国外的教育理念
外国著名教育家的教育思想理念
外国著名教育家的教育思想理念外国著名教育家的教育思想理念1.苏格拉底（Sokrates, 公元前469-前399）是希腊著名的唯心主义哲学家和教育家。
在西方教育史上，苏格拉底第一个提倡用问答的方法进行教学，为后世启发式教学法的先导。
根据他的这种观点，苏格拉底认为教育的目的在于通过" 认识自己" 而获得知识，最终成为具有完美道德的人。
他主有美德，" 美德即知识" 。
在教育史上，苏格拉底独特的贡献在于他传授知识和道德的方法，他不直接地向学生传授他认为是真理的科学知识，也不直接地向学生讲述现成的科学原理和结论，而是用" 问答法" 进行教育，启发听众自己去寻找正确的答案。
他经常先向学生提出问题，然后引导学生作出回答。
如果答案错了，也不立即给予纠正，或指出错误之所在，而是根据不正确的答案提出补充的问题，使对方的答案显出荒谬，或迫使对方承认自己的无知。
苏格拉底为了向听众和交谈者宣传自己的观点，他就运用相互答问、交相争辩的方法，诱导交谈者从自己的暗示中得出他认为正确的答案。
这就是" 苏格拉底法" 。
苏格拉底曾说：" 我不是授人以知识，而是使知识自己产生的产婆。
" 所以，人们也称" 苏格拉底法" 为" 产婆术" 。
苏格拉底运用这种方法进行谈话，往往从对方所熟知的具体事物或现象开始，进而喜庆得结论。
因此亚里士多德称他为归纳法之父。
现代教育学上所称述的启发式谈话法要求教师从学生已有的知识出发，提出一连串总是让学生思考作答，逐渐导向预定的结论，这样来促进学生思考，主动地获取知识。
2.德谟克里特（Demokritos,约公元前460-前370）是古代希腊杰出的唯物主义哲学家和古代进步教育家。
他说：" 天性与教育在某些方面是相似的；后者可以改化人……创造第二天性。
" 这就是说，教育" 可以改变一个人" 的本性。
欧洲教育孩子的方式
欧洲教育孩子的方式
欧洲教育孩子的方式在不同国家之间可能会有一些差异，但有一些共同的特征和价值观。
以下是一些常见的欧洲教育孩子的方式：
1. 平等主义：欧洲家庭通常注重平等和尊重每个孩子的个人权利。
父母不会过分强调家庭中的权威性和等级关系，而是鼓励孩子独立思考和表达自己的观点。
2. 自主性和自主学习：欧洲教育注重培养孩子的自主性和独立思考能力。
教育体制鼓励学生主动参与学习决策过程，并采用一些开放的学习方法，如小组讨论、实践和探索式学习等。
3. 综合教育：欧洲教育系统注重培养孩子的多方面能力和兴趣，而不仅仅关注学术成绩。
在校外活动和社区参与方面，也给予孩子充分的机会发展身心和社交技能。
4. 尊重和自由：欧洲教育强调尊重孩子的个人价值和权利，鼓励他们独立思考和做出自主决策。
教育体制倡导孩子们以自由的方式探索和实践他们的兴趣和激情。
5. 良好的教育资源与机会：欧洲国家普遍提供优质的教育资源和机会，包括良好的学校设施、教师培训和课程设置。
这些资源和机会有助于孩子获得全面的教育，并充分发展他们的潜力。
需要注意的是，欧洲国家之间的教育方式可能存在差异，并且
这些特点也仅仅是一般性的概括。
实际上，教育方式可能受到个人、家庭和社会因素的影响，因此可能会有很大的变化。
国外先进艺术教育理念
国外先进艺术教育理念艺术教育现代化理论构架是构建艺术教育现代化模式的理论支撑，是艺术教育现代化活动的理论指南。
艺术教育现代化理论构架是多种教育理论构成的理论网络结构。
国外教育理论是跨学科的综合性教育理论的集合。
为了构建艺术教育现代化的理论框架，我们有必要对有关的国外教育理论进行学习和借鉴。
一、艺术教育现代化社会学理论法国著名社会学家和教育家涂而干认为教育实践不是孤立的现实，在同一社会里，莫如说所有部分都是为了同一目的通力合作而结合在同一体系里，只有这个体系，才是特定国家和特定时代所固有的教育制度。
