四世同堂读后感1500字《四世同堂》读后感1500字
四世同堂读后感高中1500字（精选6篇）
四世同堂读后感高中1500字(精选6篇)《四世同堂》以祁家四代为中心，描绘了八年抗战期间“小羊圈”中各个街坊的境遇浮沉，也折射到了日本国旗下悲痛、腐朽、绝望的北平。
看完《四世同堂》你有什么收获?一起来写写《四世同堂》读后感吧!下面是小编为大家收集有关于四世同堂读后感高中1500字，希望你喜欢。
四世同堂读后感高中1500字精选篇1老舍先生一向是一个令人敬佩深爱的作家,生活在动乱年代的老舍先生，他的一生遭受了太多的苦难，正是这些波折的经历给了老舍先生创作的源泉，所以他的作品总能反映出时代的印痕，针砭事实，把当代人们的遭遇和感受融于作品，发人深省，成为时代的标签。
而在老舍先生众多的荟萃中我们不得不提到的是他的代表作之一，中国现代长篇小说经典名著—《四世同堂》。
《四世同堂》这部小说是以卢沟桥事变爆发、北平沦陷为背景，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。
作品深刻的反映出了广大人民群众在日军欺凌下的悲惨命运，同时谴责了卖国附敌者的丑陋。
老舍以战争下的人性为笔触，为我们揭露了当时阴暗的社会。
那种时代的烙痕成为读者不能磨灭的记忆。
而通过人性丑恶余善良的对比，作者赞美了反抗侵略的勇敢无畏的人们，也鞭笞了卖国求荣的丑恶。
在《四世同堂》里，我们看到了像祁老大爷这样正直，懂得民族大义与国家荣辱的令人肃然起敬的长者;我们看到了不屈不挠、深明大义的祁瑞宣;也看到了卖国求荣、贪图安逸的祁瑞丰;更看到了热血青年祁瑞全。
一切不同人物的描写都深刻的反映出了那个动荡年代下的人物、社会的缩影，或英勇不屈、忠贞报国，或苟且偷生、卖国求荣。
在《四世同堂》里发生的一切，作者无非是在告诉我们这样一个道理：一个民族的落后将会遭遇怎样的结局。
国破家必破。
这个是我在《四世同堂》里看到的另一个道理。
一个家族是不可能在国破的情况下依旧昌盛的，国破家必亡。
就像小说里描写的一样，一个四世同堂之家最终也在侵略者的铁骑下、在战争的摧残下彻底的崩塌。
《四世同堂》读后感(9篇)
《四世同堂》读后感（精选9篇）《四世同堂》读后感（精选9篇）当子细品读一部作品后，想必你一定有不少值得提供的心得，需要回过头来写一写读后感了。
到底应如何写读后感呢？以下是帮大家的《四世同堂》读后感（精选9篇），欢迎大家借鉴与参考，希翼对大家有所匡助。
老舍先生一向是一个令人敬佩深爱的作家，生活在动乱年代的老舍先生，他的一辈子遭受了太多的苦难，正是这些蜿蜒的经历给了老舍先生创作的源泉，所以他的作品总能反映出时代的印痕，针砭事实，把当代人们的遭遇和感受融于作品，发人深醒，成为时代的标签。
而在老舍先生众多的荟萃中我们不得不提到的是他的代表作之一，中国现代长篇小说经典名著—《四世同堂》。
《四世同堂》这部小说是以卢沟桥事变爆发、北平沦陷为背景，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。
作品深刻的反映出了广阔人民群众在日军欺凌下的悲惨命运，同时谴责了卖国附敌者的丑陋。
老舍以战争下的人性为笔触，为我们揭露了当时阴暗的社会。
那种时代的烙痕成为读者不能磨灭的记忆。
而通过人性丑恶余善良的比照，作者赞叹了对抗侵略的勇敢无畏的人们，也鞭笞了卖国求荣的丑恶。
在《四世同堂》里，我们看到了像祁老大爷这样朴重，懂得民族大义与国家荣辱的令人肃然起敬的长者；我们看到了不屈不挠、深明大义的祁瑞宣；也看到了卖国求荣、贪图安逸的祁瑞丰；更看到了热血青年祁瑞全。
