三字经(注音+译文)
三字经宋—王应麟rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
gǒu bújiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guìyǐzhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
xī mèng mǔzélín chǔzǐbùxuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
dòu yān shān yǒu yìfāng jiāo wǔzǐmíng jùyāng 窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
yǎng bújiào fùzhī guòjiào bùyán shī zhīduò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
zǐbùxuéfēi suǒyíyòu bùxuélǎo héwéi 子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？yùbùzhuóbùchéng qìrén bùxuébùzhīyì玉不琢不成器人不学不知义【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
wéi rén zǐfāng shào shíqīn shī yǒu xílǐyí为人子方少时亲师友习礼仪【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
xiāng jiǔlíng néng wēn xíxiào yúqīn suǒdāng zhí香九龄能温席孝于亲所当执【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
róng sìsuìnéng ràng lídìyúzhǎng yíxiān zhī融四岁能让梨弟于长宜先知【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
shǒu xiào tìcìjiàn wén zhī mǒu shùshímǒu wén 首孝悌次见闻知某数识某文【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。
并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
yī ér shíshíér bǎi bǎi ér qiān qiān ér wàn 一而十十而百百而千千而万【解释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
sān cái zhětiān dìrén sān guāng zhěrìyuèxīng 三才者天地人三光者日月星【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。
什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。
sān gāng zhějūn chén yìfùzǐqīn fū fùshùn 三纲者君臣义父子亲夫妇顺【解释】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
yuē chūn xiàyuē qiū dōng cǐsìshíyùn bùqióng 曰春夏曰秋冬此四时运不穷【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。
这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
yuē nán běi yuēxī dōng cǐsìfāng yìng hū zhōng 曰南北曰西东此四方应乎中【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。
这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
y uēshuǐhuǒmùjīn tǔcǐwǔháng běn hū shù曰水火木金土此五行本乎数【解释】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。
这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
shígān zhějiǎzhìguǐshíèr zhīzǐzhìhài 十干者甲至癸十二支子至亥【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。
y uēhuáng dào rìsuǒchán yuē chìdào dāng zhōng quán 曰黄道日所躔曰赤道当中权【解释】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。
太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。
chìdào xiàwēn nuǎn jíwǒzhōng huázài dōng běi 赤道下温暖极我中华在东北【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。
我们国家是地处地球的东北边。
hán yùjūn shuāng lùgǎi yòu gāo yuán zuǒdàhǎi 寒燠均霜露改右高原左大海【解释】我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高原，左边是大海。
y uējiāng héyuē huái jìcǐsìdúshuǐzhījì曰江河曰淮济此四渎水之纪【解释】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。
yuē dài huásōng héng héng cǐwǔyuèshān zhīmíng 曰岱华嵩恒衡此五岳山之名【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。
gǔjiǔzhōu jīn gǎi zhìchēng xíng shěng sān shíwǔ古九州今改制称行省三十五【解释】州：古代行政区域单位名称。
制：制度，有确定规模、法度。
行省：行政区域，简称省。
y uēshìnóng yuēgōng shāng cǐsìmín guózhī liáng 曰士农曰工商此四民国之良【解释】中国是世界上人口最多的国家。
知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。
y uērén yìlǐzhìxìn cǐwǔcháng bùróng wěn 曰仁义礼智信此五常不容紊【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
dìsuǒshēng yǒu cǎo mùcǐzhíwùbiàn shuǐlù地所生有草木此植物遍水陆【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。
yǒu chóng yúyǒu niǎo shòu cǐdòng wùnéng fēi zǒu 有虫鱼有鸟兽此动物能飞走【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。
dào liáng shūmài shǔjìcǐliùgǔrén suǒshí稻梁菽麦黍稷此六谷人所食【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。
mǎniúyáng jīquǎn shǐcǐliùchùrén suǒsì马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。
这些动物和六谷一样本来都是野生的。
后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
yuē xǐnùyuēāi jùài wùyùqīqíng jù曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。
这是人生下来就有的七种感情。
国学经典 三字经(带注音译文)
