中医诊断学重点
《中医诊断学》重点笔记

中医诊断学(重点笔记)《中医诊断学》第一章绪论中医诊断学是论述中医诊断疾病,辨别证候的基本理论、方法和技能的一门课程。
诊断即对人体健康状态和病证所提出的概括性判断。
它是由基础医学引申到临床医学的桥梁,具有基础理论密切结合临床实践的特点,是中医学领域的重要组成部分。
正确的防治取决于正确的诊断,正确的诊断来源于对患者四诊的周密诊察和精确的辩证分析,没有正确的诊断就不会有正确的治疗。
所以诊断在防治疾病中是极为重要的一环。
第一节中医诊断学发展简史中医诊断学,是历代医家临床诊病经验的积累,它的理论和方法起源很早。
公元前五世纪著名医家扁鹊就以“切脉、望色、听声、写(犹审)形”等为人诊病。
在《黄帝内经》和《难经》中,不仅奠定了望、闻、问、切四诊的理论基础和方法,而且提出诊断疾病必须结合致病的内外因素全面考虑。
《素问·疏五过论》指出:“凡欲诊病者,必问饮食居处,暴乐暴苦,……”。
公元二世纪,西汉名医淳于意首创“诊籍”即病案,记录病人的姓名、居址、病状、方药、日期等,作为复诊的参考。
公元三世纪初,东汉伟大的医学家张仲景所著的《伤寒杂病论》,把病、脉、证、治结合起来,作出了诊病、辨证、论治的规范。
与此同时,著名医家华佗的《中藏经》也记载了丰富的诊病经验,以论脉、论病、论脏腑寒热虚实、生化顺逆之法著名。
西晋王叔和的《脉经》,是我国最早的脉学专著,既阐明脉理,又分述寸口,三部九候、二十四等脉法,对后世影响很大。
隋代巢元方的《诸病源候论》是一部论述病源与证候诊断的专著,载列各种疾病的证候1739论。
唐代孙思邈认为,诊病要不为外部现象所迷惑,要透过现象看本质。
他在《备急千金要方·大医精诚》中指出:“五脏六腑之盈虚,血脉营卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之。
”宋、金、元时期,诊断学又有新的发展,宋代朱肱《南阳活人书》强调治伤寒切脉是辨别表里虚实的关键,陈言的《三因极一病证方论》论述了内因、外因、不内外因三因辨证。
中医诊断学必考知识点总结

中医诊断学必考知识点总结中医诊断学是中医学的重要组成部分,是中医临床实践的基础,也是医学教育中的重点科目之一。
中医诊断学主要内容包括望诊、闻诊、问诊和切诊四诊合参的方法,以及脉诊、舌诊、病理分析等内容。
本文将主要介绍中医诊断学的必考知识点,包括四诊合参、脉诊、舌诊、病理分析等内容。
一、四诊合参1. 望诊望诊是通过观察患者的面色、形体、舌苔、口唇等外在表现,来了解患者的病情。
望诊的重点是观察患者的气色、形态、眼底、毛发、舌苔等外在表现,以及面部表情、言语、姿势等信息。
通过望诊可以初步了解患者的气血状况、脏腑功能、病程变化等情况。
2. 闻诊闻诊是通过听患者的声音、呼吸、咳嗽、腹鸣等声音,来了解患者的病情。
闻诊的重点是听患者的声音、呼吸音、腹部声响等情况,以及了解患者的言语、呼吸、咳嗽等信息。
通过闻诊可以了解患者的气机状况、脏腑功能、症状变化等情况。
3. 问诊问诊是通过与患者进行沟通交流,了解患者的疾病发生的原因、发展过程、病情变化等情况。
问诊的重点是询问患者的病史、症状、体征、日常生活、饮食等情况,以及了解患者的情绪、性格、性生活等信息。
通过问诊可以了解患者的疾病病因、病机、发展规律等情况。
