徐州“两汉文化”与旅游融合发展研究

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文化景观结构的地域整合与旅游开发_以徐州汉文化景观为例

文化景观结构的地域整合与旅游开发_以徐州汉文化景观为例

第15卷 第1期2000年2月人 文 地 理HUMAN GEOGRAPHYV ol.15,N o.1 Feb.2000 文章编号:1003-2398(2000)01-0023-05文化景观结构的地域整合与旅游开发——以徐州汉文化景观为例冯 健,张小林,金其铭(南京师范大学地理科学学院人文地理与区域规划研究所,南京 210097)提 要:由文化景观结构地域整合研究的理论背景出发,以徐州汉文化为例,分析了徐州汉文化景观的结构及其形成的地理历史基础;从文化地理的角度,系统论述了徐州汉文化景观结构的地域整合与历史演变过程,并划分为四个时期;最后,就徐州汉文化景观结构的地域整合对旅游开发的意义作了阐述。

关键词:文化景观结构;地域整合;旅游开发;汉文化景观;徐州中图分类号:F590.3 文献标识码:A THE REGIONAL INTEGRATED PROCESS OF C ULTURALLANDSCAPE STRUCTURE AND TOURISM DEVELOPMENT——Taking Xuzhou s Han Cultural Landscape for an ExampleFENG Jian,ZHANG Xiao-lin,JIN Qi-m ing(College of Geogr ap hic Science,N anj ing N or mal U niv er sity,N anj ing210097,China)AbstractXuzho u keeps varied and color ful cultural landscape of the Han Dynasty,w hich not only has importance to culturolo gy,but also provides Xuzhou w ith important tourism rescourses.First of all,on the basis of theories of research o n Xuzho u s Han cultural landscape structur e, the author s analyze the structur e o f Xuzhou s H an cultural landscape and its Geog raphy-His-tory basis.T hen,they systematically discuss the integrated process and dev elo pmental histo-ry from v iew point of Culture Geo graphy and divide it into fo ur phrases.At last,they set forth the sig nificance of Xuzhou s Han cultur al integr ated pro cess to tour ism development.Key words:cultural landscape structure;r eg io nal integ ration;to urism development;Han cultural landscape;Xuzhou1 文化景观结构地域整合研究的理论背景 文化景观是地理学的传统研究内容, C.O.苏尔主张以解释文化景观作为人文地理的研究核心。

徐州汉文化景区转型升级研究

徐州汉文化景区转型升级研究

徐州汉文化景区转型升级研究[摘要]徐州是汉文化的发祥地,历史遗迹较多,旅游资源丰富,作为徐州汉文化的代表景点,徐州汉文化景区的开发思维一直倾向保守与陈旧,无法进一步向外推广徐州汉文化。

文章针对徐州汉文化景区开发成为大型汉文化主题乐园这一构思进行深度思考,将文化推广与旅游活动深度结合,满足人民的内心需求,丰富人民的精神层面。

[关键词]精神文明建设;汉文化景区转型;主题乐园;文化推广1徐州汉文化景区暴露出来的问题徐州汉文化景区总占地面积1400亩,是国家4A级景区,是徐州区域内规模最大、内涵最丰富、两汉遗风最浓郁的汉文化保护基地,也是以汉文化为特色的全国最大的主题公园。

汉文化景区作为弘扬中国传统汉文化、推广华夏文明的代表性景点,其开发成功与否影响着一大批文化旅游景区的转型升级。

然而,作为汉文化发祥地的汉文化景区,2022年内仅接待游客100万人次,远少于江苏其他旅游业较发达城市的国家4A级景区,经实地考察与游客问卷调查,汉文化景区暴露出不少景区开发与自身定位问题。