rén人zhī之chū初xìnɡ性běn本shàn善xìnɡ性xiānɡ相jìn近xí习xiānɡ相yuǎn远人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
ɡǒu苟bù不jiào教xìnɡ性nǎi乃qiān迁jiào教zhī之dào道ɡuì贵yǐ以zhuān专如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
xī昔mènɡ孟mǔ母zé择lín邻chù处zǐ子bù不xué学duàn断jī机zhù杼战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
dòu窦yàn燕shān山yǒu有yì义fānɡ方jiào教wǔ五zǐ子mínɡ名jù俱yánɡ扬五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
yǎnɡ养bù不jiào教fù父zǐ子ɡuò过jiào教bù不yán严shī师zhī之duò惰仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
zǐ子bù不xué学fēi非suǒ所yí宜yòu幼bù不xué学lǎo老hé何wéi为小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢?yù玉bù不zhuó琢bù不chénɡ成qì器rén人bù不xué学bù不zhī知yì义玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
三字经(注音版)
《三字经》拼音拼音版rãn zhīchūxìng běn shàn 人之初 , 性本善。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 , 习相远。
gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。
jiào zhīdào guìyǐ zhuān 教之道 , 贵以专。
xīmâng mǔzãlín chǔ昔孟母，择邻处。
zǐbùxuãduàn jīzhù子不学，断机杼。
dîu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方。
jiào wǔzǐmíng jùyáng 教五子，名俱扬。
yǎng bújiào fùzhīguî养不教，父之过。
jiào bùyán shīzhīduî教不严，师之惰。
zǐbùxuãfēi suǒyí子不学，非所宜。
yîu bùxuãlǎo hãwãi 幼不学，老何为。
yùbùzhuïbùchãng qì玉不琢，不成器。
rãn bùxuãbùzhīyì人不学，不知义。
wâi rãn zǐfāng shào shí为人子，方少时。
qīn shīyǒu xílǐyí亲师友，习礼仪。
xiāng jiǔ líng nãng wēn xí香九龄，能温席。
三字经全文二年级(有拼音_译文)
三字经二年级下期yǒu diǎn mïyǒu xùn gào yǒu shì mìng shū zhī ào有典谟有训诰有誓命书之奥【解释】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。
〖启示〗《书经》是一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的政府档案，可以使我们了解当时历史，从中学到许多有益的知识。
wǒ zhōu gōng zuî zhōu lǐzhù liù guān cún zhì tǐ我周公作周礼著六官存治体【解释】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
〖启示〗周公是周文王的四子，在周文王的所有儿子中最有才干，也最有仁慈之心。
武王死后，由周公帮助成王辅佐朝政，由于他的贤德,把国家治理得十分富强.dà xiǎo dài zhù lǐ jìshù shâng yán lǐ yuâ bâi大小戴注礼记述圣言礼乐备【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
〖启示〗中国传统的礼义道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我们要从这些有益的成分中吸取营养、身体力行。
yǒu guï fēng yǒu yǎ sîng hào sì shīdāng fěng yǒng 有国风有雅颂号四诗当讽咏【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。
〖启示〗我国最古老的一本诗集叫《诗经》，共汇集了周代诗歌三百零五篇，所包含的题材非常广泛，有的反映复杂的社会形态，有的反映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情等。
三字经全文 注音版
三字经的正规全文带拼音：rén zhīchūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn。
人之初性本善性相近习相远。
gǒu bújiào xìng nǎi qiān jiào zhīdào guìyǐzhuān。
苟不教性乃迁教之道贵以专。
xīmèng mǔzélín chǔzǐbùxuéduàn jīzhù。
昔孟母择邻处子不学断机杼。
dòu yān shān yǒu yìfāng jiāo wǔzǐmíng jùyáng。
窦燕山有义方教五子名俱扬。
yǎng bújiào fùzhīguòjiào bùyán shīzhīduò。
养不教父之过教不严师之惰。
zǐbùxuéfēi suǒyíyòu bùxuélǎo héwéi。
子不学非所宜幼不学老何为。
yùbùzhuóbùchéng qìrén bùxuébùzhīyì。
玉不琢不成器人不学不知义。
注释译文1、人之初，性本善。
性相近，习相远。
【解释】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
2、苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
三字经(含拼音)
《三字经》注音版rén zhī chū xìng běn shàn人之初性本善xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近习相远gǒu bújiào xìng nǎi qiān苟不教性乃迁jiào zhīdào guìyǐzhuān 教之道贵以专xīmâng mǔzãlín chǔ昔孟母择邻处zǐbùxuãduàn jīzhù子不学断机杼dîu yān shān yǒu yìfāng窦燕山有义方jiào wǔzǐmíng jùyáng教五子名俱扬yǎng bújiào fùzhīguî养不教父之过jiào bù yán shī zhī duò教不严师之惰zǐbùxuãfēi suǒyí子不学非所宜yîu bùxuãlǎo hãwãi幼不学老何为yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢不成器rén bù xué bù zhī yì人不学不知义wâi rãn zǐfāng shào shí为人子方少时qīn shīyǒu xílǐyí亲师友习礼仪xiāng jiǔlíng nãng wēn xí香九龄能温席xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲所当执róng sì suì néng ràng lí融四岁能让梨dìyúzhǎng yíxiān zhī弟于长宜先知shǒu xiào tìcìjiàn wãn首孝弟次见闻zhīmǒu shùshímǒu wãn 知某数识某文yīãr shíshíãr bǎi一而十十而百bǎi ãr qiān qiān ãr wàn百而千千而万sān cái zhě tiān dì rén三才者天地人sān guāng zhě rì yuè xīng三光者日月星sān gāng zhě jūn chén yì三纲者君臣义fùzǐqīn fūfùshùn父子亲夫妇顺yuē chūn xià yuē qiū dōng曰春夏曰秋冬cǐsìshíyùn bùqiïng此四时运不穷yuē nán běi yuē xī dōng曰南北曰西东cǐsìfāng yìng hūzhōng此四方应乎中yuēshuǐhuǒmùjīn tǔ曰水火木金土cǐwǔxíng běn hūshù此五行本乎数yuērãn