人有做事的才气,更要有“混事”的和气
人生养五气：大气、和气、志气、底气、书卷气
人生养五气：大气、和气、志气、底气、书卷气眼界当高远，浩然显大气“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
”站得高，看得远，局促于一片小天地，不利于提高人生的格局。
做人智商不高没关系，情商不高也问题不大，但做人的格局一定要大。
说白了，你可以不聪明，可以不懂交际，但是一定要大气。
如果一点点挫折就让你爬不起来，如果一两句坏话就让你不能释怀，如果动不动就讨厌人憎恨人，那格局就太小了。
做人有多大气，就会有多成功。
清代林则徐有一副对联：“海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。
”大气，不是生来就有的，而是经过生活的历练慢慢培养出来的，是一种浑厚有力的浩然正气。
大气，会让一个人举手投足间散发出幽兰般的清雅，竹子般的气节，寒梅般的品味。
明代冯梦龙在《增广智囊补》里说：“能容小人，方成君子。
”大气，会让一个人在为人处世上稳健持重，挥洒自如。
一个大气的人，不是没有七情六欲，而是世事洞明，人情练达；知进退，懂人心，自求多福，宽容是金；不管多么大的不愉快，也能够做到一笑了之，不让污浊之气在自己的心里驻足，内心永远保存新鲜的空气，让它们滋润自己的心田。
处事宜平易，不争添和气明代洪应明说：“心和气平者，百福自集。
”处事平和，为人一团和气，不为无谓的争论浪费时间，少了闲气，有更好的人缘和人脉，自然事事顺利，容易成功。
孟子说：“天时不如地利，地利不如人和。
”和气是一种包容的胸怀，是一种协作的精神，是一种团队的意识，是一种和谐的氛围。
和气既是一种外在的形态，更是一种内在的修养。
和气的人才能与人相处，和气的人才能合作共事，和气的人才能事业有成。
和气的人厚德载物，雅量容人，推功揽过，能屈能伸。
“原谅失败者之心，注意成功者之路”，处事方圆得体，待人宽严得宜。
和气的人，热情而不做作，忠诚而不虚伪。
内不见己，外不见人，施恩于人是出于真诚，而不是利用别人来沽名钓誉，信奉“君子坦荡荡，小人长戚戚”，光明磊落，纯心做人。
困中善负重，忍辱蓄志气人无志不立。
脾气与本事的名言
脾气与本事的名言1.1要永远宽恕一切人，要无数次地宽恕别人，因为世界上没有一个人是无罪的，没有一个人不需要宽恕，因此也就没有一个人有权力去惩罚或者纠正别人。
——托尔斯泰《复活》2西方人讲能力，中国人不讲能力。
我们讲本事不讲能力。
有能力没有本事的人迟早是个问题人物。
什么叫本事？有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。
有能力到处标新立异，处处让人家看不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。
有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。
——曾仕强3我已经厌倦了嫌恶别人、憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活。
我连一个朋友也没有，哪怕是一个。
最重要的是，我甚至连自己都爱不起来。
为什么不能爱自己呢？是因为无法爱别人。
一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。
你明白我的意思吗？不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。
——村上春树《1Q84》4一个人能够成功，不仅仅是因为他够资格，还因为他有着别人没有的能够让他成为有资格之人的野心，书面化就是所谓的梦想。
——《TA恋爱联盟》5我渐渐了解，我正爱着的人，是一个很难让我了解的人。
他会忘掉我在等待他，却为我写一首歌。
听到那首歌之前，我从来没有想过，他对我那样情深。
他有本事令我快乐，也最有本事令我流泪。
他爱上一个人，说不出原因。
不爱一个人，也不会说原因。
他原来是一个不值得依赖的男人。
——张小娴《面包树上的女人》6一个人，并不能因为承受了足够多的苦难，就可以无视，藐视别人的苦难；至少，它还可以让你记住：你没有资格把你的所谓苦难经历当成个人的人生资本，因为付代价的绝不只是你一个人，甚至不只是你的亲朋好友，还有许多完全与你无关的人。