根据涂而干的教育理论，艺术教育是一种社会现象，是整个社会系统的有机组成部分。
艺术教育是与现代社会相互促进，共同发展的。
在现代社会中，艺术教育作为教育的组成部分既受社会现代化发展中的各种矛盾和因素所制约，也直接影响社会现代化的发展。
艺术教育在推进个人和社会现代化发展和谐统一的过程中，发挥了独特的作用。
从对社会看，艺术教育既是推动现代化社会生产力发展的重要杠杆，也是现代精神文明不可缺少的组成部分：从对个体看，艺术教育促进个体适应现代社会和平等方式和生活方式，接受现存社会秩序和观念，并按照社会发展的趋势和已露端倪的未来要求，实现个体化社会化发展。
因此，艺术教育和现代化社会的互动，形成了艺术教育与现代社会发展的自组织过程。
二、艺术教育现代化的哲学理论苏霍姆斯基指出，美育是情感教育。
美的本身无须解释就可影响人的心灵。
艺术教育现代化的哲学理论就是要用辩证唯物主义给艺术教育的本质及其功能的探讨提供科学的理论基础，对于这些问题，苏霍姆林斯基等教育家作了很好的回答。
艺术教育是一种情感教育。
这种情感是具有时代特色的高尚情感，包括理智感、道德感、审美感。
在艺术教育活动中，学生个体情感得到充分的释放和满足，同时，学生个体的情感又按社会现代化的要求进行规范和升华，这两者统一于艺术审美表现之中。
因此，艺术教育是一种审美教育的情感教育，这是艺术教育的基本特征，具有作为审美情感的艺术教育具有一系列不同于德、智、体诸教育的特征，这就是：在感性与理性的统一中偏于感性特征，在抽象思维训练与形象思维训练统一中偏于形象思维训练的特征，在学科教学与整体素质教育的统一中偏于整体素质教育的特征，在身心协调中偏于心灵塑造的特征，在规范和自由的统一中偏于自由特征，在严肃与愉悦的统一中偏于愉悦的特征，在社会性和发展个性的统一中偏于个性的特征等。
国外幼儿园安全教育模式
一、引言随着社会的发展和人们对儿童教育的重视，幼儿园安全教育成为幼儿教育的重要组成部分。
在国外的幼儿园，安全教育模式独具特色，不仅注重幼儿的安全知识和技能的培养，还强调幼儿的安全意识、安全行为的养成。
本文将从国外幼儿园安全教育的理念、内容、方法和评价等方面进行探讨。
二、国外幼儿园安全教育理念1. 以幼儿为中心国外幼儿园安全教育强调以幼儿为中心，关注幼儿的安全需求和体验。
教育者根据幼儿的年龄特点和心理发展水平，制定适合幼儿的安全教育内容和方法。
2. 全方位安全教育国外幼儿园安全教育注重全方位、多层次的安全教育，包括交通安全、消防安全、食品安全、防拐骗、防自然灾害等方面。
3. 家庭、幼儿园、社会共同参与国外幼儿园安全教育强调家庭、幼儿园、社会共同参与，形成安全教育合力。
家庭是幼儿安全教育的第一课堂，幼儿园是幼儿安全教育的主阵地，社会为幼儿安全教育提供支持和保障。
4. 安全教育常态化国外幼儿园安全教育将安全教育融入日常生活，使幼儿在日常生活中养成安全意识和安全行为。
三、国外幼儿园安全教育内容1. 交通安全教育国外幼儿园交通安全教育主要包括：认识交通信号、遵守交通规则、乘坐交通工具的安全知识等。
2. 消防安全教育国外幼儿园消防安全教育主要包括：认识火灾、掌握灭火器材的使用方法、学会逃生自救等。
3. 食品安全教育国外幼儿园食品安全教育主要包括：认识食品卫生、预防食物中毒、正确使用餐具等。
4. 防拐骗教育国外幼儿园防拐骗教育主要包括：认识陌生人、拒绝陌生人的食物和礼物、学会求助等。
5. 防自然灾害教育国外幼儿园防自然灾害教育主要包括：认识自然灾害、掌握逃生自救方法、了解安全防护措施等。
四、国外幼儿园安全教育方法1. 游戏化教学国外幼儿园安全教育采用游戏化教学，将安全知识融入游戏中，使幼儿在游戏中学习安全知识，提高安全意识。
