浅析自然辩证法
浅谈对自然辩证法的认识
《自然辩证法》是伟大的哲学家、思想家、革命家，国际共产主义运动的伟大导师和领袖恩格斯的一本尚未完成的传世巨作，奠定了科学社会主义的基石和自然辩证法的研究基础, 体现马克思主义哲学的世界观、认识论、方法论的统一。
自然辩证法的创立与发展是同科学技术的进步分不开的。
恩格斯认为，技术是现实生产力，是改造世界的物质力量。
从起源上看，技术是人类在利用和改造自然的劳动过程中所掌握的物质手段、方法和知识等各种活动方式的总和。
技术在发展过程中成为人与自然、人与社会之间进行物质、能量和信息变换的“媒介”，是变天然自然为人工自然，以及实现对社会调节、控制的手段。
通过对《自然辩证法》这一课程的学习，浅谈一下自己的一些认识：首先，在面对人与自然的关系或矛盾中，人类借助于科学技术，改造自然界。
自从人类产生以后，自然界就开始了人化的特征，自然史与人类史就不可分割地结合在一起。
人工自然的产生和发展，充分体现出人类认识自然、改造自然，使自然为人类服务的巨大能力和潜力，也标志着人的活动作为一支力量介入到自然界的演化过程中，给自然界打上了人的烙印。
这不仅对人类社会的进步，而且对整个自然界的演化都产生了巨大的影响。
在面对人与社会的关系或矛盾中，人类借助于科学技术，使人类社会由简单到复杂，由低级向高级发展。
科学技术导致了人与自然之间新关系的建立，才有恩格斯所说的人类从社会关系方面的提升，也才有贝尔纳所说的对社会的科学改造。
其次，恩格斯说过，人同其他动物的“最后的本质的区别”，在于人是“通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界”，我们要使自然界更好更久远地为人类服务，就必须正确地理解自然规律，正确地协调人与自然的关系，“学会支配至少是我们最普通的生产行为所引起的比较远的自然影响”，“学会预见这些行动的比较远的社会影响”。
对“自然影响”，“几千年的劳动才稍微学会估计”，对“社会影响”的预见“就困难得多了”，研究人类生产行为的社会影响，主要是研究科学、技术与社会的关系。
浅析自然辩证法
浅析我见之自然辩证法[摘要]“自然辩证法”是恩格斯关于辩证法的理解的一种称呼，然学术界有着不同的理解和评价，自卢卡其以来，西方马克思主义学者们普遍认为恩格斯的自然辨证观是黑格尔逻辑与历史研究方法的延展，本文就我所认知的“自然辩证法”，谈谈我对这以理论的理解。
[关键词] 恩格斯自然辩证法欧洲革命风暴过后，恩格斯在马克思的支持下总结了十九世纪自然科学发展的新成就，并就这些新成就在哲学意义上进行了探索与分析，从而总结出了自然界发展的辩证法，创立的自然辨证法的理论与方法。
《自然辩证法》一书的问世标志的恩格斯关于自然界、自然科学的客观辩证法及自然辩证法的理论与方法的诞生。
一、西方马克思主义学者对《自然辩证法》的不同理解。
《自然辩证法》、《反杜林论》、《费尔巴哈与德国古典哲学》等书中关于辨证理论的理解及解说便是我们常说的“自然辩证法”。
自西方学者卢卡其在《历史与积极阶级的意识》一书里对自然辩证法首次提出批判并加以否定以来，西方众多学者们将恩格斯的自然辩证法视为非历史的、非辩证的形而上学、只见人不见物的谬说。
其中最具有代表性的莫属于美国当代实用主义哲学家、西方“马克思学”家悉尼.胡克，他认为“同黑格尔相反，马克思的辩证方法，主要地适用于人类历史和社会”，“马克思本人从未谈到过一种自然辩证法”，“在恩格斯的《反杜林论》和死后发表的手稿《自然辩证法》中，却公开地把辩证法扩展到自然现象”。
[[[111]]]卢卡其认为人本身是历史辩证法的现实基础，通过人这个主体与自然界客体相互作用从而产生出辩证法，并且这种辩证法是社会历史性的，与自然界没有关联，即自然界是不存在辩证法的。
他指出恩格斯的自然辩证法效仿了黑格尔的错误，即将辩证法扩展到了自然界。
辩证法的核心是主体与客体的相互作用及所产生的历史变化，而并不是自然界的历史或变化本身。
莱文在《辩证法的内部对话》中提出马克思和恩格斯对于自然辩证法的不同理解,“马克思认为，之所以存在自然辩证法，是因为独立于思想之外的领域被纳入了思想之中；恩格斯则认为，自然辩证法之所以存在，是因为独立于思想之外的领域本身按照辩证法规律运转。
