高二历史上学期第一次月考试卷及答案
吉林省长春市九台区第四中学2022高二历史上学期第一次月考试题(含解析)
【答案】D
【解析】
【详解】只有在社会动荡，矛盾尖锐的时候，才有、也才允许不同的思想涌现，同样只有社会缺少什么而提倡什么，因为社会不和谐、矛盾尖锐、战乱频繁所以才有了孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”、“非攻”，孟子主张“政在德民”。故D项正确。孔子生活的时代并不是封建制度逐步发展，故A项错误。“趋于合流”是指融合为一体，而这些主张之间都有区别，并不是趋于合流，故B项错误。春秋战国时期是奴隶制度向封建社会转型时期，并不是全面崩溃，故C项错误。
【解析】
【详解】汉武帝时推崇儒家思想，精通儒学成为教育和选官的重要内容，这有利于形成“有教育有知识的士人政府”，故D正确；郡国并行制是汉初实行的地方政治制度，与题干中由“农民政府”到“士人政府”的转变无关，故A错误；士族兴起在汉代以后的魏晋时期，是不符合题意，排除B；察举取士是选拔官吏的方法，与政府特点的家，独尊儒术”的思想被汉武帝采纳，主要是迎合了汉武帝大一统的意愿。
8.普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”。这两种思想的共同点是
A. 都肯定人的价值
B. 都忽视社会道德
C. 都肯定知识的力量
D. 都肯定美德的力量
【答案】A
【解析】
【详解】依据材料信息结合所学可知，智者学派和苏格拉底都以人为研究对象，肯定人的价值，都在人的价值方面强调理性、否定绝对权威，因此A选项正确。B选项错误，忽视社会道德、追求功利是智者学派普罗塔戈拉思想的特征，与苏格拉底的思想不符；肯定知识和美德的力量都是苏格拉底思想的特征，与智者学派普罗塔戈拉的思想不符，C、D选项错误。故正确答案为A选项。
【点睛】抓住关键信息“有教育有知识的士人政府”，联系所学西汉推崇儒学、重用儒学人士做官的相关知识分析解答。
天津市静海区第一中学2024-2025学年高二上学期10月月考试题 历史(含答案)
静海一中2024-2025第一学期高二历史（10月）学生学业能力调研试卷命题人考生注意：本试卷第Ⅰ卷基础题（77分）和第Ⅱ卷提高题（20分）两部分共97分，卷面分3分。
知识与技能学习能力内容第一单元第二单元材料归纳关键环节易混易错探究拓展分数554520202020第Ⅰ卷基础题（共77分）一、选择题: （每小题2分，共50分。
每小题只有一个正确选项。
）C. 军阀割据混战扰乱政治生态稳定D. 民主政治的社会基础较为薄弱11. 陕甘宁边区各级政府普遍建立了相互制约的收入、支出、保管、审核系统；规定了政府工作人员的薪酬标准，上至边区政府主席，下至乡政府乡长，都不发薪饷，实行最低的津贴制度（每月津贴只有一元五角到五元），其收入不得超过普通工人的工资水平。
这些做法（）A. 表达了全国民众抗战的决心坚定B. 体现了政权建设的人民属性C. 标志着延安建立了社会主义制度D. 实践了实事求是的思想路线12. 除尊孔外，北魏孝文帝还诏祀尧、舜、禹及周文王，诏修尧、舜、禹庙；又祭汉高祖，又遣使祭东汉光武及明、章三帝陵；又遣使祭泰山及华山等。
孝文帝上述举动意在（）A. 学习汉朝的治国理政经验 B. 传播儒家礼制文化C. 彰显政权的华夏正统地位D. 推动鲜卑民族汉化13. 戊戌变法期间，李鸿章在信中称：“朝廷锐意振兴，讲求变法，今日明昭多由康有为、梁启超等怂恿而出，但法非人不行，因循衰惫者，岂有任事之才，不过敷衍门面而已。
”据统计，在开始变法后的103天，先后发布的诏令就有184条之多，这些措施彼此不配合，又无后续准备。
这些反映出维新派进行的此次变法（）A. 触犯到守旧派的利益B. 未能促进国人的觉醒C. 经验不足且急于求成D. 缺乏深厚的社会基础14. 改革开放40多年来，中国社会发生了翻天覆地的变化，“制度创新”是发展引擎，一条重要途径就是“试点”。
包产到户、包干到户等改革都是从“试点”开始探索，形成可推广的经验，最后上升为总体性的制度成果，在全国大范围铺开。
高二历史上学期第一次月考试卷及答案
1 / 3班级：____________ 姓名：______________ 考场：____________ 考号：____________ ……………………………………-密……………………………………封……………………………………线…………………………………… ————————————————————————————————————————————————————————————高二（上）第一次月考历 史 试 卷（卷面分值：100分 考试时间：100分钟）第Ⅰ卷（选择题 共50分）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。
在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）1.仁的思想在先秦时期的进步意义主要是（ ）A.满足新兴地主阶级的政治需要B.抑制统治者的暴政C.成为各国变法的理论依据D.奠定“非攻”主张的思想基础 2.以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是（ ）A.仁者爱人，民贵君轻B.万物虚无，祸福相依C.兼爱非攻，节用尚俭D.以法为教，今必胜昔3.“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，这段论述应当 出自春秋战国时的（ ）A.孔子B.老子C.庄子D.韩非 4.下列言论属于孟子的是（ ）A.“性相近也” B ．“人无有不善” C ．“人之性恶，其善者伪也” D ．“人性之无分于善不善也” 5.儒家思想成为中国封建社会的正统思想，主要原因是（ ） A ．有利于维护封建统治 B ．董仲舒的改造、推荐 C ．“君权神授”的观点，神化了皇权 D ．“三纲五常”是为人处世的道德标准6.孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。
