巴黎圣母院读后感精选

合集下载

《巴黎圣母院》读后感通用15篇

《巴黎圣母院》读后感通用15篇

《巴黎圣母院》读后感通用15篇《巴黎圣母院》读后感1《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的小说。

具有强烈反封建教会的精神,揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的残忍,他统治的王国,实际上是个人间地狱,到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号,爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。

在副教主克骆德身上。

我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残,克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。

他追求爱斯梅拉达,人们并不责备,这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“偷”一样,它说明在中世纪末期,人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量,它不仅仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想,同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。

卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象,这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”,在见到爱斯梅拉达之前,他的生活犹如一潭死水。

要么是麻木的过日子。

要不就是以“恶”报“恶”,以冷眼看世界。

一旦内心深藏的完美潜力被激发出来,便能够放出奇异的光彩和无穷的力量,烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。

打开了这个奇丑人心灵的窗户。

激起他迸发出“美!美!美!”这样三句美丽的诗句,这口清泉使他发现了生活真正的好处,激起了他追求完美生活的决心和勇气,致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类完美事物的心地善良的少女联系在一齐。

为了她。

他能够赴汤蹈火,在所不惜。

卡西莫多完美心灵的复苏,意味着人类心善良美德的觉醒,它是一种强有力的反封建教会的力量,作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为,“一方有难四方帮忙”的团结友爱精神也进行了歌颂。

我读过的书,就算《巴黎圣母院》最深奥,只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物,把他安署在最低化的低层。

最被人轻蔑的一级上;用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。

然后给他一颗灵魂,并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情,“这种高尚感情根据不一样的条件而炽热化,在你眼前使这种卑下的造物换了形状,渺小变成伟大,畸形变成了美。

巴黎圣母院读后感

巴黎圣母院读后感

巴黎圣母院读后感巴黎圣母院读后感(精选53篇)当看完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收获,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。

到底应如何写读后感呢?以下是小编精心整理的巴黎圣母院读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

巴黎圣母院读后感篇1我沦落在这夜晚,剥开重重的谜雾,追随雨果的《巴黎圣母院》的引导,我望到了那巨大的工程建筑,听见了那浑厚的钟响,凝望那一个好笑的躯壳与忠贞的灵魂。

小说集贬斥了一个封建社会、教权和黑喑的社会发展,呈现了艾斯梅拉达的深爱和挚爱,揭秘了一个纯真和污浊的灵魂之别。

有些人说:当造物主给你合上一扇门,定会给你打开一扇窗。

创造者给卡西莫多留下了丑陋的壳,却给了他美丽的灵魂。

概观他的人生,他被父母抛弃了,但没有抱怨,他被作家甩了,只是淡淡地悲伤了。

他被感情伤害了,但不放弃,胸中的埃斯梅拉随着墓室,终于变成了尘土。

他本应对全球填满讨厌,解除这逐层蒙纱,我触碰了卡西莫多的心里善解人意、童真。

他明白孤单的痛楚,了解捉弄的忧伤,因此他不肯损害别人。

由于明白,因此包容。

相对来说,弗比斯长相非凡,身材魁梧,令人满意,可这光彩照人的身后,藏身的仅仅一个心怀不轨,胆小如鼠的污浊灵魂。

他的一生,充满了荷兰上流社会的人的本性缺少和灵魂的糜乱。

周国平曾言:只有做为灵魂的人,因为精神世界的极大差别,优秀人才分离出来了高雅和平凡,仍至高雅和低贱。

这两个灵魂的天差地别,展现出真实的漂亮。

追忆起來,我的身旁又所尝没有一个卡西莫多呢?姥爷经历数次手术治疗亲身经历,好像是运势的玩笑话,他最后一次差点儿深陷身亡。

他将他大半生牺牲于餐厅厨房。

他的消费者问起烧菜的窍门,诚实守信和社会道德是他不会改变的回应。

他每一次让我们兄妹俩美味的,定是两份。

他的一生,说一不二,不辞劳苦,但是,如今的他,年纪大了他如夸父般倒在了逐日的道上。

他的躯壳被日常生活辗压,被运势捉弄,被時间消遣,但他的灵魂依然这般公肃。

一个人的躯壳不过是一台行動的设备,而在这冷冰冰,仅有那炙热的灵魂才算是真实漂亮的。

《巴黎圣母院》的优秀读后感(精选31篇)

《巴黎圣母院》的优秀读后感(精选31篇)