一切不同人物的描写都深刻的反映出了那个动乱年代下的人物、社会的缩影，或者英勇不屈、忠贞报国，或者苟且偷生、卖国求荣。
在《四世同堂》里发生的一切，作者无非是在告诉我们这样一个道理：一个民族的将会遭遇怎样的结局。
国破家必破。
这个是我在《四世同堂》里看到的另一个道理。
一个家族是不可能在国破的情况下依旧兴旺的，国破家必亡。
就像小说里描写的一样，一个四世同堂之家最终也在侵略者的铁骑下、在战争的摧残下彻底的崩塌。
我想一个四世同堂的大家族尚且如此，在战争中走向了瓦解，更何况那些千千万万的小家和小我呢？弱国无强家，惟独把个人的荣辱和家族的兴衰和国家的命运系在一起，才干真正的求得生存之道，才干得到全面的升华。
阅读长篇小说《四世同堂》感想5篇
阅读长篇小说《四世同堂》感想5篇阅读长篇小说《四世同堂》感想1无奈去看《四世同堂》深有感触，的确：星移斗转，物是人非。
八年左右的时间，一个大北平，一条小巷子——小羊圈发生了天翻地覆的变化。
作者选择了极具中国特色的北京城，以一家四世同堂作为故事的主线。
北平城，数朝古都，中华民族文明的精粹。
四世同堂，中国特色的以家庭为中心的群居现象。
小羊圈也是再普通不过的一小片住宅区。
人常说，逆境见人心。
这艰苦的八年，这屈辱的八年，坏人坏得更彻底啦;本性善良的人们也开始摇摆不定;好人们异常艰难地坚守着自己的信念……个人认为，《四世同堂》最成功之处在于对人物的刻画。
众生百态，栩栩如生——大赤包，头顶长疮，脚底流脓，坏到骨子里了。
老舍有个比喻非常形象：苍蝇，那种专叮粪便的苍蝇。
她不在乎自己的所作所为祸害到了整个民族，只要她有荣华，她可以显摆!为了荣华，她可以出卖邻居;为了富贵，她可以逼良为娼。
在她身上我没有找到一丁点的仁爱之心。
自己的亲生女儿，也只是一块踏脚板而已。
瑞丰，自私自利，是非不分。
他让我理解了“无聊”这个词的意义。
假如生活在太平年月，他应该很幸福。
只要有热闹，有美食，他就满足，可惜不幸他投身在了兵荒马乱之际。
他的另一大不幸，在于他没有是非心、正义感，甚至于他把标准订在了有没有热闹可看，是不是有美食可吃。
这个叽叽喳喳、絮絮叨叨的人不明白还有亡国之痛，不明白尊严是什么。
又假如他遇到了良师益友，那么他至多庸庸碌碌，大不该走向罪恶。
及至他为了一顿美食不明不白地丢了性命，一段悲剧就此结束。
若是说大赤包之死令人拍手称快，那么对于瑞丰之死，终究还是有点怅怅然。
钱诗人，嫉恶如仇。
也许他最初的转变是仇恨的驱使，那么，到最后他放过冠晓荷，该是一个认识上的升华。
那团狭隘的报私仇火焰已经熄灭，对侵略者的仇恨却仍然在他胸中熊熊燃烧。
他，爱好和平，爱好生命，善良，与世无争，超凡脱俗。
在侵略者面前，他，正义凛然，不惧生死，意志坚定，爱憎分明。
四世同堂 祁瑞宣 读后感
四世同堂祁瑞宣读后感篇一四世同堂祁瑞宣读后感读了《四世同堂》，我对祁瑞宣这个角色真是感慨万千！也许他是那个时代很多人的一个缩影，让我又爱又恨，又怜又叹。
祁瑞宣，一个有文化、有良知的知识分子，被家庭的责任和时代的困境死死地困住了手脚。
他心里明明有着对国家的热爱，对侵略者的痛恨，可却因为要照顾一家老小，只能把这份热血深埋在心底。
这多像我们生活中那些有梦想却被现实束缚的人啊！“我能怎么办？一家老小都指着我呢！”他的这句内心独白，真的让我心疼不已。
我觉得他有时候太懦弱了，为啥就不能勇敢地冲出去呢？可能是他太在乎家人了，这份在乎成了他的枷锁。
但反过来想想，这又何尝不是一种伟大呢？在那样艰难的时代，维持一个家庭的生计和安宁，又谈何容易？祁瑞宣的内心世界是复杂的，他在传统与现代、家庭与国家之间纠结徘徊。
