几则真实不虚的因果报应故事

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日本:多行不义必自毙!

日本:多行不义必自毙!

日本:多行不义必自毙!按:因果,是宇宙法则。

佛讲“三世因果”,这是泛指,以佛眼观故,何止三世!因果不是佛创造的,佛是揭示因果真相的伟大觉者。

众生若欲离苦得乐、身心解脱,唯戒杀放生、一心向善是为正途。

汶川大震,举国泪眼;我们不知道汶川地震因果,但我们知道四川以饲养生猪、贪欲口腹名闻天下!面对日本大难,全球共哀;岂不知日本造下了天大的罪孽!侵华屠杀中国人,那是怎样的惨无人道,时至今日不思忏罪;美日韩海上联合军演,妄想雄霸一方,搅得龙王爷也不得安生;核泄漏又曝出其意欲制造核武器之勃勃野心。

看看下面血淋淋的图文,我们就知道什么叫天谴!人类只知道自己的悲哀,我们可曾体恤一下被杀众生的痛苦、凄惨和冤屈?文明道德的人类啊,你可曾知道什么叫“己所不欲,勿施于人”?日本大难,并非人类最后一次。

是和谐共存,还是一路高歌奔向毁灭,留给人类回答、悔改已时日无几!揭露日本人的血腥鲨鱼交易,鱼翅热销是罪魁鱼翅,就是鲨鱼鳍中的细丝状软骨,它一直都被称之为美食珍品。

随着中国民众生活水平的提高,中国目前是世界一大鱼翅进口国,而人类大量食用鱼翅正使全球鲨鱼种群遭遇绝灭之灾。

自由摄影师JeremySutton-Hibbert去了日本的捕鲨业中心气仙沼市,这个位于日本东北部的小渔村,用镜头记录下当地血腥的鲨鱼交易。

当地捕获的鲨鱼中,80%是大青鲨,这是一种已经受到灭绝威胁的鲨鱼。

比起泰国,菲律宾等地,当场将捕获的活鲨鱼割掉鱼翅,然后抛入大海,任由其慢慢死亡,日本人则是物尽其用,一点都不“浪费”。

当你坐在酒楼里品尝美味鱼翅的时候,可曾想过,你正在促成一笔滴着鲜血的肮脏交易!停泊在日本气仙沼市(Kesennuma)岸边的延绳捕鱼船。

透过渔网拍摄到的渔民。

这些渔网是这些渔船的附带物,为了防止海鸟抢食捕获的海鱼。

一艘渔船正在将捕获的箭鱼卸船,并送往市场销售。

鲨鱼被挖去心脏,割掉鱼翅,然后排成一列等待拍卖。

那些已经被割掉鱼翅的鲨鱼,堆在一起,等待买主。

我所见所闻的因果报应

我所见所闻的因果报应

我所见所闻的因果报应在很小的时候,我们这儿的农村迷信很盛行。

但在文化大革命后,经常听到在文化大革命那时参与砸庙、破坏佛像、撕毁经书的人一个个相继死去,而且还都是没有善终的,要么不是癌症就是暴毙。

而且我也亲眼看到我们村里的一个中年人(他是我姑母家邻居)。

在文化大革命那时,他是个积极分子,参与了破坏我们镇上的神庙,后来一病就是好几年,任何的医药都没有任何的效果,最后在痛苦中死去。

在临终前,还痛苦呻吟了好几天,经常昏迷中喊道:“我做错了!”并叫他的妻子和子女给他求忏悔。

当时他才四十几岁,这是我亲眼见到的。

我有一个叔祖,他以前是个泥水匠,他在文化大革命期间也很积极参与“破四旧”,后来在工地上喝多了,一觉睡过去,就再也没醒过来。

死的时候,也只有四十几岁。

曾听我们镇上一个居士说,他们村里有一个人曾在文革“破四旧”期间盗取了神像的内藏(旧时一般在神像腹内藏放一些物品,大多是银制或黄金打造的),此后没几年的一个夏天,在回家的路上一个闪雷打过来,当场就把他劈死了。

