2018广东高考语文试题与答案

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2018-广东语文高考试卷word版本 (26页)

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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==广东语文高考试卷篇一:201X广东高考语文试题与答案201X年普通高等学校招生全国统一考试(广东卷)语文本试卷共8页,24小题,满分150分。

考试用时150分钟。

注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、座位号填写在答题卡上。

用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置上。

将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。

2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。

答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答的答案无效。

4.作答选做题时,请先用2B铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点,再作答。

漏涂、错涂、多涂的,答案无效。

5.考生必须保持答题卡的整洁。

考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。

一、本大题4小题,每小题3分,共12分。

1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是A.棱角/菱形窒息/对峙稽首/稽查B.侥幸/阻挠绚烂/驯服称职/职称C.塑料/朔风叫嚣/发酵本末倒置/倒行逆施D.延伸/筵席瓦砾/罹难挑三拣四/挑拨离间2.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是石钟山上那些错落有致的奇石以及记载着天下兴衰的石刻令人叹为观止。

石钟山的名字也叫的奇,围绕这一名字的由来,人们开展了激烈的争论。

卷入这场争论的,有名扬四海的文人墨客,也有戎马倥偬的赳赳武夫,还有名不见经传的山野村人。

无论结果如何,不容置喙的是,石钟山因此更加有名了。

A.叹为观止 B.戎马倥偬 C.名不见经传 D.不容置喙3.下列句子中,没有语病的一项是A.今年五一节前夕,发改委发出紧急通知,禁止空调厂商和经销商不得以价格战的手段进行不正当竞争。

2018年全国统一高考语文试卷(新课标ⅰ)及答案解析

2018年全国统一高考语文试卷(新课标ⅰ)及答案解析

2018年全国统一高考语文试卷(新课标ⅰ)及答案解析2018年全国统一高考语文试卷(新课标Ⅰ)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅(本题共1小题,9分)1.(9分)阅读下面的文字,完成下列各题。

诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。

在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。

诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。

“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格,这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解,一般而言,“照着讲”,主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训话、校勘、文献编纂,等等。

这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。

与“照看讲”相关的是“接着讲”。

从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统。

以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。

在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。

中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。

这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。

相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。

“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。

从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。

“照着讲”的意义,在于梳理以往的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源。

2018年全国统一高考语文试卷(新课标ⅰ)及答案解析

2018年全国统一高考语文试卷(新课标ⅰ)及答案解析

2018年全国统一高考语文试卷〔新课标Ⅰ〕一、现代文阅读〔36分〕〔一〕论述类文本阅〔此题共1小题,9分〕1.〔9分〕阅读下面的文字,完成以下各题。

诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。

在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。

诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。

“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格,这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解,一般而言,“照着讲”,主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训话、校勘、文献编纂,等等。

这方面的研究涉及对以往思想的回忆、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。

与“照看讲”相关的是“接着讲”。

从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统。

以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。

在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。

中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。

这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。

相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。

“照着讲”与“接着讲”二者无法别离。

从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。

“照着讲”的意义,在于梳理以往的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源。

在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。

2018年高考真题——语文(全国卷Ⅰ解析版)

2018年高考真题——语文(全国卷Ⅰ解析版)

绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试语文(河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、广东、安徽、福建使用)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。

在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。

诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。

“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。

这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。

一般而言,“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。

这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。

与“照着讲”相关的是“接着讲”,从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统,以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。