谈谈你对自然辩证法的认识
谈谈你对自然辩证法的认识和体会自然辩证法是关于自然和对于自然认识和改造的哲学。
这门哲学以人与自然的总体性关系为研究对象。
而人与自然的总体性关系包括对自然模式的构建关系、对于自然界的认识关系和对自然的改造关系三方面。
人对自然的改造关系可从科技对社会发展的作用这方面研究。
要想正确认识科技对社会发展的作用，就应该用自然辨证法的观点来正反两面的分析科学技术对人类社会发展的积极和消极作用，要辩证的认识科学技术对人类社会发展重要作用。
自然辩证法是从人和自然界的关系出发，站在马克思主义哲学的角度来看自然界的发展、科学技术的发展以及人的认识及实践的发展。
科技对社会发展的作用体现了人对自然的改造关系。
在社会发展的过程中，科学技术在人与自然、社会之间进行着包括物质、能量和信息交换的纽带，可以对社会进行调节、控制。
可以帮助人类更好的实现改造自然，为人类改造自然提供物质手段、方法和知识等。
我们不仅要重视科学技术在推动物质生产力进步方面的重要作用，而且要重视科学技术在精神文化价值观念方面的积极意义。
正确认识和分析科学技术对人类社会的影响，可以更好的发挥科学技术在推动社会发展中的重要作用。
2010年上海世博会以“城市，让生活更美好”为主题，推广可持续的城市发展理念，成功实践和创新技术，寻求发展中国家的可持续的城市发展模式，促进人类社会的交流融合和互相理解。
科学技术的发展支持了世博会精神文化价值观的实现，也促进了物质生活的提高，使生活更加环保方便。
于是本次世博会上有了目前世界最大单体面积太阳能屋面——上海世博会主题馆，其屋面太阳能板面积达3万多平方米，雄伟壮观。
科学技术是人类认识和运用自然规律、社会规律能力的集中反映。
虽然科技发展给人类的生活条件等方面带来了很多便利，但是也让我们在其进步的同时给人类及自然界带来的一些危害，让我们不得不重视其负面的影响。
近代以来，科学技术的发展得到了快速的发展和进步，推动了整个社会各个方面的空前发展，然而在此同时科技却不断地在社会各个方面来侵蚀和危害着人类社会。
自然辩证法学习心得
自然辩证法学习心得自然辩证法是一门探讨自然界发展规律的学科，它以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论基础，通过对自然界的观察和研究，揭示事物发展的普遍规律。
在学习自然辩证法的过程中，我深刻体会到了自然界的复杂性和多样性，同时也认识到了人类与自然的相互关系。
首先，自然辩证法强调事物的矛盾统一。
事物的发展往往是由矛盾推动的，矛盾是事物发展的内在动力。
例如，生命的产生与消亡、物质的运动与静止、热与冷等都是矛盾的表现。
矛盾的存在推动事物不断发展变化，通过对矛盾的认识和处理，我们可以更好地把握事物的发展趋势。
其次，自然辩证法强调事物的发展是不平衡的。
自然界中的事物发展往往是不平衡的，表现为质量、数量、空间和时间的不均衡分布。
例如，地球上的气候分布不均，地理环境的差异导致了生物的多样性。
在学习自然辩证法的过程中，我明白了不平衡是事物发展的客观规律，我们应该正确认识和处理不平衡现象，以促进事物的健康发展。
再次，自然辩证法强调事物的发展是渐进的。
事物的发展往往是通过渐进的过程实现的，没有飞跃的发展。
例如，科学技术的进步、社会制度的演变等都是通过渐进的方式实现的。
在学习自然辩证法的过程中，我明白了事物的发展需要有一个渐进的过程，我们不能急于求成，要脚踏实地地推动事物的发展。
最后，自然辩证法强调人类与自然的和谐发展。
人类是自然界的一部分，人类与自然是相互依存、相互作用的关系。
在学习自然辩证法的过程中，我认识到人类应该尊重自然、保护环境，与自然和谐相处。
只有人类与自然的和谐发展，才能实现可持续发展的目标。
总结起来，学习自然辩证法让我深刻认识到了自然界的复杂性和多样性，以及人类与自然的相互关系。
通过对事物矛盾统一、不平衡、渐进以及人与自然和谐发展的认识，我能够更好地理解自然界的发展规律，并在实践中提高自己对自然界的认识和把握。