yìlǐzhìxìn曰仁义礼智信cǐwǔcháng bùrïng wěn此五常不容紊dào liáng shūmài shǔjì稻粱菽麦黍稷cǐliùgǔrãn suǒshí此六谷人所食mǎniúyáng jīquǎn shǐ马牛羊鸡犬豕cǐliùchùrãn suǒsì此六畜人所饲yuēxǐnùyuēāi jù曰喜怒曰哀惧ài wù yù qī qíng jù爱恶欲七情具páo tǔgãmùshíjīn匏土革木石金sīyǔzhúnǎi bāyīn丝与竹乃八音gāo zēng zǔfùãr shēn高曾祖父而身shēn ãr zǐzǐãr sūn身而子子而孙zìzǐsūn zhìxuán zēng自子孙至玄曾nǎi jiǔzúrãn zhīlún乃九族人之伦fùzǐēn fūfùcïng父子恩夫妇从xiōng zãyǒu dìzãgōng兄则友弟则恭zhǎng yîu xùyǒu yǔpãng长幼序友与朋jūn zé jìng chén zé zhōng君则敬臣则忠cǐshíyìrãn suǒtïng此十义人所同fán xùn mãng xūjiǎng jiū凡训蒙须讲究xiáng xùn gǔmíng jùdîu详训诂明句读wãi xuãzhěbìyǒu chū为学者必有初xiǎo xuãzhōng zhìsìshū小学终至四书lún yǔzhěâr shípiān论语者二十篇qún dìzǐjìshàn yán群弟子记善言mâng zǐzhěqīpiān zhǐ孟子者七篇止jiǎng dào dãshuōrãn yì讲道德说仁义zuîzhōng yōng zǐsībǐ作中庸子思笔zhōng bù piān yōng bú yì中不偏庸不易zuîdàxuãnǎi zēng zǐ作大学乃曾子zì xiū qí zhì píng zhì自修齐至平治xiào jīng tōng sì shū shú孝经通四书熟rúliùjīng shǐkědú如六经始可读shīshūyìlǐchūn qiū诗书易礼春秋hào liùjīng dāng jiǎng qiú号六经当讲求yǒu lián shān yǒu guīcáng 有连山有归藏yǒu zhōu yìsān yìxiáng有周易三易详yǒu diǎn mïyǒu xùn gào有典谟有训诰yǒu shìmìng shūzhīào有誓命书之奥wǒzhōu gōng zuîzhōu lǐ我周公作周礼zhùliùguān cún 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wǔxīng wãi dōng hàn光武兴为东汉sìbǎi nián zhōng yúxiàn四百年终于献wâi shǔwúzhēng hàn dǐng魏蜀吴争汉鼎hào sān guïqìliǎng jìn号三国迄两晋sòng qí jì liáng chén chéng宋齐继梁陈承wéi nán cháo dū jīn líng为南朝都金陵běi yuán wèi fēn dōng xi北元魏分东西yǔwãn zhōu yǔgāo qí宇文周与高齐dài zhìsuíyìtǔyǔ迨至隋一土宇búzài chuán shītǒng xù不再传失统绪táng gāo zǔqǐyìshī唐高祖起义师chú suí luàn chuàng guó jī除隋乱创国基âr shíchuán sān bǎi zǎi二十传三百载liáng miâzhīguïnǎi gǎi梁灭之国乃改liáng táng jìn jí hàn zhōu梁唐晋及汉周chēng wǔdài jiēyǒu yïu称五代皆有由yán sòng xīng shòu zhōu shàn炎宋兴受周禅shí bā chuan nán běi hùn十八传南北混liáo yǔjīn dìhào fēn辽与金帝号纷dài miè liáo sòng yóu cún迨灭辽宋犹存zhì yuán xīng jīn xù xiē至元兴金绪歇yǒu sîng shìyìtïng miâ有宋世一同灭bìng zhōng guó jiān róng dí并中国兼戎狄míng tài zǔjiǔqīn shī明太祖久亲师chuán jiàn wén fāng sì sì传建文方四祀qiān běi jīng yǒng lâsì迁北京永乐嗣dài chóng zhēn méi shān shì 迨崇祯煤山逝qīng tài zǔyīng jǐng mìng 清太祖膺景命jìng sì fāng kè dà dìng靖四方克大定zhìxuān tǒng nǎi dàtïng 至宣统乃大同shí èr shì qīng zuò zhōng十二世清祚终dúshǐzhěkǎo shílù读史者考实录tōng gǔjīn ruîqīn mù通古今若亲目kǒu ãr sîng xīn ãr wãi口而诵心而维cháo yú sī xī yú sī朝于斯夕于斯xī zhòng ní shī xiàng tuó昔仲尼师项橐gǔshâng xián shàng qín xuã古圣贤尚勤学zhào zhōng lìng dúlǔlún 赵中令读鲁论bǐjìshìxuãqiěqín彼既仕学且勤pīpúbiān xiāo zhújiǎn披蒲编削竹简bǐwúshūqiězhīmiǎn 彼无书且知勉tïu xuán liáng zhuīcìgǔ头悬梁锥刺股bǐbújiào zìqín kǔ彼不教自勤苦rú náng yíng rú yìng xuě如囊萤如映雪jiā suī pín xué bú chuò家虽贫学不辍rúfùxīn rúguàjiǎo如负薪如挂角shēn suīláo yïu kǔzhuï身虽劳犹苦卓sūlǎo quán âr shíqī苏老泉二十七shǐfāfân dúshūjí始发奋读书籍bǐjìlǎo yïu huǐchí彼既老犹悔迟ěr xiǎo shēng yízǎo sī尔小生宜早思ruò liáng hào bā shí èr若梁灏八十二duì dà ting kuí duō shì对大廷魁多士bǐjìchãng zhîng chēng yì彼既成众称异ěr xiǎo shēng yílìzhì尔小生宜立志yíng bāsuìnãng yǒng shī莹八岁能咏诗mì qī suì néng fù qí泌七岁能赋棋bǐyǐng wùrãn chēng qí彼颖悟人称奇ěr yòu xué dāng xiào zhī尔幼学当效之cài wén jī néng biàn qín蔡文姬能辨琴xiâdào yùn nãng yǒng yín谢道韫能咏吟bǐnǚzǐqiěcōng mǐn彼女子且聪敏ěr nán zǐdāng zìjǐng尔男子当自警táng liú yàn fāng qī suì唐刘晏方七岁jǔshãn tïng zuîzhâng zì举神童作正字bǐsuīyîu shēn yǐshì彼虽幼身已仕ěr yîu xuãmiǎn ãr zhì尔幼学勉而致yǒu wãi zhěyìruîshì有为者亦若是quǎn shǒu yâjīsīchãn犬守夜鸡司晨gǒu bùxuãhãwãi rãn苟不学曷为人cán tǔsīfēng niàng mì蚕吐丝蜂酿蜜rén bù xué bù rú wù人不学不如物yòu ér xué zhuàng ér xíng幼而学壮而行shàng zhì jūn xià zé mín上致君下泽民yáng míng shēng xiǎn fùmǔ扬名声显父母guāng yú qián yù yú hòu光于前裕于后rãn yízǐjīn mǎn yíng人遗子金满赢wǒjiào zǐwãi yìjīng我教子惟一经qín yǒu gōng xìwúyì勤有功戏无益jiâzhīzāi yímiǎn lì戒之哉宜勉力。
《三字经》原文+注释译文
《三字经》注释译文rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
xī mèng mǔzé lín chǔ zǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐ míng jù yáng窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
yǎng bú jiào fù zhī guòj iào bù yán shī zhī duò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
zǐ bù xuéfēi suǒ yíyòu bù xuélǎo hé wéi子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
三字经原文全文带拼音版注音