在他附近的人们跑过来一看,只见他的内脏都从下身流了出来,惨不忍睹!因以前曾盗取了神像的内藏,现在自己内脏被闪雷打了出来。

可见冥冥之中,果报是如此的迅速,且不会放过任何一个造恶之人!所谓:“天网恢恢,疏而不漏!”因此我们应该要注意自身行为,不要去造作恶业!还有在我们附近的松厦镇上湖村,有一个姓严的老年人死时,他的手和脚都没了。

当时他也不过才60多岁!~这是什么原因呢?原来是得了一种怪病,手脚都被锯掉了!因为他在年轻时曾毁坏佛像。

果报现前时,先是从他的小腿开始溃烂,并一直蔓延糜烂到膝盖,已无法治疗,只好遵从医师的嘱咐,将膝盖以下全部锯掉。

老人以为这样就可以完全康复了,不会有什么事了。

但没多久,手上也开始出现溃烂,到处寻医问药,还是久治不愈,最后也只好按老办法,把手也锯掉,才算保住了性命。

这个人曾因毁坏佛像,最后成了一个没手没脚的重残疾人。

在此期间他所受的痛苦可想而知!见果报现前之时,必须一一受偿,任何一个人也无法逃避!~如地藏经云,“莫轻小恶,以为无罪,死后有报,当自受之!”又古人云:“祸福无门,唯人自招!因果报应,如影随形!”~在他痛彻心扉,彻夜难眠之时,大家在为他的遭遇流泪之时,都感叹道:“这都是前世造的业。

我的因果报应故事

我的因果报应故事

我的因果报应故事∙发布时间:2012-07-11 信息来源:点击次数:2676∙我的因果报应故事别看我年龄不算大,但肚子痛的毛病已经有20年了……可以说,我的前半生基本上是在痛苦中度过的! 那是我6岁的时候,贪玩淘气,不小心摔成个脾破裂,由于当时的医疗条件不是很理想,只能做脾脏切除手术。

术后还留下了肠粘连的后遗症,几乎每个月都要肚子痛一次……疼起来的时候滴水不能进吃什么吐什么直到把胆汁都吐出来。

那感觉就实在是太刻骨铭心了。

肚子疼的我满地打滚……真是生不如死……估计和地狱众生差不多吧。

到了14岁,有一次犯病特别严重,该想的办法都想了,肠子就是不通,实在没办法了又作了一次手术 (肠粘连剥离术) 谢天谢地这一关终于过去了,原以为从此能过正常人的日子了吧谁知道,术后几个月的一天那种久违的疼痛又不期而至。

后来医生说,这是手术后不可避免的后遗症,因为腹腔每被打开一次,肠道黏膜就会被破坏一次,万一得上了,治愈的可能为0 。

在地藏论坛里我知道了因果报应的道理,我恍然大悟!!怪不得我以前每次夜里犯病都是梦见自己是个士兵,在战场上冲锋陷阵,突然腹部中弹,我几乎每次都是在梦里惊醒,发现肚子开始痛了。

估计我前世一定是个士兵,在战场上杀人太多得到的报应吧阿弥陀佛我开始陷入沉思当中……后来我觉得命运如果真是象了凡四训里说的那样可以改变的,我也应该试一下。

我开始实修了,我在06年7月15那天发了菩提心,开始吃素,诚心悔过,精进念佛,来弥补我所犯下的滔天罪行,我深知自己罪不可恕,就算我现在一秒不停的念佛一直到死,也无法洗清我犯下的罪孽……吃素戒烟戒酒放生精进念佛,日子就这样一天一天的过去着……让人惊喜的是依仗佛菩萨的神力,我的老毛病居然彻底好了,以前别说八关斋戒了,吃饭稍微晚一会,饭菜稍微硬一点,或则脚稍微冷一点,马上开始痛。

我心里的盘踞了20年的阴影被佛菩萨慈悲的光芒驱散了,我真的不知道说些什么好,此时所有的语言文字都变的苍白无力,我只有用我的心去呼唤佛菩萨的圣号,用我的嘴去告诉我身边的朋友,关于一个活死人被佛菩萨救活的故事。

