可公度性理论

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《李四光科普作品选》浅说地震读后感

《李四光科普作品选》浅说地震读后感

《李四光科普作品选》浅说地震读后感这次地震之后,网上充斥着关于此次地震预报的种种争论,可是里面几乎没有一个流露出对地震起码的一知半解,只有意识形态分歧引发的无意义争吵。

这里面有几个人去研究一下可公度法是否可靠?有几个人去了解一下水坝诱发地震的知识?我受够了这一切,我要自己来看看地震究竟是怎么一回事。

中国最缺乏科学的洗礼,最不缺乏伪科学的信仰,这就是我看了这本书最痛心疾首之处。

一个美国人写的一本通俗读物,里面体现出了高度的科学素养,具备起码物理知识的人都能读懂,该书介绍了几乎有关地震的方方面面,图片丰富,特别是弹性回跳理论令人感兴趣。

但里面没有地震云,没有对动物异常反应的肯定,这肯定要让好乱乐灾之辈失望了。

我不相信地震云预报地震。

我还专门看了国人吕大炯的《地震预测》那本书,里面介绍了什么广州看到地震云后来越南发生地震,什么北京看到地震云河南发生地震。

而这一次临沂看到地震云,四川却发生地震。

如此看来,这种预测有什么用?要相信这种理论,全国人民都干脆天天防震避灾算了。

我也不相信蛤蟆预报地震。

中国是比较宣传动物预报地震经验的国家,可就是国内介绍动物预报地震的资料也是说鸡、兔、猫等动物都要上树,狗狂吠不止,如此等等。

光是蛤蟆成群结对的乱跑,完全不足为据。

而正如书中所言“就是动物预测地震这一说,也缺乏可检验的实验证据”,既然不可检验,又何称科学?可公度性理论,我也是不相信的。

这个理论就和八字算命差不多,完全可以从中得出多个不同的结论,至于选择哪一种,就看预测的那个人怎么选择了,这样的东西算是科学么?别以为穿了马甲就不认识你了。

但对于地震预报,我相信书中说的几个参数:地震P波的速率变化、地面水准的变化、活动断层释放到大气中的氡、地震区内岩石电导率的变化、地震活动性的变化。

地震地震,顾名思义,是关于地的学问。

不去研究地质的变化,却去夜观天象,关心蛤蟆,这算哪门子科学?我也相信水坝会诱发地震。

但至于四川,那就不该怪罪三峡大坝,而该把视线转向岷江上大大小小的水电站了。

何为德性

何为德性

作用

第一、理智德性是人类区别于植物和动物的 标志。 • 对人来说 ,所有的德性没有理智就不能生成。 伦理德性看起来是天然的品质 ,但只是在有了理 智之后 ,它们才能成为德性。比如说 ,野兽具 有某些自然的品质如威猛、气血两旺等 ,但由于 没有理智 ,它们是有害的。 • 第二、理智使形成伦理德性的基础。 • 在诸种理智德性中 ,只有明智 (审慎 )与伦理 德性最为密不可分。它不是那种可证明的、抽象 的、永恒的知识 ,而是关于实践的正确原理 , 它靠经验、训练而形成。所以 ,明智在实践中的 重要作用便显而易见了。
实践理性
• 定义: • 实践理性在明智这一理智德性 中表现得最为明显,是一种实践智 慧。 • 内容: • 1、明智与伦理事物的关联

2、明智的内涵
明智与伦理事物的关联
明智与伦理事物的关系十分密切 ,要理解明 智 ,必须考虑它与伦理德性的关联。 • 亚里士多德说 :“伦理德性既然是种选择性 的品质 ,而选择是一种经过思考的欲望。 ” • 我们知道 ,伦理德性指的是灵魂的非理性部 分的优异品质 ,但是他必须经过选择,而选择有 否定和肯定,是有理智性质的。 • 从本质上说 ,实践理性思考的目的就是要使 欲望正确。动物没有理智判断能力,所以与行 为无缘,理智是人的本质所在。人从娘胎出现 在这个世界之时,就已深深陷入社会的伦理关 系之中,所以对待伦理事物必须要经过自己的 理智选择,以使自己的本然欲望正确,符合伦 理。
尼各马可伦理学
• 亚里士多德的伦理学著作。 据传由其子尼各马可编纂,约成 书于公元前335~前323年间。全 书共10卷,132章,探讨了道德 行为发展的各个环节和道德关系 的各种规定等问题。该书是亚里 士多德众多著作中内容最丰富, 理论最成熟,保存比较完整的著 作,可谓西方哲学史上第一部影 响巨大的伦理学专著,书中系统 阐述了德性在于合乎理性的活动, 至善就是幸福等观点,成为西方 近现代伦理学思想的主要渊源之 一。