4. 切诊切诊是通过对患者的腹部、舌脉等部位进行触诊,来了解患者的腹部脏器、脉搏等状况。
切诊的重点是对患者的腹部按压,了解脏腑肿大、压痛、包块等情况,同时触诊舌脉、腹部脉等部位,了解患者的脉象、脏腑功能、气血状况等信息。
通过切诊可以了解患者的腹部脏腑状况、气血循环、脏腑功能、病位病性等情况。
以上四诊合参是中医诊断的基本方法,通过综合运用四种诊查方式,可以获得患者的全面信息,为后续诊疗提供客观依据。
二、脉诊脉诊是中医诊断学中的重要内容,是通过对患者的脉搏进行触诊,了解患者的脉象、脏腑功能、气血状况等信息。
脉诊的主要内容包括脉象、脉理、脉度、脉形、脉势、脉数等方面的观察与分析。
通过脉诊可以了解患者的脉搏特征,判断患者的脏腑功能、气血状况、病机变化等情况,为制定诊治方案提供重要依据。
中医诊断学学霸笔记

中医诊断学学霸笔记
中医诊断学是中医学中的一门重要学科,它涵盖了中医的基本理论、诊断方法和治疗原则。
以下是一些中医诊断学的重点知识点,供您参考:
1. 望诊:观察病人的神态、面色、舌象、脉象等,以判断病情。
其中,望舌是非常重要的,可以通过观察舌质、舌苔和舌下络脉的变化,来判断疾病的性质和程度。
2. 闻诊:通过听病人的声音、气味等来判断病情。
例如,声音嘶哑可能是肺热的表现,口臭可能是胃热的表现。
3. 问诊:询问病人的症状、病史、家族史等,以获取详细的病情信息。
问诊时需要注意病人的主诉、现病史、既往史等,以便更好地了解病情。
4. 切诊:通过触摸、按压等手法来检查病人的身体状况。
例如,切脉可以了解病人的脉象,从而判断病情。
5. 八纲辨证:根据阴阳、表里、寒热、虚实等八纲来分析病情。
例如,表证可能是由于外感风寒引起的,里证可能是由于内伤疾病引起的。
6. 脏腑辨证:根据不同脏腑的特点和功能,分析病情。
例如,肝病可能会出现胁痛、目赤等症状,心病可能会出现心悸、胸闷等症状。
7. 经络辨证:根据经络的走向和穴位的特点,分析病情。
例如,手太阳小肠经可能会出现颈项强痛等症状,足太阳膀胱经可能会出现腰痛等症状。
以上是中医诊断学的一些重点知识点,希望对您有所帮助。
同时,也建议您多阅读相关书籍和资料,加深对中医诊断学的理解。
中医诊断学复习要点

中医诊断学学习精要绪论【学习要点】1、中医“诊断”、“诊法”、“诊病”、“辨证”、“病案”、“证”、“病”、“症”等概念。
2、中医诊断的基本原理:司外揣内、见微知著、以常衡变的含义及应用。
3、中医诊断的基本原则:整体审察、诊法合参、病证结合的含义及应用。
4、中医诊断学的主要内容。
包括诊法、诊病、辨证、病案。
5、中医诊断学的发展简史。
明确中医诊断学发展各个时期具有代表性医家的论著及对中医诊断学的重要贡献。
【复习思考题】1、何谓诊断何谓中医诊断学2、简述病、证、症三者的含义以及关系。
3、简述症状、体征和证候的含义以及关系。
4、简述中医诊断三大原理和三大原则的内容。
5、我国第一部脉学专著、舌诊专著各是哪几部作者是谁第一章问诊【学习要点】一、问寒热1、明确寒热产生的类型有四类:恶寒发热、但寒不热、但热不寒、寒热往来。
2、恶寒发热的临床意义。
3、但寒不热的临床意义。
4、但热不寒(壮热、潮热、微热)的临床意义;潮热三种类型(阳明潮热、湿温潮热、阴虚潮热)的特点及临床意义;阴虚发热的机理。
5、寒热往来的临床意义。