他就像站在十字路口的人，不知道该往哪儿走。
我有时候也会想，如果我处在他的位置，我能做得比他好吗？也许不能。
他的经历让我不禁反问自己，在面对困难和抉择时，我能坚守自己的信念吗？能勇敢地去追求自己认为正确的东西吗？我觉得这真的很难说。
总之，祁瑞宣这个人物让我深刻地感受到了那个时代的无奈和悲哀，也让我对人生有了更多的思考。
这一路读下来，心情真的是起起伏伏，复杂得很呐！篇二四世同堂祁瑞宣读后感《四世同堂》里的祁瑞宣，真的让我感触颇多！一开始，我对他挺生气的，心里想着：“这家伙，咋就这么窝囊呢？”明明心里有一团火，想要反抗，却总是畏手畏脚的。
国家都被侵略了，他还在那纠结家庭的事儿，是不是太没种了？可是，随着故事的发展，我好像又有点理解他了。
他家那一堆老小，他要是不管，那咋办？也许换做是我，我也会像他一样纠结吧。
这就叫“家家有本难念的经”，不是吗？祁瑞宣内心的挣扎，那叫一个痛苦啊！他一边想着要为国家出力，一边又放不下家里的担子。
这感觉就像我有时候想要出去玩，又担心作业没写完一样，纠结得要命！我觉得他就像是在暴风雨中的小船，左右摇摆，不知道该往哪个方向去。
四世同堂读后感(精彩7篇)
四世同堂读后感（精彩7篇）世同堂读后感篇一2017这个新版本一出，之前所有的版本就都成了残本。
一笑。
对比之前人民文学的那个100章版本来看，当初英文翻译本删掉了大量心理描写，后13章几乎全都是干巴巴的剧情故事大纲，对于瑞全、金三爷、白巡长等人遇事后的想法几乎只字未提，角色形象大为减色。
尤其是最后一章钱先生的“自白”，虽然感觉和整个故事家长里短娓娓道来的风格有点不搭（似乎视角突然变了），但是非常重要。
为此得给发现了全本并翻译回来的赵先生磕头。
^^另一方面，从翻译的情况来看，应该算是标准的上海译文风格，有点缺少老舍的京味儿，这也是很正常的。
但读起来还是感觉有一点违和。
举个例子，第88章里，瑞全杀了招弟的那一段里。
人民文学的版本里用“亲”字的地方，新版都用了“吻”。
旧版里招弟对瑞全说“咱们从前相好来着”，标准胡同小儿女的说法。
新版的译法是“咱们以前恋爱过”。
旧版里招弟引诱瑞全“你拿情报来，我呢，就爱你”，说得十分不伦不类，符合她的身份和对感情的认知。
新版的译法是刮辣松脆没语病的“你给我情报，我给你爱情”。
区别很微小，应该是老舍原文翻译成英文时，洋人没法体会这种语言风格细节，字面意思直译了，而旧版翻译回中文时花力气去融合老北京风格吧。
瑞全掐死招弟后的一段心理描写旧版里没有，只有一句让我觉得是《四世同堂》里忧伤度极高的“他仿佛又听见了她的笑声，多年以前的清脆的笑声”。
新版里补了全文，这句话之后还有一句“那时她还是处女”。
呃。
英文版用的应该是vrigin这个词，译者直译回“处女”没毛病，但我总觉得这里如果翻译成“那时她还是个小姑娘”更好一些。
世同堂读后感篇二“1945年北京小羊圈胡同里，槐树叶儿拂拂的在摇曳，起风了。
”当我翻开书，眼前浮现的是那个沦陷了的小胡同，是小胡同中那一张张鲜活的面庞，是中华民族命运的史海浮沉。
在小羊圈胡同里，我看到了太多的无奈与懦弱。
祁瑞宣，一个挣扎于现实与理想的可怜人，善良却软弱，有上阵杀敌之志，却无法摆脱现实中一家老小的束缚。
四世同堂读书笔记1500字
四世同堂读书笔记1500字《四世同堂》是值得每一代中国人阅读的经典着作，是值得每一个中国人珍藏的民族记忆。
下面店铺为大家带来四世同堂读书笔记1500字，欢迎大家参考!四世同堂读书笔记1500字篇1我曾以为自己了解日本侵华的这段历史但直至阅读了老舍先生的《四世同堂》我才明白之前的那些了解是多么的浅薄。