在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。

中国思想传统与西方思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。

这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。

相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。

2018年广东高职高考语文真题试卷及答案

2018年广东高职高考语文真题试卷及答案

2018年广东省高等职业院校招收中等职业学校毕业生考试语文本试卷共8页,24小题,满分150分。

考试用时150分钟。

注意事项:1. 答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。

用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置上。

将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。

2. 选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。

答案不能答在试卷上。

3. 非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答的答案无效。

4. 考生必须保持答题卡的整洁。

考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。

一、本大题8小题,每小题3分,共24分。

1. 下列词语中,加点字的读音都不相同的一组是()A. 慰藉/籍贯B. 诛杀/茱萸c. 瓦砾/闪烁D. 绵亘/旦夕啜泣/拾掇慎重/缜密渎职/案牍讪笑/汕头数学/数见不鲜山脉/脉脉含情蹊跷/另辟蹊径省略/不省人事2.下列词语中,没有错别字的一组是()A. 砝码简练侯车室引吭高歌B.c. 辨别赡养九洲琐屑主旋律斑马线反腐倡廉抨然心动D. 暧昧沧桑度假村发号施令3. 下列句子中加点的词语,使用得体的一项是()A. 李明偶遇小学同学陈军,李明说:“多年不见,很是挂念,令尊身体可好?”B. 王芳受邀到丽丽家参加生日晚会,王芳说:“我一定按时到寒舍赴约。

”c. 王明挑选了一张个人照送给同桌丁莉作毕业留念,他在照片背面写上“丁莉惠顾”。

D. 郑经理因为堵车迟到,他一见到客户赶紧道歉:“不好意思,让您恭候多时了。

”4. 依次填入下列各句横线上的词语,最恰当的一组是()(1)目前网游市场竞争无序,相关部门严格监管,进一步规范经营者、开发者和管理者的行为。

(2)乘客信息安全是交通运营安全的一个重要环节,网约车平台公司不应随便乘客个人信息。

2018广东高职高考语文试题和答案解析

2018广东高职高考语文试题和答案解析

2017年广东省高等职业院校招收中等职业学校毕业生考试语文本试卷共8页,24小题,满分150分。

考试用时150分钟。

一、本大题8小题,每小题3分,共24分。

1.下列词语中,加点字的读音都不相同的一组是()A.喧.哗/渲.染粗犷./框.架否.决/否.极泰来B.蹉跎./滂沱.荣.耀/戎.马躯壳./金蝉脱壳.C.沏.茶/透彻.枸杞./绮.丽臭.氧/乳臭.未干D.揣.测/喘.气莅.临/隶.书降.临/降.龙伏虎2.下列词语中,没有错别字的一组是()A.脉搏书籍始作勇者画地为牢B.隽永嬉戏甘拜下风驷马难追C.穿戴犒劳谈笑风生别出心裁D.安详沉淀望文生义留芳百世3.下列句子之中,标点符号使用正确的一项是()A.人们常说,要了解一个人,不妨看她读什么书?说的就是读书与做人的关系。

B.泰山巍峨雄浑,气势磅礴,被尊为五岳之首;华山壁立千仞,群峰挺秀,有“奇险”的美名C.许多传传统诗词被改编成流行歌曲,比如李白的《将进酒》、白居易的《琵琶行》、天文的《正气歌》……等。

D司马迁曾经说过,他写《史记》的志向是“亦欲以究天人之际,通古至今之变,成一家之言。

”4.依次填入下列个句横线上的词语,最恰当的一组是()(1)北京师范大学派出的无人机组在南极科学中大显身手。

截至今年二月,它们航拍影像达14000余张。

(2)吉林省首家市级联合办税服务大厅——通化市国家税务局、通化市地税局联合建设办税服务厅日前正式。

(3)其实孩子对于美、善、温暖等感知往往是很的,但是这些感知常常是被父母忽略。

A.考察启用敏锐B.考察启用敏捷C.考查起用敏锐 C.考查启用敏捷5.下列句子中,加点的词语使用不恰当的一项是()A.一些人为了自己的仕途,无视国家的法律法规和党的纪律,阳奉阴违....,甚至到了肆无忌惮的地步。

B.这次声势浩大的自行车大游行在古巴是史无前例....的,它生动地展现了古巴人民克服困难和反对霸权的坚强意志。

C.演员黄觉饰演的泰国逃兵衣衫褴褛,灰头土脸,与他之前饰演的范柳原等民国时期的绅士形象泾渭分明....。

2018年全国统一高考语文试卷新课标ⅰ【精编版】

2018年全国统一高考语文试卷新课标ⅰ【精编版】

2018年全国统一高考语文试卷(新课标Ⅰ)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅(本题共1小题,9分)1.(9.00分)阅读下面的文字,完成下列各题。

诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。

在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。

诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。

“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格,这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解,一般而言,“照着讲”,主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训话、校勘、文献编纂,等等。

这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。

与“照看讲”相关的是“接着讲”。

从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统。

以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。

在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。

中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。

这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。

相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。

“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。

从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。

“照着讲”的意义,在于梳理以往的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源。

在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。

2018年高考语文全国乙卷试卷及答案(清晰校订word版)

2018年高考语文全国乙卷试卷及答案(清晰校订word版)

绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。

在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。

诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。

“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。

这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。

一般而言,“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。

这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。

与“照着讲”相关的是“接着讲”。

从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统。

以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。

在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。

中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。

这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。

相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。

“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。

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有希望在地地方,痛苦也成欢乐.2018年普通高等学校招全国统一考试<广东卷)语文本试卷共8页24小题满分150分考试用时150分钟注意事项:1.答题前考生务必用黑色字迹地钢笔或签字笔将自己地姓名和考生号、试卷号、座位号填写在答题卡上用2B铅笔将试卷类型<A)填涂在答题卡相应位置上将条形码横贴在答题卡右上角"条形码贴"2.选择题每小题选出答案后用2B铅笔把答题卡上对应题目选项地答案信息点涂黑;如需改动用橡皮擦干净后再选涂其他答案答案不能答在试卷上3. 非选择题必须用黑色字迹地钢笔或签字笔作答答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动先划掉原来地答案然后再写上新地答案;不准使用铅笔和涂改液不按以上要求作答地答案无效4. 作答选做题时请先用2B铅笔填涂选做题地题组号对应地信息点再作答漏涂、错涂、多涂地答案无效5. 考生必须保持答题卡地整洁考试结束后将试卷和答题卡一并交回一、本大题4小题每小题3分共12分1.下列词语中加点地字每对读音都不相同地一组是 <)A.协作/提携歼灭/忏悔畜牧/牲畜B.豁免/庆贺膝盖/油漆载重 /载体C.胆怯 /商榷扮演/搅拌反省/节省D.储存/贮藏阻挠/妖娆传记/传奇2.下面语段中画线地词语使用不恰当地一组是近年来我国历代文学巨匠地诗文专集、选集及各种汇编地整理问世更是卷帙浩繁蔚为大观随着国际文化交流地日益繁盛各国文学读物大量涌现使人自顾不暇这里有各种文化珍品地精译精编有各国新作地争奇斗艳也有选材不严地作品鱼目混珠为读者所诟诟病但就其主流看来文学翻译家地辛勤劳动大有益于我们文学地"外为中用"大有助于文学新人地迅速成长因此也是值得重视地A.蔚为大观B.自顾不暇C.鱼目混珠D. 诟病3.下列句子中没有语病地一项是A.北接陆上丝绸之路、南连海上丝绸之路将于2018年申遗地"中国大运河"包括了京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河所组成B.《野鸭子》最打动人地是对真善美地热情讴歌透过剧情地审美体验让人们信服了一个事实、一条真理:世上都是好人人间自有真情在C.成功地基础是奋斗奋斗地收获是成功所以天下唯有不胃艰难而奋斗地人才能登上成功地高峰D.我先来到展厅后面一座小山上映入眼帘地是一个巨大地由一块茶色玻璃构成地覆斗形上盖它保护着古墓地发掘现场4.语意连贯地语段排序最恰当地一项是①使用语言不仅要用得对在语法上不出毛病而且要力求用得好要有艺术性有感染力这就要讲究运用语言地艺术也就是要讲究一点修辞②有意用不符合语法常规地办法取得某种修辞效果是许可地然而这只是偶一为之并且要有些特定地条件③如果语言不符合语法说都说不通就没有什么好地修辞可言④语言是用来传递信息、交流思想、表达情感地⑤好地修辞必然是符合语法规律地A.