二、问汗1、特殊汗出(自汗、盗汗、绝汗、战汗)的临床表现及意义;盗汗与自汗机理及临床意义的辨别。
2、局部汗出(头汗、半身汗、手足心汗)的临床表现及意义。
三、问疼痛1、疼痛的性质及临床意义。
2、头痛、胸痛、胁痛、胃脘痛、腹痛、腰痛的要点及临床意义。
四、问头身胸腹头晕、胸闷、心悸的要点及临床意义。
五、问耳目耳鸣、耳聋、目眩、目昏、雀目的概念及临床意义。
六、问睡眠失眠、嗜睡的概念及临床意义七、问饮食与口味1、口渴与饮水:口渴多饮、渴不多饮的概念及临床意义;渴不多饮的形成机理及临床意义。
2、食饮与食量:食欲减退、厌食、消谷善饥、饥不欲食的概念及临床意义。
八、问二便1、大便异常(便次、便质、排便感)的概念及临床意义。
2、小便异常(尿次、尿量、排尿感)的概念及临床意义。
九、问经带1、经期、经量异常的临床临床意义。
中医诊断学知识点重点章节总结

中医诊断学知识点重点章节总结中医诊断学是中医学中的重要基础学科,是中医临床实践的核心和基础。
它通过观察病人的面色、舌苔、脉搏和问诊等方法,了解病人的症状、体征和病因,从而确定病人的病证。
以下是中医诊断学的重点章节总结。
一、中医诊断学的基本理论中医诊断学的基本理论包括辨证论治、病因病机、病因分类等。
辨证论治是中医诊疗的核心内容,它强调从整体上观察病人的病情,辩证分型,并根据辨证结果制定相应的治疗方案。
病因病机是中医诊断学的重要内容,它研究病因和发病机制,以及病因与病机之间的关系。
病因分类是中医诊断学的基础,它将疾病按病因不同分为外感病、内伤病、中毒病、杂病等。
二、中医诊断学的基本方法中医诊断学的基本方法包括望诊、闻诊、问诊、切诊等。
望诊是通过观察病人的面色、舌苔、目色等来了解病情的一种方法。
闻诊是通过听病人的语音、呼吸声、咳嗽声等来了解病情的一种方法。
问诊是通过与病人交谈来了解病情的一种方法。
切诊是通过触摸病人的脉搏来了解病情的一种方法。
这些方法相互补充,综合运用可以得到更准确的诊断结果。
三、中医诊断学的常见病症中医诊断学的常见病症包括感冒、咳嗽、发热、腹痛、头痛等。
感冒是由外邪侵袭而引起的疾病,其症状包括发热、流鼻涕、咳嗽等。
咳嗽是由各种原因引起的呼吸道疾病,其症状包括咳嗽、咳痰等。
发热是由于机体受到感染或其他原因引起的体温升高,其症状包括发热、头痛、全身不适等。
腹痛是腹部出现疼痛的症状,其病因多种多样,中医诊断学通过观察病人的症状、体征和病因,可以确定病人的病证,从而制定相应的治疗方案。
四、中医诊断学的疾病辨析中医诊断学的疾病辨析包括内科疾病辨析、外科疾病辨析、妇科疾病辨析等。
内科疾病辨析主要是通过观察病人的面色、舌苔、脉搏和问诊等方法,辨析病人的病证,从而确定病因和病机。
外科疾病辨析主要是通过观察病人的外伤部位、疼痛程度、红肿情况等方法,辨析病人的病证,从而确定病因和病机。
妇科疾病辨析主要是通过观察病人的月经情况、白带情况、腹痛情况等方法,辨析病人的病证,从而确定病因和病机。
中医诊断学考试重点

中医诊断学:根据中医学理论,研究诊察病情,判断病种,辨别症候的理论基础,基本知识,基本技能的一门学科。
中医诊断学主要包括:诊法辩证诊断综合运用和病历书写等内容。
中医诊断基本原理;1司外揣内。
2.见微知著。
3.以常恒变。
中医诊断基本原则;1.整体审查。
2,诊法合参。
3,病证结合。
证是对疾病过程中所处一定(当前)阶段的病位,病性等病理本质作出的概括。
