意识的起源,本质和作用。
意识的起源、本质和作用
意识的起源、本质和作用
（一）意识的起源
物质世界长期发展的产物
（1）意识是自然界长期发展的产物
发展阶段：无机物的反应特征——低等生物的刺激感应——高等动物的感觉和心理——人类意识
（2）意识是社会的产物（劳动创造了人）
使用工具改造自然，直立行走推动语言发展，语言交流促进大脑发展。
（二）意识的本质
人脑的机能，人脑对客观世界的主观映象
1.人脑是意识的物质器官。
2.意识的内容来源于客观世界，意识具有主观性。
（三）意识的作用
能动地认识世界、能动地改造世界
表现
1、认识世界的能动性，具有目的性、计划性、主动性和创造性。
2、意识具有指导实践、改造客观世界的作用。
3、意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
实现途径：
实践；一定的物质物质手段；受客观规律的制约，要符合规律。
（一）主观能动性与客观规律性
含义：
a 主观能动性：在实践的基础上能动的认识世界和改造世界的能力和作用。
b 客观规律性：物质运动本身所有固有的本质的必然的、稳定的联系，是不以人的意志为转移的。
关系：相互依存，辩证统一
a 尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。
b 充分发挥主观能动性是利用客观规律的必要条件。
意识的起源本质和作用
意识的起源本质和作用意识的起源仍然是一个未解之谜。
从进化论的角度来看，意识可能是在生物进化过程中逐渐发展而来的。
意识的起源可以追溯到最原始的生命形式，比如细胞的反应和自适应行为。
随着生物的进化和复杂度的增加，意识逐渐发展和演化。
意识的本质：意识的本质涉及到主体性、感知、知觉和自我意识等方面。
意识是一个个体主体对外部世界以及自身状态的一种主观体验。
具体来说，意识是由感觉和感知组成的，感觉是对外界刺激的直接反应，而感知则是对感觉进行加工和解释，进而形成对外部世界的认识。
此外，自我意识也是意识的重要组成部分，是指个体对自身存在和行为的体验和认知。
意识的作用：意识在人类认知活动中起着重要的作用。
首先，意识使我们能够感知和辨识外界的信息，包括感官输入和内部极化刺激。
这些信息在我们的意识中加工和组织，形成对外界的理解和认识，从而引导我们的行为和决策。
其次，意识对于思维和推理也起着重要的作用。
意识使我们能够进行从事概念化、逻辑推理、问题解决等高级认知活动，从而拓展我们的思维边界。
意识使我们能够意识到自己在思考、推理和决策过程中的思维活动，从而增强我们的自我知觉和元认知能力。
此外，意识还负责维持我们的个体身份和连续性。
意识使我们意识到自己是一个独立、连续和身份稳定的个体，保持个体的身份和连续性对于我们的自我建构、情感认知和社会互动具有重要的意义。
总结起来，意识的起源、本质和作用是一个复杂而深奥的问题。
虽然仍然存在很多未解之谜，但通过跨学科的研究，我们可以逐渐揭示出意识的奥秘，进一步理解意识对我们的认知和行为的重要影响。
意识的起源
③既然意识是社会的产物，所以在自然科 既然意识是社会的产物， 学的研究中，同样不能仅仅 不能仅仅把意识归结为 学的研究中，同样不能仅仅把意识归结为 它的生理基础——大脑，归结为物理化学 大脑， 它的生理基础 大脑 的过程。 的过程。 ④既然意识是社会的产物，所以在现实生 既然意识是社会的产物， 活中，要丰富和发展人的意识， 活中，要丰富和发展人的意识，提高人们 反映外界的能力和水平，就必须积极参加 反映外界的能力和水平，就必须积极参加 各项社会活动，扩大社会联系。 各项社会活动，扩大社会联系。
意识的起源、 第五节 意识的起源、本质和作用 一、意识的起源 二、意识的本质 三、意识和思维模拟 四、意识的作用
一、意识的起源 马克思主义产生之前关于 Nhomakorabea识问题的探讨 •唯心主义：意识是一种不依赖于物质的独 唯心主义： 立本体。 立本体。 •旧唯物主义：物活论 旧唯物主义： •费尔巴哈：意识是人脑所特有的机能 。 费尔巴哈： 但脱离人的社会性 •庸俗唯物主义：意识也是人脑的一种分秘 庸俗唯物主义： 物