这些问题产生的原因有主要以下几点:第一,没有准确把握游客需求与喜好。

随着经济发展和社会水平的提高,人们对旅游的要求也越来越高。

单纯的观光旅游已无法满足游客日益增长的眼界与需求。

汉文化景区从景点到园内氛围都属于传统旅游景区的开发内容,对于景点的各项设计还停留在旅游最基本的“看”的层面,没有充分考虑游客精神需求。

第二,景区基础设施缺乏与高新科技紧密结合。

汉文化景区内基建设施的科技含量不高,尤其是对景区各景点文物的介绍还停留在单一的字面科普形式,缺乏生动形象的影像介绍;字面介绍载体为玻璃面,由于部分地下景点湿气较重,水汽覆盖玻璃面,对游客顺畅参观造成一定困扰,因此景区除湿设施、文物介绍方式都存在一定的改进空间。

第三,景点内涵缺少鲜明特色,易被同类景区替代。

要想吸引游客则需要给予景区鲜明特色,我国中原地区自古以来主流文化为汉文化,汉文化遗迹分布广泛,各地均有不同的汉代历史遗迹和古风民俗保存下来,旅游竞争激烈。

浅淡徐州汉文化发展

浅淡徐州汉文化发展

浅淡徐州汉文化发展徐州,位于中国江苏省中部地区,是一座历史悠久的文化名城。

在徐州的建城过程中,汉族文化是占据主体地位的,徐州也是汉文化的重要发源地之一。

在漫长的历史长河中,徐州的汉文化得到了充分的发展和传承,为中国的文化底蕴增添了浓墨重彩的一笔。

本文将从不同的角度来探讨徐州汉文化的发展历程,并对其地域文化特色进行一番浅析。

一、徐州汉文化的历史源流徐州自古以来就是文化繁荣的地区,具有悠久灿烂的历史文化传统。

作为中国汉族人口的主要聚居地之一,徐州汉文化的深厚底蕴由来已久。

最早可以追溯到春秋战国时期,孔子曾在徐州讲学,春秋时期的史书《左传》就是在徐州采写整理的。

孔子弟子曾子、颜渊也曾在徐州传播儒家思想。

这些历史事件都是徐州汉文化发展史上的值得关注的里程碑事件。

随着历史的演进,徐州汉文化在魏晋南北朝时期进入了巅峰期。

当时徐州成为了政治中心和经济重镇,为中国古代文化的繁荣奠定了坚实的基础。

在这一时期,徐州涌现出了一大批文学家、历史学家、哲学家等各类文化名人。

他们的作品对中国古代文化产生了巨大的影响,推动了汉文化的发展和传承。

徐州汉文化的繁荣成就了中国古代文化的璀璨辉煌。

二、徐州汉文化的地域文化特色徐州地处江淮平原,自然资源丰富,人文景观众多,是中国汉文化的重要发源地之一。

由于地理位置的特殊性,徐州形成了独特的地域文化特色,这也是徐州汉文化的重要组成部分。

徐州的汉文化地域文化特色主要体现在以下几个方面:一是语言文字方面。

徐州话是徐州地区人们所使用的方言,它不仅在语音、词汇上有自己鲜明的特点,还具有悠久的历史,代表了一种深厚的文化传统。

在文字方面,徐州的碑刻文化也是独具特色,尤其是在书法艺术方面有着独到之处。

二是建筑艺术方面。

徐州的古建筑可以追溯到数千年前,如刘松年所建的“滕王阁”,建筑风格独特,充分展现了徐州古代建筑的繁荣和兴盛。

三是文学艺术方面。

徐州的古诗词是中国文学的瑰宝,徐州的文学家以其饱含深情的作品为世人所称道。

“舞动汉风”品牌下的徐州旅游开发策略研究

“舞动汉风”品牌下的徐州旅游开发策略研究

“舞动汉风”品牌下的徐州旅游开发策略研究近年来,徐州市积极推动旅游产业的发展,借助“舞动汉风”品牌,不断提升徐州作为旅游目的地的知名度和吸引力。

本文旨在探讨“舞动汉风”品牌下的徐州旅游开发策略。

一、推动旅游产业转型升级,打造全域旅游发展格局从“天赐良机”的徐州渠晋会战到“舞动汉风”的建设,徐州一直在不断整合资源,推进旅游产业的发展。