《巴黎圣母院》的优秀读后感《巴黎圣母院》的优秀读后感(精选31篇)当品味完一本著作后,大家心中一定有很多感想,需要回过头来写一写读后感了。

怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编整理的《巴黎圣母院》的优秀读后感,希望能够帮助到大家。

《巴黎圣母院》的优秀读后感篇1这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。

书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。

通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。

可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。

她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。

巴黎圣母院读后感(通用10篇)

巴黎圣母院读后感(通用10篇)

巴黎圣母院读后感巴黎圣母院读后感(通用10篇)认真读完一本著作后,大家一定都收获不少,何不静下心来写写读后感呢?是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编整理的巴黎圣母院读后感(通用10篇),希望能够帮助到大家。

巴黎圣母院读后感1《巴黎圣母院》是19世纪法国浪漫主义运动的领袖——雨果撰写的一部浪漫派小说。

书中主要描述了爱斯美拉达和卡西莫多之间的故事。

故事发生在15世纪的巴黎。

正义与邪恶,纯洁与肮脏,美丽与丑陋之间的较量更反映出世界的残酷。

爱斯美拉达,一个能歌善舞的美丽女孩。

她过着流浪艺人的生活。

当她深夜被人抢劫时,一个英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便从此对她一见钟情。

她因为这场突如其来的爱情,最后被判以绞刑。

她不仅外表美丽无比,内心也高尚纯洁。

当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。

当副主教克洛德利等用种种卑鄙的手段逼迫她时,她也表现出了前所未有的镇定,她还宁死不屈,在绞刑架前显出了她的大义凛然……卡西莫多,一个极其丑陋的聋瞎敲钟人。

他遭到了亲人及整个社会的遗弃。

但他却有着一颗善良纯洁的心灵。

他也爱着爱斯美拉达,并试图使她远离一切伤害。

他最初见到爱斯美拉达是奉命深夜来抢夺爱斯美拉达的时候。

后来,他因抢夺失败而被皇家卫队队长弗比斯抓住并绑在耻辱柱上处以鞭刑。

当他口干舌燥之时,给他水喝的正是美丽的爱斯美拉达。

从此之后,卡西莫多便深深地爱上了她。

但最后导致他们俩不能在一起的还是卡西莫多那丑陋的外表。

最后卡西莫多只能在另一个世界跟她相依。

读完了这部长篇小说,我深有感触。

一个人不能因为自己先天不足而自暴自弃,更不能过分追求外表美。

我们应该学会真诚地善待他人。

要懂得珍爱生命,尊重世界上的每一个人。

巴黎圣母院读后感2近日,我又重读了一遍《巴黎圣母院》,感触颇深。

这部小说是法国著名文学家雨果的作品,雨果又是法国文学史上最伟大的作家之一,他的作品以浪漫为主,但不缺激情,想象,夸张和渲染。

《巴黎圣母院》读后感(通用15篇)

《巴黎圣母院》读后感(通用15篇)

《巴黎圣母院》读后感(通用15篇)《巴黎圣母院》读后感1生活在等级森严,典型的封建国家,而又脱离保守派立场倾向于民主与自由的著名作家维克多.雨果,将他的笔锋重重指向了封建专制。

一个婴儿诞生了,但是他很不幸。

因为他身体上有许多缺陷---驼背、独眼、跛脚,但更不幸的是他出生在法王路易十一统治的黑暗时期,他被遗弃了。

在偶然间被副主教收养。

虽然他身体残疾,但心灵纯洁,虽然他外表丑陋,但对爱斯梅拉达付出了崇高的爱。

他就是卡西莫多,一个美与丑都在自己身上“闪光”的人,他让我看到外在丑和内在美的鲜明对比,让我不得不去重新审视这个世界。

说到爱斯梅拉达,她是个能歌善舞的善良女孩,她的歌舞打动了副主教的心,她的美让弓箭队长夏托佩尓臣服,他们都想得到她。

副主教用尽了手段,但都没有得逞,当他知道爱斯梅拉达与夏托佩尔约会时,出于嫉妒,他刺伤了民队长并嫁祸给爱斯梅拉达。

这讲的不仅是对爱斯梅拉达的争夺,似乎也暗示着教廷与王室的明争暗斗,从中可以看出当时人们的悲惨命运:只要与教廷对立,等待他的就只有死亡。

教廷害人不浅,但王室又何尝不是如此呢?让我们来欣赏一个既可笑又可悲的故事吧!卡西莫多受审了,审判官是孚罗韩.巴尔倍第昂,这个权威的审判官是个聋子,为了掩饰自己是个聋子,每次审案前,都会了解犯人的一切,他就像当时的社会,那个极力掩饰自己弱点与错误的社会。