三字经原文全文带拼音版注音人rén 之zhī初chū， 性xìng 本běn 善shàn。
性xìng 相xiāng 近jìn，习x í相xiāng 远yuǎn。
苟gǒu 不bù教jiào， 性xìng 乃nǎi 迁qiān 。
教jiào 之zhī道dào， 贵guì以y ǐ专zhuān。
昔x ī孟mèng 母mǔ，择z é邻lín 处chǔ。
子z ǐ不bù学xué，断duàn 机j ī杼zhù。
窦dòu 燕yān 山shān， 有yǒu 义y ì方fāng 。
教jiào 五wǔ子z ǐ， 名míng 俱j ù扬yáng。
养yǎng 不bù教jiào，父f ù之zhī过guò。
教jiào 不bù严yán，师shī之zhī惰duò。
子z ǐ不bù学xué， 非fēi 所suǒ宜y í。
幼yòu 不bù学xué，老lǎo 何h é为wéi。
玉yù不bù琢zhuó， 不bù成chéng 器q ì。
人rén 不bù学xué， 不bù知zhī义y ì。
为wéi 人rén 子z ǐ ，方fāng 少shào 时shí。
亲qīn 师shī友yǒu，习x í礼l ǐ仪y í。
香xiāng 九jiǔ龄líng， 能néng 温wēn 席x í。
三字经原文(带拼音)
《三字经》全文（注音）rén z hīc hūxìn g běn s hàn 人之初性本善xìn g x iān g jìn xíx iān g y uǎn 性相近习相远gǒu búj iào xìn g nǎi q iān 苟不教性乃迁j iào z hīdào g uìyǐz h uān 教之道贵以专xīmèn g mǔzélín c hǔ 昔孟母择邻处zǐbùx uéd uàn jīz hù 子不学断机杼dòu yān s hān yǒu yìfān g 窦燕山有义方j iào wǔzǐmín g jùyán g 教五子名俱扬yǎn g búj iào fùz hīg uò 养不教父之过j iào bùyán s hīz hīd uò 教不严师之惰zǐbùx uéfēi s uǒyí 子不学非所宜yòu bùx uélǎo héwéi 幼不学老何为yù bù z h uó bù c hén g qì玉不琢不成器rén bùx uébùz hīyì 人不学不知义wèi rén zǐfān g s hào s hí 为人子方少时qīn s hīyǒu xílǐyí 亲师友习礼仪x iān g j iǔlín g nén g wēn xí 香九龄能温席x iào yúqīn s uǒdān g z hí 孝于亲所当执rón g sìs uìnén g ràn g lí融四岁能让梨tìyúz hǎn g yíx iān z hī 弟于长宜先知s hǒu x iào tìcìj iàn wén 首孝弟次见闻zhī mǒu shù shí mǒu wén 知某数识某文yī ér shí shí ér bǎi一而十十而百bǎi ér qiān qiān ér wàn百而千千而万sān cái zhě tiān dì rén三才者天地人sān guāng zhě rì yuè xīng 三光者日月星sān gāng zhě jūn chén yì 三纲者君臣义fù zǐ qīn fū fù shùn父子亲夫妇顺yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰春夏曰秋冬cǐ sì shí yùn bù qióng此四时运不穷yuē nán běi yuē xī dōng曰南北曰西东cǐ sì fāng yìng hū zhōng此四方应乎中yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ曰水火木金土cǐ wǔ xíng běn hū shù此五行本乎数yuē rén yì lǐ zhì xìn曰仁义礼智信cǐ wǔ cháng bù róng wěn此五常不容紊dào liáng shū mài shǔ jì稻粱菽麦黍稷cǐ liù gǔ rén suǒ shí此六谷人所食mǎ niú yáng jī quǎn shǐ 马牛羊鸡犬豕cǐ liù chù rén suǒ sì此六畜人所饲yuē xǐ nù yuē āi jù曰喜怒曰哀惧ài wù yù qī qíng jù爱恶欲七情具páo tǔ gé mù shí jīn匏土革木石金sī yǔ zhú nǎi bā yīn丝与竹乃八音gāo zēng zǔ fù ér shēn高曾祖父而身shēn ér zǐ zǐ ér sūn身而子子而孙zì zǐ sūn zhì xuán zēng自子孙至玄曾nǎi jiǔ zú rén zhī lún乃九族人之伦fù zǐ ēn fū fù cóng父子恩夫妇从xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄则友弟则恭zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长幼序友与朋jūn zé jìng chén zé zhōng 君则敬臣则忠cǐ shí yì rén suǒ tóng此十义人所同fán xùn méng xū jiǎng jiū 凡训蒙须讲究xiáng xùn gǔ míng jù dòu 详训诂明句读wéi xué zhě bì yǒu chū为学者必有初xiǎo xué zhōng zhì sì shū 小学终至四书lún yǔ zhě èr shí piān论语者二十篇qún dì zǐ jì shàn yán群弟子记善言mèng zǐ zhě qī piān zhǐ孟子者七篇止jiǎng dào dé shuō rén yì 讲道德说仁义zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ作中庸子思笔zhōng bù piān yōng bú yì 中不偏庸不易zuò dà xué nǎi zēng zǐ作大学乃曾子zì xiū qí zhì píng zhì自修齐至平治xiào jīng tōng sì shū shú 孝经通四书熟rú liù jīng shǐ kě dú如六经始可读shī shū yì lǐ chūn qiū诗书易礼春秋hào liù jīng dāng jiǎng qiú 号六经当讲求yǒu lián shān yǒu guī cáng 有连山有归藏yǒu zhōu yì sān yì xiáng 有周易三易详yǒu diǎn mó yǒu xùn gào 有典谟有训诰yǒu shì mìng shū zhī ào 有誓命书之奥wǒ zhōu gōng zuò zhōu lǐ我周公作周礼zhù liù guān cún zhì tǐ着六官存治体dà xiǎo dài zhù lǐ jì大小戴注礼记shù shèng yán lǐ yuè bèi述圣言礼乐备yuē guó fēng yuē yǎ sòng曰国风曰雅颂hào sì shī dāng fěng yǒng号四诗当讽咏shī jì wáng chūn qiū zuò诗既亡春秋作yù bāo biǎn bié shàn è寓褒贬别善恶sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三传者有公羊yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng有左氏有谷梁jīng jì míng fāng dú zǐ经既明方读子cuō qí yào jì qí shì撮其要记其事wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng五子者有荀扬wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng文中子及老庄jīng zǐ tōng dú zhū shǐ经子通读诸史kǎo shì xì zhī zhōng shǐ考世系知终始zì xī nón g zhì huáng dì自羲农至黄帝hào sān huáng jū shàng shì号三皇居上世táng yǒu yú hào èr dì唐有虞号二帝xiāng yī xùn chēng shèng shì 相揖逊称盛世xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng夏有禹商有汤zhōu wén wǔ chēng sān wáng 周文武称三王xià chuán zǐ jiā tiān xià夏传子家天下sì bǎi zǎi qiān xià shè四百载迁夏社tāng fá xià guó hào