[讲解]巨野县章缝镇冯庄村因果报应

[讲解]巨野县章缝镇冯庄村因果报应

[讲解]巨野县章缝镇冯庄村因果报应因果报应巨野县章缝镇冯庄村小人不会放过被伤害者。

小人在本质上是胆小的,他们的行动方式使他们不必害怕具体操作上的失败,但却不能不害怕报复。

设想中的报复者当然是被他们伤害的人,于是他们的使命注定是要连续不断地伤害被伤害者。

你如果被小人伤害了一次,那么等着吧,第二、第三次更大的伤害在等着你,因为不这样山东省巨野县章缝冯庄村有个小人,家里穷买了个老婆,村人看他穷帮他小孩学技术学开车做生意贪污5万多不死心贪心无厌,忘恩负义,恩将仇报。

可怜之人必有可恨之处小人不是对你进行人身攻击吗,千万不要与其对骂,因为君子是骂不过小人的,因为小人是什么尖酸、克薄、恶毒的话都骂得出口,你如果接招与其论,那么小人只会越来劲,此时你要做的就是“肚里撑船”,拿出来晒,让人看清其丑恶嘴脸小人德性,让人看白、看透、看清其嘴脸其丑恶人品,这样便是其最大的失败,然后你再下手调查找出其生活中的弱处,拈住其死穴、七寸,整死他。

小人最怕的就是比其更恶的小人方法或者恶人,小人胆子其实很小的。

与小人斗,鼓起勇气,不怕,人生很多时候就是搏弈~就是在搏弈中前进~另一个兄弟,在我很小的时候就觉得他们家的生活特别好,当时不明白为什么这个章叔叔这么厉害,这么会赚钱。

90年左右百元大钞还很少的,一般人家都很少,他们家就一叠一叠的,当着别人的面数,很威风的。

家里一女一儿,想吃什么就买什么,想穿什么就买什么,比起章家另两门,差别太大了,可我们也没见到他们关照一下那两门本家。

他们经常不在家,回家时就看见他们家有很多我没见过的动物,这些动物中我只认识蛇,原来他们是捕捉野生动物的。

别的山民捕捉来,他们也收购,他们有门路把野生动物卖到大酒店去。

也不知道他们捉了多少蛇、穿山甲、娃娃鱼等生灵,总之,他们家就靠这个发财。

那时的中国人没几个用这样的方式赚钱的,小时候还真有点羡慕他们家。

现在呢,这位很会赚钱的章叔叔十几年前就因肝炎而死,事实上,因肝炎而死的人是不多的。

一段触目惊心的真实出家故事

一段触目惊心的真实出家故事

一段触目惊心的真实出家故事2003年秋,这一天晴空万里,微风舞动,我和老伴闻名来到河北省元氏县蟠龙寺院,烧香礼佛后,就在寺里走走看看,这时迎面走来一位年轻师父,她和蔼可亲,面带微笑,老伴上前行礼搭话:“师父,我们是远道而来的居士,能否与您交谈?”师父忙说:“阿弥陀佛!可以可以。