在“一带一路”战略背景下,徐州旅游正面临新的发展机遇。

1.构建全域旅游发展格局徐州市不仅有国家级风景区狮子山、睢宁禅景宫等,还有十大旅游品牌景区,如鹤壁旅游度假区、韩城古城遗址公园等。

此外,徐州还拥有“汉文化故里”、“竹编之乡”、“枸杞之乡”等多个文化特色产业,这些资源的整合,有助于构建全域旅游发展格局,形成旅游“大循环”。

2.推进旅游产业转型升级在推进旅游产业转型升级过程中,徐州市要着重发挥旅游服务业的辐射带动作用。

加强旅游产品创新,推动旅游业的品质提升,加强品牌建设和宣传,提高旅游消费能力,实现旅游业的可持续发展。

二、整合城乡旅游资源,打造独特的文化旅游产品徐州市的汉风文化是很有特色的,旅游产品要在此基础上展开。

此外,还应整合城乡旅游资源,创新文化旅游产品。

1.发挥汉文化带动作用徐州市作为汉文化的发源地之一,历史悠久,文化积淀深厚。

未来,徐州旅游可打造“金戈铁马、汉风文化”主题旅游,如民俗文化节、汉乐府主题园等。

2.提高文化旅游产品的市场竞争力发掘丰富的历史遗迹,打造特色文化旅游产品,如徐州古城、汉画主题园等。

将文化与旅游相结合,推出“农家乐”、民俗剪纸等乡村旅游产品。

三、深化文化体验式旅游,提升旅游品质徐州市的旅游特色并不在于数字多少,而在于文化的体验,要深化文化体验式旅游,实现旅游品质的全面提升。

1.推广各类文化体验型旅游武术表演、文化课堂、汉服体验、书法绘画,都是徐州的文化体验类旅游活动,这些活动可以成为文化旅游的特色打造。

2.增强旅游安全感提高旅游安全知识普及率,定期开展旅游安全应急演练,建立旅游纠纷调解机制,加强旅游质量监管,提高游客满意度和安全感。

论徐州汉文化景区旅游开发中的典故融入

论徐州汉文化景区旅游开发中的典故融入

论徐州汉文化景区旅游开发中的典故融入陈彦幢 盛翠菊 徐州工程学院摘要:素有“两汉文化发源地”之誉的徐州蕴含着丰富的汉文化典故资源,尤以诗文典故和历史文化典故为甚。

这些典故彰显了徐州下层民众的儒家正统思想,体现了徐州人重情重义重孝的精神品质,极具战争文化色彩。

这些典故资源是徐州汉文化相关景区的“旅游名片”,通过诗词融入和故事导引等方式将其“植入”景区导游词,提升景区文化品位,促进景区内涵式长足发展,进一步打造徐州旅游品牌。

关键词:汉文化景区;典故;内涵创新;导游词徐州古称“彭城”,具有5000年的文明史和2600年的建城史,历史上为华夏九州之一。

因其丰富的汉文化,又被世人称为“汉皇故里、项羽故都和两汉之源”。

徐州汉文化资源更是与南京六朝陵墓、苏州古典园林并称为江苏“三宝”。

与此同时,在旅游经济竞争日趋激烈的今天,徐州对同有汉文化的山东,河南等地景区并没有压倒性的优势,挖掘和提升景区的文化内涵以形成独特的景区文化竞争力成为当务之急。

“典故”作为一种独特的文化产品是最具文化内涵的旅游资源,是构建景区综合竞争力和风景促销的重要载体,亦是景区内涵提升的切入点。

因此,挖掘景区典故内涵并将其创新性“植入”景区导游词,提高旅游品牌的知名度与可信度,促进景区内涵式的长足发展势在必行。

一、汉文化景区典故发掘与整理六千多年的文明为徐州积淀了大量典故资源,尤以两汉文化遗存最为丰富。

本文中的典故是指广义的典故,即除了诗文中引用的古代故事或有来历的词语,还包括典制和掌故,具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物或事件,也指历史或人物故事。