shāng汤伐夏国号商liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng六百载至纣亡zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu周武王始诛纣bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ八百载最长久zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì周辙东王纲坠chěng gān gē shàng yóu shuì 逞干戈尚游说shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó 始春秋终战国wǔ bà qiáng qī xióng chū五霸强七雄出yíng qín shì shǐ jiān bìng嬴秦氏始兼并chuán èr shì chǔ hàn zhēng传二世楚汉争gāo zǔ xīng hàn yè jiàn高祖兴汉业建zhì xiào píng wáng mǎng cuàn 至孝平王莽篡guāng wǔ xīng wéi dōng hàn 光武兴为东汉sì bǎi nián zhōng yú xiàn四百年终于献wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng魏蜀吴争汉鼎hào sān guó qì liǎng jìn号三国迄两晋sòng qí jì liáng chén chéng宋齐继梁陈承wéi nán cháo dū jīn líng为南朝都金陵běi yuán wèi fēn dōng xi北元魏分东西yǔ wén zhōu yǔ gāo qí宇文周与高齐dài zhì suí yì tǔ yǔ迨至隋一土宇bú zài chuán shī tǒng xù不再传失统绪táng gāo zǔ qǐ yì shī唐高祖起义师chú suí luàn chuàng guó jī除隋乱创国基èr shí chuán sān bǎi zǎi二十传三百载liáng miè zhī guó nǎi gǎi梁灭之国乃改liáng táng jìn jí hàn zhōu梁唐晋及汉周chēng wǔ dài jiē yǒu yóu称五代皆有由yán sòng xīng shòu zhōu shàn 炎宋兴受周禅shí bā chuán nán běi hùn十八传南北混liáo yǔ jīn dì hào fēn辽与金帝号纷dài miè liáo sòng yóu cún迨灭辽宋犹存zhì yuán xīng jīn xù xiē至元兴金绪歇yǒu sòng shì yì tóng miè有宋世一同灭bìng zhōng guó jiān róng dí 并中国兼戎狄míng tài zǔ jiǔ qīn shī明太祖久亲师chuán jiàn wén fāng sì sì传建文方四祀qiān běi jīng yǒng lè sì迁北京永乐嗣dài chóng zhēn méi shān shì 迨崇祯煤山逝qīng tài zǔ yīng jǐng mìng清太祖膺景命jìng sì fāng kè dà dìng靖四方克大定zhì xuān tǒng nǎi dà tóng至宣统乃大同shí èr shì qīng zuò zhōng十二世清祚终dú shǐ zhě kǎo shí lù读史者考实录tōng gǔ jīn ruò qīn mù通古今若亲目kǒu ér sòng xīn ér wéi口而诵心而维cháo yú sī xī yú sī朝于斯夕于斯xī zhòng ní shī xiàng tuó昔仲尼师项橐gǔ shèng xián shàng qín xué 古圣贤尚勤学zhào zhōng lìng dú lǔ lún 赵中令读鲁论bǐ jì shì xué qiě qín彼既仕学且勤pī pú biān xiāo zhú jiǎn披蒲编削竹简bǐ wú shū qiě zhī miǎn彼无书且知勉tóu xuán liáng zhuī cì gǔ头悬梁锥刺股bǐ bú jiào zì qín kǔ彼不教自勤苦rú náng yíng rú yìng xuě如囊萤如映雪jiā suī pín xué bú chuò家虽贫学不辍rú fù xīn rú guà jiǎo如负薪如挂角shēn suī láo yóu kǔ zhuó身虽劳犹苦卓sū lǎo quán èr shí qī苏老泉二十七shǐ fā fèn dú shū jí始发奋读书籍bǐ jì lǎo yóu huǐ chí彼既老犹悔迟ěr xiǎo shēng yí zǎo sī尔小生宜早思ruò liáng hào bā shí èr若梁灏八十二duì dà tíng kuí duō shì对大廷魁多士bǐ jì chéng zhòng chēng yì 彼既成众称异ěr xiǎo shēng yí lì zhì尔小生宜立志yíng bā suì néng yǒng shī 莹八岁能咏诗mì qī suì néng fù qí泌七岁能赋棋bǐ yǐng wù rén chēng qí 彼颖悟人称奇ěr yòu xué dāng xiào zhī 尔幼学当效之cài wén jī néng biàn qín 蔡文姬能辨琴xiè dào yùn néng yǒng yín 谢道韫能咏吟bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn彼女子且聪敏ěr nán zǐ dāng zì jǐng尔男子当自警táng liú yàn fāng qī suì唐刘晏方七岁jǔ shén tóng zuò zhèng zì 举神童作正字bǐ suī yòu shēn yǐ shì彼虽幼身已仕ěr yòu xué miǎn ér zhì尔幼学勉而致yǒu wéi zhě yì ruò shì有为者亦若是quǎn shǒu yè jī sī chén犬守夜鸡司晨gǒu bù xué hé wéi rén苟不学曷为人cán tǔ sī fēng niàng mì蚕吐丝蜂酿蜜rén bù xué bù rú wù人不学不如物yòu ér xué zhuàng ér xíng 幼而学壮而行shàng zhì jūn xià zé mín 上致君下泽民yáng míng shēng xiǎn fù mǔ 扬名声显父母guāng yú qián yù yú hòu光于前裕于后rén yí zǐ jīn mǎn yíng人遗子金满赢wǒ jiào zǐ wéi yì jīng我教子惟一经qín yǒu gōng xì wú yì勤有功戏无益jiè zhī zāi yí miǎn lì戒之哉宜勉力。
《三字经》注音和解说(完整版)
蒿恒衡
此五岳
山之名
【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。
gǔ jiǔ zhōu
jīn gǎi zhì
chēng xíng shěng
sān shí wǔ
古九州
今改制
称行省
三十五
【解释】州：古代行政区域单位名称。制：制度，有确定规模、法度。行省：行政区域，简称省。
yù bù zhuó
bù chéng qì
rén bù xué
bù zhī yì
玉不琢
不成器
人不学
不知义
【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
wéi rén zǐ
fāng shào shí
qīn shī yǒu
xí lǐ yí
为人子
方少时
亲师友
习礼仪
【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
乃八音
【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。
yuē píng shǎng
yuē qù rù
cǐ sì shēng
yí tiáo xié
曰平上
曰去入
此四声
宜调协
【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。
yǒu chóng yú
yǒu niǎo shòu
cǐ dòng wù
néng fēi zǒu
有虫鱼
有鸟兽
此动物
《三字经》全文(注音)