”墨子曰：“兼相爱，交相利”，“爱无差等”。
造 成这种分歧的根源是（ ）A.代表的阶级利益不同B.二人所处时代不同C.学术思想不同D.谈论的问题不同 7.“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是（ ）①封建经济的迅速发展 ②私学的兴盛 ③各国纷争的社会环境 ④社会的剧烈变革 A.①② B.③④ C.②③④ D.①②③④ 8.从历史的角度看老子思想中最有价值的是（ ）A.无为而治的政治主张B.小国寡民的思想C.唯物主义思想D.朴素辩证思想；9.韩非子说：“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师。
2023年高二上半年第一次月考历史在线测验完整版(黑龙江省大庆十中)
选择题胡适说：“孔子是了不得的教育家，他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学，将人看作是平等的。
”以下主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”的是A. 有教无类B. 诲人不倦C. 仁者爱人D. 述而不作，信而好古【答案】A【解析】试题分析：孔子是我国古代著名的教育家，首倡私学打破了贵族对教育的垄断，提出了有教无类的教育思想，使得部分身份比较低微的人也能享受到受教育的机会，有一定的平等观念，所以选A选择题西汉时期，位于辽东的高祖庙和长陵高园殿发生火灾，董仲舒起草了一篇《灾异之记》奏稿，指责在辽东立高祖庙不合礼制，发生火灾是上天的警示，皇帝应该整顿吏治，杀一批不法大臣以谢天。
该奏稿内容体现了董仲舒的哪一主张A. “春秋大一统”B. “罢黜百家，独尊儒术”C. “天人感应”D. “君为臣纲”【答案】C【解析】题干材料中认为,“火灾是上天的警示”,皇帝应该杀不法大臣以谢天,这种做法充分体现了“天人感应”学说，故本题答案选C项；A项与“火灾是上天的警示”无关；B项材料没有体现；D项主要是三纲五常，与材料无关。
选择题“舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子，后来加上“舛”（双脚形），强调双脚配合双手和乐曲有节奏地跳跃。
这说明汉字A. 演变总趋势是由简到繁B. 都是由象形文字构成C. 以图画文字为基础逐步演变发展D. 讲究借物抒情，追求神韵意趣【答案】C【解析】从材料中“舞”字的演变看出，汉字是由图画文字为基础逐步发展演变，符合题意，故C正确；汉字演变的总趋势是由简到繁，A说法错误，应是由繁到简，排除；材料反映的是最初文字的特点，“都是由象形文字构成”表述太绝对，B错误；讲究借物抒情，追求神韵意趣，这是文人画的特点，材料无法体现，排除D。
选择题明清时期小说成为文学形式的主流。
其社会原因不包括A. 商品经济的发展B. 市民阶层的崛起C. 统治阶级的重视D. 社会识字率的提高【答案】C【解析】统治阶级重视不属于社会原因，而是政治因素，符合题意，故选C；商品经济的发展、市民阶层的崛起、社会识字率的提高都是明清时期小说流行的社会原因，不符合题意，排除ABD。
江苏省盐城市五校联考2024-2025学年高二上学期10月月考试题 历史(含答案)
2024/2025学年度第一学期联盟校第一次学情调研检测高二年级历史试题（总分100分考试时间75分钟）注意事项：1.本试卷中所有试题必须作答在答题纸上规定的位置，否则不给分．2.答题前，务必将自己的姓名、准考证号用 0．5 毫米黑色墨水签字笔填写在试卷及答题纸上．3.作答非选择题时必须用黑色字迹 0.5 毫米签字笔书写在答题纸的指定位置上，作答选择题必须用 2B 铅笔在答题纸上将对应题目的选项涂黑。
如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，请保持答题纸清洁，不折叠、不破损。
第Ⅰ卷 (选择题共 45 分)一、单项选择题：（本大题共15个小题，每小题3分，共45分．在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求，请在答题纸的指定位置填涂答案选项.）1. 秦朝在中央设置管理民族事务的“典客”，汉武帝设置属国都尉，具体管辖归附及内属的边疆民族，元朝在中央设置管理吐蕃事务的宣政院，明朝直接控制、委派流官管理的少数民族地区增加，清朝在边疆全面推行郡县制，强化边陲管理。
中国古代边疆治理（）A. 受到“大一统”观念指导 B. 注重边疆的“拱卫”作用C. 采用与内地相同管理体制D. 完成了农耕游牧文明融合2. 有学者指出，通过科举制，大量出身低微贫寒的士子，可以通过科举使本人以及家庭的社会地位得到晋升，科举提供了一条在最大可能的范围内选拔人才的途径，也为社会下层分子提供了一条上进的途径，真正做到了“朝为田舍郎，暮登天子堂”。
