高达三千万两以上。

作为一名商人，他被御赐二品顶戴，被赏黄马褂，这在中国历史上是罕见的。

为助左宗棠西征，胡雪岩先后六次向洋人借款，累汁金额为一千八百七十万两白银。

当然，图利是商人的本性，胡雪岩也无法脱俗，他利用借贷款实付利息与应艾利息之间的差额，吃了“回扣”。

但总的来说，在当时西征大军欠缺粮晌，各方相互推委的艰难时刻，胡雪岩能够挺身而出，不辞劳苦担负起筹借洋款的重任，协助左宗裳西征保住新疆，还是表现了他的爱国之情。

但是，为官府贷款在中间吃“利差”，这是朝廷万万不能允许的。

这着误棋，为胡雪岩日后垮台埋下了祸根。

胡雪岩垮台的直接原因，是来自于其对手盛宣怀的致命一击。

在中国近代工商业发展史上，盛宣怀居功至伟，是张裕葡萄酒公司的创办者之一，中国近代的轮船、矿山、电报、铁路、纺织等产业他无不染指。

1896年，他在上海外滩还开办了中国通商银行。

盛宣怀还是中国近代教育的开创人。

1895年10月2日，盛宣怀通过直隶总督王文韶，禀奏光绪皇帝设立新式学堂。

光绪帝御笔钦准，成立天津北洋西学学堂。

后更名为北洋大学，此为中国近代史上的第一所大学，也是天津大学的前身。

从曾国藩身上可以学到的五个重要的人生经验

从曾国藩身上可以学到的五个重要的人生经验曾国藩是清朝末年的著名大臣，他在政治、文化、军事等方面做出了杰出的贡献，被誉为“明朝遗臣之一”。

他的一生充满了荣誉和挫折，从中可以得到许多宝贵的人生经验，下面将总结五个重要的经验，希望对读者有所启发。

第一，诚实守信。

曾国藩一生最重要的品质之一便是诚实守信。

他不仅身先士卒，以身作则，在政治生涯中也一直秉持着诚实守信的原则，为官清廉，不为权势所动。

曾国藩用自己的事实胜过其他的措辞，他的清廉正直也充分地得到了社会的肯定。

我们应该从曾国藩身上学习到，做人最重要的品质之一就是诚实守信，我们要始终信守承诺，不断提升自己的品德素质，让自己成为一个值得信赖的人。

第二，精益求精。

曾国藩不仅在政治上精益求精，在学术和兵法上也是如此。

他一生勤奋好学，常常为了深入研究一道难题而整夜不眠。

曾国藩认为“业精于勤，荒于嬉”，只有不断学习和改进，才能取得更大的成就。

我们应该向曾国藩学习，不断提升自己的专业知识和技能，精益求精，不断追求卓越。

第三，看事物全面。

曾国藩在政治、文化、军事等多个领域都有得到深入了解和研究，他能够看到事物的多个方面，不受片面的观点所限制。

他也能够根据事情的不同情况，制定出全面的解决方案。

我们也应该从曾国藩身上学习到，看问题要全面，不能局限在狭窄的范围内，要善于换位思考，看待事物要有广度与深度，才能够真正提高我们的思维能力。

第四，坚定信念。

曾国藩作为一位忠诚的官员和士大夫，他始终坚定自己的信念，秉持着忠诚、守信、正义的原则，不受世俗的浮躁和利益的干扰。

他一心为国家和人民做出贡献，从不为自己打算。

我们应该向曾国藩学习，要坚定自己的信念，去追求自己的梦想，不被周围的声音所干扰，要为自己的信念而奋斗终生。

第五，不忘初心。

曾国藩一生中最重要的心路历程，也是不忘初心。

他为人民、为国家的初心从未改变。

曾国藩一生经历了政治风云变幻、世事兴废，但始终专注于自己的使命，以国家、人民的利益为重，从未被私心所动。

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做人要学曾国藩，做事要学胡雪岩
——跟曾国藩学智慧，向胡雪岩学绝学“做人要学曾国藩，做事要学胡雪岩。

而曾国藩和胡雪岩就是那些无法让人玩却的历史人物。

曾国藩，从一个山村穷秀才，一步一个脚印，成为“中兴第一名臣”、“大情圣哲”。

毛泽东东年轻时就说过：“愚于近人，独服曾文正。

”而蒋介石则认为曾国藩可以做自己的老师，并将《曾文正公全集》常置案旁，终身捧读不辍。

没有谁能够轻易让人们奉为圭臬，没有谁轻易在历史上刻下名字。

这些绝学是他们跨越各种艰难险阻，历经无数成败得失而总结出来的，是他们人生的智慧谋略的深刻体现。

这些绝学既体现了他们对中华5000年传统智慧的独特性应用，又展示了他们对于人情世故的创造性见解。

这些绝学不但是每一个想达到内圣外王之道的人所应遵循的道路，也是每一个想建功立业的现代人应学习和掌握的智慧。

曾国藩
曾国藩的谨始慎钟之绝。

一个人成就事业的大小与其谨慎程度成正比。

《管子》中说：“其所谨着小，则其所立亦小；其所谨着大，则其所立亦大。

”谨慎是成大事之人不可缺少的素质。

曾国藩的和气致祥之妙。

和则未有不兴，不和未有不败。

成事之要，首先在于人和。

在为人处事上坚持“和”字，是一种深刻的人生智慧，是一种极高明的处世策略，这样可以团结一切可以团结的力量来达成己事。

曾国藩在待人接物中坚持和气；在治家理政中坚持和睦；在价值取向上表现为和谐；在自我修养中坚持“中和”等，这使得他获得了家人、朋友、上级和下司的的鼎力支持，终于成就了一番伟业。