《三字经》全文（注音）rén zhī chū xìng běn shàn 人之初性本善xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近习相远gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教性乃迁jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道贵以专xīmèn g mǔzélín c hǔ 昔孟母择邻处zǐbùx uéd uàn jīz hù 子不学断机杼dòu yān s hān yǒu yìfān g 窦燕山有义方j iào wǔzǐmín g jùyán g 教五子名俱扬yǎn g búj iào fùz hīg uò 养不教父之过j iào bùyán s hīz hīd uò 教不严师之惰zǐbùx uéfēi s uǒyí 子不学非所宜yòu bùx uélǎo héwéi 幼不学老何为yùbùz h uóbùc hén g qì 玉不琢不成器rén bùx uébùz hīyì 人不学不知义wèi rén zǐfān g s hào s hí 为人子方少时qīn s hīyǒu xílǐyí 亲师友习礼仪xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香九龄能温席x iào yúqīn s uǒdān g z hí 孝于亲所当执rón g sìs uìnén g ràn g lí 融四岁能让梨tìyúz hǎn g yíx iān z hī 弟于长宜先知s hǒu x iào tìcìj iàn wén 首孝弟次见闻z hīmǒu s hùs hímǒu wén 知某数识某文yīér s hís híér bǎi 一而十十而百bǎi ér q iān q iānér wàn 百而千千而万sān cái z hět iān dìrén 三才者天地人sān guāng zhě rì yuè xīng 三光者日月星sān gān g z hějūn c hén yì 三纲者君臣义fùzǐqīn fūfùs hùn 父子亲夫妇顺yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰春夏曰秋冬cǐsìs híyùn bùq ión g 此四时运不穷y uēnán běi y uēxīdōn g 曰南北曰西东cǐsìfān g yìn g hūz hōn g 此四方应乎中y uēs h uǐh uǒmùjīn tǔ 曰水火木金土cǐwǔxín g běn hūs hù 此五行本乎数y uērén yìlǐz hìxìn 曰仁义礼智信cǐwǔc hán g bùrón g wěn 此五常不容紊dào l ián g s hūmài s hǔjì 稻粱菽麦黍稷cǐl iùgǔrén s uǒs hí 此六谷人所食mǎn iúyán g jīq uǎn s hǐ 马牛羊鸡犬豕cǐl iùc hùrén s uǒsì 此六畜人所饲y uēxǐnùy uēāi jù 曰喜怒曰哀惧ài wùyùqīqín g jù 爱恶欲七情具páo tǔgémùs híjīn 匏土革木石金sīyǔz húnǎi bāyīn 丝与竹乃八音gāo zēn g zǔfùér s hēn 高曾祖父而身s hēnér zǐzǐér sūn 身而子子而孙zìzǐsūn z hìx uán zēn g 自子孙至玄曾nǎi j iǔzúrén z hīlún 乃九族人之伦fùzǐēn fūfùcón g 父子恩夫妇从x iōn g zéyǒu dìzégōn g 兄则友弟则恭z hǎn g yòu xùyǒu yǔpén g 长幼序友与朋jūn zé jìng chén zé zhōng 君则敬臣则忠cǐs híyìrén s uǒtón g 此十义人所同fán xùn méng xū jiǎng jiū 凡训蒙须讲究x ián g xùn gǔmín g jùdòu 详训诂明句读wéi x uéz hěbìyǒu c hū 为学者必有初xiǎo xué zhōng zhì sì shū 小学终至四书lún yǔz hěèr s híp iān 论语者二十篇qún dìzǐjìs hàn yán 群弟子记善言mèn g zǐz hěqīp iān z hǐ 孟子者七篇止j iǎn g dào dés h uōrén yì 讲道德说仁义z uòz hōn g yōn g zǐsībǐ 作中庸子思笔z hōn g bùp iān yōn g búyì 中不偏庸不易z uòdàx uénǎi zēn g zǐ 作大学乃曾子zìx iūqíz hìpín g z hì 自修齐至平治xiào jīng tōng sì shū shú 孝经通四书熟rúl iùjīn g s hǐkědú 如六经始可读s hīs hūyìlǐc hūn q iū 诗书易礼春秋hào liù jīng dāng jiǎng qiú 号六经当讲求yǒu lián shān yǒu guī cáng 有连山有归藏yǒu z hōu yìsān yìx ián g 有周易三易详yǒu d iǎn móyǒu xùn gào 有典谟有训诰yǒu s hìmìn g s hūz hīào 有誓命书之奥wǒz hōu gōn g z uòz hōu lǐ 我周公作周礼z hùl iùg uān cún z hìtǐ 著六官存治体dàx iǎo dài z hùlǐjì 大小戴注礼记s hùs hèn g yán lǐy uèbèi 述圣言礼乐备y uēg uófēn g y uēyǎsòn g 曰国风曰雅颂hào sì shī dāng fěng yǒng 号四诗当讽咏s hījìwán g c hūn q iūz uò 诗既亡春秋作yùbāo b iǎn b iés hànè 寓褒贬别善恶sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三传者有公羊yǒu z uǒs hìyǒu gǔl ián g 有左氏有谷梁jīn g jìmín g fān g dúzǐ 经既明方读子c uōqíyào jìqís hì 撮其要记其事wǔzǐz hěyǒu xún yán g 五子者有荀扬wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 文中子及老庄jīn g zǐtōn g dúz hūs hǐ 经子通读诸史kǎo s hìxìz hīz hōn g s hǐ 考世系知终始zìxīnón g z hìh uán g dì 自羲农至黄帝hào sān huáng jū shàng shì 号三皇居上世tán g yǒu yúhàoèr dì 唐有虞号二帝xiāng yī xùn chēng shèng shì 相揖逊称盛世xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng 夏有禹商有汤zhōu wén wǔ chēng sān wáng 周文武称三王xià chuán zǐ jiā tiān xià 夏传子家天下sìbǎi zǎi q iān x iàs hè 四百载迁夏社tāng fá xià guó hào shāng 汤伐夏国号商liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng 六百载至纣亡zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu 周武王始诛纣bābǎi zǎi z uìc hán g j iǔ 八百载最长久zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì 周辙东王纲坠chěng gān gē shàng yóu shuì 逞干戈尚游说shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó 始春秋终战国wǔbàq ián g qīx ión g c hū 五霸强七雄出yíng qín shì shǐ jiān bìng 嬴秦氏始兼并chuán èr shì chǔ hàn zhēng 传二世楚汉争gāo zǔxīn g hàn yèj iàn 高祖兴汉业建zhì xiào píng wáng mǎng cuàn 至孝平王莽篡guāng wǔ xīng wéi dōng hàn 光武兴为东汉sì bǎi nián zhōng yú xiàn 四百年终于献wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng 魏蜀吴争汉鼎hào sān g uóqìl iǎn g jìn 号三国迄两晋sòng qí jì liáng chén chéng 宋齐继梁陈承wéi nán c háo dūjīn lín g 为南朝都金陵běi y uán wèi fēn dōn g x i 北元魏分东西yǔwén z hōu yǔgāo qí 宇文周与高齐dài z hìs uíyìtǔyǔ 