可笑的是,他审问的是同样耳聋的卡西莫多,面对审判官早已预备好的问题,他有的只是沉默,自作聪明的审判官,以为他已经回答了自己的问题,又接着问了两个问题,,并让书记官把卡西莫多的回答记录下来,因而引起了一场爆笑,他为了博得观众的尊敬,又继续严厉审问,结果欲盖弥彰。

孚罗韩巴尔倍第昂代表着统治阶级他们只凭自己感觉行事,视人民生命如草木,可见当时统治的黑暗。

而当时的人们就如卡西莫多,根本不只道发生了什么事,只能跪在那儿等待着统治者给他生或死的`权利,这件事看起来看起来级可笑,但是对当时的人民来说这更可悲。

巴黎圣母院读后感15篇

巴黎圣母院读后感15篇

巴黎圣母院读后感15篇巴黎圣母院读后感15篇。

你有没有搜集过哪些作品的读后感呢?在快节奏的生活中,阅读作品可以让你感受到作者的思想。

读后感是对读书过程中思考和感受的真实记录,本文将从多个角度深入探讨和分析“巴黎圣母院读后感”,轻松学习并愉快地与朋友们分享吧!巴黎圣母院读后感篇1走进《巴黎圣母院》这一部辉煌的史诗,排山倒海的气势,翻涌的字句贴着现实和浪漫的脸颊将岁月的遗迹描绘得壮丽雄伟,跌岩起伏的情节拉扯着中世纪的面貌,透过想象的巍峨山川探访深海底的精神内核。

时代赋予故事以无限的背景,那些至死不渝的爱穿越宗教信仰将人心的悬河扯破开来,从雨果极其浪漫主义的文笔里,我接受深沉的心灵洗礼,看见了那些难以触及的珍贵艺术。

看作者写圣母院,那座主教堂在一瞬和永恒般反复更替的对比衬托中凸显人类智慧的高明,古老的巴黎城在雨果的俯眺和远仰的目光之中,呈现出粗色的轮廓,分布明显的三个格局,精妙绝伦的雕饰画栏涂满了金色的阳光,高矮不一的建筑在鬼斧神工的细刻之下如一张宽大而流动的荧屏。

自从书的诞生,墙壁文字的符号被阻断,取而代之烙刻在白色的纹痕里,它们以流传的使命呼唤着未来的文明,它将一种思想逐渐普及到多数人的脑海中。

因此那些被一而再修筑的建筑,在风格迥异之间得以保留,幸存的墙壁上的文字被慢慢的腐蚀或销毁,却有着更深的脚印。

作者看到石壁上的拉丁字母,是“命运”,这激发了作者对苦难的思索及小说创作的源泉。

从爱斯梅拉达到副主教弗罗洛,敲钟人卡西莫多,卫队长弗比斯,相互的矛盾导致了碰撞,一切来源于爱,而副教主弗罗洛的爱由原来的纯洁性到占有性,是人性的贪婪铸成了心灵扭曲,是盲目的,自发的,深沉而强烈的欲望引起了燃烧的苗头,而爱斯梅拉达对弗比斯的痴情是建立在美貌和身份的基础上,是到头来终会破碎的玻璃石,它因少女内心的过分透明因而掩去了背后不为所知的肮脏污迹。

表面的吸引力在揭晓谜底后总能看见那深邃的漩涡急流。

因此无论结局画上一个怎样的结局。

《巴黎圣母院》读后感范本(四篇)

《巴黎圣母院》读后感范本(四篇)

《巴黎圣母院》读后感范本由法国著名作家雨果编著的《巴黎圣母院》是一部引人入胜的故事,就像卡西莫多的钟声一样,震撼着几代读者的心灵。

故事发生在中世纪,“愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她生得美丽动人,舞姿也非常优美。

这时,巴黎圣母院的副教主克罗德?弗罗洛一下子对美丽的埃斯梅拉达着丁迷。

于是他命令巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多(长得十分丑陋,又有多种残疾)他的义子,把埃斯梅拉达抢来,结果,法国国王的弓箭队长法比救下子埃斯梅拉达,并捉住卡西莫多,他把卡西莫多带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。

