议论文阅读答案
议论文阅读及答案(共5篇)
篇一：中考议论文阅读练习含答案1、幸福没有榜样有时，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福。
“榜样的力量是无穷的”，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼。
其实，词典给出的幸福答案是不大准确的。
即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。
生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观。
幸福观的模糊，对幸福理解的个性化，这大概也告诉我们：幸福，没有模式；幸福，没有榜样。
幸福，没有榜样。
梁实秋也这样说，“幸福与快乐，是在心里，不假外求。
求即往往不得”。
一位远房的侄女，日子本来过得很快活。
一次同学聚会，看一位当处长的同学，居有豪宅，出有宝马，很是羡慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只会教书，不会捞钱。
原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭。
还有，我们眼中的别人的幸福，有时并不是那么一回事。
我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福，常常认为有权势，有财富，有显赫的名声，有骄人的业绩，就会有幸福，有舒心的日子。
其实，幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远，与名声、与业绩也并不怎么亲近。
侄女那个同学，近日，婚外恋闹得沸沸扬扬，幸福显然并不在她家。
孟德斯鸠好像说过这样一句话：如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难以做到，因为我们认为别人会比实际更幸福。
“幸福的家庭都是一样的”，然而，每个人对幸福的感悟又各有各的不同。
这大概与人们的不同追求有关。
勇敢的人，追求刺激，冒着生命危险或是攀登高山，或是漂游湍流，感到是种幸福；沉静的人，喜欢安闲，甘愿生活寂寞，或是一部《庄子》，或是一首古曲，也会心中溢满快乐。
伟大的哲学家康德，把人生的追求归结为：“我是谁?我要干什么?我能干什么?我如何去干?”幸福大概就是对这些问题的回答。
议论文阅读题练习附带答案
议论文阅读题练习附带答案语文阅读能力是语文学习过程中至关重要的能力,学生运用多种技巧、方法对短文的理解,涉及知识面广,信息量大。
下面给大家带来一些关于议论文阅读题练习及答案，希望对大家有所帮助。
议论文阅读题练习及答案1苦与乐①读书中的“乐”确实不多，“苦”却常常存在。
但是往往苦得越多，最后尝到的甜也就越多。
学习中的苦与乐，依据一定的条件可以互相转化。
世上之所以出现出类拔萃的伟人，就是因为他们在学习中正确地对待苦。
在苦中前进，在苦中寻乐。
伟大发明家爱迪生，他一生的发明(乐)不知其数，而他在发明以前的学习过程中经受的失败(苦)更是不知其数。
他曾为一件发明做过8000次失败的实验，每次失败都对他的努力作了否定，给他带来了痛苦。
而他并不因痛苦而停止努力，反而说，这8000次的失败虽然使我痛苦，但我也从中感到了乐;因为它们至少使我知道这8000种实验方法是行不通的。
他不因失败的痛苦而感到失望，反而是从中吸取教训，得出经验，顽强不屈地继续走这一条既有苦，又是通向乐的曲折道路。
②苦虽是对乐的否定，但也能引导人们逐步走向乐，这就是“苦中有乐”。
③但是，乐不是苦的积累，而是对苦的总结。
不懂得这一点就会导致“苦得望越多就越乐”的谬论。
苦虽然显示了学习中的错误，但要想得到乐，还要从苦中摸索，找出导致苦的原因。
众所周知的平行公理在它真正诞生以前，也经过了一段曲折的道路。
在它刚刚问世时，人们对它大加怀疑。
许多科学家、学者以毕生的精力致力于平行公理的证明，但得到的只是失败。