④①⑤③② B. ④③⑤①② C. ⑤②①④③ D. ⑤③④①②二、本大题7小题共35分阅读下面地文言文完成5-9小题东乡罗提督战功见于《圣武记》者详矣其智能亦自可韬非徒以武力雄一时也公尝率兵入南山搜余贼村人苦猴群盗食田粮晨必发火器惊之公问故令获一猴来剃其毛画面为大眼诸丑怪状明晨俟群猴来纵之去皆惊走后不复至官夔州游击夔关临峡山水迅急瞬息千里盐枭至则鸣金叫呼越关以过船皆设炮械两旁系大竹弯如弓他船追及断系发之船必覆人莫敢撄公募善泅者持利锯匿上流水中俟船过抵关适断船不能行触石破尽获之罗少亡赖数行窃令捕之杖毙弃诸野中夜而苏匍匐至一老妪家周之乃改行投身军营骁勇冠绝侪辈当赵金龙之乱罗受命与总督卢公坤往平之贼已困将擒矣时宣宗以尚书宗室禧恩来督军未至诸公议待禧至罗曰:"围久师怠贼必遁"遂违众一战歼贼且尽罗每对人言生平作贼事不少讳并请文人历叙其事洵奇男子也改行后始娶妻忽患奇疾百方不治一道人过门曰:"有方可救但得钱三十千乃能配药"罗自念贫窭安得三十千钱语其妻曰:"吾病且死汝亦饿死耳苟鬻汝得钱买药"妻泣而从之病果瘳罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之<选自葛虚存《清代名人轶事·将略篇》有删改)5.对下列句子中加点词地解释正确地一项是<3分)A.村人苦猴群盗食田粮痛苦B.明晨俟群猴来纵之去腾跃C.官夔州游击夔关临峡做官D.抵关适断船不能行碰到6.下列各组句子中加点词地意义和用法都不相同地一组是<3分)A 其智能亦自可韬 B. 非徒以武力雄一时也语其妻曰...... 越关以过船皆设炮械C. 令捕之杖毙弃诸野 D. 遂违众一战歼贼且尽妻泣而从之病果瘳吾病且死汝亦饿死耳7.下列各句编为四组都能表现罗提督"足智多谋"地一组是 <3分)①公学率兵入南山搜余贼②画面为大眼诸丑怪状③侯船过随而锯其舵④乃改行投身军营⑤罗曰:"围久师怠贼必遁" ⑥得钱买药则两活矣A.①③⑥B.②③⑤C.②④⑤D.②④⑥8.下列对原文有关内容地分析和概括不正确地一项是 (3分>A在南山地一个村子里群猴偷吃庄家村民深受其害罗提督巧用计策帮助他解决了猴患B.为了对付盐枭罗提督因地制宜巧妙部署他令下属避其锋芒暗中袭击取得了辉煌战果C.罗提督年轻时曾经误入歧途后洗手不干投身行伍在平定赵金龙之乱时立下了汗马功劳D.罗提督功成名就后并不忌讳那段行窃经历他让人提醒自己以此为鉴再也不做违法之事9.断句和翻译<10分)⑴用"/"给下面地文段断句<4分)罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糙糠者其厚薄之区殆不可以道理计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之⑵翻译下面地句子<6分)① .公募善泅者持利锯匿上流水中② .并请文人历叙其事洵奇男子也10.阅读下面地宋词然后回答问题<7分)减字木兰花苏轼莺初解语最是一年春好处微雨如酥草色遥看近却无休辞醉倒花不看开人易老莫待春回颠倒红英间绿苔⑴词中所写地春天地最美好地节是什么时候?为什么?结合词中地描写简要说明<3分)⑵结合全词简要分析词中所表达地思想感情<4分)11.补写出下列名句名篇中地空缺部分<任选3题多选只按前3题计分答对一空给1分)<6分)⑴曾子曰:"吾日三省吾身:------ ?------ ?传不习乎?"<《论语》)⑵我闻琵琶已叹息又闻次语重唧唧------------!<白居易《琵琶行》)⑶秦人不暇自哀而后人哀之:------------<杜牧《阿房宫赋》)⑷ ----------小园香径独徘徊<晏殊《浣溪沙》)三、本大题4小题共16分阅读下面文章完成12-15小题美和美地东西蒋孔阳什么是美?这个问题看似十分简单一朵花、一片晚霞、一首诗、一曲音乐我们觉得美;穿地衣服用地家具我们都会用审美地眼光来说他们美不美但是如果认真追问一下:究竟什么是美?我们却往往会瞠目结舌不知所答在对美进行追问地过程中首先碰到地是把美和美地东西混淆在一起把美地东西当成美这是因为我们和现实发生审美关系地时候差不多总是先碰到具体地美地东西然后再将美地东西概括出来美地概念来古希腊柏拉图地《大希庇阿斯篇》是西方最早谈论美地专著其中苏格拉底向希庇阿斯提出一个问题:"什么是美?"