2．理解意识的社会性的重要意义 ①马克思主义哲学不仅科学地证明了意识的 生活基础，而且第一次科学地阐明了意识的 生活基础，而且第一次科学地阐明了意识的 社会起源。这就和旧唯物主义 旧唯物主义哲学彻底划清 社会起源。这就和旧唯物主义哲学彻底划清 了界限，克服了它的缺陷。 了界限，克服了它的缺陷。 既然意识是社会的产物， ②既然意识是社会的产物，那么在社会科学 的研究中， 的研究中，在考察一般的意识现象或某种具 体的意识现象时，就必须从其赖以产生的社 体的意识现象时，就必须从其赖以产生的社 会条件出发，进行历史的具体的分析。 会条件出发，进行历史的具体的分析。
2、意识是社会的产物 如何理解意识是社会的产物？ （1）如何理解意识是社会的产物？ 劳动使形成中的人脑日益完善 使形成中的人脑日益完善， ①劳动使形成中的人脑日益完善，为意识 的产生和发展提供了生理基础： 的产生和发展提供了生理基础： 劳动使思维的物质外壳 使思维的物质外壳——语言得以产 语言得以产 ②劳动使思维的物质外壳 语言 生和发展。语言的产生和发展， 生和发展。语言的产生和发展，也为意识 的产生提供了必要的条件。 的产生提供了必要的条件。 ③在劳动和语言的推动下，使意识的内容 劳动和语言的推动下， 的推动下 不断丰富，形式愈来愈多样化。 不断丰富，形式愈来愈多样化。
第三章,意识的起源,本质和作用
第三章、意识的起源、本质和作用第一节意识的起源一、意识的起源现实世界是统一的物质世界．物质在发展的自己的对立物——意识。
意识是怎样产生的呢？马克思主义哲学根据科学研究成果，认为世界统一于物质，意识也是物质的产物和表现，它既是自然界长期发展的产物．又是人类社会的产物。
在地球这个自然物质世界上，意识的产生经历了漫长的复杂的辩证发展过程。
这一过程包括在三个决定性的环节：第一，无生命物质的反应特性到低等生物的刺激感应性。
自然界的无生命物质都具有机械的、物理的或化学的反应，即物体由于其他物体的作用而产生机械状态、物理状态或化学状态的改变。
例如，物体位移、岩石风化、铁生锈，等等。
这种反映形式的特点是物体以自身的变化“反映”外界环境对它的作用。
这种变化使物质改变其原来的存在状态。
地球上无生命物质经过长期发展，产生了有生命物质，出现了低等生物的反映形式——刺激感应性。
刺激感应性是低等生物，包括原始动植物都具有的一种对外界的反映形式：在新陈代谢的基础上，生物可以对自然环境中的光线、温度、声音、水分、肥料和食物等构成的刺激发生反应，如植物的枝叶总是朝着阳光的方向生长，它的根系扎向土壤中有水和肥的地方；变形虫碰上食物就包围并吞食它，遇到不利因素就迅速避开等。
从非生命物质的反应形式到刺激感应性的转变具有重要的哲学意义。
它说明，从非生命物质的反应形式到低等生物的反映形式的产生，是物质世界自身矛盾运动的必然结果。
这就驳倒了一切唯心主义从物质世界之外去寻找生命和意识的根源的观点第二，从低等生物的刺激感应性到动物的感觉和心理。
低等生物同周围环境的关系比较单纯，因而它们只需要，也只具有刺激感应性。
随着生物自身的发展，它同周围环境的关系日益复杂化，刺激感应性已经不能适应外界环境维持生存。
在这种条件下，经过漫长的“自然选择”过程，产生了动物的感觉。
动物的感觉有自己的物质基础，这就是专门反映外界刺激的感觉器官和神经系统。
例如，蜘蛛能感觉到落入蛛网里的苍蝇、小虫等引起的震动，蜜蜂能感觉到花儿的气味和颜色等；随着低等生物发展到高等动物，他们的感觉器官和神经系统进一步复杂化，而且有了神经系统的指挥中心——大脑。
第二章 意识
二、意识的能动作用
1、意识的能动作用
第一，意识活动对客观世界具有能动的反映作用 。 意识活动具有主体性 意识活动具有目的性和计划性。 意识活动具有相对独立性和创造性。 第二，意识活动具有通过实践能动地改造客观世界的作用。 第三，意识活动对于人的生理活动具有一定的调节、控制作 用。 应当指出： 第一，实现意识能动性的根本途径是社会实践 。 第二，意识具有独立存在的价值和意义。
海绵动物 原生动物门
动物的感觉和心理是在动物神经系统的反 射活动基础上形成的。
反射分为条件反射和无条件反射两大类。 无条件反射是动物对某种现实的外界刺激的直接反 映。它是动物通过遗传得来的本能，是先天的。 条件反射是动物在某一实物的信号刺激下而引起的 反射。现代生理学将条件反射称为第一信号系统。
刺激感应性是指生物对直接作用于自身的环
境所作的趋利避害的反应。
变形虫
低等生物的刺激感应性有着不同于无生 命物质的反应特性的特点，这就是：无生命 物质的反应是消极被动的反应，低等生物的 反应则具有一定的选择性，因而表现出某种 程度的主动性、自觉性。
2、由低等生物的刺激感应性到高等动物的感觉和 心理
3、从高等动物的感觉和心理到人的意识的产生