过了几个世纪，有个科学家经过七年的论证，得出了平行公理不可论证的结论，从而创造了闻名世界的新学科——非欧几何学，这个科学家受到全世界人们的尊敬，得到了乐。
那么，除了这个科学家以外，其他学者为什么尽是苦(失败)呢?其原因就在于他们没有从失败中(苦)中得到正确的教训，而这个科学家之所以得到成功(乐)，就是因为他善于在失败中科学地总结，终于找了通向成功之路。
所以，乐并不是苦的海的简单的积累，只有在苦中认真总结，才能最终尝到成功的甜头，享受到乐。
初二议论文试题及答案
初二议论文试题及答案
一、阅读下面的议论文，完成1-5题。
在当代社会，科技的发展日新月异，它不仅改变了我们的生活方式，也深刻影响了我们的思维模式。
然而，科技的迅猛发展也带来了一系列问题，比如信息过载、隐私泄露等。
因此，我们需要在享受科技带来的便利的同时，也要警惕其可能带来的负面影响。
1. 文章的中心论点是什么？
A. 科技改变了我们的生活方式。
B. 科技的发展带来了问题。
C. 科技的迅猛发展需要我们警惕。
D. 我们需要在享受科技便利的同时，警惕其负面影响。
2. 作者认为科技带来的主要问题是什么？
A. 信息过载
B. 隐私泄露
C. 信息过载和隐私泄露
D. 信息过载或隐私泄露
3. 文章中提到的“享受科技带来的便利”具体指什么？
A. 科技改变了我们的生活方式。
B. 科技的发展日新月异。
C. 科技的迅猛发展。
D. 科技深刻影响了我们的思维模式。
4. 根据文章内容，下列哪项不是科技带来的负面影响？
A. 信息过载
B. 隐私泄露
C. 思维模式的单一化
D. 社会关系的冷漠化
5. 文章的写作目的是什么？
A. 呼吁人们关注科技的负面影响。
B. 强调科技的积极作用。
C. 讨论科技与生活方式的关系。
D. 分析科技对思维模式的影响。
答案：
1. D
2. C
3. A
4. C
5. A。
高考语文议论文阅读题及答案
高考语文议论文阅读题及答案高考议论文阅读1：国学的焦灼①中华民族的强国梦，已经断断续续做了一百六十多年。
到了国力日益强盛的今天，每个人都在迫切地期待着民族的复兴。
各种宣传广告上“传统文化与现代科技的完美结合”一类不学无术的说词，就是当今“民族复兴”一词被肤浅理解的注脚。
而一个渴望复兴的古老的民族面对现实和外来的焦灼心态，也日趋明显。
从1840年至今，我们每个人所能创造出的文化资源，必然受到西方外来文化以及1840年以后本土新思潮二者的影响。
按一些激进国学家的安排，纯然依照孔孟之道来认识社会、解决问题，已经不可能。
而一旦接受了外来与新生，又害怕失去本民族的特色，成为了没有文化主体性的精神殖民地。
一个有着过于灿烂光辉历史的民族，在面对现实的困窘时的确没有日本、韩国那样容易放得下。
现在特定语境当中的“国学”观念与理论，所折射出的就是这样一种焦灼。
②此故，在“国学热”当中，有种论调颇有代表性：“我们天天在要求现代化，现代化不就是西化吗?把整个的思想按西方的观点来大卸八块，中华文化不但没有复兴，反而越发地死得快……整个20世纪的中国知识分子，在不知不觉中受到了西洋的影响，没有能真正掌握中华文化的灵魂。
”③以上的观点说白了，就是将“从西方传入”当成了本质上的“西方”，与中华文化不可调和的“西方”，而忽视了一些社会基础性价值的普适性，也忽视了文化的包容性和交流。
世界上最大的、最有活力的水域不是娃哈哈公司的纯净水储存池，而是有污泥、有毒菌、有浊浪，时时刻刻被海洋生物代谢物污染着的大海。
一个文明得以保存和发展的动力不是一种精神洁癖，那种洁癖只能说明一个文明已经虚弱到了免疫机能低下的地步。
而在相当数目的国学家眼里，西方传来的文化与思想就只能起到破坏和摧毁中华文明的作用。
这其间折射出的对自我民族的不自信，也是颇值得玩味的。
④而事实证明，1840年以来，本土新创造的文化都已经不再是，也不可能是“纯粹”的中华传统，但其中却不乏优秀杰出的成果，以至于20世纪的二三十年代，无论是在文学成就还是思想成就上，都创造了令今人难以企及的高峰。
中考议论文阅读及答案
中考议论文阅读及答案（一）人生中有太多的无奈。