我相信，在今后的学习和工作中，自然辩证法的思维方式将对我产生积极的影响，帮助我更好地理解和应对自然界的变化和挑战。
学习自然辩证法的心得体会
学习自然辩证法的心得体会自然辩证法是一种哲学思想，它关注事物的发展和变化规律，以及事物之间的相互关系。
自然辩证法的学习让我深入思考了人类与自然的关系，也给我带来了一些重要的体会和感悟。
首先，自然辩证法告诉我们，一切事物都是相互联系的、相互依赖的。
自然界万事万物都不是孤立存在的，而是处于无数的联系和关系之中。
任何事物的存在和发展都受到其他事物的制约和影响。
例如，我们人类依赖于自然提供的空气、水源和食物，而自然界的生态系统则需要我们人类的保护和维护。
这种相互依赖和联系的思维方式让我认识到，我们应该以生态共生的方式与自然界相处，保护环境、合理利用资源，实现人与自然和谐共生。
其次，自然辩证法告诉我们，事物的发展是一个不断变化的过程。
一切都在不断发展、变化和演化之中，没有一成不变的事物。
当我们面对问题和挑战时，不能以静态的眼光去看待，而应该以动态的角度去思考。
只有积极主动地适应和引导事物的发展变化，我们才能够更好地应对变化带来的挑战。
自然灾害的发生，科技革新的进展，社会经济的变化等等，都要求我们保持开放的心态，灵活应变，迎接未知的变化。
第三，自然辩证法告诉我们，事物的发展是由对立面的斗争推动的。
所有的事物都包含着矛盾和对立的两个方面，正是由于这种矛盾和对立，事物才得以发展和演化。
这种对立和矛盾的思维方式，让我更加深入地理解了事物的复杂性和多样性。
当我们面临矛盾和对立时，不能回避或者一味排斥，而应该去探究、研究和解决矛盾的本质。
通过矛盾的解决，事物得以超越和发展，从而实现更高的境界。
第四，自然辩证法告诉我们，事物的发展是循环往复的。
自然界的很多现象和规律都呈现出循环性的特点，例如春夏秋冬的更替、水的蒸发与降雨的循环等等。
这种循环往复的发展模式让我明白，事物的发展不是一直向前推进的，而是存在着周期性的变化。
当我们面对挫折和困难时，不应该灰心丧气，而应该坚持不懈，相信事物的循环性，相信自己的潜力和能力，为未来的发展持续努力。
对自然辩证法的认识和理解
对自然辩证法的认识和理解自然辩证法，这是一个听起来很高大上的名字，其实它就是告诉我们要认识和理解大自然的规律。
那么，我们应该如何去认识和理解呢？别着急，我这个老司机带你去逛逛自然辩证法的世界。
我们要明白自然辩证法的基本概念。
自然辩证法是马克思主义哲学的一个重要组成部分，它主要是研究自然界、社会和人类思维发展的普遍规律。
简单来说，就是让我们了解事物的发展变化是有规律的，不是一成不变的。
这个道理就像我们小时候学的“石头剪刀布”，输了也没关系，下次再努力就能赢回来。
我们要学会用辩证的眼光看待问题。
辩证法的核心就是矛盾，任何事物都有矛盾的两个方面。
比如说，春天和冬天是自然界的两个极端，一个充满生机，一个寒冷刺骨。
但是这两个季节又是相互依存的，没有春天的播种，就没有秋天的收获；没有冬天的休眠，就没有春天的繁花似锦。
所以我们要学会在矛盾中寻找平衡，把握事物的发展规律。
我们要关注自然辩证法的实际应用。
自然辩证法不仅仅是一种理论，更是一种指导实践的方法。
我们可以借鉴自然辩证法的思想，来解决生活中的问题。
比如说，我们在学习上遇到困难，就可以用辩证法的思想来分析问题，找出问题的根源，然后采取有效的措施来解决。
这样一来，我们的学习成绩就会像春天的花朵一样茁壮成长。
我们还要学会尊重自然、保护环境。
自然辩证法告诉我们，人与自然是相互依存的关系。
我们不能肆意破坏自然环境，否则最终受害的还是我们自己。
所以我们要珍惜大自然赋予我们的一切资源，让我们的生活更加美好。
自然辩证法是一种让我们认识和理解大自然规律的方法。
我们要学会用辩证的眼光看待问题，关注自然辩证法的实际应用，尊重自然、保护环境。
只有这样，我们才能更好地适应社会的发展，为我们的国家和人民做出更大的贡献。
好了，今天就聊到这里吧。
希望我的讲解能让大家对自然辩证法有更深入的了解。
下次再见啦！记得多关注身边的大自然，发现其中的奥秘哦！。