徐州的汉文化遗址众多,汉文化遗存底蕴深厚。

系统梳理发现,徐州汉文化相关景区的典故资源主要是诗文典故和历史文化典故;诗文典故主要是历代文人墨客留下的关于景区相关景点的诗词作品,历史文化典故则主要是一些与景点相关的民间传说故事、历史事件等。

(具体统计如表1)从表1统计可以发现,典故资源有两大特征,一是围绕相关景点如戏马台、子房山、下邳古镇等分布,其中戏马台、歌风台的诗文典故和下邳古镇的历史文化典故最为丰富。

浅淡徐州汉文化发展

浅淡徐州汉文化发展

浅淡徐州汉文化发展徐州,是一座具有悠久历史和丰富文化底蕴的城市。

作为中国河南省三大历史文化名城之一,徐州同时也是中国重要的文化旅游胜地之一。

其悠久的历史和深厚的文化底蕴,使得徐州在汉文化的发展和传承方面具有特殊的意义。

徐州汉文化的发展可以追溯到秦汉时期。

在秦汉时代,徐州地区是中国的政治、文化、经济中心之一,为当时社会的繁荣和发展做出了重要贡献。

徐州和汉文化之间的渊源由此开始,并经过千年的历史沉淀,不断得到传承和发展。

在古代,徐州地区因其得天独厚的地理环境和丰富的自然资源,成为了当时政治、经济和文化的中心。

在这样的条件下,汉文化得以在徐州这片沃土上茁壮成长。

徐州成为政治、经济、文化的中心,吸引了大量的文人士大夫、学者和艺术家前来,这也使得徐州文化在汉文化的发展中扮演着举足轻重的角色。

在徐州,人们寄情于历史,尊崇于传统。

徐州古城内有许多文化遗迹,如云龙湖、云龙山、姚家山等,这些地方蕴含着丰富的历史文化内涵,是徐州传统文化的见证。

这些遗迹记录着汉文化在徐州地区的发展历程,体现了徐州在汉文化中的重要地位。

徐州也是中国著名的文化名城,其文化底蕴深厚,汉文化在这里得到了广泛的传承和发展。

徐州是世界非物质文化遗产“山东秧歌”、“山东花鼓戏”的发源地。

这些优秀传统文化的传承与发扬,使得徐州在汉文化中有着举足轻重的地位。

作为著名的历史文化名城,徐州还积淀了大量古代文化资源,如云龙山石窟、云龙湖地下青铜器博物馆、云龙山古建筑群等,这也为汉文化的传承和发展提供了重要的历史依据和物质证据。

这些古代文化遗址,成为了当地汉文化的重要组成部分,至今仍然散发着古老的魅力。

徐州的汉文化发展得以充分发扬,离不开当地政府和文化界的大力支持和推动。

徐州市委、市政府高度重视文化的振兴和传承工作,大力加强汉文化的挖掘、研究和传播工作,不断推动徐州汉文化的发展和传承。

徐州还在文化领域加大了投入,加强了汉文化的多元化传承推广工作。

徐州市政府加大了对文化事业的投入,修缮了不少古代建筑和历史文化遗迹,同时还举办了一系列的文化艺术活动,如徐州云龙国际文化旅游节、徐州云龙山文化节等等。

精选徐州两汉【从徐州规划馆看两汉文化】

精选徐州两汉【从徐州规划馆看两汉文化】

从徐州规划馆看“两汉文化”徐工机电112班 1132207328 王红乐【摘要】徐州发现和发掘两汉文化古迹众多,如狮子山楚王陵、狮子山兵马俑;北洞山地下宫殿、龟山地下宫殿;土山汉墓出土的鎏金兽形砚;睢宁刘楼汉墓出土的铜牛灯珍贵文物,皆属国宝,其中以“汉代三绝”——汉兵马俑、汉墓、汉画像石为代表的两汉代文化最为夺目,极具艺术鉴赏和考古价值。