老舍先生在这部作品中，用平实无华的字句和真实细腻的描写令我仿佛置身于那段中国的土地被侵略者践踏、中国人的尊严被凌辱、中国人的生活被摧残的战争岁月。
作为一名中国人，我第一次感受到了一种切肤之痛，这种痛不仅震撼了我的心灵，唤醒了我内心深处的民族意识和爱国情怀，也令我对中华民族遭受的这段屈辱的历史有了全新的认识和深刻的思考。
再现真实的历史洗涤人类的灵魂《四世同堂》这部作品横跨整个抗日战争时期但是所发生的一切却不曾离开小羊圈胡同这个名不见经传的地方。
区区一个小羊圈胡同各型各色的人物却已然代表了当时时代背景下的千千万万不同心态的中国人，整部作品实则为中国那个年代的一个缩影。
在老舍的笔下每个人物既平凡渺小又特徵鲜明也正因如此他们的喜怒哀乐和人生际遇才最真实、最普遍和最有代表性。
老舍先生正是通过对小羊圈胡同中各种文化层次的代表性人物如英勇抗敌的钱老大和祁老叁没有受过多少教育却不堪受侵略者欺压的棚匠老刘、小文、小崔、孙七爲了飞黄腾达而沦为民族和国家罪人的大赤包、蓝东阳，只因贪恋享乐就甘心对杀害自己亲人的凶手们俯首贴耳的瑞丰、冠晓荷以及封闭自守、知足苟安的祁老人等等的精心塑造和细致入微的刻画，一方面歌颂、弘扬了中国人高尚的爱国主义精神和坚毅勇敢的民族气节另一方面也鞭挞、谴责了那些出卖国家利益的民族罪人，同时也对那些苟且偷生、麻木不仁的思想进行了批评。
众所周知，日本侵略者在中国犯下了令人发指的罪行，但是与很多作家不同的是，老舍先生并没有用一些咬牙切齿的激烈言辞痛駡他们而是用一些举重若轻的词语，透过描述北平沦陷后广大平民的悲惨遭遇和畸形的世态，揭露日本军国主义的残暴罪行。
关于《四世同堂》读后感范文(通用5篇)
关于《四世同堂》读后感范文（通用5篇）关于《四世同堂》读后感范文（通用5篇）《四世同堂》读后感1前段时间我在空闲的时间阅读了老舍的《四世同堂》这本书籍，这本书籍很长，从最初看时到最后看完将近用了一个多月的时间，期间一直沉浸在老舍为我塑造的那个世界，仿佛自己也是其中的一员，旁观了世界的沧海桑田、变化多端，与书中的人物共同历经酸甜苦辣、喜怒哀乐。
当阅读完书籍中的最后一句话，故事戛然而止，心中却依旧萦绕着众多的感叹。
《四世同堂》这本书分为三部分，分别是《惶惑》、《偷生》和《饥荒》，主要讲述了在北平沦陷的八年中，在日本的侵略下，祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。
通过一个个人物的故事，作者真实的为我们表露了在战争期间中国的社会现状，再现了那段满目疮痍的历史。
阅读这本书籍时其中的汉奸给我留下了很深刻的印象，在那个前途一片黑暗、黑白颠倒的世界，很多人物在权势的诱惑下选择了背叛自己的祖国，为日本人做事，例如曾经拳打汉奸的金三爷，最后却因为日本人带来的生意好转而对他们心生感激，甚至还出卖了钱默吟先生，这前后之间的转变，令人唏嘘感慨，在利益面前，似乎一切都是脆弱的。
然而我认为总有一些东西比生命还重要，那就是祖国，无论何时，都不能忘记自己的初心、不能丧失自己的气节、不能背弃自己的祖国，因为国家就是我们的避风港，有国才有家，国家强大，我们才能和平幸福。
结局的'一句“起风了”，虽然故事戛然而止，然而历史的车轮缓缓向前，时间永远不会停止，我们的国家也终于一步步历经了那些坎坷挫折，从沉睡中苏醒，变得繁荣富强。
历经风雨才能见彩虹，风雨之后便是晴天，黑暗之后将是黎明，无论如何，我们都要满怀希望，相信正义和光明总会到来。
《四世同堂》读后感2书的大概内容是：日本人打进了北平城，在那滥杀无辜。