自然辩证法学习心得
自然辩证法学习心得引言概述：自然辩证法是一门研究自然界规律和发展过程的科学，它探索事物内部的矛盾运动和发展变化。
在学习自然辩证法的过程中，我深刻体味到了它的重要性和应用价值。
本文将从四个方面详细阐述我在学习自然辩证法过程中的心得体味。
一、认识自然辩证法的重要性1.1 自然辩证法的定义和基本原理自然辩证法是研究自然界发展规律的科学，它的基本原理包括矛盾普遍性、矛盾特殊性、矛盾斗争和矛盾统一等。
了解这些基本原理是理解自然辩证法的关键。
1.2 自然辩证法与其他科学的关系自然辩证法与其他科学相辅相成，通过运用辩证思维方法，可以更好地理解和解决自然界中的问题。
自然辩证法与物理学、化学等科学领域有着密切的联系。
1.3 自然辩证法的应用价值自然辩证法的应用价值体现在解决自然界问题、推动科学技术进步、促进社会发展等方面。
它对于培养创新思维和解决实际问题具有重要意义。
二、自然辩证法的基本原理2.1 矛盾普遍性矛盾普遍性是指自然界中存在着各种各样的矛盾，无论是宏观还是微观，都存在着矛盾的存在和发展。
2.2 矛盾特殊性矛盾特殊性是指自然界中的矛盾具有特殊性，即不同事物之间的矛盾具有不同的特点和规律。
2.3 矛盾斗争和矛盾统一矛盾斗争是指矛盾双方之间的相互作用和对抗，而矛盾统一是指矛盾双方在斗争中相互依存、相互转化的过程。
三、自然辩证法的运用方法3.1 辩证思维方法辩证思维方法是运用辩证法的思维方式，通过对事物的矛盾和发展规律进行分析和把握，从而解决问题和推动事物的发展。
3.2 实践和理论相结合自然辩证法强调实践和理论的相互关系，惟独通过实践来检验和完善理论，才干更好地认识和把握自然界的规律。
3.3 综合运用多种科学方法自然辩证法的学习需要综合运用多种科学方法，如观察、实验、模型建立等，从不同的角度和层面来分析和解决问题。
四、自然辩证法的发展前景4.1 推动科学技术进步自然辩证法的学习和应用可以推动科学技术的进步，为人类社会的发展提供更多的科学依据和解决方案。
自然辩证法学习心得
自然辩证法学习心得自然辩证法是一门研究自然界发展规律的科学方法论，通过对事物的矛盾、变化和发展的观察和分析，揭示了自然界万物之间的内在联系和相互作用。
在学习自然辩证法的过程中，我深刻体会到了其重要性和应用价值，下面我将分享我的学习心得。
首先，自然辩证法强调事物的矛盾性。
事物的矛盾是推动事物发展的内在动力，没有矛盾就没有发展。
在自然界中，矛盾表现为对立面的存在和相互作用。
例如，光与暗、热与冷、生与死等对立面的辩证统一，推动了自然界的发展和变化。
通过对矛盾的认识，我们可以更好地理解事物的本质和规律。
其次，自然辩证法强调事物的变化性。
自然界万物都处于不断变化和发展的过程中，没有一成不变的事物。
自然辩证法通过对事物发展过程的观察和分析，揭示了事物变化的规律和趋势。
例如，物质的质量和能量的转换、生物的进化和演变等都是自然界中普遍存在的变化现象。
了解事物的变化规律，可以帮助我们更好地应对和适应变化。
再次，自然辩证法强调事物的发展性。
事物的发展是一个渐进的过程，从简单到复杂，从低级到高级。
自然辩证法通过对事物发展过程的研究，揭示了事物发展的阶段性和规律性。
例如，生物的进化从单细胞到多细胞、从低等动物到高等动物，都是事物发展的典型例子。
了解事物的发展规律，可以帮助我们更好地把握事物的发展方向和趋势。
最后，自然辩证法强调整体和个体的关系。
整体是由个体组成的，个体又是整体的一部分。
自然界中的事物都是以整体为基础存在和发展的。
自然辩证法通过对整体和个体关系的研究，揭示了整体和个体之间的相互作用和相互制约。
例如，生态系统中各个生物种群之间的相互依存和相互制约，形成了生态平衡。
了解整体和个体的关系，可以帮助我们更好地认识事物的复杂性和多样性。
通过学习自然辩证法，我深刻认识到了自然界的复杂性和多样性，也更加明白了人类与自然的关系。
自然辩证法的应用不仅可以帮助我们更好地认识和理解自然界，还可以指导我们的实践活动，推动社会的发展和进步。