【关键词】徐州两汉文化发展规划【正文】旅游界有这样的口碑:“秦唐文化看西安,明清文化看北京,两汉文化看徐州。

”徐州是西汉开国皇帝刘邦的故乡和12代楚王的封地,汉文化景点甚多。

汉文化是徐州这座具有5000年文明史、2500多年建城史的古城的精粹,也是她独具魅力的优秀品牌。

四月十一日,在老师的带领下,我们参观了徐州规划馆,在这里,我们大概的了解了徐州的浓厚汉文化。

首先,我们该认识何谓文化。

诗经楚辞、唐诗汉赋是文化;怀素狂草、吴道子丹青是文化;秦陵兵俑、敦煌石窟是文化;孙子兵法、二十四史是文化;霓裳羽衣、四大菜系亦是文化……文化,是一个民族思想、智慧、精神的总和。

它体现了民族的特性、内涵和风韵,是融于每个人骨血之中最本原的观念。

体现民族文化的,更多的是民风民俗。

简言之,百姓的衣、食、住、行,无不反映文化特色。

文化的外延就是我们生活中的点点滴滴,我们的服装、饮食、生活起居。

占地2.6万平方米的徐州规划馆,共分四层,设有序厅、历史厅、成就厅、县(市)厅、公示厅等六大展厅,目前是全省乃至华东地区规模最大,设计与展示水平领先的规划展示馆之一,也是新城区标志性的公共建筑。

徐州规划馆全方位展示我市近年来的建筑成就和城市未来建设规划,成为广大市民了解、监督、参与新城市规划和建设的重要场所。

在规划馆解说员的引导下,通过解说、图解、影视等方式,分批观看和听取了徐州市发展远景规划,生动地讲解、声、光、电等高科技手段运用,360度环绕的背景屏幕和精致的规划模型带我们回顾了徐州的悠久历史,了解了规划建设的辉煌成就,展望了未来城市的美好蓝图,让我深受震撼,深感振奋。

以文旅融合助推两汉文化传承发展

以文旅融合助推两汉文化传承发展

以文旅融合助推两汉文化传承发展作者:李凤亮宗祖盼来源:《群众》2020年第24期文化是旅游的灵魂,旅游是文化的载体。

文化使旅游的品质得到提升,旅游使文化得以广泛传播。

党的十九届五中全会指出,“推动文化和旅游融合发展,建设一批富有文化底蕴的世界级旅游景区和度假区”。

这为文旅融合发展提供了科学指引。

推动文旅融合发展,不仅有利于推进文化产品的创新,还有利于推动地方文化的传承与保护。

徐州作为国家历史文化名城、全国重要的综合性交通枢纽、淮海经济区中心城市,应抓住时代发展机遇,充分发挥两汉文化资源优势,以文旅深度融合为动力,助推两汉文化传承发展。

文旅融合是新时代发展的新需求中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。

近年来,我国恩格尔系数持续下降,见证了我国居民消费升级的步伐,也反映出当今居民消费观念和消费结构从物质型、生存型消费向发展型消费转变。

消费的主导作用、服务业成为第一大产业的优势在不断显现,旅游、文化、体育、健康、养老“五大幸福产业”快速发展,既拉动了消费增长,也促进了消费升级。

尤其是文旅消费,正逐步成为人民生活水平提高的重要指标和增强人民群众获得感、幸福感的重要举措,推动着文旅进行深度融合。

2018年,国家旅游局和文化部合并,把原来分属于两个不同部门的资源进行科学整合,使文化和旅游的优势充分发挥,进一步推动原有产业边界消融,从而更好地提升我国旅游业的文化内涵,推动我国文化产业和旅游业实现迅猛发展。

当前,文旅融合发展呈现出新趋势。

一是产业规模不断扩大。

文旅产业正逐步成为经济增长的重要引擎,表现为总量规模稳步增长,产业结构逐步优化,发展质量逐步提升,市场主体持续发展壮大,产业投资持续增长,产品和服务更加优质丰富,国际合作成效显著,居民文化和旅游消费日趋活跃,消费潜力得到进一步释放。