卡西莫多虽然外貌丑陋,但内心却纯洁高尚,他非常感谢埃斯梅拉达,并且非常爱慕她,天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛在后面悄悄的跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比。

埃斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刊架下救了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁埃斯梅拉达满足他的情欲,遭到拒绝后,把埃斯梅拉达交给了法国国王的军队,姑娘被绞死了。

卡西莫多愤怒将他的义父,大恩人推下钟楼,并找到埃斯梅拉达的尸体和她死在了一块儿。

一打开这本书,一个个鲜活的性格展现在眼前。

美丽纯真的埃斯梅拉达;相貌十分丑陋,但内心十分高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣,为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗罗洛。

美与丑是相互并存的,没有美就无所谓丑,有了丑才会更显现出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必没有一处闪光点,美与丑只是相对而言诉,外表美的东西,不一定有心灵上,内在的美。

外表丑的东西,也许它的内心才是最美的,况且有时?候,最美的东西往往是最丑的,最丑的东西却是最美的,美与丑,不像真与假地,对与错那样昭然若揭,经谓分明。

“丑到极致便是最美。

”人间的真善美,并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚,而是一点一滴对它的执着和追求。

雨果的这篇著名小说向人们报露了黑暗社会的本质。

巴黎圣母院的读后感6篇

巴黎圣母院的读后感6篇

巴黎圣母院的读后感6篇巴黎圣母院的读后感6篇巴黎圣母院的读后感1我不识表里不一的人,因为太难分辨,雨果的《巴黎圣母院》深刻地剖析了丰富的人性世界,我看到了那些有着美丽的外表善良的内心的艾斯美达拉;看到了有着丑陋的外表、内心却如同天使的敲钟人卡西莫多;看到了道貌岸然自私险恶的弗洛罗。

在中世纪的法国,有一个非常美丽善良的吉普赛女郎艾斯美达拉,她从小被吉普赛人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被等级森严的上流社会所认同与接受。

她有欢快的舞姿,美妙的歌声,所有人都被她吸引。

当她深夜被人打劫事,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯救美,也因此爱上了他,而弗比斯也被艾斯美达拉的美貌吸引。

与此同时平时被人唾弃的敲钟人卡西莫多也成为丑人王被大家拥簇着。

平时道貌岸然的弗洛罗也被艾斯美达拉的外貌吸引,想要得到她的爱情,就指使卡西莫多去做坏事,伤害了艾斯美达拉,艾斯美达拉却在卡西莫多遭鞭打的时候用它善良的内心包容了卡西莫多,卡西莫多第一次体验到了人心的温暖,在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美达拉的美丽、善良。

在那个反人道主义,不公平的时代谁也不能得到丝毫同情,人们恐惧黑魔法,讨厌吉普赛人。

艾斯美达拉也难逃被诬陷,而处决以绞刑的命运。

然而她深爱着的,心目中的白马王子弗比斯却眼睁睁的看着她即将被。

虽然可是卡西莫多与艾斯美达拉的外表成为他们无法跨越的鸿沟,卡西莫多为了救她而不顾一切,但是并没有出现奇迹,但是在艾斯美达拉被处死后,他便紧紧地追随着她。

艾斯美达拉很美,她的心中的白马王子是弗比斯,却得不到弗比斯的保护,而且因为弗比斯为了不暴露自己的丑行不指认凶手而被处死,伪君子的弗比斯善于谈情说爱,花言巧语,可是关键时刻,他的眼中只有自己的利益,所谓的爱情对他来说一文不值,因为在他的心中没有真正的爱情。

卡西莫多向往着爱情与美,然而艾斯美达拉太优秀,对他来说艾斯美达拉是无法触及的女神,是那么的高高在上,没有污点。

卡西莫多自卑,痛苦,无法触及他的爱情。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

巴黎圣母院读后感精选《巴黎圣母院》讲述四个男人和一个女人的故事:这四个男人分别是作家格兰古瓦、羽林军骑卫队长孚比斯·德·夏多佩、圣母院的副主教克洛德·弗罗洛及圣母院的敲钟人卡西莫多,这个女人是吉普赛舞女爱斯美拉达。