证实际包括证名,证候,证型等概念。
将疾病当前阶段的病性病位等本质概括为一个诊断名称,这就是证名。
证侯是指每个证所表现的,具有内在联系的症状及体征。
即证候为证的外侯。
临床较为常见,典型,证名规范的证,可称为证型。
主诉:是病人就诊时最感痛苦的症状,体征及持续时间。
现病史:指病人从起病到就诊时疾病发生发展及其诊治的经过。
现病史应从下面四个方面1.发病情况。
2.病变过程。
3.诊治过程。
4.现在症状。
问现在症;是询问病人就诊时所感受到的痛苦和不适,以及病情相关的全身情况。
《十问哥》一问寒热二问汗,三问头身四问便。
五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨。
九问旧病十问因,再兼服药参机变。
妇女尤必问经期,迟速闭崩皆可见。
再添片语告儿科,天花麻疹全占验。
寒热,寒分为恶寒,畏寒,恶风。
恶寒:病人自觉怕冷多加衣被或近火取暖不可缓的。
畏寒;病人自觉怕冷,多加衣被或近火取暖可缓者。
恶风:病人遇风觉冷,避之可缓。
寒热症分为;恶寒发热,但寒不热,但热不寒,寒热往来。
恶寒发热:恶寒与发热感觉并存称恶寒发热。
它是外感表证的主要症状之一。
但寒不热:在通常的情况下,患者只有怕冷的感觉而无发热者,即为但寒不热。
但热不寒:患者但觉发热而无怕冷的感觉者,称为但热不寒。
可见于里热证,由于热势轻重、时间长短及其变化规律的不同,临床上有壮热、潮热、微热之分。
寒热往来:患者恶寒与发热交替发作,其寒时自觉寒而不热,其热时自觉热而不寒。
界线分明,一日一发或一日数发,可见于少阳病、温病及疟疾。
壮热:持续高热,体温超过39℃以上,多见于里热实证,为阳盛热实,邪正剧争的表现,常伴有大热、大汗、大渴、脉洪大,俗称为“四大症状”潮热:发热象潮水一样有一的定规律有汗:病理上的发有汗表里证之分。
中医诊断学考试重点

中医诊断学考试重点绪论部分◎重点中医诊断学的主要内容:诊法,诊病,辨证,病历书写中医诊断的基本原理:(1)司外揣内:通过诊察其外部的征象,便有可能测知内在的变化情况(2)见微知著:机体的某些局部的、微小的变化,常包含着整体的生理、病理信息,局部的细微变化常可反映出整体的状况,整体的病变可以从多方面表现出来。
通过这些微小的变化,可以测知整体的情况。
(3)以常衡变:在认识正常的基础上,辨别、发现太过、不及的异常变化。
(4)因发知受:根据机体在疾病中所反应的证候特征,确定是寒是热,是风是湿,这种寒、热或风、湿,不是根据气候变化或气温、湿度高低做出判断。
中医诊断的基本原则:整体审察四诊合参病证结合动静统一学习中医诊断学的方法:(1)注意中医诊断基础理论的学习(2)注意中医临床思维的培养(3)强化临床实践与技能训练1.症,病,证的关系?症,病,证是中医学最基本的概念,症,即症状,广义症状的简称,包括症状和体征。
症状是指患者主观感到的痛苦或不适,体征是指客观能检测出来的异常征象。
而症状和体征又可统称症状,或简称症。
病是对该疾病全过程的特点与规律所作的概括与抽象。
证是对疾病过程中所处一定(当前)阶段的病位、病性等病理本质所做的概括。
症是诊病和辨证的主要依据。
证和病都是对疾病本质的认识,二者既有联系又有区别,证主要揭示病变当前阶段的主要矛盾,病主要体现疾病全过程的根本矛盾,特别要注意阶段与全过程的区别。