冠先生和大赤包因为怕死，所以便昧着良心给日本人做事，坑害了不少中国人。
祁家二少爷起初也这样，但后来经过磨练也重新做人了，虽然平时还有点吊儿郎当，但心还是向着中国的。
《四世同堂》读后感15篇
《四世同堂》15篇《四世同堂》15篇《四世同堂》1 去年生日同学送的《四世同堂》，三部，一年过后，有点惭愧，才看了一部!开场看时，就想着到时候看完了能写篇，就像初中还是高中那时候常写的。
此刻摆在自我的床头，却总有些原因，让你静不下心看第二部，那就先写写感受，看后事如何?第一部，《惶惑》。
瑞宣、瑞丰、瑞全，祁家的三兄弟，有着不一样的性格，走着不一样的道路。
记得当时看到瑞宣的一段独白时，自我就发了一个动态，与其说当时自我特能理解瑞宣的感受，倒不如说那一刻的自我就是瑞宣。
文章写道：瑞宣认识他自我，他觉得他的才力，智慧，气魄，全没有什么足以傲人的地方，他只能尽可能的对事对人尽到他的心，他的力。
他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。
他明白在人世间，他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里，可是他并不肯所以而把石子可惜的藏在怀中，或随意的掷在一滩臭水里。
当然，我不是瑞宣，我不可能遭遇这样的状态。
可是就像瑞宣认识了他自我一样，我仿佛也看到了自我。
无论是生活中还是工作中，自我做事不够细心慎重，也没多大的智慧与才气，从小到大，最怕填你的特长是什么?最怕问你擅长什么?普普统统、平平淡淡。
可是，却总有那么一股劲，坚持着自我，保存着初心，我还能做点什么，我至少还可以改变点什么，我觉得，人就是要这样吧!哪怕你只是在做一件很小的事，连你都不觉得它重要，可是，做了，好过走向一条相反的道路。
或许，就是因为大多都是这样的人，大多人都有着一样的一个初心，大多的初心都是朝着一个好的将来，此刻我的眼里，我们的眼里，大多都是完美。
《四世同堂》2 花了一个月的时间，我终于把《四世同堂》看完了，总共有1200来页，分为三部，分别是《惶惑》、《偷生》和《饥荒》，真实地纪录了____战争期间中国首都的社会现状，展现了满目疮痍的真实图景。
最令人震撼的还是____鬼子对中国的侵略行径，特别是文化侵略，更是深化骨髓的膏肓。
中国为什么会千疮百孔?一个很重要的原因是没有人敢站出来，青年人中虽然有一局部充满了战斗热情，愿意用自身的大无畏付出来改变社会现实，比方瑞全，他可以远离家乡，积极投入战斗，为解放事业奉献青春和鲜血。
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四世同堂读后感1500 字《四世同堂》读后感1500 字
【导语】以下是大为大家的关于《四世同堂》读后感1500 字，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！
xx 年末的一天，在老家逛街，走进了一家面积不大的书店，书不是很多，我看到了《四世同堂》，竟有惊喜之感。
记忆中，早些年读过的《四世同堂》已印象模糊，只留下“四世同堂”这四个字，和书中那个大家庭的老人。
多年了，我不再有读大部头作品的耐心，当年买回的《四世同堂》早已不知去向。
逛街之前，我刚去了姥爷家，今年九十一岁的姥爷也是四世同堂，四世同堂这四个字扑入视线时，我竟然想到的会是姥爷，想到姥爷满头的银发和永远是平静淡然的神态。
重读《四世同堂》，给了我少年读时没有的感受，我想，不只是年龄的原因，或许更多的，是心境。