刘翔为伤痛不能驰骋田坛而无奈，高考生为相差几分不能跨进大学校门而无奈，子女为工作所累不能照顾年老的父母而无奈，贫穷的父母因“差钱”不能很好地培养孩子而无奈，老年人因体弱多病生活不能自理而无奈，残疾人因天生的缺陷而无奈。
在漫长的人生道路上，我们每一个人都会碰到数不清的无奈。
对待人生的无奈，有两种截然不同的态度。
一种是消极的态度，由无奈而生怨气，怨天怨地怨人，进而对生活失去信心，郁郁寡欢，在消沉中不能自拔；一种是积极的态度，创造条件克服困难，发挥主观能动作用，化解矛盾，努力走出无奈的阴影。
窃以为，两种态度，往往会产生两种不同的结果：面对无奈，消极沉沦，无奈就永远是你人生道路上的绊脚石；积极面对，才能在人生道路上迈开新步伐。
正如马克•吐温所说：“人生在世，绝不能事事如意。
反正，遇见了什么失望的事情，你也不必灰心丧气。
你应当下个决心，想法子争回这口气才对。
”世界超级小提琴家帕格尼尼，就是一个面对无奈永远积极进取的人。
在一般人看来，他可能是一个一生都倒霉透顶的人：1岁时险些死于猩红热；4岁时一场麻疹，又让他险些进了棺材；13岁时患上了严重的肺炎；46岁时突然长满脓疮，只好拔掉几乎所有的牙齿；牙病初愈，又染上了严重的眼疾，幼小的儿子成了他的“拐杖”；50岁后，关节炎、肠道炎、喉癌等疾病不断向他袭来，后来，他的声带也坏了，几乎成了哑巴。
58岁就吐血而亡。
可就是这个经常为身体不好感到无奈的人，凭着自己的刻苦努力，3岁学琴，8岁时就创作了第一首小提琴奏鸣曲，9岁入市立歌剧院的管弦乐团，11岁登台演奏自己创作的《变奏曲》，一举成功。
他把苦难与成才这两项生活的馈赠，用自己的琴弦演奏到了极致。
巴尔扎克说：“不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。
”而培根则认为：“顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人们所惊奇。
”帕格尼尼是不幸的，上帝给了他一个糟糕的身体，让他经常处于无奈之中；然帕格尼尼又是幸运的。
议论文阅读题练习及参考答案整理精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版议论文阅读题练习及参考答案整理读书是学习，读书是充实，读书是体味文化，读书是回顾历史，读书是精神的旅行，读书是思想的驰骋，读书是与前人会心的交流，读书是自我灵魂的感悟。
下面给大家带来一些关于议论文阅读题练习及参考答案整理，希望对大家有所帮助。
议论文阅读题练习及参考答案1说“话”①言为心声，文如其人。
语言是心灵的一面镜子。
说话粗野、冷漠、骄横，会给人留下低级下流、缺乏教养的印象;说话文雅、和气、谦逊，让人看到的是一颗善良、纯正、美好的心。
这里仅举几位伟大人物的礼貌佳话为例：②有一次，列宁在下楼时正碰上一位女公务员端着洗脸水上楼，她看到列宁就往后退让，列宁却十分热情地说：“你手里端着东西，我是空着手，你先上楼吧!”③1955年，-回韶山时邀请亲友中的老人吃饭，向他们敬酒。
老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”-回答说：“敬老尊贤，应当应当!”④有一次，周恩来下了飞机后与机组的同志们一一握手告别。
当时机械师邝祖炳正蹲在地上工作，周恩来和其他同志握手以后就站在邝祖炳身后等着，并示意别人不要惊动他。
邝祖炳工作结束转过身来，才发现总理站在后面，赶紧说：“对不起，总理，我不知道你在等我。
”周恩来笑着亲切地问：“噢，我没有影响你的工作吧?”⑤语言的美，不在于辞藻华丽，也不在于抒情描写，而主要在于适合语言环境。
〔a〕与同志见面时，问声：“你好!”一句亲切的问候，并非是多余的客套，它体现了谦恭和关心人、尊重人的美德。
(b)与别人打交道时，常说一声：“请!”也可以表达对别人的尊重。
〔c〕不慎做错了事，先说声：“对不起!”可消除不必要的猜忌，增进同志间的友谊。
〔d〕别人道歉时，说句：“没什么!”表示胸襟开阔，还可以把窘境中的同志解脱。
〔e〕请别人帮助时，说一声：“劳驾。
”这不是普通的恭维，而是表达了尊敬别人的意思。