病的本质一般规定了症的表现和证的动态变化规律,在病的全过程中可有不同的证,而同一种证又可见于不同的病之中,所以病与证之间存在着同病异症,异病同证的相互关系。
临床上既要辨证,又要辨病,才能使诊断更全面、更正确、治疗更有针对性。
2.中医诊断学发展史上重要的医家及专著(1)《黄帝内经》——注意四点: 一是提及望神、察色、闻声、问病、切脉等诊法;二是诊病结合内、外;三是奠定了辨证学基础;四是提出病证结合。
(2) 《难经》将望闻问切比喻为神圣工巧;提出了独取寸口诊脉法。
中医诊断学复习要点

中医诊断学复习要点1.中医诊断学的基本理论:-中医诊断学的基本理论主要包括辨别八纲、辨别病因、辨别病机三个方面。
辨别八纲是指通过辨别病人的寒热、表里、虚实、动静四个方面来确定疾病的性质。
辨别病因是通过辨别病人的外感、内伤、情志、饮食、劳倦五个方面来确定疾病的原因。
辨别病机是指通过辨别病人的气血津液、脏腑组织器官、经络气血、阴阳五个方面来确定疾病的发生发展过程。
-中医诊断学还包括四诊合参的基本理论。
四诊是指望闻问切,合参是指根据诊断结果进行综合分析。
2.中医病的诊断方法:-望诊:望诊是通过观察病人的面色、舌苔、舌质、脉象等来推断疾病的性质和病机。
-闻诊:闻诊是通过听病人的声音、咳嗽声等来推断疾病的性质和病机。
-问诊:问诊是通过与病人的交谈来了解患者的病情、症状、病史等信息,从而推断疾病的性质和病机。
-切诊:切诊是通过对患者的脉搏进行触诊,来推断疾病的性质和病机。
3.中医常见疾病的诊断要点:-外感病的诊断:外感病主要表现为寒热、恶寒、发热、头痛、咳嗽、流涕等症状。
诊断时需要根据患者的发病时间、症状特点、舌质、脉象等进行综合分析。
-内伤病的诊断:内伤病主要表现为身体的虚弱、疲乏、食欲不振、腹痛、便秘等症状。
诊断时需要根据患者的病史、家族史、体检结果等进行综合分析。
-情志病的诊断:情志病主要表现为情绪不稳定、易激动、烦躁、睡眠不宁等症状。
诊断时需要根据患者的情绪变化、心理状况等进行综合分析。
-饮食病的诊断:饮食病主要表现为食欲不振、口干、口苦等症状。
诊断时需要根据患者的饮食习惯、进食情况等进行综合分析。
4.中医诊断学的误区:-忽视患者的主观感受和病史:中医诊断学重视患者的主观症状和病史,忽视这些信息可能导致误诊。
-盲目追求望闻问切:中医诊断学需要综合运用各种诊断方法,不能过分依赖其中一种诊断方法。
-缺乏科学依据:中医诊断学需要在临床实践的基础上进行研究和总结,不能凭空臆测。
以上是中医诊断学的复习要点,希望对您的学习有所帮助。
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中医诊断学重点五色主病①青色主寒证、痛证、瘀血、惊风②赤色主热证,戴阳证③黄色主虚证、湿证④白色主虚证、寒证、脱血、夺气⑤黑色主肾虚、寒证、痛证、水饮、瘀血五官与脏腑病机的主要关系望目五轮学说:心──内外眦的血络──血轮肝──黑睛──风轮肺──白睛──气轮脾──眼胞──肉轮肾──瞳仁──水轮瘿瘤、瘰疬的概念及临床意义瘿瘤──颈前颌下结喉之处,有肿物如瘤,逐渐长大,可随吞咽移动。
肝郁气结痰凝,或与地方水土有关瘰疬──颈侧颌下,肿块如垒,累累如串珠,历历可数。
肺肾阴虚、感受风火时毒望小儿食指络脉的意义、方法和内容正常络脉:色浅红,红黄相兼,隐隐于风关之内。