——徐晓《半生为人》7光与影，抉择每个人都是双面的，无一例外。
重要的是抉择，你选择把光鲜亮丽的一面给别人，还是凉薄成性的一面给别人。
有人说前者虚伪，不，他们只是不想对你展现出自己坏的一面。
人人都希望别人喜欢，他们又何尝不是。
有人说后者讨厌，不，总有那么几个人，能让他死心塌地的对那几个人好，只是那几个人中没有你。
能干事要有文化内涵的名言
能干事要有文化内涵的名言1、哪里没有相互间的和睦，哪里就没有生活的富裕。
2、做人不图虚名，讥讽随之消失;做人多干实事，荣誉不期而至。
做人要自由、自主、自立，做人不要自我、自大、自负!3、不要老叹息过去，它是不再回来的;要明智地改善现在。
要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
4、知耻近乎勇。
5、喜欢纠正别人，其实是掩饰自己弱点。
6、跟着好人学好人，跟着师婆跳假神。
7、温柔不懦弱，文静不造作，靓丽不妖艳，求异不求怪，贤惠不胆怯，热情不轻浮，自爱不自恋，机敏不多疑!8、“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。
9、做人要靠“二礼”治天下，“三法”定江山。
所谓“二礼”是：彬彬有礼、讲话讲理;所谓“三法”是：想法、看法、做法。
10、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
11、不随便拒绝人，也不随便答应人。
不许愿，不吊人家胃口，不在无谓的事情上炫耀自己的'实力。
12、贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。
节制、静默、秩序、决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是做人的三十字方针。
13、劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。
14、暗中劝戒你的朋友，一定要在大庭广众中称赞你的朋友。
15、生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。
16、做事宁可慢些，不要太急而错误;做人宁可笨些，不要太巧而败事。
做事可失败，做人不能失败;过去可失败，未来不能失败!17、一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。
18、尊重不喜欢你的人。
19、不要等待机会，而要创造机会。
20、不诚则有累，诚则无累。
21、做人应自强自立，不因他人言行而动摇初衷;做人应自主自尊，不因遇到困难而灰心丧气。
面对挫折要有自信，面对失败要有傲骨!22、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。
成大器者须气鼓鼓
成大器者须气鼓鼓成大器者须气鼓鼓写，这句话传达的是一个深刻的道理，即要成为一个成功的人，必须要有强烈的决心和意志，充满斗志，勇往直前。
成为一个强大的个体是一个充满艰辛和挑战的过程，需要不断地努力和奋斗，同时坚守自己的信仰和价值观，更重要的是要懂得如何应对失败和挫折，从而不断地在这条路上前进。
首先，成为大器者需要有强烈的决心和意志。
每个人的人生都会有起起伏伏，挫折和困难是常态，如果没有强烈的决心和意志支撑，很容易就会迷失在困难中，失去前进的勇气。
只有拥有强大的决心和意志，才能在面对困难和压力的时候保持清醒，以积极的态度应对问题，并且坚定地朝着自己的目标前进。
因此，成为大器者需要在日常生活中培养坚韧的意志力，不断突破自己的极限，从而逐渐成为无所不能的人。
其次，成为大器者需要充满斗志。
斗志是每个成功人士都不可或缺的品质，只有拥有强烈的斗志才能在竞争激烈的社会中脱颖而出。
充满斗志的人可以更加坚定地朝着自己的目标前进，并且不轻易被失败击垮。
斗志可以激励一个人不断进取，充满创造力，不断突破自己的极限，从而不断提升自己的实力。
因此，成为大器者需要时刻保持充满斗志的状态，不抛弃、不放弃、不妥协，坚定地向着自己的目标前进。
第三，成为大器者需要勇往直前。