二是新兴业态不断涌现。

以更加注重沉浸体验、休闲体验、文化体验的数字展览游、文化遗址游、游轮游艇游、研学知识游等为代表的新兴旅游业态兴起,文旅消费呈现多元化发展。

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徐州“两汉文化”与旅游融合发展研究摘要:徐州旅游一直以“两汉文化”见长,“旅游+文化”取得了快速发展。

但是,在发展过程中,徐州文旅融合仍存在着发展不均衡,文旅融合程度不高,文旅融合产品少,文旅人才缺乏和营销智慧化程度不高等问题。

推动“两汉文化”与旅游的深度融合,能突出徐州的文旅特色,满足游客高品质旅游需要。

关键词:文旅融合;两汉文化;徐州文化是旅游的灵魂,旅游是文化的载体。

旅游是文化实现产业化的一种重要方式和途径,文化则为旅游产业品质的提升提供源源不断的内容。

党中央、国务院高度重视文旅融合,多项政策都明确指出推动文旅融合发展。

2020年8月,国务院印发的《关于进一步促进文化和旅游融合发展的意见》提出,到2022年建设30个国家文化产业和旅游产业融合发展示范区。

国家、江苏省和徐州市促进文化产业与旅游产业融合发展政策的陆续出台,为两大产业间的交叉、渗透和融合发展提供了外力的支撑和推动。

国内外研究更多的是集中文化、旅游的概念设计与探讨上,专攻文化旅游融合研究却不多,仅有少量关于文化和旅游融合的定性研究和定量研究,基于文旅融合机理的系统性研究很少,而关于徐州“两汉文化”与旅游融合的相关研究更少。

一、徐州文旅融合的发展现状徐州地处江苏西北部,古称“彭城”,有2500余年的建城史,华夏九州之一,文化旅游资源丰富,拥有“汉墓”、“汉画像石”和“汉兵马俑”的“汉代三绝”,是汉文化的重要发源地,在我国悠久浩瀚的历史长河中占据着极为重要的历史位置,在文化旅游开发中有着得天独厚的人文旅游资源,有着其他城市不可比拟的“西汉”与“东汉”的“两汉文化”,1987年徐州被国务院批准为中国历史文化名城。

徐州两汉文化资源包括狮子山楚王陵、汉画像石艺术馆、龟山汉墓、水下兵马俑博物馆、汉兵马俑博物馆、茅村汉画像石墓、汉兵马俑博物馆、徐州博物馆、汉高祖原庙、汉皇祖陵、徐州汉城、北洞山汉墓、刘向墓、拔剑泉、王陵母墓、龚胜墓等。

如何将两汉文化与旅游业相融合,充分挖掘徐州两汉文化资源,向游客提供高品质的汉文化旅游消费体验,是徐州市文旅行业发展的方向。

2018年,徐州市推出“品两汉文化赏山水美景-走遍五洲难忘徐州”的旅游口号,徐州市委、市政府和江苏省旅游局联合主办的第十二届汉文化旅游节在徐州人民舞台启幕。

徐州汉文化旅游节以弘扬汉文化为核心,举办汉服巡游、歌舞表演、汉代射艺、特色美食等丰富多彩的各类专题活动,打造世界级的汉文化名城。

近些年来其影响力不断扩大,已成为徐州旅游的主打品牌。

通过活动与媒体宣传,取得了较好的效果。

当年徐州阶段国内游客4 515.48万人次,居全省第7位;国内旅游收入为565.90亿元,比上年有较大增长。

2019年1月,徐州市文旅游集团正式组建,徐州旅游推介会在北京、上海等地的成功举办,2019年,旅游业占GDP总量的11.05%。

2020年以“丝路汉风·汇彭城”为主题的系列文旅活动在徐州市区和部分县区精彩举办,而以“两汉文化传承与发展”为主题的首届汉文化论坛又在10月16日至18日于徐州盛大举办。