其形态多为斜形、单支,粗细适中。
风关──邪浅病轻三关测轻重气关──邪深病重命关──危重透关射甲──凶形色主病浅浮──主表(邪浅、病轻)沉滞──主里(邪深、病重)舌色、舌形、舌态、苔质、苔色的主病名词:谵语、郑声、金实不鸣、金破不鸣谵语:神识不清,语无伦次,声高有力---热扰神明(实证)郑声:神识不清,语言重复,时断时续,声音低弱 ---心气大伤(虚证)金实不鸣:新病音哑或失音,属实证,多是外感风寒或风热,寒热二气交相袭肺,或痰浊雍滞,以致肺气不宣,清肃失职金破不鸣:久病音哑或失音,属虚证,常是精气内伤,肺肾阴虚,虚火灼金,以致津枯肺损,声音难出2.哮与喘的区别与联系喘:呼吸困难,气促,甚则张口抬肩,不能平卧实证:病邪壅塞肺气,气机不利虚证:肺虚不能主气,肾虚不能纳气哮:呼吸急促,喉中有痰鸣声,时发时止宿痰内伏,复感外邪3.白喉的咳声特点:咳声如犬吠第三节问诊内容:一、一般情况:包括姓名、性别、年龄、民族、职业、婚否、籍贯、现单位、现住址等。
二、问主诉和病史(一)主诉主诉是患者就诊时陈述其感受最明显或最痛苦的主要症状及其持续的时间。
主诉通常是患者就诊的主要原因,也是疾病的主要矛盾。
准确的主诉可以帮助医生判断疾病的大致类别,整理病情的轻重缓急。
并为调查、认识、分析、处理疾病提供重要线索,具有重要的诊断价值。
(二)现病史现病史包括:疾病(主诉所述的疾病)从起病之初到就诊时病情演变与诊察治疗的全部过程,以及就诊时的全部自觉症状。
(三)既往、生活、家族史1.既往史既往史包括既往健康状况,曾患过何种主要疾病(不包括主诉中所陈述的疾病),其诊治的主要情况,现在是否痊愈,或留有何种后遗症,是否患过传染病。
有无药物或其它过敏史。
2.生活史生活史包括患者的生活习惯、经历、饮食嗜好、劳逸起居、工作情况等。
3.家族病史家族病史,是指患者直系亲属或者血缘关系较近的旁系亲属的患病情况,有否传染性疾病或遗传性疾病。
三、问现在症状问现在症状,是指询问患者就诊时的全部症状。
1.《十问歌》内容一问寒热二问汗,三问头身四问便。
五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨。
九问旧病十问因,再兼服药参机变。
妇女尤必问经期,迟速闭崩皆可见。
再添片语告儿科,天花麻疹全占验。
2.问寒热:恶寒发热、但热不寒、但寒不热、寒热往来的主病恶寒发热:恶寒发热并见,多见于外感表证但寒不热:只怕冷而不发热,有虚实之分;实寒:寒邪直接侵袭,损伤机体阳气(新病)虚寒:素体阳虚,不能温煦肌表(久病)--畏寒但热不寒:只发热不怕冷,见于里热证,根据发热的特点分为三种类型:①壮热:持续高热,体温超过39℃以上,多见于里热实证,为阳盛热实,邪正剧争的表现,常伴有大热、大汗、大渴、脉洪大,俗称为“四大症状”②潮热:发热象潮水一样有一的定规律阳明潮热-----热结于大肠湿温潮热-----湿遏热伏阴虚潮热-----阴虚生内热③微热:热势较低,多在37--38℃之间,见于阴虚证、气虚证或疰夏病寒热往来:恶寒发热交替而作,邪正分争在半表半里,少阳病或疟疾少阳病:寒热往来无定时——外感病达半表半里阶段疟疾:寒热往来,发有定时——邪伏膜原,定时而发3.潮热的概念及类型4.