老舍先在序中生写道：在这年月而要安心写百万字的长篇，简直有点不知好歹。
算了吧，不再说什么了! 是不是可以说，是强烈的民族意识和责任感，使老舍先生完成了这部作品。
《四世同堂》，百万余字，分《惶惑》，《偷生》，《饥荒》三部。
我跟随着这三部曲，随着老舍先生细腻笔触刻画出的小人物的心理和生活状态，走进了战争时的北平，沦陷中的北平，觉醒中的北平。
那时的北平似乎离我很远，又似乎离我很近。
《四世同堂》，塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孙四代的人物形象，祁老太爷，祁老太爷的儿子天佑，老是病病歪歪的儿媳妇，三个孙子：瑞宣，瑞丰，瑞全，没上过学的长孙媳妇韵梅，头发烫的象鸡窝，身段象啤酒桶的二孙媳妇胖菊子，重孙子小顺儿，重孙女小妞子。
以及另外住在小羊圈胡同的人家，诗人钱默吟，两个老婆的冠晓荷，好心肠的李四爷夫妇，—徒丁约翰，会唱戏的小文夫妇，剃头匠孙七，拉洋车的小崔，棚匠刘师傅……
北平沦陷后，小羊圈胡同每一个人的生活都发生了变化，随之而来的，是心理的变化。
老舍先生通过小羊圈一群人的性格，生活，心态变化，让我们看到了沦陷后整个北平人的动态过程。
以人物的细部特征和对话描写，精妙的刻画出人物的性格和心理状态。
比如祁老太爷的儿子祁天佑，“作惯了生意，他的脸上永远是一团和气，鼻子上几乎老拧起一旋笑纹”
韵梅的“只好低着眼皮笑了一下。
”冠太太大赤包，“她的眉眼一天到晚在脸上乱跑。
” 比如瑞宣和钱诗人说到钱的妻弟野求，钱诗人说：“别提野求! 他有脑子，而没有一根骨头! 他已经给自己挖了坟坑!是的，
我知道他的困难，可是不能原谅他!给日本人做过一天事的，都永远得不到我的原谅! 我的话不是法律，但是被我诅咒的人大概不会得到上帝的赦
免! ”钱诗人的这段话和一连串的惊叹号，他和他妻弟的心态一目了然。
书中以景色景物的描写映衬环境和人物的心境，相辅相成，读来更觉自然亲切。
书中第一部《惶惑》的第六章，老舍先生用六个自然段，六次“不知该怎样好! ”描写了北平陷落初期，小羊圈胡同的人家乃至整个北平人的惶惑。
小羊圈胡同的其他人，没有了平和的日子，他们在猜测事态的发展，在屈辱和耻辱中等待。
而冠晓荷，大赤包，以及瑞丰之类，他们是自私的，民族和国家对他们来说，是嘴上的名词，他们在乎的是自己的利益，他们甚至不惜人格，巴结日本人，幻想日本人进驻北平也许会是他们时来运转的好日子，是“有脑子没有骨头的” 的中国人。
两个外__ 形象在作品中有着举足轻重的意义，一个是英国使馆
的富善先生，一个是后来住进小羊圈胡同的日本老婆婆。
富善先生是个喜欢北平，中国化了的英国人，但他到底不是中国人，__ 人的一些文化，观念和思维不能理解，他是个善良的老人，同情沦陷后的中国人，同时也佩服日本人的武力。
这是在北平的外国人，甚至是北平外的外__ 一种普遍心态吧。
有这样一段话：“富善先生似乎一眼看到了一部历史，一部激变中的中国近代史。
祁老人是代表着清朝人的，也就是
富善先生所最愿看到的中国人。
天佑太太是代表着清朝与民国之间的人的，她还保留着一些老的规矩，可是也档不住新的事情的兴起。
瑞宣纯粹是民国的人，他与祖父虽只相差四十年，而在思想上却相隔有一两世纪。
小顺儿与小妞子是将来的人。
将来的中国人须是什么样子呢? 富善先生想不出。
” “看到祁家四辈人，他觉得他们是最奇异的一家子。
虽然他们还都是中国人，可是又那么复杂，那么变化多端。
最奇怪的是这些各有不同的人还居然住在一个院子里，还都很和睦，倒仿佛是每个人都要变，而又有个什么大的力量使他们在变化中还不至于分裂涣散。