曾国藩的以退为进之策。

识时务者为俊杰。

一个人无论有多大的实力，总是受周围环境及诸多因素的制约，不可能为所欲为，如果是一意孤行，最后吃亏的还是自己。

所以，一个人要识好歹，明实务，知进退。

曾国藩在为人处事过程中坚持以退为进的策略，平时善于藏住自己的锋芒，善于明哲保身。

羽翼未丰时绝不乱动，坚持龙蛇屈伸之道，这使得他能够安全度过各种险恶之途，成为一代中兴名臣。

曾国藩的借人成事之功。

单打独拼不能成就大业，成就一番事业也需要众人的合作努力。

一个人的能力再大，也终究有限，只有那些善于用人之长一补己之短的人，充分借助他人力量的人，群策群力，才能成就伟业。

曾国藩以儒臣督师，削平大难，蔚成中兴大业，离不开他人的借人成事之功。

他的知人之明、用
人之智和树人之道，都是想成大事者必须学习的法宝。

曾国藩的务实力行之义。

言易行难。

世界上的事，没有什么可一蹴而就，都要经过由小而大，不断积累的过程。

如果只往大处看，而不从小事上着手，就会犯一屋不扫而扫天下的毛病，最终会让自己两手空空。

曾国藩主张实事求是，不讲空言，是做人第一义，认为只有脚踏实地，从浅处、实处着手，事业上才可长久。

纵观曾国藩一生的各方面的成就，都体现了他务实力行的功夫。

胡雪岩
胡雪岩的谋而后定之绝。

“谋，而后定；不谋，而衰矣”，“谋深，虑远，成知因也”。

这是《菜根谭》谋略篇中的两句论断，它深刻的揭示了谋与虑在成功中的重要地位和作用。

胡雪岩在做事的过程中充分的运用谋略，凡事都力求做到深谋远虑，盘算局势，先谋再战，从而使得他能够占领生意场上的制高点，谋取做事过程中的主动权，始终立于不败之地。

胡雪岩的因人致用之慧。

韩非子说：“下君尽己之能，中君尽人之力，上君尽人之智。

”意思是说，只会用自己力量的人，是下等君王；能用别人力量的人，是普通君王；善于激发臣下智慧的人，才算的上高明的君王。

韩非子告诉我们，作为一个领导人，虽不能事必躬亲，但必要善用他人。

胡雪岩成为一个集钱庄、丝行、军火、典当、粮食、房地产生意为一体，经营范围涉及浙江、江苏、上海几乎半个中国，甚至还把手伸到外国人那里去的红定商人，其秘诀就在于他因人致用，集中众人力量为己所用，从而创造出经营上的奇迹，
胡雪岩的有胆有识之举。

人生无处不风险，不敢承担风险，唯唯诺诺，终不会有大气候，要想出人头地、称雄一方就必须具备大气魄、大胆识和果断的豪情。

胡雪岩的成功就是因为他有胆有识，敢于冒风险。

他经营的钱庄、药店、典
当、军火等生意，以及向洋人借款等等，都是有一定风险的，但是他拥有过人的眼光，敢于刀口舔血，这让他屡屡成功，成为一代商家巨贾。

胡雪岩的守信谋利之德。

人而无信，不知其可也。

一个不能仗义而行，全无诚实可言的人，一定会为众人所不齿。

经商之道也就是做人与待人之道，如若人际关系处理不好，顾客将丧失，同行将敌视，只有破产路一条。

反之，则定会生意兴旺。

胡雪岩在处事经商过程中，始终坚持从正道上取财，重信轻义，言出必行，恪守守信谋利之道，这不仅为他带来了至上的荣誉，也为他带来了长久不衰的滚滚财富。

胡雪岩的寻机运机之妙。

机不可失，失不再来，机会是决定命运的一个关键因素。

但机会只有对于那些善于发现机会并且能够很好的去抓住机会、利用机会的人，才称其为机会。

胡雪岩从一个山间的无名小卒到杂粮行打工者；从钱庄学徒到业务经理，再到资助王有龄；从依靠他人开钱庄老板到成为红顶商人、江南药王，这与他的寻机运机之妙是分不开的。

他牢牢地抓住机会，把握住每一个对自己有利的信息，在没有机会时创造机会，在抢占机会时行动果断，从而成为当时的全国首富。

朋友，如果你是那智慧之道、成功之道的追寻着，那请仔细阅读此文章，汲取其中的智慧并践行其中的道理，开创属于自己的奇迹，成就自己的梦想，不愧于着伟大的时代！。