该学者意在说明科举制（）A. 弱化了中央对地方的控制B. 利于扩大封建政权的统治基础C. 实现人才选拔的公平公正D. 有效提高政府官员的执政能力3. 公元前597年，楚国在邱之战大胜。
有人建议楚庄王将晋军的尸骨筑成京观，向后世展示武功。
庄王却引用《周頌》的诗句，说有“蔡暴、戢兵(藏兵)、保大、定功、安民、和众、丰财”七德才称得上“武”，自己一条也不具备，有什么可以向后人展示的呢? 这反映出楚王（）A. 认同华夏文化B. 维护礼乐制度C. 确立霸主地位D. 谋求国家统一4. 钱穆说：“秦人统一，此期间有极其重要者四事：一、为中国版图之确立。
高二上第一次月考历史试卷及答案
历史试题第1页（共4页）历史试题第2页（共4页）高二年级（上）第一次月考试卷历史试题（答案写在答题卡上）本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
全卷满分100分，考试时间90第Ⅰ卷选择题（共48分）一、选择题：本题共24小题，每小题2分，计48分；每小题只有一个正确答案。
1．下面哪些是孔子思想的内容（）①“仁者，爱人” ②“无为而治”③“兼爱”④“克己复礼”A．①②④B．①④C．①③D．①②2．“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”应当出自春秋战国时的（）A．儒家B．道家C．发家D．兵家3．“百家争鸣”局面的形成与下列诸因素有关系的是（）①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革A．①②B．③④C．②③④D．①②③④4．下列对先秦儒家思想的认识，不正确的是（）A．“仁”强调个人修养，规范社会伦理B．《诗经》部分内容体现了儒家思想的人文精神C．它关注社会和自然，重视人的能力D．它在当时利于结束分裂，实现统一5．下列不是董中舒的新儒思想的观点的是A．“春秋大一统”B．“天人合一” C．“天人感应”D．“四心”6．汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家的A．己所不欲，勿施于人主张B．民贵君轻主张C．性善论D．大一统的思想7.从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了（）①中央集权的强化A．②④B．①②④C．①③D．①②③8．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）A．天体运行法则B．社会发展规律C．封建道德规范和等级秩序D．“天人感应”理论9．主张通过内心的反省以“致良知”的是（）A．程颢、程颐B．朱熹C．孟子D．王阳明10．程朱理学和王阳明“心学”的共同点是（）A．理气一体，理先气后B．心外无物，心即理也C．纲常伦纪，即为天理D．内心反省，以致良知11．南宋朱熹是理学集大成者，发展了儒学思想，形成新儒学。
对朱熹新儒学的表述，错误的是（）A．以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想B．发展客观唯心主义的体系，理是万物的本原C．提出“存天理、灭人欲”，维护等级秩序D．主张“心外无理”“致良知”12.如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度，他应该会回答下列那一叙述（）A．学问要求是尚实，方有助于国计民生B．学习先圣先贤的经验和心得C．要注重人内心的涵养工夫D．要勤于读书研究，努力用功13．“人有男女之分，而见识高低没有男女之别。
高二历史必修三(第1-5单元)上学期第一次月考试题附答案
高二历史《必修3》（第1--5单元）上学期第一次月考试题本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
共8页，满分100分。
考试时间90分钟。
第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题（每小题1.5分，共60分。
每小题只有一个选项最符合题意）1. 广东省省长黄华华痛批一再出现的食品安全问题时说：“现在一些人身上好像没有什么道德血液，见利忘义、损公肥私时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害”。
黄华华痛斥的行为与哪家思想相悖甚远：A．道家B．儒家C．墨家D．法家2.下列表述中属于孔子的思想精华是①己所不欲，勿施于人②以德治民，反对苛政③维护周礼，贵贱有序④有教无类A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④3．某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生：“The river can carry a boat, yet, it can turn the boat as well.”这句话反映的思想，最早见于中国古代哪一位思想家的著作？A．Kong Qiu B．Zhuang Zhou C．Meng Ke D．Xun Kuang4．“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。