〔f〕别人致谢时，说声：“别客气!”表现出你助人为乐的精神境界，体现了你诚恳谦虚的美好心灵。
专题三、议论文阅读理解(附答案)
专题三、议论文阅读理解时间：1课时⒈议论文的三要素：论点、论据、论证⑴论点：是议论文作者对所论问题的见解和主张。
①分清论题和论点：如《谈骨气》中“骨气”是论题，“我们中国人是有骨气的”是论点。
②论点的表达方式：应该是一个完整陈述的表达明确判断的完整的句子。
③中心论点的位置：④分清中心论点和分论点：⑵论据：是用来证明论点的材料，包括事实论据和道理论据①事实论据：具有代表性的事例、史实以及统计数据。
②道理论据：经过实践检验的精辟理论、名言警句、民间谚语以及公认的公式、定理等。
⑶论证：用论据来证明论点的过程和方法。
论证方法：通常是摆事实、讲道理。
根据具体内容分为：举例论证、引用论证、比喻论证、对比论证等。
⒉议论文的论证方式：立论、驳论⑴立论：正面提出并阐述自己的见解和主张。
⑵驳论：批驳片面的错误的甚至反动的见解和主张。
分为三种方式：①驳论点②驳论据③波论证⒊议论文的结构：⑴纵式：①层层深入②起承转合⑵横式：①总分总②总分③分总⒋议论文的语言：严密、准确、鲜明、生动、概括性强。
⒌论证方式和论证方法不同：①论证方式指的是立论和驳论。
②论证方法通常是摆事实、讲道理。
根据具体内容采用：举例论证、引用论证、比喻论证、对比论证等。
议论文阅读练习（一）让雷锋精神在我们的时代发扬光大瞿方业学雷锋，树新风。
这是多年来人们耳熟能详的一句话。
每年的三月，社会都会举办各种纪念活动，宣传雷锋精神。
但是，年轻一代对于雷锋精神所蕴含的价值还是缺乏深刻的认识和体会。
许多人的理解停留于“学雷锋做好事”这一层次。
的确，雷锋生前做好事无数，无私奉献做好事也是其精神的内核之一，但这并非雷锋精神的全部。
只有搞清楚雷锋精神的内涵，才能更好地追随这位先行者的脚步，与他的崇高精神无限地接近。
雷锋的精神内涵非常丰富，包括无私奉献精神、“钉子精神”、“螺丝钉精神”、勤俭节约、艰苦奋斗等等。
无私奉献，就是愿意尽可能地服务他人，方便他人。
常说的“学雷锋做好事”，正是其无私奉献精神的生动诠释“钉子精神”，就是要像钉子一样刻苦学习和钻研业务，尽量挤出时间学习，补己之不足“螺丝钉”精神就是愿意在平凡岗位上踏实工作，刻苦钻研，像一颗螺丝钉一样，干一行爱一行。
中考议论文阅读试题及答案精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版中考议论文阅读试题及答案换个角度看问题⑴一家儿童玩具店购进许多新奇玩具，把它们很讲究地摆放在柜台里。
出乎意料的是，儿童们来到商店却全然不顾，选择去附近其他玩具店买。
后来老板发现了问题：原来，大人容易看到的地方，对于小孩子来说，却是一个死角。
于是，店老板一面用膝盖在地板上行走、观测，一面按照小孩子的视线高度，把玩具重新摆放一遍。
而后，这家儿童玩具店的生意便空前兴隆起来。
⑵由此可见，观察事物的角度，确实是一个十分重要的课题。
同是这座庐山，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”(苏轼诗);一部《红楼梦》，“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”(鲁迅语)。
⑶只有从多角度、多侧面进行多向思考，才有可能获得全面、正确的认识。
可是，在日常实践中，我们却经常看到，有些同志坚持甲思维，考虑问题往往局限在一个点、一条线、一个面上，一条道跑到黑，钻牛角尖，闯死胡同，而不愿多想几种可能性，多开辟几条解决问题的途径。
比如，以前发生过的为了发展粮食生产而毁林开荒、拦海造田的失误，就同这种直线式思维有关系。
有些同志坚持乙思维，头脑僵化，习惯于用过去的教条解释现实，在已知的旧路上徘徊。
比如，一谈到防治害虫，人们便习惯地想到种类繁多、浓度不断加大的化学农药。
实际上，如果换个角度考虑问题，就会发现治虫是可以不用农药的。
有些植物本身具有毒杀作用，而且为某些害虫所爱吃;有些植物的根、茎、叶、花含有发挥油、生物碱等化学物质，害虫对它们避而远之。