这四个男人都爱上了爱斯美拉达,但是爱的的路径和方式各不相同:格兰古瓦痴迷并跟踪爱斯美拉达,误入奇迹宫的乞丐王国,乞丐王克洛班·特鲁一傅要绞死他,爱斯美拉达要格兰古瓦做丈夫,救了他一命,不过爱斯美拉达并不爱他,她心中爱的是能保护自己的孚比斯,格兰古瓦仅仅她名誉上的丈夫。

所以说,格兰古瓦的爱仅仅一厢情愿的爱。

孚比斯在爱斯美拉达被偷袭时救下她,并将偷袭者拿下,姑娘对相貌英俊、风流倜傥的孚比斯顿生好感。

但孚比斯已有婚约,并即将和百合花小姐结婚。

孚比斯风流成性,什么时候也不忘猎艳的爱好。

他见色起心,想和爱斯美拉达幽会,却被副主教克洛德坏了好事,孚比斯被刺伤,爱斯美拉达受惊吓昏死过去。

但爱斯美拉达的心早已被美男子所俘虏。

所以说,孚比斯的爱仅仅贪图*的欢娱,与纯真的爱情无关,即使爱斯美拉达对孚比斯的爱一往情深。

克洛德沉迷在宗教和科学的王国,活到35岁还不曾迷恋*,爱斯美拉达的出现扰乱了他的心智,他从此迷上了这个活泼美丽的尤物,欲罢不能。

他曾两次偷袭爱斯美拉达,试图强行占有她,但都没有得逞。

不能拥有便要毁灭。

克洛德又两次陷害她。

一次和法庭合谋将她判处绞刑,第二次将她送给刽子手。

克洛德追爱的方式匪夷所思,既粗暴野蛮又卑劣无耻。

所以说,克洛德的爱是一种扭曲的畸形的爱。

卡西莫多和主人克洛德一起参与了对爱斯美拉达的第一次偷袭,姑娘美没捞着,卡西莫多被送上河滩广场的耻辱柱受刑,炎炎烈日下,卡西莫多焦渴难忍,连声喊渴,却受到看客的戏弄,独有爱斯美拉达同情他,给他水喝,卡西莫多感激涕零,并爱上爱斯美拉达。

后来,爱斯美拉达被判处绞刑,卡西莫多滑下教堂,击倒刽子手,托起爱斯美拉达,跳进圣母院。

爱斯美拉达被妥善安置在圣母院的密室中,卡西莫多为她送来食物、饮用水和铺盖,又送给她一个口哨,需要时能够呼叫。

爱斯美拉达惧怕丑陋的卡西莫多,见他没有恶意,开始能够接受他。

但爱斯美拉达的全部爱意都倾注在俊美的情郎孚比斯身上,不可能爱上卡西莫多。

当卡西莫多送给姑娘一个水晶瓶、一个陶土瓶时,姑娘毫不犹豫地选择了水晶瓶中一枝枯萎的花。

克洛德向姑娘偷袭,卡西莫多救下了姑娘。

后来,姑娘被格兰古瓦和克洛德带走,卡西莫多不见姑娘踪影,呼天抢地,悲痛欲绝。

爱斯美拉达被处死,卡西莫多和姑娘死在一起。

卡西莫多对爱斯美拉达的爱感天动地,但这种爱仅仅单方面的奉献,缺少互爱,没有互动,仍然不是真正的爱情。

维克多·雨果展示了爱欲的伟大,因为它具有控制人心、左右人的行动的力量,但非常遗憾,作者并没有表现真正的爱情,这或许是作者的疏忽,也可能是作者对爱情的理解出现了偏差。

和《我的娜塔莎》相比,《巴黎圣母院》没有表现至纯至真的爱情,因而缺少化移人心感召人心的力量。

讲述故事对影视作品肯定是重要的,但对小说来说,故事的重要性就要打点折扣。

【篇二】巴黎圣母院读后感精选《巴黎圣母院》首先是探索人心。

我们也许会认为克洛德是个十恶不赦的坏蛋,这判断大致不错。

但作者没有将恶人脸谱化,而是表现了人物的变化过程,展示出人物丰富的内心世界。

收养卡西莫多表现出克洛德的善良,因为博学多才,品德高尚,20岁就当上神甫。

在遇到爱斯美拉达之前,克洛德总体上是一个好人。

后来色迷心窍,心智被欲念所控制,而他即使博学,却对恋爱这门学问一窍不通,——做神甫的人不允许恋爱、结婚,这才有了接二连三的偷袭。

一旦霸王硬上弓不能达到目的,求婚又不被许可,克洛德便恼羞成怒,必欲置对方于死地而后快。

在爱斯美拉达第一次受刑被卡西莫多救下之后,克洛德独自来到郊外,反省自己的行为,他感到*力量的强大,理解到终生侍奉上帝的许愿多么荒唐,悲悯美女的香消玉殒,向往美好的爱情,这些都是十分正当、健康的思想,但*的思想终究占了上风。