徐州市委将“打造世界级汉文化传承与旅游目的地”写入市委十二届九次全会报告、列入重点工作。

二、徐州“两汉文化”与旅游融合中存在不足与原因分析徐州在两汉文化与旅游资源的融合与利用开发上取得了一定的成绩,但与国内文旅融合发展较好的城市还有比较大差距,国内外“两汉文化”旅游品牌知名度还有待提高。

(一)文化旅游产品开发程度低,文旅人才缺乏从文旅产品的开发来看,徐州汉文化景区中,“两汉文化”与旅游深度融合的产品偏少,开发水平不高,文旅产品的设计缺少汉文化内涵,其技术水平、视觉效果、地域特色无法满足人们对当前旅游市场的期望。

真正懂市场、懂产品、善创新的设计师太少,专业人才缺乏,在开发程度上仅处于初级开发。

对兼具“两汉文化性”、徐州特色、趣味性、科传播性等较深层次的文旅产品开发力度明显不足,也缺乏对“两汉文化”的创意与深度提炼。

智慧旅游、文旅融合、物联网、大数据和移动互联等技术的人才严重不足。

(二)针对“两汉文化”的宣传力度不够徐州汉文化景区管理缺乏有效的营销策略,旅游的宣传力度和营销方式较为单一,受众较少,营销推广的效果不理想。

忽视了新媒体对旅游的强大推导作用,缺少系统化的网络营销整合,尚未成立统一的“两汉文化”营销推广平台,无论是从传统媒体还是新媒体而言,徐州各汉文化景区曝光率都很低,没有充分与游客的信息获取途径相结合,景区交流活动也仅限于周边地区,景区曝光度低,影响了推广的效果,导致了低知名度。

(三)徐州“两汉文化”相关网站的智慧化建设滞后,服务水平有待提高通过调研发现,徐州“两汉文化”旅游景区和相关企业的网站建设滞后,许多网站的更新速度慢,甚至几个月不更新。

通过访谈,发现部分文旅游企业的网站是委托第三方公司制作维护,由于后期维护资金不足,信息上传不及时,造成了网站的这种断续状态。

徐州部分两汉文化景区存在管理粗放,服务意识不强现象,造成了服务水平不高的情况。

主要原因是文旅游从业人员门槛较低,从业人员素质参差不齐,对服务的监督机制不健全等。

(四)徐州文旅融合水平不高目前,徐州还没有建立徐州“两汉文化”主题旅游网站,与“两汉文化”旅游的相关企业大多处于各自为战的状态,大多旅游景区都在独自手机APP、微信公众号和企业网站等,由于各个景区的单独投资,造成了许多重复建设和资源浪费。

由于每个汉文化景区投资资金有限,导致做出来的智慧化终端品质不高,大多只有基本的景点介绍、基本旅游资讯、交通、天气、酒店等初步旅游信息,不能满足游客需要提供个性化定制服务,如预订、语音导览,智慧导航,支付、和景点评价等。

出现以上原因,主要是没有统一的智慧旅游建设标准,没有进行旅游资源和旅游大数据的整合,没有统一对旅游信息进行大数据旅游信息平台的建设。

三、徐州“两汉文化”与旅游融合的发展路径(一)突出徐州“两汉文化”旅游特色,打造精品项目,争创“两汉文化”旅游5A景区徐州目前缺少龙头景区,尽管徐州以汉文化为基点的景区众多,但没有5A级景区,也仅有龟山汉墓和狮子山楚王陵两个4A景区,其他的小型汉文化景分布比较零散,难以制定系统的宣传方案,制约着徐州文旅事业的发展。

建议对两汉文化景区进行整合,打造精品“两汉文化”5A景区,借鉴国内外高水平文化旅游项目建设经验,深入挖掘“两汉文化”历史资源,聘期国内外设计大师,重金打造大型“两汉文化”演出文旅项目。