2. 情景模拟国外幼儿园安全教育通过情景模拟，让幼儿在模拟情境中体验安全行为，提高应对危险的能力。
国内外教育理念
国内外教育理念
随着时代的发展，教育理念也在不断变化，不同国家和地区的教育理念也存在着差异。
面对现今多元化、复杂化的教育环境，国内外两种不同的教育理念又提出了什么样的观点呢？
一、国内教育理念
国内教育理念倡导以应试教育为主，重视学生在学术考试中获得较高的成绩，以此来证明学生的学习成果。
这种教育理念更加注重学生的理论知识的记忆，较少关注学生的实践能力的培养，力求培养出具有扎实的理论基础的学生，并忽视了学生的情商、创造力等方面的发展。
二、国外教育理念
国外教育理念强调质量教育。
它重视培养学生的实践能力、创新能力和社会责任感，力求培养出具有复杂思维能力及实践能力的学生。
国外教育理念更加注重学生个人发展，重视个人自信心、开放性心态、自我认知的发展，致力于培养学生的综合能力，解决学习能力与社会能力的分离问题。
总结来说，国内外教育理念存在着明显的不同之处，但是，即使在各自的理念下，国内外都在为提高教育质量而努力，目标也是为了让学生能够游刃有余地发展，能够拥有多元化的学习和发展机会。
国内外教育质量的提高取决于国家各级教育部门如何把握教育发展的
方向，以及如何把握教育理念的本质，才能够实现教育的有效发展。
什么是有效的教育？它不仅仅是知识的传授，而是将学生的潜能
充分发挥出来，使他们成为有思想、有道德、有社会责任感的社会人才。
未来的教育质量的改善，必将由这种以学生为主的理念引领。
国外的交通安全教育
随着全球汽车数量的不断攀升，交通安全问题日益凸显。
为了减少交通事故的发生，提高人们的交通安全意识，国外各国纷纷开展了形式多样的交通安全教育活动。
本文将从交通安全教育的理念、实践和启示三个方面进行探讨。
一、交通安全教育的理念1. 以人为本国外交通安全教育的核心是以人为本，关注行人和驾驶员的切身利益。
各国政府将交通安全教育纳入国民教育体系，通过立法、宣传、培训等多种手段，提高人们的交通安全意识。
2. 全方位、多层次交通安全教育不仅要关注驾驶员，还要关注行人、非机动车驾驶者等所有交通参与者。
同时，教育内容应涵盖交通安全知识、法律法规、心理素质、应急处理等多个方面，实现全方位、多层次的教育。
3. 长效性交通安全教育不是一蹴而就的，需要长期坚持。
国外各国通过立法保障交通安全教育的实施，将交通安全教育纳入学校、企业、社区等各个领域，形成长效机制。
二、国外交通安全教育的实践1. 学校教育国外各国将交通安全教育纳入学校课程，从小培养学生的交通安全意识。
例如，美国学校设有交通安全课程，让学生学习交通规则、应急处理等知识；英国学校则通过交通安全游戏、模拟实验等形式，提高学生的交通安全素养。
2. 社区教育社区是人们生活的主要场所，社区交通安全教育对于提高全民交通安全意识具有重要意义。
国外各国通过举办交通安全讲座、发放宣传资料、设置交通安全宣传栏等方式，普及交通安全知识。
3. 媒体宣传媒体在交通安全教育中扮演着重要角色。
国外各国利用电视、广播、报纸、网络等媒体，广泛宣传交通安全知识，提高公众的交通安全意识。
4. 宣传活动国外各国定期举办交通安全宣传活动，如“世界交通安全日”、“全国交通安全周”等，通过活动提高人们的交通安全意识。
例如，澳大利亚每年举办“交通安全月”活动，邀请专家进行交通安全讲座，提高公众的交通安全素养。
5. 立法保障国外各国通过立法保障交通安全教育的实施，如美国《交通安全法》、英国《道路安全法》等。
这些法律法规明确了交通安全教育的目标、内容、方法等，为交通安全教育提供了有力保障。
美国的教育理念
一、美国的教育理念：1、教育是以一种信仰。
美国人认为，一个人不管处于什么境地，有两件事是必要做的，并伴随一生，一是接受教育，一是新宗教。