勇气是成为大器者的重要品质之一。
在成长的道路上，我们会面对种种障碍，包括人生的重大决策、职业的选择、人际关系的处理等等，没有足够的勇气和胆识，我们很难做出正确的选择和决策。
勇敢的人不会轻易退缩，不会屈服于困境，而是勇往直前，勇敢面对挑战。
他们会敢于尝试，敢于冒险，从而创造出更大的价值。
因此，成为大器者需要敢于跳出舒适区，去面对挑战，去探索未知的领域，坚定地朝着自己的目标前进。
最后，成为大器者需要坚守自己的信仰和价值观。
信仰和价值观是一个人的灵魂，也是他取得成功的关键因素之一。
在商业社会中，人们喜欢追求利益，追求更多的财富和地位，但是如果不能坚守自己的信仰和价值观，这些追求最终也只是空想。
赢在和气,败在脾气,成在大气
赢在和气，败在脾气，成在大气处事平易添和气，遇事不急磨脾气，能屈能伸养大气。
人生恰如一条河，和气是船，脾气是浪，大气是岸。
无船难过河，浪大水流湍，彼岸是终点。
人活一世，不过是一场修行，把硌人的脾气磨成一团和气，放进生活的炉子里，炼成一粒大气。
1. 赢在和气莎士比亚有句名言，对人要和气，可是不要过分狎昵。
和气不单指脾气温和，也指要有团队精神，能够营造和谐氛围。
和气不是要你做老好人，而是以一颗宽容体谅之心处事待人。
和气致祥，乖气致戾。
曾国藩治理湘军靠的就是“诚”“和”，对待部下宽厚仁慈，作为曾国藩门生的李鸿章在描述曾国藩的日常时称：在营中曾国藩总会等他们一起吃饭。
吃完饭后，大家围坐在一起聊天，这时曾国藩总喜欢讲个小笑话，大家笑的东倒西歪。
咸丰十一年（1861年）李秀成率兵进逼曾国藩大营，祁门危困，有人收拾细软准备逃跑，曾国藩知道后，传令下去说：“贼势如此，有欲暂归着，支给三月薪水，事平仍来营无不介意。
”面对打算弃战而逃的士兵，曾国藩并未痛下狠手，而是宽以待人，体谅他人的难处。
听到这则号令后，士兵们都感到惭愧不已，再也不肯走了。
有人这样评价曾国藩：左帅（左宗棠）严，人不敢欺；李帅（李鸿章）明，人不能欺；曾公（曾国藩）仁，人不忍欺。
和气对人才能得到别人和气相对，针尖对麦芒，两头都是伤。
我们常说“春风和气”，和气就像是拂面的春风，遇上柔柔的风，山会绿，冰会融。
与人相交不是打仗，不用非得分个高下论个输赢，用和气求和谐才能取得双赢。
和则未有不兴，不和未有不败。
2. 输在脾气脾气人人都有，但有脾气并不意味着可以随时发脾气。
如果你是对的，你没必要发脾气，如果你是错的，你没资格发脾气。
脾气大不仅伤身，而且也会给自己的生活添绊子。
如果说和气是在为人生路拔荆棘，那坏脾气就是往道路上扔砖头、撒石子，乍一看似乎无所谓，但走在路上难免会被绊个趔趄。
曾国藩早年脾气并不好，其在京任职期间与不少人发生过争执，也得罪过不少人。
曾国藩与他的两位同乡郑小珊、金藻都曾发生过口角，所为的也是些鸡毛蒜皮的小事，但结果是，“肆口谩骂，忿戾不顾，几于忘身及亲”。
南怀瑾：有德无才难成事，有才无德办坏事
南怀瑾：有德无才难成事，有才无德办坏事一个能够成道的人，能够升华的人，或者要在这个世界做一番大事业的人，必须具备两个东西，就是全才与全德。
全才已经很难了，再加上全德就更难；有才无德也不行，有德无才也不可以。
有德无才可以修道，但不能入世；有才无德入世很危险，不但危险了自己，也危险了世界，所以要才德两全才能入世。
——《庄子諵譁》东方出版社子曰：如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。
——《论语》以前政治上有个大秘密，历史上聪明的帝王，喜欢用贪而能者。
即使明知其品德不大好而才高的，派出来做官，有时还睁只眼闭只眼，上面不大管，但这种人真能替国家社会做好事。
有的人非常廉洁，品格非常好，学问也好，可是笨得要死，不能做事。
那就派到翰林院去，地位高高的，可是搞了半天，在那里喝西北风。
再举一个例子。
宋太祖赵匡胤平定天下当了皇帝以后，有一个年轻时的同学赵普，他自己说没有读过多少书，后来当了宰相，自称以半部《论语》治天下。
他抽屉里放的也是《论语》，有政治问题解决不了，就翻翻《论语》，好像现在信宗教的人查经一样。
宋太祖喜欢晚上穿了便衣到大臣的家中走走，因为以前与赵普的家人都认识，所以尤其喜欢到他家中。
有一个冬天下大雪的晚上，赵普夫妻俩以为这样冷的天气，大概皇帝不会来，不料后来有人敲门，皇帝还是来了。