这使他在*的道路上越走越远。

所以说,克洛德这个人物形象是立体的、丰满的,也是真实可信的。

作者通过这个人物形象的塑造,生动地表现了宗教对人性的扭曲和戕害,颇有警示作用。

其次是追溯历史。

在第三卷,作者用了两个节次分别介绍了巴黎圣母院和巴黎城的沿革,谈了自己美学观,表现了作者丰富的历史知识和艺术修养,展示了一种恢弘的文化视野。

又如在第五卷第二节《这个要扼杀那个》中,作者高度评价古登堡印刷术在文明发挥的革命性的影响,天才地指出,“印刷机将扼杀教会”,“印刷术要扼杀建筑艺术”,“以印刷形式表达的思想,比以往任何时候都更难磨灭”。

热情地讴歌了自由、民主、科学、进步的思想。

在第六卷的第二节《老鼠洞》中,作者给我们饶有兴味地介绍了老鼠洞的来历和隐修的传统,让我们对爱斯美拉达的母亲的苦修有了更深入的理解。

还比如,在第十卷《坏事的朋友》一节,作者描写丐帮攻打巴黎圣母院,便结合历史知识,对这个行动的合理性作了较有说服力的解释,使读者在了解情节的同时,也能畅饮知识的琼浆。

当然,这种论文式的写法,可能会撵走很多的读者,削弱作品的可读性,应把握好分寸,控制好篇幅和节奏,并辅之以形象性、趣味性和抒情性,以避免枯燥。

第三是描绘风俗。

在作品开篇,作者为我们描绘了狂人节那天,巴黎市民在司法宫观看圣迹剧和推举丑大王的热闹场面。

接下来还描绘了奇迹宫廷中乞丐王国的景观,审讯卡西莫多和爱斯美拉达的场面,卡西莫多在河滩广场受刑的场面,攻打圣母院的惊险场面,爱斯美拉达两次受绞刑的场面,国王路易十一审核账目、接受治疗、对*人众作出*决策的场面等等,异常真实生动地展示了十五世纪末期法国巴黎社会全方位的图景,表达了鲜明的反封建、反*、反迷信的主题。

作品还塑造了一系列个性鲜明的人物形象,上至国王、红衣主教,下至乞丐、隐修女,极大地提升了作品的文学品位。

作品的语言异常华丽,极富个性色彩,这也是作品成功的重要原因。

如乞丐王克洛班·特鲁一傅向圣母院主教叫板宣战的一段话,义正词严,不卑不亢,铿锵有力,较好地反映了乞丐*强果断、威武不屈的个性。

又如格兰古瓦向路易十一求饶的陈词,巧用比喻,引经据典,对比说理,恭维对方,剖白忠心,语气卑微来说词华丽,充分地申辩了自己的无罪,也让对方不忍降罪,从而保全了自己的性命。

既表现了格兰古瓦的贪生怕死,软弱无骨,又表现了格兰古瓦的能言善辩,灵活变通。

【篇三】巴黎圣母院读后感精选《巴黎圣母院》这本书是法国作家维克多·雨果最有影响力的作品之一,书中的女主人公艾斯米拉达是一个纯洁善良的吉普赛女郎,她就是一朵在《巴黎圣母院》里绽放得最绚丽的花,圣洁、善良、美丽。

只要她在巴黎街头翩翩起舞,那所有人的目光就都会被她所吸引。

在这些人之中,就有文章所讲述的三个主要人物:一个是虚伪的巴黎圣母院的副主教克洛德,另一个是外貌丑陋无比的巴黎圣母院的敲钟人、也是克洛德的养子卡西莫多,还有一个就是英俊潇洒的皇家骑兵队的队长佛比斯。