人的意识和动物的感觉和心理的本质区别：
第一，动物的感觉和心理只能反映事物的表面现象，人的意 识则能透过现象反映事物的本质和规律。 第二，感性反映形式是人和动物共有的，但是人的感觉同抽 象思维密切联系着，是理性参与下的感觉，无论在深度还是 在潜力方面都远远超出了动物的感觉。 第三，动物的感性反映形式没有语言也能进行，而以抽象概 括的形式为主要特征的意识，却离不开语言。
2、物质的决定性和意识能动性的辩证统一
马原理唯物论-意识观
• B.取决于词语含义的改变
• C.随着社会生活的变化而变化
• D.需要借助语言这一物质外壳表达出来
考点12
主观能动性和客观规律性的统一
• 1. 主观能动性与客观规律性的关系
• 首先,必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规 律的客观性为前提。
• 其次,在尊重客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性。承 认规律的客观性,并不是说人在规律面前是无能为力的。人们 通过自觉活动能够认识规律和利用规律。实践是客观规律性 与主观能动性相统一的基础。
考点12
主观能动性和客观规律性的统一
• 2. 正确发挥主观能动作用
• 根据主观能动性与客观规律的关系原理,人们要正确发挥主观 能动作用,应当注意以下几点:
• 首先,从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律;
• 其次,实践是发挥人的主观能动作用的基本途径;
• 最后,主观能动作用的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质 手段。
意识的作用:能动作用。
•主要表现在:
•第一,意识反映世界具有自觉性,具有目的性和计划性。
•第二,意识具有创造性。
•第三,意识具有指导实践改造客观世界的作用。
•第四,意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用
考点11
意识的起源、本质和作用
• 物质和意识相互区别:1.物质是本原,意识是派生;2.物质不 是 意识,意识不是物质;3.物质不能代替意识,意识不能代 替物质。
考点11
意识的起源、本质和作用
• 意识不仅是自然界长期发展的产物,而且是社会历史的产物。 社会实践特别是劳动在意识 的产生和发展中起着决定性的作 用,劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能,在人们 的劳动和交往中形成的语言促进了意识本质和作用
意识的起源、本质和作用
contents
目录
• 意识的起源 • 意识的本质 • 意识的作用 • 意识的哲学思考 • 意识的未来发展
01 意识的起源
物质世界对意识的影响
物质世界是意识产生的物质基础
物质世界提供了意识产生的物质条件，包括大脑、 感官等生理结构和物质环境。
感知和认知过程
物质世界通过人的感知和认知过程，将客观事物转 化为意识中的主观映像。
决定论观点
人的行为和决策由先前条件和因果关系所决定，没有 真正的自由选择。
争论点
人是否有真正的自由意志，还是一切都是预先决定的。
意识与物质的关系探讨
交互作用观点
意识和物质不是相互独立、互不相关的，而是相 互作用、相互影响的关系。
独立实体观点
意识是一个独立的实体，与物质世界相互独立存 在。
关系探讨
意识和物质是如何相互关联、相互作用的，是否 存在某种形式的平行或相互影响。
04 意识的哲学思考
唯心主义与唯物主义的对立
唯心主义观点
意识先于物质，意识决定物质，世界的本质 是精神和意识。
唯物主义观点
物质决定意识，世界的本质是物质，意识是 物质世界发展到一定阶段的产物。
对立点
物质与意识的关系，谁先谁后，谁决定谁。
自由意志与决定论的争论
自由意志观点
人有自由选择的权利，不受外界因素和先前决定的限 制。
05 意识的未来发展
人工智能与意识的关系
人工智能的自主意识
随着人工智能技术的不断发展，未来的AI可能会具备自我意 识和自主决策能力，这将改变我们与机器的交互方式，并带 来新的伦理和法律问题。
人工智能对意识研究的推动
AI的发展将促进对意识起源和本质的研究，通过模拟大脑的 神经网络，有助于揭示意识的神经机制和心理过程。
意识的起源本质作用
△△一个社会科学家对鬼神现象的看法：