这一下可把赵普夫妇吓坏了，因为当时南方还没有平定，当天下午进贡送来一批东西，他还没有向上报，赶快跪下来接驾，奏明原因。
宋太祖安慰他说没有关系，公事明天早上再说。
他仍在客厅转来转去。
突然看见贡品中有一个大瓶子，上面写好送赵普的，宋太祖大感希奇，打开来看看，连赵普在内谁也没料到里面都是瓜子金。
赵普夫妇吓死了，立刻又跪下来奏明实在还没有仔细看过，并不知道是黄金。
宋太祖说：“你身为一个宰相，别人不知道，以为天下事决定在你书生之手。
外邦既要送你这么一点东西，算得了什么？你收了，照收不误！”不论宋太祖的动机是什么，都是了不起的。
但另外一个人曹彬，原来与赵匡胤是同僚，也是好朋友，他是五代时周朝的外戚。
学问好不如做事好,做事好不如做人好
学问好不如做事好,做事好不如做人好
学习与做事都是重要的，在以上两句话中清楚表达了学习与做事的重要性。
学习是探索知识，拓宽视野，拓展思维，增长知识的过程；而做事指的是，利用学习到的知识进行实践，在实践中不断总结经验，洗练能力的过程。
一个人只有一步一个脚印努力学习了更多的知识，再及时将学到的知识付诸实践，才能真正提升自我。
学习知识型积极主动，要不断发展提高自身综合素质，从量及质上都达到理想水平；做事则要多加实践，不断经验，把学习学到的知识投入到实际操作中，将知识转化为能力，发挥知识的效用。
而做人是学习和做事的重要补充，它促使学习及做事更加有效，从而帮助我们更好的实现目标，充实精彩的人生。
要做好人的第一步是要养成良好的习惯，要学会宽容、包容、体谅他人，有了高雅的精神文明。
与他人相处要尊重对方，让你、我、他获得幸福快乐。
田东说：“仁者无敌，爱者无敌。
”懂得宽容和体谅可以使人生变得无忧无虑。
综上所述，学习、做事、做人这三者都是重要的，它们可以彼此促进，内在的联结贯穿学习、做事与做人，都旨在让我们更加健康、快乐、成熟地生活在这个世上！。
做好学而明事理、辨是非的人
做好学而明事理、辨是非的人“学而时习之，不亦说乎？”语出《论语·学而》，是《论语》的第一句话。
两千多年来，中华民族一直受这句话的影响，重教育、爱学习。
“说”音义都同“悦”。
孔子自己学而不厌，也教人好学。
他说人有四等，生而知之、学而知之、困而学之、困而不学。
生而知之的当然是天才上等人，遇到困难仍不学习的，就是下等人了。
多数人还是应该通过学习来提高的。
（《季氏》）他还说人可以有仁、智、信、直、勇、刚六种美德，但都必须辅以学习才能拥有。
好仁不好学的人愚笨，易被愚弄；好智慧不好学的人容易放荡不稳；讲诚信不好学的人容易重然诺而不明是非；好直不好学的人易急切不通情理；好勇不好学，易作乱闯祸；好刚不好学的人易胆大妄为。
（《阳货》）对“习”的解释，有温习、练习、实习数种。
这句话中含有三方面的内容，一是要好学；二是要巩固提高（时习之），孔子还说学习应“温故而知新”，要学而能思，这些都是学之后的后续行为。
三是快乐，要以学习和获得巩固提高为乐。
学习的观念反映了孔子具有正确的知识论，也反映孔子对知识与智慧具有非常辩证的看法。
在人类进入信息时代后，以学习为乐，更应成为全民族的风尚。
“君子以文会友，以友辅仁。
”语出《论语·颜渊》，意谓君子通过学问、文章来结交、聚会朋友，通过朋友来帮助仁德的成长和发展。
此言是孔子倡导的一种学习良方，其中包含了文、友、仁三个要素及其良性互动。
文既可以是学习的内容，也可以是写作的成果，无论是哪种，都与人的思想有关，所以以文会友实际上也是很好的思想交流。
而通过交流交到朋友，再以“三人行，必有我师焉”的态度来学习别人的长处，改进自己的不足，那么这样的朋友就可帮助自己成为仁者，提高道德修养和做仁义之事的能力。
《礼记·学记》说：“独学而无友，则孤陋而寡闻。
”英国的培根也说：“读书使人充实，讨论（交谈）使人机敏”，都指出了“以文会友”的重要性。
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
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人有做事的才气，更要有“混事”的和气
一、
有这样一段话很好：
“人要有“三气”：才气，大气，灵气，所谓才气是指一个人的专业技能，在知识领域所获得的成就；所谓大气是指一个人的格局，胸怀；灵气是指一个人对某一领域的天赋，灵感等等。