2、教育是国家和社会的支柱。
美国的教育体系完备，制度健全，各州各具特色。
3、教育是社会自由的保证。
杰斐逊曾反复说过，一个国家的民主、自由只有教育才能得到永久保证。
4、追求教育公平和教育机会平等。
5、教育的目标在于培养合格的公民。
6、十分注重人文精神的培养。
7、独立思考，质疑一切。
二、美国的教育特点——教育的主要方法1、教师指导——学生探究为主的方法2、探究式学习的基础：自主阅读、交流讨论、实践调查三、美国的教育目标：让学生为变化的社会和文化做好准备。
学校课程所反映的是学校所存在其中的社会。
学校首要的任务是：让学生为将来参加到社会的、政治的、道德的、经济的活动中去而做好准备，让他们自己去判定、辨别、解决变化着的社会中的冲突。
要实现这个任务学生要研究社会，而研究作为一种活动，要求自由的思考。
四、美国的文盲率：14%五、美国十大最具影响力名人：1、奥普拉•温弗瑞（Oprah Winfrey）2、迈克尔•福克斯（Michael J. Fox）他成立的迈克尔·福克斯基金会是全球最大的帕金森症治疗研究私人基金会。
3.史蒂芬•斯皮尔伯格（Steven Spielberg）4.罗恩•霍华德（Ron Howard）5.乔治•卢卡斯（George Lucas）6.穆罕默德•奥兹博士（Dr. Mehmet Oz）他的影响力大多来自于成功的You系列图书。
7.斯蒂芬•霍金（Stephen Hawking）8.马丁•斯科塞斯（Martin Scorsese）9.波诺（Bono）现在他以政治活动而闻名于世10.比尔•科斯比（Bill Cosby）他的应用程序能让用户成为他的Twitter 粉丝、寻找他下次表演的地点、下载他的电子书等等。
儿童教育理念国外研究
儿童教育理念国外研究儿童教育是社会发展的重要组成部分，也是每个国家和地区都非常重视的领域。
不同的国家在儿童教育方面有着不同的理念和方法。
本文将通过对国外研究成果的整理和总结，介绍一些国外儿童教育的理念和方法，以期能够对我国儿童教育的改进和创新提供一些借鉴和启示。
一、欧美国家的儿童教育理念在欧美国家，儿童教育被认为是培养孩子全面发展的过程，注重培养孩子的社交能力、创造力和批判性思维能力。
许多西方国家强调儿童的自主性和主动性，鼓励儿童发展独立思考能力和解决问题的能力。
此外，他们还非常注重培养儿童的社会责任感和合作精神。
在德国，有一个非常有名的儿童教育理念叫做“蒙台梭利教育”。
这种教育方法强调培养儿童的自我发展和自我教育能力，注重儿童与环境的互动和自由选择活动。
通过给予孩子适当的自主权和鼓励他们主动学习，这种教育方式能够激发儿童的学习兴趣和好奇心，促进他们的综合能力的全面发展。
二、亚洲国家的儿童教育理念与欧美国家相比，亚洲国家在儿童教育方面更加注重学术知识的传授和科学素养的培养。
例如，日本儿童教育注重培养儿童的纪律性和坚毅的意志力，他们非常注重学生的纪律和学习态度。
在中国，受到传统文化思想的影响，家长和教育者普遍认为学习成绩是衡量儿童教育质量的重要指标。
然而，随着国际教育理念的引进和互联网技术的发展，越来越多的教育者开始关注培养儿童的创造力、批判思维和全面发展。
三、儿童教育理念的整合尽管不同国家和地区的儿童教育理念存在差异，但我们也可以在其中找到一些共同点，从而为我国的儿童教育提供一些启示。
首先，培养儿童的自主性和主动性是非常重要的，这有助于激发他们的学习兴趣和动力。
其次，注重培养儿童的社交能力和合作精神，这对于他们今后的人际关系和团队合作有着重要的作用。
此外，不仅要注重学术知识的传授，还要培养儿童的综合素质和创新能力。
为了实现这些目标，教育者和家长需要共同努力，提供适合儿童发展的教育环境和教育资源。