下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是A．孔子 B. 董仲舒 C. 王阳明 D. 李贽5．董仲舒的“大一统”思想，实际上吸收了A．荀子的思想B．孟子的思想C．孔子的思想D．韩非子的思想6．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：A．天体运行法则 B．社会发展规律C．封建道德规范和等级秩序 D．“天人感应”理论7．柏拉图认为，理念是万物的本原，理念存在于人类的灵魂中，人类的正确目标就是要在自己的灵魂中发现理念。
这一思想与中国古代哪种思想类似A.道家思想B.陆王心学C.程朱理学D.董仲舒“天人合一”8. 清风吹动旗子上的幡，一人说是风动，一人说是幡动。
禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。
云南省楚雄东兴中学2024-2025学年高二上学期10月考历史试卷(含答案)
楚雄东兴中学高二秋季第一次月考历史考生注意：1．本试卷分选择题和非选择题两部分。
满分100分，考试时间75分钟。
2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4．本卷命题范围：《中外历史纲要》（上）（下）+选择性必修1第1～9课。
一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共计48分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
）1．据考古发现，在新石器时代的遗址中普遍发现了石磨棒和石盘，它们是粮食去皮或磨粉的加工工具。
在西北和华北的遗址中还出土了更先进的加工工具石臼或石杵，并在山西夏县村及西安半坡等遗址中，均出土了谷粒化石和窖藏。
这说明当时（）A．社会阶级分化较为明显B．已出现较稳定的定居生活C．采集渔猎业被完全取代D．北方农作物种植种类多样2．《周礼·地官·乡大夫》载：“大询于众庶，则各帅其乡之众寡而致于朝。
”《尚书·洪范》中箕子对周武王言，如对政事有疑问，在询问卿士和卜筮的同时，还要“谋及庶人”。
这表明当时（）A．民众参政热情高涨B．儒家民本思想影响政治决策C．天下共主局面形成D．国家治理蕴含原始民主色彩3．《清会典》称军机处为“办理军机处”，无公署，办公的地方不称衙署，仅称“值房”。
军机大臣由满、汉大学士、尚书、侍郎等兼任，兼任不再加品级和俸禄。
《枢垣记略》记载：“以严密为要，军机大臣传述朕旨，令章京缮写，均不应稍有泄漏。
”这说明清朝军机处（）A．弥补了中枢决策机制的不足B．革除了明朝政治的弊病C．服务于专制皇权强化的需要D．政治职能存在着单一性4．1789年法国大革命爆发后的近一百年时间内，法国先后经历了三次共和政体、两次帝制、一次旧王朝复辟和一次“七月王朝”的君主立宪制政体，到1875年宪法的颁布才确立共和政体，1879年共和派控制了议会（参议院、众议院）、内阁和总统，法国政体才逐渐稳固下来。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
班级：____________ 姓名：______________ 考场：____________ 考号：____________ ………………………………-密……………………………………封……………………………………线…………………………………… ——————————————————————————————————————————————————————————高二（上）第一次月考历 史 试 卷（卷面分值：100分 考试时间：100分钟）第Ⅰ卷（选择题 共50分）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。
在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）1.仁的思想在先秦时期的进步意义主要是（ ）A.满足新兴地主阶级的政治需要B.抑制统治者的暴政C.成为各国变法的理论依据D.奠定“非攻”主张的思想基础 2.以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是（ ）A.仁者爱人，民贵君轻B.万物虚无，祸福相依C.兼爱非攻，节用尚俭D.以法为教，今必胜昔3.“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，这段论述应当 出自春秋战国时的（ ）A.孔子B.老子C.庄子D.韩非 4.下列言论属于孟子的是（ ）A.“性相近也” B ．“人无有不善” C ．“人之性恶，其善者伪也” D ．“人性之无分于善不善也” 5.儒家思想成为中国封建社会的正统思想，主要原因是（ ） A ．有利于维护封建统治 B ．董仲舒的改造、推荐 C ．“君权神授”的观点，神化了皇权 D ．“三纲五常”是为人处世的道德标准6.孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。
”墨子曰：“兼相爱，交相利”，“爱无差等”。