”这时我问:“师父,看您很年轻,为什么要出家?”于是她认真的把亲身经历的一段触目惊心的事实,讲给我们听。

我出生在东北某城市一个干部家庭,家中生活富裕。

从小上学读书,直至财经大学本科毕业。

毕业后在机关干了十几年,后又转到银行工作。

丈夫在政府机关工作。

儿子上了高中。

我一直感到生活幸福,有爱我的父母和亲人、有和睦的家庭,家中什么也不愁,一切顺顺利利。

但三年前在我的生活中遇到了大变故,使我的人生道路来一个大转折。

三年前我在银行上班,同时兼一个房地产公司的财务负责人。

该公司老总46岁,年富力强。

过去搞粮油,后来又搞房地产,他的公司拥有亿万资产,建设居住住宅区一年可建成两三个小区,很有实力。

那一年他炒期货,一个多星期天天赔,这一天在15分钟内一下赔进去了470多万元,他承受不了这么大的打击,得脑溢血去世了。

从他死后,他的神识一直跟在我身边,他活着时身高一米八四,他出现在我面前的身高仅有一米左右,皮肤是土色,其形貌完全与活着时一样,一看就是老总。

那时无论我到哪,他就跟到哪。

我不能闭眼,一闭眼头疼难忍,就是闭了眼照样能看到他。

家里人感到我不正常,就派人整天守护我。

而我看到的情况,他们谁也看不到。

从我口里说出来的情况,他们又不得不信。

我想躲开他都躲不掉,我坐飞机到北京、去青岛他都跟着。

这样折磨整整持续了100天。

更可怕的是,从他死后,七天为一个周期,每过一个七天,在我眼前就呈现出他在地狱受到的凄惨恐怖之苦。

第一七时,我看到几个人连拉带拽的把他的双手塞到一个似烤箱里,只听到他一声声惨叫;等手拿出后,看到的是像烧红的铁丝一样弯弯曲曲,人也一下缩的又小又瘦;到第二七时,呈现在眼前的是烧脚地狱;第三七时,我看到他光着脚踩在刀刃上,血淋淋的,接着四七、五七下去,又看到了刀破肚子、挖眼睛,锯腿,真是惨不忍睹。

坏人真的会遭报应吗

坏人真的会遭报应吗

坏人真的会遭报应吗坏人肯定会有报应的,因果报应真实不虚,不论你伤害谁,从长远看,都是在伤害你自己。

你因为嫉妒,背后恶意中伤他人,将来也会遇到爱嫉妒心胸狭隘之人,恶语中伤你。

不论你让别人受到的任何伤害,最终这些伤害都会回到自己身上。

不是别人伤害你,而是你自己在伤害你自己。

明朝的周立民,官拜翰林侍讲,皇帝钦点为南直隶的主考官。

南直隶是人文胜地,人才荟萃,美不胜收。

周立民却心存嫉妒,每碰到好文章,妒忌其比自己水平高,就一定想方设法吹毛求疵,黜落下去而后快。

帘官吴逢年对他的行为非常气愤,就提出意见说:“他人有长处,就像自己拥有一样,才是大臣的襟怀。

过去张乖崖为蜀地长官,有一个老年参军,本该黜落,看到他的一首诗,就特地上疏推荐,至今传为美谈。

明公为朝廷掌握考试人才的大权,好文章不取,却只取劣等文章,公道何在?”周立民责怪他目无上司,大加斥责。

吴逢年任满后,皇上钦取进京,做了礼部给事,就把周立民任性乖张之事,陈奏皇上。

虽然皇上从宽处理,不予追究,但众人也知道了周的为人。

周立民由侍讲转任太常,当时,供奉太庙的祭品不齐备,奉旨降三级,罚去修边城,带罪立功。

在边城周立民又与边帅不和,他昼夜辛苦,把家产也赔了进去,才将城修理完固,边帅却不给他报功。

因此潦倒边塞、穷苦万状。

吴逢年后升任佥都御史,奉命巡视边疆。

周立民写了一封长信,叙述了自己历年来的功绩,以及被边帅压抑的境况,请求吴逢年为他递上去。

吴逢年客气地说:“抑挫他人长处,这是太上所不许的。

边帅今天抑挫你,与你昔日不取好文章,仰错他人有何不同呢?报应就是这样,丝毫不差。

我不记前怨,当为你表白。

”于是,据实申报上去。

周立民虽因此得以释放回乡,但他的儿子们却都很愚鲁,不能继承书香,只有一个孙子聪颖能文,但也终身不得志,连个秀才也考不上,这可以说是报应了。

他人有所长,正应该尽心尽力培养造就,使他的才能充分地发挥出来。

假若反而摧折他,那成了什么心术呢?这比掩蔽他人的善行更坏。

一段引人深思的真实因果故事

一段引人深思的真实因果故事

一段引人深思的真实因果故事我是一个佛弟子,对于佛法僧三宝的恭敬信仰向来坚定,最近一件发生在我家的实际事证,使我更加深信「因果报应,纤毫不差」特引述于后,望一切有缘读此文之同修们皆能于其中有所领悟,得到法喜。

2003年1月,我满头白发年过七十的老父亲,先前以为痛风宿疾苦恼多年,忽然于某寒流来袭的夜晚导致中风,我等连忙将老父亲送医住院治疗。

在父亲住院期间,我妹妹贵秀她是修药师法门的佛弟子,与我多日虔诚恳请佛菩萨加被,早令我父亲脱离病苦。

2003年3月底,我参加观音极乐寺的梁皇法会,我至诚地以拜忏的功德回向我父亲,法会第三天的夜里,我忽然梦见「药师琉璃光佛」带着贵秀来我面前,向我开示四十年前我父亲所作之业因业果本末:四十年前父亲曾借给某人一笔钱,该负债人事业失败宣告倒闭,除父亲外,尚有其他债主均来向他要债,该负债人以刚收成的稻谷抵债。