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浅析我见之自然辩证法
[摘要]“自然辩证法”是恩格斯关于辩证法的理解的一种称呼，然学术界有着不同的理解和评价，自卢卡其以来，西方马克思主义学者们普遍认为恩格斯的自然辨证观是黑格尔逻辑与历史研究方法的延展，本文就我所认知的“自然辩证法”，谈谈我对这以理论的理解。
[关键词] 恩格斯自然辩证法
欧洲革命风暴过后，恩格斯在马克思的支持下总结了十九世纪自然科学发展的新成就，并就这些新成就在哲学意义上进行了探索与分析，从而总结出了自然界发展的辩证法，创立的自然辨证法的理论与方法。
《自然辩证法》一书的问世标志的恩格斯关于自然界、自然科学的客观辩证法及自然辩证法的理论与方法的诞生。
一、西方马克思主义学者对《自然辩证法》的不同理解。
《自然辩证法》、《反杜林论》、《费尔巴哈与德国古典哲学》等书中关于辨证理论的理解及解说便是我们常说的“自然辩证法”。
自西方学者卢卡其在《历史与积极阶级的意识》一书里对自然辩证法首次提出批判并加以否定以来，西方众多学者们将恩格斯的自然辩证法视为非历史的、非辩证的形而上学、只见人不见物的谬说。
其中最具有代表性的莫属于美国当代实用主义哲学家、西方“马克思学”家悉尼.胡克，他认为“同黑格尔相反，马克思的辩证方法，主要地适用于人类历史和社会”，“马克思本人从未谈到过一种自然辩证法”，“在恩格斯的《反杜林论》和死后发表的手稿《自然辩证法》中，却公开地把辩
证法扩展到自然现象”。
[[[111]]]
卢卡其认为人本身是历史辩证法的现实基础，通过人这个主体与自然界客体相互作用从而产生出辩证法，并且这种辩证法是社会历史性的，与自然界没有关联，即自然界是不存在辩证法的。
他指出恩格斯的自然辩证法效仿了黑格尔的错误，即将辩证法扩展到了自然界。
辩证法的核心是主体与客体的相互作用及所产生的历史变化，而并不是自然界的历史或变化本身。
莱文在《辩证法的内部对话》中提出马克思和恩格斯对于自然辩证法的不同理解,“马克思认为，之所以存在自然辩证法，是因为独立于思想之外的领域被纳入了思想之中；恩格斯则认为，自然
辩证法之所以存在，是因为独立于思想之外的领域本身按照辩证法规律运转。
”[3]
确实，马克思生前的确没有在其任何一本著作中系统地阐述过自然辩证法，但从史实来看，马克思与恩格斯一生都在研究自然科学中的哲学问题。
从他们的书信中可知马克思非常支持恩格斯关于自然辩证法的研究。
如1873年5月30号，恩格斯想马克思请教“由于你那里是自然科学的中心，所以你最有条件判断这里哪些东西是正确的”。
[[[222]]]马克思遂即赞许地回复道自己没有时间认真思考这些问题，所以不敢冒昧地发表自己意见。
尽管如此，他还是将恩格斯的观点介绍给当时的权威人物之一卡尔.肖来玛，并从肖来玛那里得到了肯定的答复。
西方的马克思主义批判者们认为，恩格斯的自然辩证法是对人得主观能动性的全盘否定，是对社会历史领域辩证法的歪曲。
而在恩
格斯这里，人只不过是受到自然与社会规律约束，从而不能从更高的角度来看待自然辩证法。
恩格斯在论述自然辩证法时，不是讲自然辩证法与历史辩证法对立，而是将自然观、历史观的统一思想作为研究自然辨证法的理论前提。
尽管自然辩证法和历史辩证法研究的对象各有特点，但是它们只有作为一个整体来讨论时才能保证其唯物主义性质。
历史只有从自然史与人类史两个方面来讨论才是完整的，人从属与自然，人与自然的相互作用只是影响自然发展的一个因素，就如同万千动物对自然的影响，只是人类的活动在这其中扮演着一个巧妙的角色而已。
研究自然辩证法是为了更好地发挥人的主观能动性，以便更好地掌握自然界和人类社会的规律。
恩格斯辩证法是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学，是关于自然地一般规律。
如我国学者孙正聿教授把马克思主义经典作家关于辩证法的论述归结为五个基本命题，其中的两个命题涉及到了恩格斯对于辩证法的理解。
第一命题是：“辩证法是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学”，第二命题是：“辩证法是建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维”