如借鉴开封清明上河园景区节日文化活动和《大宋-东京梦华》等实景演出等。

(二)创新构建徐州“两汉文化”旅游品牌,大力开展徐州“两汉文化”旅游品牌营销建议构建徐州“两汉文化”智慧旅游服务平台,各“两汉文化”相关企业可以利用智慧旅游服务平台实施精准营销,根据平台提供的数据,设计出对游客有吸引力的旅游产品和事件活动,从而调动游客积极性和主动性,提升游客的满意度;可以借助智慧旅游平台对游客进行旅游相关信息的精准送,实施精准营销。

旅游企业可以通过VR技术,制作VR旅游产品,开展体验营销。

VR 技术和智慧旅游相结合,可以改善游客的感官体验,通过智慧旅游平台对游客进行智能推送,让游客全方位地接触“两汉文化”旅游景区,以此增加景区的吸引力。

利用传统媒体和新媒体,对徐州“两汉文化”旅游品牌进行宣传和推广。

充分利用新媒体和热点新闻,加强人们对徐州“两汉文化”旅游的认知,提高旅游品牌的宣传水平。

(三)出台政策,支持徐州高校文化、旅游专业的融合发展,加强文旅复合型人才的培养“两汉文化”与旅游的深度融合需要大量的精通文旅融合、旅游管理、智慧营销、大数据、移动通信、物联网和云计算等高新技术专业人才。

徐州要建立合理的人才引进机制,留住人才,另一方面需要建立适应文旅融合的专业人才培养体系,整合和建立文化融合专业,增加相关专业招生人数,从而保证未来人才增长的需求。

(四)加快徐州智慧旅游建设,丰富游客的文旅体验,提升来徐游客满意度。

针对徐州“两汉文化”旅游企业的网站智慧化建设水平较低,网站信息更新速度慢的问题,建议网站建设和后期维护上要有专人负责,及时更新旅游信息,要和徐州“两汉文化”智慧旅游服务平台进行信息联合。

各个汉文化旅游纳入到徐州“两汉文化”智慧旅游平台和智慧旅游APP,实施统一管理。

加快建立智慧旅游景区的各级建设标准,推动智慧旅游景区建设水平,提升游客旅游体验。

对于旅游从业人员要进行定期的培训,提升服务意识和服务水平,提升游客满意度。

文章在“两汉文化”、文旅融合、智慧旅游等理论的研究基础上,对徐州“两汉文化”与旅游融合发展,开展进一步理论拓展与应用研究,分析徐州“两汉文化”与旅游融合的发展情况,提出徐州两汉文化与旅游深度融合的方案,为推动徐州打造世界知名的汉文化旅游目的地提供理论指导和技术支持。

参考文献:[1] Christian Wernz, Pooja Thakur Wernz, Kongkiti Phusavat.Service Convergence and Service Integration in Medical Tourism [J]. Industrial Management & Data Systems, 2014(8).[2] Edieser Dela Santa,Sir Anril Tiatco. Tourism, heritage and cultural performance: Developing a modality of heritagetourism[J].Tourism Management Perspectives,2019(31).[3] Rob Law ,Gang Li, Davis Ka Chio Fong, Xin Han.Tourism demand forecasting: A deep learning approach [J].Annals of TourismResearch,2019,75(2).[4] 国家旅游局:《中国旅游统计年鉴》(2008年至2020年),北京:中国旅游出版社,2008年版至2020年版.作者简介:1.李阳男 1978.04 汉族,江苏徐州人徐州工业职业技术学院副教授研究方向:文旅融合、智慧旅游;2.张瑞女 1980.04汉族,江苏徐州人,无锡市西漳中学中级;研究方向:两汉文化3.张蕊女1980.04汉族,江苏徐州人,江苏省太湖高级中学,中级;研究方向:文旅融合基金项目:2021年度江苏省社科应用研究精品工程课题“江苏文旅融合发展路径研究”(21SYA-045); 2021年徐州市社会科学研究课题“徐州两汉文化与旅游融合发展研究” (21XSZ-086); 江苏省高校“青蓝工程”项目资助。

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