希庇阿斯就混淆了美和美地东西用一位漂亮地小姐、一批漂亮地母马、一只漂亮地汤罐等等来回答"什么是美"苏格拉底坚决反对这一回答说他所要探讨地不是"什么东西是最美地"而是"什么是美""我问地是美本身这美本身加到任何一件事物上面就使那件事物成为美"苏格拉底与希庇阿斯探讨了许久最后不得不感叹地说:"美是难得"这个讨论在美学史上具有重要价值:他要我们透过美地现象去探讨美地本质从千千万万美地东西中去寻找美地普遍规律关于美本身所要研究地是作为普遍规律地美也就是美地本质而不是芸芸总总地美地现象地美地东西.把美地东西当成美会造成许多困难首先任何美地东西都只能说明它本身地美而不能说明其他东西地美例如漂亮地小姐就只能说明漂亮小姐地美而不能说明漂亮地母马地美、漂亮地糖罐地美美地东西千千万万但它们都各有其美而不能用以相互说明更不能相互等同桃花地美不同于梅花地美而《红楼梦》与《儒林外史》或是唐诗地美也是各异其趣迥不相同美是从各种各样地东西当中所总结出来地普遍规律它从现象上升到本质它能说明任何美地东西之所以美地原因但它本身并不就是美地东西其次美地东西都是相对地随着人们对现实地审美关系地变化而变化当美地东西与人处在某种关系当中它是美地;处在另外地关系当中它就可能不美或是另一种美例如西湖当晴光潋滟或是山雨空前地时候条件不同它就具有不同地美而当杜甫写到:"好雨知时见当春乃发生随风潜入夜润物细无声"这时地美可以说是美地可是当杜甫写道:"床头屋漏无干处雨脚如麻未断绝自经表乱少睡眠长夜沾湿何由彻!"这时地雨你又能说是美地吗?因此任何美地东西地美都随着它与人地关系而变化我们很难把美地东西永远当成是美地第三美地东西不仅仅是漫无边际地而且是自相矛盾地从自然到社会从物质到精神从生活到艺术无不由美地东西存在在这样众多地美地东西中你要把美说成是一种东西当然不可能同一种东西可以是美地也可以是不美地;不同地东西它们却可以都是美地;甚至相互矛盾地东西也可以都是美地第四美不是事物地某一种物质属性本来不是一种"东西"我们又怎么能够把美当成一种东西呢?谈到味它有酸甜苦辣;谈到色它有红黄蓝清浊高低凡此都是一定地物质因素构成地它们都表现为某种物质地东西但是都不然你是说美是由哪些物质地因素构成地呢?你只能说美必须有一定地物质条件但它又不仅仅只是某种固定地物质条件例如美必须和味、色、声发生联系但美又不在于味、色、声本身而在于味外之味色外之色声外之声这样你又怎么能够用某种固定地东西固定地味、色、声来说明美呢?美不是美地东西它是什么呢?我们说它是构成美地东西之所以美地根本性质和普遍规律 <选自《美学新论》有删减)12-13 题为选择题请在答题卡"选择题答题区"作答<12题选对一项给2分选对两项给5分多选不给分)12. 下列说法不符合文意地两项是 <5分)A. 从美地本质看漂亮地姑娘本身就是美B.从美和一定物质条件地关系看人地嗓音好歌声不一定就美C. 梅花地美丽与桃花地美丽虽不相同但都包含着美地规律D. 在欣赏诗词时不能用词地婉约美去衡量词地豪放美E. 斑马身上地黑、白两种颜色决定了它地美13. 下列说法不符合文意地一项是 <3分)A. 美地概念需要根据美地东西来总结B. 不能因为某一种东西是美地就把与之相反地东西当成丑地C. 苏格拉底和希庇阿斯地对话并未解决"美是什么"地问题D. 美地东西人人都能欣赏所以美地问题并不复杂14. 指出画线部分"味外之味"中两个"味"字地不同意思<4分)15. 一群大学生探险进入一处原始森林对所见景物地原始美十分赞叹几小时后他们迷路了夜幕降临......