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国外的教育理念
自从美国这个历史不长的国家拥有学校之日起，学校就被视为年轻人学习最有价值东西的殿堂。
在这里，教师、书籍与史实将青年人带入具有极强道德感的文化交流之中。
而教师本身则是自觉地发挥着其人类灵魂工程师的作用。
当今美国薄弱的家庭结构、年轻人生活中的新因素、譬如电视作用的增大、闲暇时间的增多、吸毒行为的蔓延，这种种变更了的社会条件，更为未来的教师提供对青少年实行德育的核心角色。
程建设的职能转交给家庭和教堂呢？如同很多德育工作者一样，的确好些家长也对学校失去了信任。
但与此同时，也有越来越多的美国人支持公立学校承担道德教育的传统职责。
十余年来，我们曾一直怀疑师范学生和在职教师能否胜任道德教育工作者与良好品德开发者的角色。
显然，学校对此所做的努力还不够全面系统，不免会产生各种各样的失误，甚至异常情况。
促使我们改变以往这种教育失误的原因有如下几点：
第一，很多教师能够把学生的道德品质作为其工作重点去抓，不过有相当多的教师没有这样做。
他们对此持有不同的反映：“我们的职责是教知识、教专业”“我有权利把自己认为是有价值的东西强加给学生吗？”“如果我把自己同道德、社会价值这类东西搅在一块，我就得冒上法庭的危险。
”
第二，除非教师们掌握了辨析价值观点的技巧，否则就很少有人能意识到其道德教育工作者和良好品德开发者的身份。
也很少有人能做到直接讲授一些教学计划中曾规定的某些特殊价值观。
就连那些已经看到自己在品德与价值观教育中负有积极作用的教师们也说，他们仅仅是把这种态度带入教学中来，但并不意味着自己已接受了它。
或者是作为教育工作的一部分职责而承认它。
第三，当人们问及教师是怎样在实践中发挥教育工作者作用这个问题时，绝大部分教师的回答是：“以身作则”和“价值辩析”。
很多教师承认，就工作性质来讲他们是学生的榜样。
而其余的被调查者则明显受到60-70年代价值区分运动的影响，他们将德育和价值观教育说成是一回事或同出一辙的两回事。
很少有人能意识到“价值区分”这种说法在社会实践方面已经失去了信誉，并且，哲学家和教育理论家们已将所有这些贬得一钱不值了。
很多教师把道德观教育看得很重，但他们在价值区分这个问题都有着尤为特殊的共同信条，那就是：教师应在各种价值观的评价方面保持中立，即不带个人的情感色彩。
一种值得注意的怪现象是，教育行业拥有了自己的雇员--学生家长和社会上的纳税人。
一方面家长和纳税人要求教育工作者教给孩子最高尚的社会价值观，并养成良好的品德；另一方面，绝大部分教师则反其道而行之，其中有些人不愿意接受这个传统角色；有些人则属于意识不到自己的教育行为事关学生价值观与道德观的建构。
当然不排除有相当一部分人还在使用着令人难以理解的、甚至可能是有害的教育方法。
究竟我国学校教育的价值观发生了何等变故，这个问题还实在难以确定。
在以往的20年代中，我们的教育研究取得了很大进展，不过这些研究成果主要分布在学生与教师的教学行为这个领域中，而我们在两个重要问题上
却缺少充足的实验数据：一个是教师究竟教给了学生哪能些价值观，另一个是教师在培育良好品德方面作了哪些工作。
当代美国青少年的道德状态如何呢？要搞清这点也很难。
不过我们尚有如下的数据。
在过去的30年间，男性青年自杀与杀人死亡人数分别以441%和479%比率增长着。
而自1950年以来，18岁以下青年被拘捕率也增长了8倍。
同一时期的少女未婚生育人数增长率则以每年621%的速度快速增长。
在这些青年越轨行为大量出现的同时，青少年对人生价值的思考态度普遍地发生了明显的变化。
调查中发现1976年-1986年10年间，高中学生中认为“有钱”是“非常重要”的人数几乎减少了一半。