故事讲述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰,内心却无比歹毒和肮脏。

他垂涎艾斯米拉达的美貌,想占为己有,便指使养子卡西莫多去绑架艾斯米拉达。

绑架途中佛比斯救了艾斯米拉达,艾斯米拉达对仪表堂堂的骑兵队队长一见钟情。

但佛比斯对艾斯米拉达却是逢场作戏,并没有付出真心。

卡西莫多虽然外貌丑到极点,但他的内心非常高尚,在绑架艾斯米拉达失败之后,他又几次救了艾斯米拉达。

他喜欢美丽的艾斯米拉达,盼望接近她,但又怕自己的丑陋让艾斯米拉达受到惊吓。

在他被绑到广场上时,只有艾斯米拉达不顾一切地上前给他水喝,从此,他就默默地在她的身边誓死保护她。

克洛德得不到艾斯米拉达,因爱生恨多次设计害她,威逼她,最后遭到艾斯米拉达的严词拒绝而置她于死地。

卡西莫多看清了克洛德的丑恶嘴脸,将他从圣母院的顶楼推下。

随后抱着艾斯米拉达的尸体一起终结了生命。

什么是美丽?什么是丑恶?我们总是注重外表,往往会被一件事物的外表所迷惑,但读完这本《巴黎圣母院》后,我对丑恶与美丽有了一个重新的定义。

克洛德的道貌岸然和佛比斯的虚情假意就是丑恶,即使他们都有美的外表遮盖,但让人一旦看清,就深恶痛绝;卡西莫多和艾斯米拉达就是美丽,虽然卡西莫多外表奇丑,但他和艾斯米拉达一样,内心散发着真正的美。

《巴黎圣母院》这本书让我明白了一个人只要心地善良,品德高尚,就是内在美、心灵美,那才是真正的美。

【篇四】巴黎圣母院读后感精选《巴黎圣母院》最值得读者欣赏玩味的、最突出的艺术特色在于以美丑的对照原则来创造浪漫主义的艺术形象。

作为一种美学理想,对比原则是雨果浪漫主义最重要的特征,贯穿着小说的始终。

首先是巴黎城市和圣母院和谐美丽的自然环境与人民阴暗不幸的生活构成鲜明对比,这样更突出暴露了封建*的黑暗。

其次是草菅人命,任意诬陷的封建王朝与尊重人权,公正廉明的“奇迹王朝”的对比。

最主要的是人物形象的对比:正面与反面人物的对比,爱丝美拉达和卡西莫多是善良、真诚和美好的人性的代表,克洛德、法比则是自私、冷酷和丑恶的人性的代表。

善与恶十分鲜明地分别体现在这两组人物身上,产生强烈的对照。

还有人物自身的对比,如卡西莫多外貌与心灵的对比等。

两个节日的对比:愚人节与宗教节;两个王朝的对比:乞丐王朝与封建王朝;两个国王的对比:乞丐王国国王克罗班’徒意福与法兰西国王路易十一;两种法律的对比,乞丐王朝一视同仁的公正法律与封建王朝、教会所操纵的用以*穷人的反动法律,等等。

作者正是通过美与丑、善与恶、光明与黑暗的强烈对比来创造形象并表现其深刻的主题的。

【篇五】巴黎圣母院读后感精选《巴黎圣母院》是一部具有浪漫主义文学特征的作品。

首先,小说的情节是典型的浪漫主义,充满了现实生活中所不可能有的巧合、夸张和怪诞,例如卡西莫多一个人在圣母院的抵抗,爱丝美拉达母女在绞刑之前的重逢,卡西莫多与爱丝美拉达两个可怜人的尸骨一被分开就化为灰尘,等等,完全都是作者奇特想象的产物,但因为作者对自己的故事充满了一种热烈的激情,使用了巨大的浪漫主义的艺术力量,这个切仍具有引人人胜的效果。

小说的环境描写也是奇特的,不寻常的。

小说里以浪漫主义色彩浓烈的笔调出色地描写了巴黎城市的壮丽图景和中世纪阴暗生活的风貌,把读者带进一个充满绚烂色彩和奇特声响的世界,使他们看到高大的哥特式的建筑、此起彼伏的屋脊的海洋、纵横交错的街道、散布在街头的刑场绞架、阴森的巴士底狱和流浪人聚居的神秘的怪厅这个片奇特的景象。

雨果还以很多的篇幅描绘了巍哦壮观的巴黎圣母院,它是建筑艺术的奇迹,“好像是巨大的石头交响乐”,“每一块石头都生动地表现出艺术家的天才加以修饰了的、用千百种形式表达出来的劳动者的幻想”,它那雄伟的整体带着难以数计的繁复的人与兽的浮雕,高踞在中世纪的巴黎之上。

相关文档
最新文档