神祗信仰是个复杂而又极其长久的话题。 诸神生活在超凡世界里，但其实他们一天也不 曾离开过人间。神的世界，就是人的世界。神 祗世界是人间世界里找不到的企望、寄托、慰 藉，还有报应，都可以到神的世界里去寻找， 并且往往可以找到。只要人的世界存在，神的 世界就会长久存在。 既然佛祖们是人不是神，我们在“神”们 的面前，尽管抬起头来！与其把诸神当成主宰 和救世主，不如把他们当做一种吉祥的象征， 当做自己的长者和朋友。
2
意识是社会劳动的产物
意识是社会劳动的产物 劳动创造了人本身
意识是社会劳动的产物 在劳动推动下，猿脑 进化到人脑
意识是社会劳动的产物
劳动产生了语言
“这些正在形成中的人，已经到 了彼此间有些什么非说不可的地步 了。需要产生了自已的器官；猿类 不发达的喉头，由于音调的抑扬顿 挫的不断增多，缓慢地然而肯定地 得到改造，而口部的器官也逐渐学 会了发出一个个清晰的音节”。
小资料：
意识活动的生理机制
巴洛夫的高级神经活动学说初步揭示了意识活动 的生理机制，现代神经生理学已经开始从“细胞水平” 和“分子水平”深入地揭示意识活动的生理机制。 1、意识活动是一个能量消耗过程。人的脑重仅占体重的 2%，但脑活动的耗氧量却占全身耗氧量的20%。 2、意识活动又是一个信息处理过程。它是以大脑的电活 动式（脑神经元通过传递生物电处理信息流）来实现 的。科学已经可以用电生理学方法，记录下大脑在思 考不同意义的词时所呈现的不同的脑电波形。 3、信息不仅以电脉冲的形式在脑神经细胞之间传递，而 且也通过脑神经细胞中的生物大分子化合物传递。脑 活动时，某些神经细胞中会出现一些蛋白质以及氨基 酸成分的变化，说明意识活动同脑代谢物质的变化关 系密切。
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意识的起源，本质和作用。
一，意识是物质世界长期发展的产物。
第一意识是自然界长期发展的产物。
意识是自然界发展到一定历史阶段的产物，是被物质的自然界所派生的。
既第二性的。
意识的产生经历了一个漫长的发展过程，这个过程包括三个决定性的阶段，有5g物的机械的，物理的，化学的反应特性到低等生物的刺激感应性由低等生物的刺激感应性到高等动物的感觉和心理有高等动物的感觉和心理到人的意识。
二，意识是社会劳动的产物。
一时不仅是自然界长期发展的产物，还是社会的产物，更是社会劳动的产物，这主要表现在第一，劳动为意识的产生提供了必要性和可能性。
第二，劳动创造了意识的物质外壳语言。
第三，在劳动和语言的共同推动一下，作为意识，物质基础的人脑器结构和功能日益完善。
d4，劳动推动人的思维能力的提高和意识内容的不断丰富和发展。
意识的本质。
一，意识是人脑的机能。
所谓意识是人脑的机能，是强调人脑是意识的物质器官。
也就是说，
第一意思是从属于物质的是第二性的，这不仅表现在他的起源上，更表现在其本质上。
第二意识虽然是从属于物质的，但并不是任何物质都有意识及
能，只有人脑这一世界上最高级，最复杂的特殊物质才有意识。
二，意识是客观存在的主观影像。
意识不是人脑主观产生的，而是人脑对客观存在的反映，离开了物质世界，这个意识的唯一对象和来源，就不可能产生任何意识。
所谓意识是对客观存在的主观影像，是强调意识是主观与客观的统一。
一方面意识的形成是主观的，并不存在于客观世界之中另一方面，意识的内容是客观的
意识对物质的能动作用。
一意识的能动作用及其表现。
意识的能动作用亦即主观能动性。
是指意识能够能动地反映客观事物，并且自觉的指导人的实践活动。
反作用于客观事物。
意识的能动作用表现为。
第一意识活动本身是一个主动的创造性过程。
第二，任何真正意义上的人的活动都是在一定的思想观念的指导下展开的。
第三，意识可以控制人体的生理活动。
第四。
对客观世界的能动改造是意识能动性对突出的表现。
二意识能动作用的实现途径与条件。
正确发挥意识的能动性是观念形态的意识转化为现实的物质力量，必须通过和借助一定的物质途径和条件。
这主要表现在。
第一，必须遵循物质运动的客观规律。
第二，必须把正确的思想付诸实践。
第三，必须依赖于一定的物质条件和物质手段。
意识与人工智能。
人工智能是在信息论，控制论等现代科学理论的指导下在人脑科学和电脑科学研究的基础上，用机器模拟人脑思维的信息，处理和变换过程，从而实现人类思维和智能的物化。
人工智能和人的意识之间有着本质的区别，这主要是。
第一物质基础和运动形式不同。
第二，于活动规则的关系不同。
第三，活动的广度和深度不同。
第四，活动的性质不同。