造 成这种分歧的根源是（ ）A.代表的阶级利益不同B.二人所处时代不同C.学术思想不同D.谈论的问题不同 7.“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是（ ）①封建经济的迅速发展 ②私学的兴盛 ③各国纷争的社会环境 ④社会的剧烈变革 A.①② B.③④ C.②③④ D.①②③④ 8.从历史的角度看老子思想中最有价值的是（ ）A.无为而治的政治主张B.小国寡民的思想C.唯物主义思想D.朴素辩证思想；9.韩非子说：“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师。
”其核心主张 是（ ）A.取消文字；B.实行吏治；C.以法治国；D.厚今薄古10.《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。
”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
”其含义是（ ） A.同情人民疾苦，主张实行仁政 B.主张统治者对人民加强控制；C.统治者和被统治者的关系是相互依存的D.主张统治者清净无为以缓和阶级矛盾； 11.下列有一项是不属于春秋战国时期儒家思想的，它是（ ）A.要求统治者体察民情爱惜民力B.民为贵，君为轻，实行仁政C.人定胜天D.尚贤尚同 12.汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家的（ ）A.己所不欲，勿施于人主张B.民贵君轻主张C.性善论D.大一统的思想 13.从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了（ ）①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡A.②④B.①②④C.①③D.①②③ 14.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（ ）A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论 15.主张通过内心的反省以“致良知”的是（ ）A.孟子B.程颢、程颐C.王阳明D.朱熹 16.程朱理学和王阳明“心学”的共同点是（ ）A.理气一体，理先气后B.心外无物，心即理也C.纲常伦纪，即为天理D.内心反省，以致良知17.下列所提到的历史现象或事件中，李贽应该会持反对意见的是（ ）A.花木兰替父从军B.梁祝化蝶相随C.商鞅变法D.神化孔子和儒家思想18.导致明清时期产生带有民主色彩思想的原因，除封建制度的日趋没落之外，还在于（ ） A.抗清斗争高涨 B.社会相对安定 C.商品经济的发展 D.阶级矛盾相对缓和19.“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。
夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖 皆本也。
”这一观点出现于（ ）A.战国时期B.秦汉时期C.宋元时期D.明清时期 20.孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。
以下的解释正确的是（ ）A.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度B.三种主张都反映社会转型时期的剧变C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视D.三种主张都与当时社会状况密切相关 21.韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制，根据他们各自所处的历史时期， 正确的评价是（ ）A.都是反面的B.都是进步的C.其局限决定他们的思想都未对历史的进步起到推动作用D.由于他们都属于封建地主阶级代表人物，其主张的实质都是维护地主阶级统治 22.我国古代天文学的成就突出，主要是因为（ ） A.农业发展的需要 B.手工业发展的需要C.我国古代人民的聪明才智D.是在封建迷信的基础上发展起来的23.我国古代的科技高度发达，其中在宋元时期发明的领先于世界科技成就包括（ ） ①活字印刷技术②制造植物纤维纸的技术③火药制造技术④将指南针应用于航海 A.①②③ B.③④ C.①②④ D.①④ 24.《齐民要术·序》中说到：“舍本逐末，贤者所非。
日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事， 阙而不录。
”此段话表明（ ）A.目的是发展商品经济B.反映出作者重农抑商的思想C.告诫统治者应舍本逐末D.《齐民要术》是我国现存最早、最完整的农书 25.在西方，火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科技革命发挥了重要作用，但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。
其重要原因之一在于当时的中国（ ） A.固守农耕自然经济生产方式 B.受到西方殖民者和俄国侵扰第Ⅱ卷（非选择题共50分）二、材料解释题（共计50分）26.阅读下列材料：（ 20分）中国古代传统思想中，有着众多的学派，儒、墨、道、法是其中最著名的四大学派。
自古至今，四大学派一直受到人们的重视。
请回答：（1）四大学派的代表人物分别是谁？（8分）在秦始皇统一中国的过程中，法家学派发挥了重要作用。