如果我们在农作物区选择适当的农业生态体系，利用某些植物的毒杀、忌避作用，不施农药，同样可以防治害虫。
⑷作战有正攻、反攻和绕到敌人后面或侧面进攻的迂回战术;思维科学中也有反向思考、侧面思考、多向思考等形式。
在中国古代，孙膑以减灶擒庞涓，而虞诩却以增灶破羌兵，因时因地制宜，变换战略战术，这是克敌制胜之道。
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议论文阅读
一、《童年都去哪儿了》答案
1．C、E （①C选项表述的是“儿童阅读成人化”的原因，不是童年过早“消逝”的原因；
②E选项表述的观点，材料中没有谈及。
）
2．①容易引起孩子语言、情感、思想的早熟（或：天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化）；
②可能责，避免不宜儿童的信息传播和扩散。
（2）向电视台建议：电视娱乐节目和儿童节目应该确保儿童准确的参与形式和评价标准（或：儿童电视广告中的儿童应该避免言行的成人化；电视台主持人应该提升自身的职业素养）。
（3）向互联网建议：要增强对网络信息的分级（如：对成人和儿童的区分等）与监管。
评分标准：共能给孩子的心智带来不可逆转的空缺与伤害；③儿童的天性被摧折，发展的基础断裂；④容易导致违法犯罪现象的发生。
评分标准：4分。
答对其中两方面，即可满分。
其中第一方面，仅答“早熟”只得1分；答到两点及更多的“早熟”得2分。
3. 示例：
（1）向出版社建议：要让出版的书籍的内容对儿童负三选二。
每条2分，只要针对材料中揭示的问题，提出合理的建议即可。
4．示例：现代传媒不一定使童年过早“消逝”。
因为它能够让儿童看到一个丰富多彩的世界，反而能够增强儿童的好奇心，激发儿童的求知欲等。
评分标准：4分。
表明态度或观点得1分。
抓住“天真无邪、可塑性和好奇心”中的某一点未必会退化实行阐述，言之成理即可。
二、《谈慎独》答案
1.中心论点是“要想有所作为，必先做到慎独”或“慎其独也，方能成其大业”。
2.论证过程：开宗明义提出什么是“慎独”，然后从三个角度正面论述“慎独”，再从反面分两层论述，不慎独则无益，最后得出结论：“慎其独也，方能成其大业”。
3.（1）慎独是一种信念。
（2）举尧舜者慎独终得天下，桀纣者不慎独而致亡国两个例子，从正反两个方面比较实行论述，使其对与错更加分明，突出地论证了慎独是一种哲学的观点，准确的观点更容易被读者接受。
4.例如过马路时遇上红灯要耐心等待，不要没有交警或没有车辆通过而闯红灯。
（只要是生活中的实例，能够体现“慎独”即可。
）
三、《谨防数字化痴呆症》答案
1、中心论点：谨防数字化痴呆症。
论证思路：首先，引出中心论点；接着，论述数字化痴呆症的危害；最后，指出怎样克服数字化痴呆症。
2、列举数字化痴呆症的具体表现来论证论点，增强文章的说服力。
3、答案略。
（要紧扣“创造力下降”“注意力分散”“亲情淡薄”三个要点作答）
4、①想戒掉“电子瘾”；②可遇不可求；不是客观课理性的态度。
四、《读书关乎心灵》答案
1、(1)成功学著作只能暂时刺激一下阅读者的神经。
（1分）(2)成功学著作并不能真正使阅读者精神焕发，志存高远。
（1分）(3)为下文引出“读书是关乎心灵的事”的观点作铺垫。
（1分）
2、(1)好书理应触动思想和心灵而不以励志为直接目的。
（1分）(2)通过协助读者一步步建设心灵，使读者自觉地实现自我价值。
（1分）
3、(1)好书让人心生敬畏，并激励人持续地学习。
（1分）(2)好书能培养人的心性，砥砺人
的品格。
（1分）(3)好书促人自省自知，教人成为自己。
（1分）(4)好书可使人心境开阔，学会尊重他人、环境和自己。
（1分）（以上四点答对三点即可得满分）
4、(1)真正的成功是在自身最喜欢的领域做出成绩，成为自己想成为的人。
（1分）(2)走向这种成功的条件是心灵丰盈，意念坚定。
（1分）
5、示例：肯定：能够理解，确实能够有一定的释放压力的作用。
（1分）否定：不该如此。
这分明是把读书当作了敲门砖。
（1分）读书是关乎心灵的事，关乎心灵的事需要坚持一生。
（1分）。