二、对“自然辩证法”的理解
2.1 在多数国内哲学理论体系中，哲学研究的对象包括了自然、人、社会及人类思维，目的是整个世界范围内的联系与运动，辩证法是关于自然界、人类社会和人类思维的运动和发展的普遍规律的科学。
“物质”“矛盾”“反映”“社会存在”这四个部分是教科书里哲学部分关
于恩格斯辩证法第一命题的理解。
然而恩格斯辩证法是关于自然、人类社会和思维运动、发展的普遍规律的科学只从第一层上研究“自然辩证法”则不免落入旧唯物主义的陷阱。
[[[444]]]“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身；人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的”。
自然辩证法原理的研究重点是人和自然与科学之间的关系，实践是自然辩证法研究的主要目的，通过科学实践和生产实践，从而实现更有效的自然变革。
2.2 恩格斯对于辩证法的论述是前后一致、彼此相关的。
从第二层次来分析，其中心在于“辩证法与哲学基本问题以及哲学思维的关系”。
恩格斯说：“近代哲学的重大基本问题是思维与存在的关系问题”，因为思维与存在标志的区别其他哲学的理论本性。
[[[555]]]哲学思维区别于其他思维形式的根本所在，就是哲学思维意识到思维与存在并非其他把握世界的思维形式所认为的那样思想内容和对象本质的直接符合、直接统一，而是思维在概念运动中和概念发展中所实现的矛盾的统一。
而思维与存在之所以是矛盾的统一关系，则在于哲学思维是以概念为中介把握存在的，而概念是具有主观性、隔断性和凝固性。
恩格斯指出在“广阔的研究领域”即科学研究和哲学反思中，没有辩证思维是难以继续的。
形而上学式的思维方式每一次都会到达一个界限，超过这个界限，它就变成狭隘的，抽象的，片面的，并且陷入无法解决的矛盾，因为它之看到一个个的事物，但忘记了它们之间的联系。
在18世纪末19世纪初，自然科学所掌握的资料以及自然科学
所研究的成果日益增多，通过自然科学的三大发现，人们说明了世界各个领域内及之间的联系。
在恩格斯看来，一切永恒存在的东西都变成了转瞬即逝的东西。
[[[666]]]恩格斯认为辩证的历史观和自然观分别终结了历史哲学和自然哲学，“这样，对于已经从自然界和历史中被驱逐出去的哲学来说，要是还留下什么的话，那就只留下一个纯粹思想的领域：关于思维过程本身的规律的学说，即逻辑和辩证法”
结语：恩格斯并没有将辩证法理解为关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学。
同样，“自然辩证法”也绝非描述自然界运动发展变化及其规律的科学。
恩格斯是从哲学思维本性的意义上出发，把辩证法当做一种符合哲学本性的理论思维来看待。
因此，对于“自然辩证法”的理解需要建立在理论思维的基础之上。
对于第一层次的理解需要建立在对第二层次的理解基础之上，如果只是从第一层次上来理解恩格斯辩证法，必然造成对恩格斯辩证法及其“自然辩证法”的常识化理解。
通过对于第二层次的分析可以看出，恩格斯在哲学思维本性的意义上来看待辩证法的，他认为辩证法是一种符合哲学本性的理论思维。
“自然辩证”则是恩格斯为了终结自然科学研究领域中的形而上学思维方式而向人们揭示自然科学各个领域中的辩证思维，从而使人们在日益与理论研究密切相关的自然科学领域中具备一种理论思维。
[1] 胡克．对卡尔马克思的理解[M]．重庆：重庆出版社，1993．66—67，329—330，331．
[2] 马克思恩格斯全集(第30卷)[M]．北京：人民出版社，1972．410．
[3]诺曼·莱文．辩证法的内部对话．[M]．昆明：云南人民出版社，1997．
[4]马克思恩格斯选集(第4卷)[M]．北京：人民出版社，1995．274.
[5] 赵江飞. 如何理解“自然辩证法"?[J].哲学当代视野,2013.04.32.
[6] 马克思恩格斯选集(第4卷)[M]．北京：人民出版社，1995．。