可公度性理论

可公度性理论

可公度性理论是已故中科院院士、中国地球物理学会预测专业委员会主任翁文波先生独创的一种预测理论体系。

翁先生运用可公度性理论成功预测出了:1982年到1983年在华北地区发生的大旱;1991年长江、淮河流域的特大洪涝灾害;1991、1993、1994年美国、日本的多次地震。

由于翁文波先生在远程预测地震、洪涝、干旱等方面的卓越贡献,因而被科学界誉为中国天灾预测的“开山大师”。

翁文波先生主要是用由可公度性理论而建立的可公度性公式来预测天灾的发生时间的,常用的公式有三个:公式[1]:N=A+(B-C)公式[2]:N=A+B+(C-D)公式[3]:N=A+(B-D)+(C-E)公式中A、B、C、D、E为以前的重要历史数据,N为预测的未来时间。

如预测股市,A、B、C、D、E则为以前形成顶部或底部的时间,N就为预测的形成重要转折点的时间。

沪市历年形成全年顶部的时间分别为:[92.05.25];[93.02.16];[94.09.13];[95.05.22];[96.12.11];[97.05.12];[98.06.03]沪市开市日[F90]为90年12月19日,我们先计算历年顶部距开市日[F90]的天数:F92=[92.05.25]-F90=523天F93=[93.02.16]-F90=790天F94=[94.09.13]-F90=1364天F95=[95.05.22]-F90=1615天F96=[96.12.11]-F90=2184天F97=[97.05.12]-F90=2336天F98=[98.06.03]-F90=2723天F99=[99.06.30]-F90=3115天发现运用92年到97年的历史数据就可计算98年全年顶部及其它重要高点的形成时间。

98年有二个重要的高点:[98.06.03]和[98.11.16],这两个时间分别能在公式[2]或公式[3]中用历史数据准确计算出来。

应用公式[2]:N1=F93+F94+(F96-F95)=2723天应用公式[3]:N2=F92+(F96-F93)+(F97-F94)=2889天从上文可知,[98.06.03]距F90的天数为2723天,通过计算[98.11.16]距F90的天数则恰为2889天下面再用公式[2]看99年6月30日全年顶部能否用历史数据推算出来。

数学专业术语

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n元组
值域
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同构
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连通代数群
代数群的有理表示
左函数平移
代数群的李代数
典范态射
半单元
抽象根系
幂幺根
抛物子群
代数群的外尔群
布吕阿分解
谢瓦莱群
算术子群
拓扑群的直积
左一致结构
局部紧群
零化子的互反性
紧阿贝尔群
紧群的群环
局部单连通
泛覆叠群
可数无穷的
数理逻辑
形式语言
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矢列式
论题
命题演算
联结词
逻辑加法
否定词
析取范式
真值
重言式
谓词变元
个体变元
非标准量词
前束词
闭公式
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一阶理论
相容性
可定义性
斯科伦壳
初等等价的
初等子模型
进退构造
原子理论
对象的余积
终对象
自由对象
对偶函子
忠实函子
常数函子
自然等价
泛性质
表示函子
推出

何为德性

何为德性

问问?
亚里士多德对德性的解释
德 性 ( 指 灵 魂 的 德 性 ) 道德德性
(通过习惯养成)
理论理性: 智慧——人的最高等导生成, 亦离不开习惯
德性的定义1:种
• 1.从灵魂上说: • 灵魂有三种状态:感情、能力与品质。 德性必是其一。能力是自然赋予,德性并 非始自自然,唯有运用它才能获得。所以 我们从不称赞/谴责能力,而是称赞德性 和谴责恶。 • 2.从种上说: • 德性不是感受感情的能力而是对待感情 的品质,不是被动的感情而是主动的选择。

德性既不出自自然,也不反乎自然
• 原因: • 1)自己赋予我们接受德性的能力,然而, 它需要通过习惯养成。 • 2)自然馈予我们德性以潜能的方式为我们 获得,我们先按照德性的要求去做,然后 才能获得它; • 3)德性因何原因和手段而养成,也可以以 同样的原因和手段而丧失。 • 简言之,一个人的实现活动怎样,他的品 质就是怎样。
(五)德性、恶与能力
• 1. 既然希望对于目的,实现目的的手段则 是考虑和选择的题材,那么与手段有关的 行为就是根据选择而确定的,就是出于意 愿。德性同手段相关。 • 2. 恶与德性都是出自我们的意愿。因为对 一件事情做与不做都在我们的能力之内。 行为的始因在我们自身。
实 践 部 分
理 论 部 分
(四)智慧
第一、智慧是指在技术和科学、理智中的 卓越 。比如那些技术娴熟的人被称为有智慧 , 最精确的科学才被称为智慧。 • 所以 ,一个有智慧的人并不只是有科学知识 的人 ,即由始点引出结论 ,而是还要有关于开 始之点的真理性的知识。一句话 ,智慧在纯粹 理论、思辩理性的德性中 ,居于最高地位。 • 第二、智慧与明智有着较大差别。智慧可 以超越实用 ,而专注于对与人的生活无关的宇 宙万物的真理性知识的探究;明智只处理与人 有关的事务 ,只追求人自身的好、善、益处。