迨至隋一土宇búzài c h uán s hītǒn g xù 不再传失统绪tán g gāo zǔqǐyìs hī 唐高祖起义师chú suí luàn chuàng guó jī 除隋乱创国基èr s híc h uán sān bǎi zǎi 二十传三百载liáng miè zhī guó nǎi gǎi 梁灭之国乃改liáng táng jìn jí hàn zhōu 梁唐晋及汉周c hēn g wǔdài j iēyǒu yóu 称五代皆有由yán sòng xīng shòu zhōu shàn 炎宋兴受周禅s híbāc h uán nán běi hùn 十八传南北混l iáo yǔjīn dìhào fēn 辽与金帝号纷dài miè liáo sòng yóu cún 迨灭辽宋犹存z hìy uán xīn g jīn xùx iē 至元兴金绪歇yǒu sòn g s hìyìtón g m iè 有宋世一同灭bìng zhōng guó jiān róng dí 并中国兼戎狄mín g tài zǔj iǔqīn s hī 明太祖久亲师chuán jiàn wén fāng sì sì 传建文方四祀q iān běi jīn g yǒn g lèsì 迁北京永乐嗣dài chóng zhēn méi shān shì 迨崇祯煤山逝qīng tài zǔ yīng jǐng mìng 清太祖膺景命jìn g sìfān g kèdàdìn g 靖四方克大定zhì xuān tǒng nǎi dà tóng 至宣统乃大同shí èr shì qīng zuò zhōng 十二世清祚终dús hǐz hěkǎo s hílù 读史者考实录tōn g gǔjīn r uòqīn mù 通古今若亲目kǒuér sòn g xīnér wéi 口而诵心而维c háo yúsīxīyúsī 朝于斯夕于斯xī zhòng ní shī xiàng tuó 昔仲尼师项橐gǔ shèng xián shàng qín xué 古圣贤尚勤学zhào zhōng lìng dú lǔ lún 赵中令读鲁论bǐjìs hìx uéq iěqín 彼既仕学且勤pīpúb iān x iāo z húj iǎn 披蒲编削竹简bǐwús hūq iěz hīm iǎn 彼无书且知勉tóu xuán liáng zhuī cì gǔ 头悬梁锥刺股bǐbúj iào zìqín kǔ 彼不教自勤苦rúnán g yín g rúyìn g x uě 如囊萤如映雪j iās uīpín x uébúc h uò 家虽贫学不辍rúfùxīn rúg uàj iǎo 如负薪如挂角s hēn s uīláo yóu kǔz h uó 身虽劳犹苦卓sūlǎo q uánèr s híqī 苏老泉二十七s hǐfāfèn dús hūjí 始发奋读书籍bǐjìlǎo yóu h uǐc hí 彼既老犹悔迟ěr x iǎo s hēn g yízǎo sī 尔小生宜早思r uòl ián g hào bās híèr 若梁灏八十二d uìdàtín g k uíd uōs hì 对大廷魁多士bǐ jì chéng zhòng chēng yì 彼既成众称异ěr x iǎo s hēn g yílìz hì 尔小生宜立志yíng bā suì néng yǒng shī 莹八岁能咏诗mìqīs uìnén g fùqí 泌七岁能赋棋bǐyǐn g wùrén c hēn g qí彼颖悟人称奇ěr yòu x uédān g x iào z hī 尔幼学当效之cài wén jīnén g b iàn qín 蔡文姬能辨琴xiè dào yùn néng yǒng yín 谢道韫能咏吟bǐnǚzǐq iěcōn g mǐn 彼女子且聪敏ěr nán zǐdān g zìjǐn g 尔男子当自警tán g l iúyàn fān g qīs uì 唐刘晏方七岁jǔ shén tóng zuò zhèng zì 举神童作正字bǐs uīyòu s hēn yǐs hì 彼虽幼身已仕ěr yòu x uém iǎnér z hì 尔幼学勉而致yǒu wéi z hěyìr uòs hì 有为者亦若是q uǎn s hǒu yèjīsīc hén 犬守夜鸡司晨gǒu bùx uéhéwéi rén 苟不学曷为人cán tǔsīfēn g n iàn g mì 蚕吐丝蜂酿蜜rén bùx uébùrúwù 人不学不如物yòu ér xué zhuàng ér xíng 幼而学壮而行s hàn g z hìjūn x iàzémín 上致君下泽民yáng míng shēng xiǎn fù mǔ 扬名声显父母g uān g yúq ián yùyúhòu 光于前裕于后rén yízǐjīn mǎn yín g 人遗子金满赢wǒj iào zǐwéi yìjīn g 我教子惟一经qín yǒu gōn g xìwúyì 勤有功戏无益j ièz hīzāi yím iǎn lì 戒之哉宜勉力dìzǐguī弟子规zǒng xù【总叙】dìzǐguīshèngrénxùn shǒuxiàotìcìjǐnxìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信fànàizhòngérqīnrén yǒuyúlìzéxuéwén泛爱众而亲仁有余力则学文rù zé xiào【入则孝】fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng父母教须敬听父母责须顺承dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng冬则温夏则凊晨则省昏则定chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn出必告反必面居有常业无变shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī事虽小勿擅为苟擅为子道亏wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng物虽小勿私藏苟私藏亲心伤qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù亲所好力为具亲所恶谨为去shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián亲爱我孝何难亲憎我孝方贤qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng亲有过谏使更怡吾色柔吾声jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn谏不入悦复谏号泣随挞无怨qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng亲有疾药先尝昼夜侍不离床sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué 丧三年常悲咽居处变酒肉绝sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng丧尽礼祭尽诚事死者如事生chūzétì【出则弟】xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn财物轻怨何生言语忍忿自泯huòyǐnshí huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu 或饮食或坐走长者先幼者后zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào长呼人即代叫人不在已即到chēngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnéng 称尊长勿呼名对尊长勿见能lùyùzhǎng jíqūyī zhǎngwúyán tuìgōnglì路遇长疾趋揖长无言退恭立qíxiàmǎ chéngxiàjū guòyóudài bǎibùyú骑下马乘下车过犹待百步余zhǎngzhělì yòuwùzuò zhǎngzhězuò mìngnǎizuò 长者立幼勿坐长者坐命乃坐zūnzhǎngqián shēngyàodī dībùwén quèfēiyí尊长前声要低低不闻却非宜jìnbìqū tuìbìchí wènqǐduì shìwùyí进必趋退必迟问起对视勿移shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng事诸父如事父事诸兄如事兄jǐn【谨】zhāoqǐzǎo