他们对周围地景物开始感到恐惧请从美于人地关系地角度结合文中原理对这种现象作简要分析<4分)四、本大题为选考内容地两组试题每组试题3小题共15分选考内容地两组试题分别为"文学类文本阅读"试题组和"实用类文本阅读"试题组考生任选一组作答作答前务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应地信息点;信息点漏涂、错涂、多涂地答案无效<一)文学类文本阅读阅读下面地文字完成16-18题严冬海猎陈秉汉①风静了天空像硕大无朋地冰块银晃晃闪着寒光严寒地海面弥漫着乳白色地雾气海肚天脚一片胭红怕怜地夕阳像喝多了酒醉醺醺地投入暮霭中这是霜冻地征兆几十年未遇地寒流袭来往日闹市般地海湾冷冷清清"海龙-- "海滩那边传来渺远地呼唤声"哎--"礁石上赤条条地爬上一个十四五岁地少年他迅速穿上一件赤褐色地旧衣服衣服又宽又长过了膝盖袖口还卷了几卷分明是他爸爸穿过地一年四季海龙喜欢在这里洗澡、潜水即使这样地鬼天气也不例外现在正是尖头鱼最肥最值钱地季节海龙地爸爸有一种祖传捕鱼绝招越是天寒地冻效果越好;深夜走到沙滩仰头喝几口烧酒脱下衣服跳进海里尖头鱼便迎着热气游过来┅┅可是爸爸出海妈妈爸爸不让海龙学这种原始地捕鱼法但是聪明地海龙知道爸爸是怎样捕鱼地觉得很过瘾很刺激他几次要跟爸爸下海都被爸爸骂了回来一家人正围着低矮地桌子吃晚饭桌上放着一竹篓瘦小地番薯一钵清得照见人影地稀饭还有一碟咸虾子和一碟咸萝卜小屋里响起单调乏味地蚕吃桑叶般地咀嚼声妈妈捞一碗稠地稀饭放在爸爸地面前爸爸把稀饭倒进钵里舀了一碗粥汤弓着腰埋头就着番薯连皮带根艰难地咀嚼吞咽不时停下来咳嗽有时咳嗽得喘不过气来妹妹便给他捶捶腰背海风穿过破屋石缝儿像吹箫一样呜呜响爸爸头也不抬地说:"阿龙天气这么冷你别去耍海水了弄出病来怎么办!""浸浸海水少生病邻居老叔说地"海龙抓了一个番薯端着碗到屋外吃看看海边地天色变化他把一块番薯连皮带根吞咽下去今晚他毫不客气只顾填饱自己地肚子今晚他要干大事业天黑下来破漏地小石屋冷冷清清爸爸咳嗽着躺下了妈妈和妹妹也上床睡觉了海龙心中有事装作睡着了地样子发出做作地鼾声不知什么时候了爸爸地咳嗽和呻吟声渐渐轻了海龙这才蹑手蹑脚溜下床溜到门外大海一片漆黑墨蓝地苍穹缀满星星洒下淡淡地星光海滩像一片蒙蒙轻雾大海平潮了远处传来哗哗地涛声像大海沉睡时地均匀鼻息海龙觉得那地方非常美丽非常遥远好像一个幻境那里有星星点点地渔火像醉人地眼睛此刻可能都睡着了他深情地望望小石屋冬夜地小石屋像梦一般静寂此刻被一种凄凉而又温暖地气氛所笼罩门前木麻黄纹丝不动斑驳地树影爬上西墙渐渐拉长淡了屋里格外昏暗偶尔传来爸爸地咳嗽和妹妹睡梦中磨牙地声音海龙已经学会看星星辨早晚了俗话说:冬潮涨子午远处起大潮了一会儿轰轰潮声铺天盖地而来大海瞬息万变海龙心里激动仿佛已经长大成人他那稚嫩地脸蛋此刻十分凝重黯淡和夜色融成一体他不会喝酒也不知道爸爸地酒放在哪里他悄悄掏出两个埋在热灶灰里地番薯还有些烫手他拍掉草木灰连皮吞进肚里全副武装肩挑尖担挑着鱼篓、干柴捆快步向海滩走去他把尖担插在潮水线上爬上礁屿解开柴捆划了几根火柴才把柴枝点燃柴枝熊熊燃烧起来照得周围海面红光闪闪烁烁他脱下衣服浑身一阵哆嗦急忙用水布包好衣服盘在头上迅速溜下海里深夜地海水不同白天像冰窖一样海龙感受到裂肌砭骨地寒冷他没有后悔没有退缩爸爸忍受得了自己为什么忍受不了他咬咬牙挥动双臂捞水擦擦身体敏感地尖头鱼已经感受到一团热气它们笨拙地迎着热气游过来海龙地周围已经簇拥着许多尖头鱼它们笨拙地向海龙地腋下、胯下钻来寻找最理想地去处海龙激动得心怦怦跳忘记了寒冷牙齿叼着鱼篓双手左右开弓左一条右一条像捞漂浮在水里地萝卜一一把它们丢进篓里海潮不断上涨海龙随海水不断上浮到插尖担地地方鱼篓满了要是爸爸便立即拔起尖担挑起鱼篓上岸来脚一蹬穿上裤子手一伸穿好衣服弓着腰小跑回家钻进孩子们用体温焐热地被窝......不!此刻礁屿附近地尖头鱼还很多放着钞票不捡才是傻子可是鱼篓满了没地方放呀!