黑龙江省及邻区地震趋势可公度性建模

黑龙江省及邻区地震趋势可公度性建模

2021.15科学技术创新年份 震级 年份 震级 年份 震级 年份 震级 1902 6.7 1956 5.9 1981 5.9 2008 5.5 1919 5.7 1960 5.8 1986 5.4 2011 6.6 1931 5.5 1963 5.6 1987 5.2 2013 5.3 1940 6.0 1966 5.2 1999 5.3 2016 5.2 1941 6.0 1967 5.2 2004 5.6 2018 5.7 1942 6.0 1973 6.3 2005 5.2 19485.319805.320065.4黑龙江省及邻区地震趋势可公度性建模李太岩马宝君郑宝仁赵建通(黑龙江省牡丹江地震台,黑龙江牡丹江157009)现阶段的地震预测预报工作,主要还是基于统计的经验预报。

对于地震物理机理预测预报的世界难题,可按照由表及里逐步逼近的思路,探讨构建地震预测圈层结构的可能性。

以地震数学分析预测方法补充和完善物理预测方法-可应用可公度方法进行地震趋势探索研究[1]。

翁文波院士首先将可公度性预测方法应用到了预测科学中来,并曾利用可公度信息系对1976年唐山地震、1982年华北干旱、1991年长江流域洪水、1992年美国加州地震等自然灾害现象作过成功的预测。

龙小霞在川滇地区[2]、闫军辉在新疆喀什地区[3]、鲁云在云南地区[4]都采用了可公度法进行地震趋势预测,收到了较好的效果。

本文分别采用可公度法及蝴蝶结构图,对20世纪以来黑龙江省及邻区Ms ≥5.2级地震序列建立可公度模型,旨在为地震会商工作提供理论依据,以期在防御重大灾害时,尽可能减少伤亡及经济损失。

1可公度性理论可公度性源于天文学,标示自然界事物之间的一种秩序,是自然现象周期性的一种客观外在反映,同时也是对称性规律的一种体现,所以是一种信息系[5]。

这种信息系不仅在天文学研究领域中有明显的表现,而且在其它领域中也广泛的存在,因此可以以它作为对自然现象进行预测研究的依据和方法。

可公度性理论

可公度性理论

可公度性理论是已故中科院院士、中国地球物理学会预测专业委员会主任翁文波先生独创的一种预测理论体系。

翁先生运用可公度性理论成功预测出了:1982年到1983年在华北地区发生的大旱;1991年长江、淮河流域的特大洪涝灾害;1991、1993、1994年美国、日本的多次地震。

由于翁文波先生在远程预测地震、洪涝、干旱等方面的卓越贡献,因而被科学界誉为中国天灾预测的“开山大师”。

翁文波先生主要是用由可公度性理论而建立的可公度性公式来预测天灾的发生时间的,常用的公式有三个:公式[1]:N=A+(B-C)公式[2]:N=A+B+(C-D)公式[3]:N=A+(B-D)+(C-E)公式中A、B、C、D、E为以前的重要历史数据,N为预测的未来时间。

如预测股市,A、B、C、D、E则为以前形成顶部或底部的时间,N就为预测的形成重要转折点的时间。

沪市历年形成全年顶部的时间分别为:[92.05.25];[93.02.16];[94.09.13];[95.05.22];[96.12.11];[97.05.12];[98.06.03]沪市开市日[F90]为90年12月19日,我们先计算历年顶部距开市日[F90]的天数:F92=[92.05.25]-F90=523天F93=[93.02.16]-F90=790天F94=[94.09.13]-F90=1364天F95=[95.05.22]-F90=1615天F96=[96.12.11]-F90=2184天F97=[97.05.12]-F90=2336天F98=[98.06.03]-F90=2723天F99=[99.06.30]-F90=3115天发现运用92年到97年的历史数据就可计算98年全年顶部及其它重要高点的形成时间。