”这是一个英国人眼中的一家北平人，一个中国式的四世同堂，也是当时中国人既传统又在变化中的写照。
住进小羊圈胡同的日本老婆婆，因为是日本人而孤独着，小羊圈里仇恨日本人的北平人，对她也充满了仇恨和防备。
但她又不是日本人，她生爱__ ，长在美国，又随父亲在伦敦为商。
她说自己是日本人的奴隶。
她对瑞宣说：“我都知道。
我们日本人在北平所做的一
切，当然你也知道。
我只须告诉你一句老实话：日本人必败! 没有另一个日本人敢说这句话。
我--- 从一个意义上来说不过去--- 并不是日本人。
我不能因为我的国籍，而忘了人类与世界。
自然，我凭良心说，我也不能希望日本人因为他们的罪恶而被别人杀尽。
”“对于日本人，我只愿他们因失
败而悔悟，把他们的聪明与努力都换个方向，用到造福于人类的事情上去。
战争，给人类造成了灾难和毁灭，我不是政客，也不是军事家，说不出任何有关战争的东西，做为一个老百姓，我只认为战争是可恶的，只要有战争，老百姓就要遭罪。
说句不知深浅的话，如果人类的发展要靠不停的战争来继续，我宁愿只要和平，只要全世界的人都平平安安的生活下去。
如此不知深浅的话，也是我做为一个小老百姓无望中的希望吧。
书中最让我钦佩的人物形象是瑞宣的妻子韵梅，和诗人钱默吟。
韵梅即会持家又懂规矩，还为祁老太爷生了一双重孙，深得老太爷的喜欢，婆婆又病弱，韵梅理所当然的担起了一家老小的吃喝穿戴。
她是天生的好脾气，似乎是与生俱来的家庭责任感任感，促使她劳任怨的照顾着一家人的日常生活，极尽所能的让全家人过得顺心，她和婆婆一样，本分的做着女人，不参与该属于男人的事，但家中每一个人的一举一动都牵着她们的心。
北平沦陷，抗日战争爆发，动荡的社会，生活的贫困和折磨，让一个纯粹的家庭妇女走出了家庭，她的心里不再只有小家，而是国家。
在韵梅的身上，我看到了北平乃至整个中国的普通女人，由只会围着锅台转，只会顾及一家老小的生活，而变得更具责任感，这个责任感是对国家的。
她们虽然不能象男人一样亲临战地，但她们的勇敢和坚定，是对家人和亲人的
最大的理解和支持。
活在自己世界里的钱默吟，与世无争，每天就是浇花，看书，画画，吟诗。
默吟二字是他本来性格的最真写照。
在胡同里的人看来，钱诗人有些清高和高深莫测。
在沉默中爆发的钱诗人，在不为人知的角落里，积极做着抗日的工作，他劝说年轻人离开北平，参与到抗战的队伍中，他的行动感染着更多的人。
钱诗人的人物形象，代表了千千万万__ ，由只喜自己闲情逸志，到主动参与抗日，可以说由被动变为主动的转型。
大多数北平人，大多数中国人，正是经历了惶惑，偷生，最后觉醒。
觉醒后的中国，是任何力量也无法抵挡的猛狮，北平那个年代是，现在更是。
《四世同堂》的最后，是一个喜庆的场面，抗日战争胜利了，小羊圈胡同的人欢迎从狱中出来的钱诗人。
钱诗人“外表上病没有什么英雄气概，浑身满布战争的创伤。
”是的，抗日战争的胜利依靠人民群众，无论哪朝哪代，人民群众都是社会的主体力量。
不能不提姥爷，不能不提姥爷的四世同堂
18 岁参加革命的姥爷，担任过地下党艰苦危险的工作，解放后领导职务，文革时被拉上台批斗，后又恢复领导职务，离休后安享平淡的日子。
姥爷的前半生，可谓起伏跌宕，一波三折。
总想有机会听听姥爷讲讲他在战争时期的经历，可惜一直不能有大段的时间呆在姥爷身边。
总是在每次到姥
爷家时，深深的感受着他的宁静和幸福，四世同堂带来的幸福。
并非有意将姥爷的四世同堂和老舍先生笔下的四世同堂相比，但确是在眼前的，时代不同，四世同堂的老人享受的日子也不同。
每一个人的生活，原本都是和国家相连的。
内容仅供参考。