问汗:自汗、盗汗、战汗的概念、意义自汗:患者日间汗出,活动尤甚,兼见畏寒神疲乏力等症;气虚或阳虚盗汗:患者睡时汗出,醒则汗止,兼见潮热、颧红等症;阴虚或气阴两虚战汗:患者先恶寒战栗,表情痛苦,几经挣扎,而后汗出;正邪相争剧烈,是疾病发展的转折点5.问疼痛:头痛的六经分证;腰痛的常见病因;疼痛的性质分类头痛部位六经分证头痛连项太阳经两侧头痛少阳经前额头痛阳明经巅顶痛厥阴经头痛连齿少阴经头痛晕沉,腹泻自汗太阴经疼痛性质与分类胀痛——痛而有胀感,多为气滞刺痛——疼痛如针刺锥穿,多为瘀血所致冷痛——疼痛有冷感而喜暖,多为寒邪伤阳灼痛——疼痛有灼热感而喜冷,多为火邪窜入经络所致绞痛——痛势剧烈如刀绞;有形实邪阻碍气机隐痛——疼痛不剧烈,但连绵不止,多因精血不足、阳气不足筋脉失养所致重痛——疼痛并有沉重感,多是湿邪困阻气血所致空痛——气血精血亏虚掣痛——经脉失养,多与肝有关酸痛——疼痛而有酸软的感觉,可因湿邪侵袭或因肾虚头晕:头晕的常见病因头晕:有晕眩之感,视物旋转,站立不稳肝阳上亢—晕眩伴见头胀,耳鸣,腰膝酸软,颜面烘热,舌红少苔,脉细数气血亏虚—头晕面白,神疲体倦,每因劳累加重,舌淡,脉细痰湿内阻—头晕且重,如物裹首,胸闷呕恶,舌苔白腻,脉弦滑瘀血阻络—多见于外伤后瘀血阻滞,脉络不通.问睡眠的要点(一)失眠:难入睡浅睡眠早醒多梦心肾不交,虚火上扰—烦躁多梦,难入睡心脾两虚,血不养心—浅睡眠,早醒胆郁痰扰,神志不宁—易惊醒,口苦食滞胃脘,上干心神—腹胀,难入眠“胃不和则卧不安”(二)嗜睡:气虚痰湿阳衰饭后易困—气虚,阳虚易困倦,体胖脘痞—痰湿困脾精神极度疲乏,似睡非睡—心肾阳衰问二便:便秘、泄泻的主病。
尿量、尿次、尿感变化的意义便秘—秘结不通或排便时间延长热秘:热伤津液冷秘:阳虚阴寒凝滞气秘:气虚无力推动虚秘:血虚肠道失润泄泻—脾失健运,水走肠间水样泄:脾失健运五更泄:肾阳亏虚,命门火衰,脾土失温湿热泄:饮食不洁,湿热内蕴第四节切诊正常脉象的表现、特点—胃、神、根胃:从容和缓,节律一致神:柔和有力根:尺脉沉取有力,按之不绝3.寸口分侯脏腑左手右手心(君火)肺(金)肝(木)脾(土)肾(水)肾(相火)脉象第三章八纲1.表证与里证、寒症与热证、虚证与实证的概念、比较表证:六淫邪气经皮毛、口鼻入侵时所产生的证候里证:疾病深入于里的一类证候寒证:感受寒邪,或阴盛阳虚所表现的证候热证:感受热邪,或阳盛阴虚所表现的证候虚证:人体正气虚弱的各种临床表现的病理概括实证:人体感受外邪,或体内病理产物蓄积而产生的各种临床表现的病理概括2.阳虚证、阴虚证、亡阳证、亡阴证的概念与证候表现阳虚证:经常畏冷,四肢不温,嗜睡倦卧,面色白光(huang)白,口淡不渴或渴喜热饮,或口泛清涎,小便清长,大便溏薄或完谷不化,舌淡胖,苔白滑,脉迟沉或细弱等。
常见神疲气短,食少乏力,懒言自汗等气虚症状。
病程较长病势较缓。
阴虚证:五心烦热,或骨蒸潮热,颧红盗汗,心烦失眠,口燥咽干,形体消瘦,或眩晕耳鸣,小便短黄,大便干结,舌红少苔而干,脉细数。
病程长病势缓。