为什么？（2分）（2）道家学派往往在一个王朝统治初期被采纳，原因何在？（2分）而墨家学派一度成为战国时期的显学，原因何在？（2分）（3）“百家争鸣”局面出现的最根本的原因是什么？（2分）它的出现有何历史意义？（4分）27．阅读下列材料（16分）材料一：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。
君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
”——《论语〃为政》材料二：仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。
今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。
臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
邪避之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以矣。
”对既毕，天子以仲舒为江都相。
——《汉书〃董仲舒传》材料三：至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
——朱熹《行官便殿奏礼》材料四：前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。
中间千余年而独无是非者，岂其人夫是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。
——李贽《藏书》请回答：（1）根据材料1、2概括孔子与董仲舒的思想主张，指出两种主张的不同结局并分析原因（6分）（2）根据材料3、4分析朱熹与李贽的观点有何不同？（4分）说明什么问题？（2分）（3）结合以上材料，谈一下你对儒家思想地位和作用（变化）的认识。
（4分）28．阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点：（14分）材料1：程颐：“天下只是一个理”“万物皆是理”；朱熹：“存天理，去人欲”材料2：朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”。
材料3：王守仁：“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”。
材料4：朱熹：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”材料5：程颐：“饿死事小，失节事大”材料6：张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣断绝学，为万事开太平”；顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”。
请回答：（1）材料1中的“理”指什么？（2分）他们认为“天理”与“人欲”是什么关系？（2分）（2）材料2和材料3关于朱、王关于贯通明理的途径有何差异？（4分）（3）根据以上材料说明宋明理学的主张有哪些可取和不可取的地方？（4分）(各写出2点即可得全部的分）我们今天对宋明理学应采取什么态度？（2分）………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………密封线内不要答题__________________________________________________________________________________________-_____________________________参考答案26．（1）孔子、孟子墨子老子韩非子法家主张人们应该按照现实需要进行政治改革。
反对因循守旧，符合国家从分裂走向统一，君主加强中央集权的需要。
（2）道家主张“清净”“无为”。
在一个新王朝初建之时，社会经济经过长期的战乱，遭到极大的破坏，人民生活困苦，统治者为保证统治的长治久安，他往往采取“无为”而治的主张，与民休息，因此道家思想得以实施。
墨家成为显学的原因是社封建经济发展，小生产者队伍壮大。
（3）“百家争鸣”局面出现的最根本的原因是处于社会大变革时代。
意义：春秋战国时期的诸子百家大都形成了自己完整的学术思想体系，虽然这些思想都是为政治服务的，但最主要的是“百家争鸣”形成了一种思想自由潮流。
百家争鸣是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段。
它形成中国的传统文化体系，奠定了中国文化的基础；是中国历史上第一次思想解放运动；对当时和日后社会的发展起了巨大的推动作用。
27．（1）孔子主张以德治民，在当时诸候争霸连年战乱的背景下不可能实现，因而没有人采纳；董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，实现思想上的“大一统”，由于适应了加强中央集权的需要，这一主张被采纳。
（2）朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变；李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准，认为时代不同了，是非观念也应该变化。
说明儒家思想受到了怀疑和挑战，统治地位开始动摇。
（3）儒家思想在初期不断丰富和完善，逐渐确立起统治地位，对维护封建专制主义中央集权制度起了很需要作用；但是，后来僵化保安，禁锢了人民的思想，阻碍了文化的进步。