yèmiánchí lǎoyìzhì xīcǐshí朝起早夜眠迟老易至惜此时chénbìguàn jiānshùkǒu biànniàohuí zhéjìngshǒu 晨必盥兼漱口便溺回辄净手guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚ jùjǐnqiè冠必正纽必结袜与履俱紧切zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì置冠服有定位勿乱顿致污秽yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā衣贵洁不贵华上循分下称家duìyǐnshí wùjiǎnzé shíshìkě wùguòzé对饮食勿拣择食适可勿过则niánfāngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwéichǒu年方少勿饮酒饮酒醉最为丑bùcōngróng lìduānzhèng yīshēnyuán bàigōngjìng 步从容立端正揖深圆拜恭敬wùjiànyù wùbǒyǐ wùjījù wùyáobì勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀huǎnjiēlián wùyǒushēng kuānzhuǎnwān wùchùléng 缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurén执虚器如执盈入虚室如有人shìwùmáng mángduōcuò wùwèinán wùqīnglüè事勿忙忙多错勿畏难勿轻略dòunàochǎng juéwùjìn xiépìshì juéwùwèn斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问jiāngrùmén wènshúcúnjiāngshàngtáng shēngbìyáng 将入门问孰存将上堂声必扬rénwènshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfēnmíng人问谁对以名吾与我不分明yòngrénwù xūmíngqiú tǎngbùwèn jíwéitōu用人物须明求倘不问即为偷jièrénwù jíshíhuán hòuyǒují jièbùnán借人物及时还后有急借不难xìn【信】fánchūyán xìnwéixiān zhàyǔwàng xīkěyān凡出言信为先诈与妄奚可焉huàshuōduō bùrúshǎo wéiqíshì wùnìngqiǎo话说多不如少惟其是勿佞巧jiānqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qièjièzhī奸巧语秽污词市井气切戒之jiànwèizhēn wùqīngyán zhīwèidì wùqīngchuán 见未真勿轻言知未的勿轻传shìfēiyí wùqīngnuò gǒuqīngnuò jìntuìcuò事非宜勿轻诺苟轻诺进退错fándàozì zhòngqiěshū wùjíjí wùmóhū凡道字重且舒勿急疾勿模糊bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguānjǐ mòxiánguǎn 彼说长此说短不关己莫闲管jiànrénshàn jísīqí zòngqùyuǎn yǐjiànjī见人善即思齐纵去远以渐跻jiànrénè jínèixǐng yǒuzégǎi wújiājǐng见人恶即内省有则改无加警wéidéxué wéicáiyì bùrúrén dāngzìlì唯德学唯才艺不如人当自砺ruòyīfú ruòyǐnshí bùrúrén wùshēngqī若衣服若饮食不如人勿生戚wénguònù wényùlè sǔnyǒulái yìyǒuquè闻过怒闻誉乐损友来益友却wényùkǒng wénguòxīn zhíliàngshì jiànxiāngqīn 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲wúxīnfēi míngwéicuò yǒuxīnfēi míngwéiè无心非名为错有心非名为恶guònénggǎi guīyúwú tǎngyǎnshì zēngyìgū过能改归于无倘掩饰增一辜fàn ài zhòng【泛爱众】fánshìrén jiēxūài tiāntóngfù dìtóngzài凡是人皆须爱天同覆地同载xìnggāozhě míngzìgāo rénsuǒzhòng fēimàogāo 行高者名自高人所重非貌高cáidàzhě wàngzìdà rénsuǒfú fēiyándà才大者望自大人所服非言大yǐyǒunéng wùzìsī rénsuǒnéng wùqīngzī己有能勿自私人所能勿轻訾wùchǎnfù wùjiāopín wùyàngù wùxǐxīn勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新rénbùxián wùshìjiǎo rénbùān wùhuàrǎo人不闲勿事搅人不安勿话扰rényǒuduǎn qièmòjiē rényǒusī qièmòshuō人有短切莫揭人有私切莫说dàorénshàn jíshìshàn rénzhīzhī yùsīmiǎn道人善即是善人知之愈思勉yángrénè jìshìè jízhīshèn huòqiězuò扬人恶即是恶疾之甚祸且作shànxiāngquàn déjiējiàn guòbùguī dàoliǎngkuī 善相劝德皆建过不规道两亏fánqǔyǔ guìfēnxiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo凡取与贵分晓与宜多取宜少jiāngjiārén xiānwènjǐ jǐbúyù jísùyǐ将加人先问己己不欲即速已ēnyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoēncháng恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长dàibìpú shēnguìduān suīguìduān cíérkuān待婢仆身贵端虽贵端慈而宽shìfúrén xīnbùrán lǐfúrén fāngwúyán势服人心不然理服人方无言qīn rén【亲仁】tóngshìrén lèibùqí liúsúzhòng rénzhěxī同是人类不齐流俗众仁者希guǒrénzhě rénduōwèi yánbúhuì sèbúmèi果仁者人多畏言不讳色不媚néngqīnrén wúxiànhǎo dérìjìn guòrìshǎo能亲仁无限好德日进过日少bùqīnrén wúxiànhài xiǎorénjìn bǎishìhuài不亲仁无限害小人进百事坏yú lì xué wén【余力学文】búlìxíng dànxuéwén zhǎngfúhuá chénghérén不力行但学文长浮华成何人dànlìxíng bùxuéwén rènjǐjiàn mèilǐzhēn但力行不学文任己见昧理真dúshūfǎ yǒusāndào xīnyǎnkǒu xìnjiēyào读书法有三到心眼口信皆要fāngdúcǐ wùmùbǐ cǐwèizhōng bǐwùqǐ方读此勿慕彼此未终彼勿起kuānwéixiàn jǐnyònggōng gōngfūdào zhìsètōng 宽为限紧用功工夫到滞塞通xīnyǒuyí suízhájì jiùrénwèn qiúquèyì心有疑随札记就人问求确义fángshìqīng qiángbìjìng jīànjié bǐyànzhèng 房室清墙壁净几案洁笔砚正mòmópiān xīnbùduān zìbújìng xīnxiānbìng墨磨偏心不端字不敬心先病lièdiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù列典籍有定处读看毕还原处suīyǒují juànshùqí yǒuquēhuài jiùbǔzhī虽有急卷束齐有缺坏就补之fēishèngshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàixīnzhì 非圣书屏勿视敝聪明坏心志wùzìbào wùzìqì shèngyǔxián kěxúnzhì勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。