98年有二个重要的高点:[98.06.03]和[98.11.16],这两个时间分别能在公式[2]或公式[3]中用历史数据准确计算出来。

应用公式[2]:N1=F93+F94+(F96-F95)=2723天应用公式[3]:N2=F92+(F96-F93)+(F97-F94)=2889天从上文可知,[98.06.03]距F90的天数为2723天,通过计算[98.11.16]距F90的天数则恰为2889天下面再用公式[2]看99年6月30日全年顶部能否用历史数据推算出来。

长江流域洪水的可公度性及其预测研究

长江流域洪水的可公度性及其预测研究
文献标识码 : A 中 图 分 类 号 : 38 6 P 3 .
学研 究 中首 先提 出来 的 。拉普 拉斯 注意 到在木 星 的
1 概

卫 星 中 , 卫 一 ( n 、 卫 二 ( uo a 和 木 卫 三 木 J)木 E rp )
近些年来 , 国水旱灾害频繁出现 , 我 所造成的损 失也难以估量。如何合理地预测水旱灾害的未来变
了其可能的物理机制 , 旨在为 当地的防洪减灾 等工 作提供参考信息 。
3 水 旱 灾 害序 列可 公 度 信 息预 测 方 法
设( =( , 2…, N 为某水文变量序列, Q) Q1Q , Q )
如年最大洪峰流量或最高水位等。当给定某一 阈值 ( 如某一门坎的降雨量、 径流量 、 防洪警戒水位等) ,
文章编号 :0 15 8 {0 8 0 —0 30 10 —4 5 2 0 }60 2 —5
长江流域洪水 的可 公度性及其预测研 究
王 富 强 许 士 国 。
(. 1华北 水利水电学院 , 州 郑 4 0 1 ; . 连理 工大学 土木水利学院 , 宁 大连 50 1 2大 辽 1 62 ) 1 0 4
第2 5卷 第 6期 2 0 0 8年 1 2月




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可公度性理论
是已故中科院院士、中国地球物理学会预测专业委员会主任翁文波先生独创的一种预测理论体系。

翁先生运用可公度性理论成功预测出了:1982年到1983年在华北地区发生的大旱;1991年长江、淮河流域的特大洪涝灾害;1991、1993、1994年美国、日本的多次地震。

由于翁文波先生在远程预测地震、洪涝、干旱等方面的卓越贡献,因而被科学界誉为中国天灾预测的“开山大师”。

翁文波先生主要是用由可公度性理论而建立的可公度性公式来预测天灾的发生时间的,常用的公式有三个:
公式[1]:N=A+(B-C)
公式[2]:N=A+B+(C-D)
公式[3]:N=A+(B-D)+(C-E)
公式中A、B、C、D、E为以前的重要历史数据,N为预测的未来时间。

如预测股市,A、B、C、D、E则为以前形成顶部或底部的时间,N就为预测的形成重要转折点的时间。

沪市历年形成全年顶部的时间分别为:
[92.05.25];[93.02.16];[94.09.13];[95.05.22];[96.12.11];[97.05.12];[98.06.03]
沪市开市日[F90]为90年12月19日,我们先计算历年顶部距开市日[F90]的天数:F92=[92.05.25]-F90=523天
F93=[93.02.16]-F90=790天
F94=[94.09.13]-F90=1364天
F95=[95.05.22]-F90=1615天
F96=[96.12.11]-F90=2184天
F97=[97.05.12]-F90=2336天
F98=[98.06.03]-F90=2723天
F99=[99.06.30]-F90=3115天
发现运用92年到97年的历史数据就可计算98年全年顶部及其它重要高点的形成时间。

98年有二个重要的高点:[98.06.03]和[98.11.16],这两个时间分别能在公式[2]或公式[3]中用历史数据准确计算出来。

应用公式[2]:N1=F93+F94+(F96-F95)=2723天
应用公式[3]:N2=F92+(F96-F93)+(F97-F94)=2889天
从上文可知,[98.06.03]距F90的天数为2723天,通过计算[98.11.16]距F90的天数则恰为2889天
下面再用公式[2]看99年6月30日全年顶部能否用历史数据推算出来。

计算出最靠近6月30日的是计算值N3,N3=F92+F95+(F97-F94)=3110天
99年6月25日距F90的天数为3110天,从沪市K线图上可以看到,6月25日距全年收盘指数最高的6月29日仅二个交易日,距1756点全年顶部6月30日也只相差三个交易日。

通过以上计算可知,可公度性公式在一定程度上揭示了沪市的顶部形成时间的规律,同样该公式也对判断沪市底部形成时间也有较高的准确性!透过历史看现在,阳光下没有新鲜事,请学数学的高学历朋友在看完这篇文章后用神秘的可公度性公式测算08年的历史大底在哪天?!。

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