亡阳证:是指体内阳气极度衰微而表现出阳气欲脱的危重证候临床表现:冷汗淋漓,汗质稀淡,神情淡漠,肌肤不温,手足厥冷,呼吸气微,面色苍白,舌淡而润,脉微欲绝等亡阴证:是指体液大量耗损,阴液严重亏乏而表现出的危重证候临床表现:汗热味咸而粘,如珠如油,身灼肢温,虚烦躁扰,口渴欲饮,皮肤皱瘪,小便极少,面色赤,唇舌干燥,脉细数疾等第五章脏腑辨证一、心与小肠辨证概述:心的生理、病理1主血脉2主神明3其华在面、开窍于舌4小肠主受盛、化物和分清泌浊心病的主要症状心区:心痛、胸闷、心悸、怔忡主神明:心烦、失眠、多梦狂乱、神昏谵语开窍于舌:口舌生疮移热于小肠:小便赤涩灼痛、尿血(一)心气虚证、心阳虚与心阳暴脱证1、心气虚概念:是心气不足,鼓动无力表现的证候成因:久病体弱;年老气衰临床表现:气虚证+心动无力症气虚-气短懒言,神疲乏力,自汗心-胸闷、心悸、怔忡、失眠、多梦舌脉-舌淡、苔白,脉弱辨证要点:心悸,神疲伴气虚证2、心阳虚证概念:是心阳虚,温运无力,虚寒内生所表现的证候成因:心气虚进一步发展而成临床表现:阳虚+心失温养阳虚-形寒肢冷,面色恍白或面唇青紫心-心悸怔忡,心胸憋闷舌脉-舌质淡胖,脉弱辨证要点:心悸怔仲,心胸憋闷且伴阳虚证3、心阳暴脱证概念:是心阳衰极,阳气暴脱所表现的亡阳证候成因:本证在心阳虚衰的基础上发展而来临床表现:亡阳证+心衰亡阳-冷汗淋漓,四肢厥冷,呼吸微弱心-胸痛暴作,面唇青灰,甚或神志模糊,昏迷舌脉-舌淡或淡紫,脉微细欲绝辨证要点:心悸胸痛,冷汗,肢厥,脉微(三)心火亢盛证概念:是指心火内炽表现的实热证候成因:外邪入里化火;情志抑郁化火临床表现:火热证+心与小肠症状实火-面赤口渴,身热,便秘溲赤,苔黄,脉数心-心烦,失眠,甚则狂躁口舌生疮,或舌尖红赤生芒剌移热于小肠-小便赤、涩、灼、痛辨证要点:发热,心烦,吐衄,口舌生疮,尿赤涩痛伴实热。
(四)心脉痹阻证概念:是多种因素导致心脉闭塞不通所表现的证候成因:年高体弱;久病正虚临床表现:心悸怔忡,心胸憋闷作痛,痛引肩背或内臂,时作时止临床根据成因不同,可分为四型心脉痹阻的分型瘀血内阻-痛如针剌,舌紫暗或有瘀点,脉细涩痰浊停聚-闷痛甚,体胖痰多,身重困倦,舌苔白腻,脉沉滑阴寒凝滞-突发剧痛,得温痛减,畏寒肢冷,舌淡苔白,脉沉迟或沉紧气机郁滞-胀痛,发作常与精神因素有关,舌淡红,苔薄白,脉弦辨证要点:心悸怔仲,心胸憋闷作痛,痛引肩背内臂,时作时止。
(五)心阴虚证概念:心阴亏虚,心与心神失养,虚热内扰所致。
成因:因思虑劳神太过暗耗心神临床表现:心悸心烦,失眠多梦,口燥咽干,形体消瘦。
或见手足心热,潮热盗汗,两颧潮红,舌红少苔,脉细数。
辨证要点:心悸心烦,失眠多梦伴阴虚症状。
(六)痰蒙心窍证概念:痰浊蒙闭心神以神识昏蒙为主要表现成因:湿浊酿痰,阻遏气机,或情志不疏。
临床表现:意识模糊,言语不清,面色晦暗,胸闷呕恶,苔腻脉滑。
或为神情抑郁,神识痴呆,表情淡漠,喃喃自语,举止失常。
或为突然昏仆,不省人事,两目上视,喉中痰鸣,口吐涎沫,口中发出猪羊叫声,手足抽搐。
辨证要点:神志抑郁,痴呆,昏迷与痰浊壅盛(七)痰火扰心证概念:火热痰浊交结,扰乱心神所致成因:情志所伤导致气郁火化,炼液为痰临床表现:身热气粗,面红目赤,喉间痰鸣,咯痰黄稠,神魂谵狂,舌红苔黄腻,脉滑数。
或见心烦失眠,头晕目眩,胸闷痰多,或见神志不清,胡言乱语,哭笑无常,狂言怒骂,不避亲疏,登高而歌,力逾常人。
辨证要点:神志狂躁,神昏谵语及痰热(八)痰阻脑络证概念:淤血犯头,阻滞脑络成因:头部外伤,淤血停积于脑络临床表现:头痛头晕经久不愈,痛如锥刺,痛处固定。
或健忘,失眠,心悸。
或头部外伤后昏不识人,面色晦暗,舌紫暗或有瘀点,脉细涩辨证要点:头痛,头晕伴淤血(九)小肠实热证概念:心火移热小肠,小肠邪热炽盛成因:心热循经下移小肠,或火热客阻下焦所致。