”
其实除了这三者之外，还有一个更重要的“气”，叫做：和气。
如果只有才气、大气、灵气之外，一个人很容易陷入孤芳自赏，冷静有余，却温暖不足的状态中，而和气就是化解这一份冰冷最好的状态。
在生活中不过度居功自傲，当自身具备才气，也能够用温和化解自己冰冷寡情一般的脾性，才能补其不足。
在咸丰八年之后，曾国藩在苦苦等来御旨之后重新出山，他早就希望自己能够借助湘军这一块势力，打造“修身齐家治国平天下”的事业，正如张载说“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的功高事业，这也是曾国藩的终身理想。
现在千盼万盼，总算等来了消息，这一次得到御旨重新出山，那自然是一派生龙活虎之气象，而这一次重新出山的曾国藩，却与往日有极大的区别，就是放下了自己昔日倔强蛮横的性格。
《菜根谭》：人有做事的才气，更要有“混事”的和气
曾国藩在最初建立湘军时，那是人挡杀人，佛挡杀佛，所有对建立湘军可能存在的威胁，都以针锋相对的态度对待，但是结果总是差强人意，越对着干阻碍就越多。
后来经高人指点之后，以黄老之术修身，懂得以柔克刚，先隐忍再发力，效果立马不同。
当再次出山的曾国藩站在众人面前的时候，他的一系列表现都给众人带来了极大的震撼，因为曾国藩放下了曾经锋芒的状态，以之前未有的低姿态处事，陡然间，居然让身边的人有些许不习惯，但是这样的“不习惯”，最后带来的却是一个极好的效果，那就是在仕途中更加顺畅。
《菜根谭》有一句话叫：燥性者火炽，遇物则焚；寡恩者冰清，逢物必杀；凝滞固执者，如死水腐木，生机已绝。
俱难建功业而延福祉。
性情急躁的人如同烈火一般，凡是跟他接触的人都会被他的热情灼伤；而性情刻薄而缺乏人情味的人如同冰雪一般，任何人和他接触都会遭到残害；性情古板而不能变通的人，如同死水枯木一般，已经完全没有了生机。
这些人都难以建立功业，造福他人。
其实说直接一点，就是一个人有才华是一件好事，但是拿着自己的才华，总觉得自己比别人
强，这个就不好，也会造成让自己孤立的后果，甚至伤害别人。
在你发光的时候，不要吹灭别人的蜡烛，你可以保持自身的优秀，但是你不要拿自身的优秀当做自以为是的资本，甚至以孤芳自赏的态度对自己。
如果不明白这个道理，你的才气反而会伤害自己，成为一个冷静有余而温暖不足的人，有才气很重要，但是有和气也同样重要。
《菜根谭》：人有做事的才气，更要有“混事”的和气
二、
王小波说过一句话：我国知识分子在讨论社会问题时，常说的一件事就是别人太无知。
这是“知识分子”的通病，某一些有知识和条件的人，当发觉自身有具备高于别人的优势时，这种优势就会给他提供一种自信，这种自信往往是不理智的，当一个人处在不理智的情况下批判别人的时候，这本身就产生了另一个问题。
想解决这个问题的核心当然是认清自己，但是在一个人没有找到核心之前，用和气来冲淡这一份高傲，就显得尤其重要。
要不然就会像曾国藩一样，可以“修身、齐家”，但是唯独不能“平天下”，因为“修身、齐家”是自己的事，用自己的主观力量就可以达到目的，但是“平天下”却不是一个人能做的，而是需要结合团队力量才能达到的目的。
这样的人能把事情做好，但是混事就混不好，一个人做事和混事之间的能力，是有区别的。
有一个很典型的例子，那就是项羽和刘邦，他们两个比起来，项羽显然更有才气一些，不仅有才气，而且有灵气，关于打仗的灵气，特别有勇有谋，但是唯独少了一些和气，这个和气刘邦身上有。
刘邦不仅善于做事，相比之下更善于做人，他不仅有和气，他还有一份“痞气”，这个得益于刘邦曾经是个“小混混”养出来的特殊秉性，所以最后项羽兵败于乌江水边，而刘邦叱咤风云。
《菜根谭》：人有做事的才气，更要有“混事”的和气
其实不光是对于“知识分子”，也不光是对于创立“平天下”的事业，就拿简单的生活来说，和气都是一份非常重要的因素，因为性格孤傲、高冷的人，在生活中必然会遇到许多阻碍，因为你太过于清高。
人是一个群体动物，个人的能力重要，但是在群体中与人群相处的能力同样重要，一个过于高冷的人怎么能生活得更好呢，而且在你高冷的同时，也会伤害身边的人，这种人不仅是伤害别人的自尊，当他有一些小小的权利时，还会抹杀别人的潜能，这是更大的伤害。
所以遇事要知变通，多一些“混事”的和气，放下自以为是，这对一个人十分重要。