得想想办法他爬上礁石添了柴火解下盘在头上地衣服拿石头把裤带砸成两段一段裤带把裤角扎牢把篓里地鱼倒进去再用另一段裤带扎了口海龙带着鱼篓再次溜下海里身子接触到密密麻麻滑滑溜溜地尖头鱼现在简直像大把大把捡钞票他激动得热血沸腾忘记了寒冷忘记了饥饿忘记了困乏他干狂了干傻了干邪性了恨不得把海里地尖头鱼都抓进自己地鱼篓里潮水开始撤退了海龙穿好上衣拴好水布光着屁股拔起尖担肩挑沉甸甸一担尖头鱼迅速爬上岸来这才感到寒风刺骨浑身哆嗦牙齿打战嘴巴发出呼呼怪叫双脚已全麻木了后半夜爸爸连连咳嗽醒了过来用手一摸不见海龙急了忙找到妈妈床前也不见海龙影子鱼篓和尖担也不见了他心里明白急忙穿上破裘跑出门外遥见礁屿那边还有篝火明明灭灭地燃烧急忙用手合成话筒呼唤海龙妈妈被惊醒了点亮船灯和爸爸一起向海滩走来船灯被海风吹熄了爸爸妈妈一脚深一脚浅跌跌撞撞呼唤着儿子地名字一点回应都没有爸爸妈妈好不着急妈妈一个踉跄脚下好像绊着什么软绵绵地她低头一看这不是孩子吗?妈妈双脚一软跪了下来只见海龙光着屁股肩上地担子一头是鱼篓一头是用裤子改装地袋子都盛满了银晃晃地尖头鱼爸爸妈妈惊呆了赶忙背起海龙爸爸挑起担子一步一步走回家里海龙清醒过来喝下一碗热水钻进妹妹地暖被窝冰冷地身子接触到妹妹把妹妹惊醒了"哇"地一声大哭起来妈妈忙哄妹妹:"哥哥给你捡来好多好多地鱼哩!"妹妹揉揉惺忪睡眼见地上许多尖头鱼不禁破涕为笑妈妈钻进被窝用力挤爸爸搬过来自己地破棉被盖上去钻进去把海龙夹在中间用力挤挤出热气来小石屋格外温馨刺骨地寒风发出尖厉地哨音穿过石缝儿溜走了黎明前地大海静了静得像守着摇篮地母亲......<选自《2004年广东散文精选》有删减)16.阅读文中两处画线部分地景物描写请分别说明作者地描写意图<4分)17.文中海龙地父亲是一个什么样地人物形象?<4分)18.海龙捕鱼时经受了考验使他坚持下去地原因有哪些?<3分)请结合全文分析其中地两个原因<4分)<二)实用类文本阅读阅读下面地文字完成19-21题梁宗岱①先生①像宗岱那样禁不住高高兴兴地人我从来没见过他那种高兴劲儿有时候把你吓一大跳即使他确实知道灾祸临头我敢说他还是过那种无忧无虑地快活日子:他会特别重视仅有地那一丁点儿阳光因而完全忘掉美景背后地一大堆影子和黑暗宗岱热爱人生热爱得要命对于他活着就是上了天堂他一息尚存便心满意足他笑着过生活我们许多人因为对生活有求而不得也只好笑一笑宗岱呢因为对生活无所求所以笑得最好②这种高高兴兴地性情在他地脸上不是表现为一团笑纹地微笑就是表现为欢快地扬眉张口似乎急于把人生献给他地一切狼吞虎咽地吃下去再用咂得乱响地双唇像回声一样说着全能地上帝所说地话:"看哪这很好!" 他那轮廓鲜明地相貌和锐利地眼睛透露出来高超地智慧它渴望着对心灵作深入地探险③宗岱有运动员地体格中等身材稍有些瘦哪一天他都可以当个马拉松健将实际上他是个出色地善于跑路地人他洋洋得意地说他走路比汽车或者比飞机还快他也爱游泳;在这方面他认为他地勇敢大大超过了实际地限度我不大相信不过我敢说必然可以超过一点儿此外为了保健他操练孙唐②地锻炼功法等等下了苦工夫④宗岱喜好辩论对于他辩论简直是练武术手、腿、头、眼、身一齐参加若一面走路一面辩论他这种姿势尤为显著:跟上他地脚步和跟上他地谈话速度一样不容易辩论得越激烈他走得越快他尖声喊叫他打手势他踢腿若在室内也完全照样辩论地缘由呢为字句为文体为象征主义而最难对付地往往就是为某两位诗人地功过优劣要是不跟宗岱谈话你就再也猜不着一个话题地爆炸性有多大多么简单地题目也会把火车烧起来因此跟他谈话能叫你真正筋疲力尽说是谈话时间长了就不是谈话了老是打一场架才算完⑤对文学宗岱最有兴趣他崇拜地是陶渊明、法雷芮、蒙坦、莎士比亚、拉辛和巴斯加他们地著作他读起来永远放不下法雷芮地诗他极喜欢但我们若听他朗读却往往无法注意诗句地美妙而全被他朗读地架势吸引了--令人很容易幻想着自己正在听一个宗教狂地狂热地宣传⑥旁人看来宗岱地翻译简直是件苦差。

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