最近的一次大学新生的问卷调查表明，“想利用在大学求学之机建立有意义的人生哲学”的学生人数，由1967年的83%，下降到1986年40%，在同一时期内，将大学视为“将来谋取金钱的手段”的学生由43%增加到74%。
上述几个可怕的数据，看似我们有意挑选出来的，但实际情况就是这么不乐观。
当前社会上的很多长期趋向都有自食其果的特征。
其主要原因就是美国不能为孩子提供稳定的家庭，持久的注重以及成人的监护。
而正当一些人呼吁学校仅仅集中精力搞知识传播从而导致了价值观教育的危机之时，很难设想会在道德教育上实行免费。
无论如何，学校不可避免地要影响青少年的价值观，况且在学校实行积极的价值观教育纯属教师和管理人员的乐趣。
那些受个人主义思想侵扰、缺乏尊重他人氛围的学校很快就会变成一个屠场。
换言之，倘若没有一个受家庭或学校德育的教学团体，那么学校也就不复存有了。
我们需要建立一公立学校体系来协助孩子们成长为道德上合格的社会成员。
学校课程应有助于学生观摩那些具有鲜明道德价值观的榜样，并使之了解个人品格对形成良好的公共风尚的意义；同样他们也应了解那些不敢见义勇为者和那些邪恶之徒的生活，看看他们是如何破坏社会生活、伤害他人的。
学校道德主题研究应选用丰富的实例，多树立一些德行高尚、品格良好的榜样。
让学生多听一些相关道德主题的辩论，尽可能避免轻率下结论的作法。
让学生下结论时要参考他们的意见，要着重考虑；要顶住压力，有勇气坚持准确的选择。
还有一种观点认为，学校德育应该做到：协助孩子认真去想、认真去爱、认真去做。
即使我们说，师范学院所有师生在德育领域内部应起带头作用，但作者还要在最大的范围内谈谈师训的德育，包括在职教师和师范生。
师范生：师范学院的教师应首先检查他们自己开设的课程，检查他们所教的学生是否在德育方面作好了素质的准备。
凡是对德育这个教师工作中至关重要的部分有所忽视或毫无注重的学生，应予以即时的纠正。
而在为那些未来的专职德育工作者开设课程时，应取得多方面的支持和协助--学生家长、学校中的管理人员、还有中小学教师。
而师范学院的职责首先是提醒人们注意，将学生的德育作为其工作的重要组成部分。
很多未来教师的学习兴趣大都放在大学的文科课程上，这些相关我们历史、文学、哲学的课程，也应多教一些文化的道德遗产。
所以我们这些教育学讲座的教师就很有必要与考大学文科课程的同行们去共同鉴别那些道德遗产。
此后，以那种对师范生有益的方式
去讲授。
或许那些正流行“发展核心课程”的“美国校园运动”，会成为这项改革的媒介，既便做不到这个点，那么师范教育工作者也应带头去实行尝试以便保证师范生--未来的教师能够了解他们的道德遗产。
一个学院的校风是它德育的晴雨表，它对注重者具有很强的震摄力。
所以，师范学校就尤其要把重点放在校风建设上。
校园是友爱与公正的氛围吗？师生彼此尊重吗？人们是否有较高的行为准则？人们是否有强烈的荣誉感、道德感，是否有较多的服务项目？
在职教师：道德教育与品格培养，这对美国社会来说，还是一个崭新的重点项目。
在传统和教会学校里，教育工作者不了解自己应该做些什么。
所以，师范学院在这方面有很多机遇，使其充当排头兵。
当中小学教师找不到所有德育问题答案时，师范学院能够为之提供相关线索去查询相关问题，并使之深入到解决问题的领域。
一旦获得了答案，中小学教师就会接受相对应的课程培训，从而拓宽德育的场所。
开设教育学系列讲座的教师理应努力让他们的文科同行们深入中小学的德育研究。
这些同行们首先应具备所教专业的知识，并能直接协助中小学教师将德育纳入其各科教学计划之中。
此外，这些学科同行们还应让教师真正挖掘人类道德遗产的源泉。
其实，很多中小学教师渴望认真读书、充分讨论，尤其希望有机缘同本专业领域内的专家学者一道钻研经典著作、将孩子培养成道德上成熟的人。
这个工作属于社会的每一个人，而对于我们这些教育工作者来说，更是应有之义。