我父亲因闻讯较迟,赶来要债时,稻谷已被其他债主搬完。

我父亲空手而回,后遇到一同为债主友人悄悄告诉我父亲,谓债务人尚偷藏一些稻谷于某处,可到那里搬走抵债。

我父亲当时也未深虑,只想要回一些值钱物来抵债,故依其友之言,把该负债人最后仅存的一些稻谷也搬走,殊不知他隐藏的这些稻谷乃是其一家老少生活的唯一仰赖,搬走这些虽然不至于让他们饿死,可是会让他们本来贫乏的生活更加困苦,现在被债权人搬走,虽然于法理上他们无话可说,但于情字上他们愤愤不平,自然对我父亲无仁慈的作为有所咒诅。

也因我父亲当时只自私的想保有债权,无怜悯心的作为,加上那负债人一家的咒诅,而感得老年多病之苦。

当夜之梦十分清晰,药师佛所述的内容也很详细,次日梦醒我深感惊讶惶恐,不知如何向父亲作求证?适四月五日清明扫墓,拜祭祖坟后与贵秀同去探望父亲(贵秀尚不知我梦境),谈到童年的一些往事,突然父亲向我们说出他隐藏于内心四十年前此一事件,并且表示在此事过后多年,他一直感觉良心不安,如今向我们陈述,希望我们以后能「得饶人处且饶人」。

四则断子绝孙的因果故事

四则断子绝孙的因果故事

四则断子绝孙的因果故事四则断子绝孙的因果故事所谓的,佛教讲究轮回之说,就是认为人死后,会进入来生,即轮回。

在佛家认为,有的人能天赋异禀学东西极快,看见似曾相识的画面,就是轮回因果的印证。

难道这真的是天赋异禀?虽说这只是一种说法,但事实上在世界有很多证据可以支持轮回之说。

不信的话,且看下文佛教因果报应故事,有图有真相。

(第9点:同性恋与变性倾向)1、海伦·瓦默巴赫博士的人口数据研究在1960年代晚期,心理学家海伦·瓦默巴赫博士开始了一系列的前世回忆与人口数据吻合度的研究。

当海伦博士治疗的几个患者在催眠状态下向她提及了自己的前世回忆时,她好奇地想这些病人所述的是否是简单的主观臆想呢?于是乎她决定用构成文化的人类学,社会学和考古学研究来考量这些病人前世的特定细节,以此来看看他们前世的回忆和人口数据是否一致。

她的理由如下:如果自己的研究对象对前世的性别,社会地位,经济地位的回忆和人类学家以及社会学家已知的信息相符的话,那么即可证明这些研究对象的前世“幻想”和人口数据可以一一对应,这对人类可以轮回的观点有着重要的意义。

在10年里,海伦博士探访了1,000名研究对象,她询问了每个人前世的性别,社会地位,经济阶层以及其他一些世俗的细节问题,而这些受访者的前世各种各样,有公元前500年,公元1世纪,公元500年,公元1,500年等等。

海伦博士采集到的数据和人口学家对古代的已知信息非常吻合。

此外,海伦博士研究对象描述的一些其他细节,如建筑风格,服装风格,甚至是所使用的货币都和考古学家所知的历史讯息相一致。

甚至更加细致的世俗信息,如鞋子的种类,食用的餐具,一般的主食以及料理的方式——细致到一个主观臆想完全不能精确到的程度——都和已知的历史记录相符合。

这使得海伦博士做出了结论:这些要不然就是精心设计众人联合编制的恶作剧,要不然就是人们真的有前世轮回的证据。

2、同位胎记这是另一个潜在并可靠的轮回证据,也同样来自于史蒂文森博士的研究。

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几则真实不虚的因果报应故事
捕捉贩卖野生动物遭殃祸
章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。

但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干出了一点事业。

在我看来,他们的日子过得平淡而幸福,一家人其乐融融。

另一个兄弟,在我很小的时候就觉得他们家的生活特别好,当时不明白为什么这个章叔叔这么厉害,这么会赚钱。

90年左右百元大钞还很少的,一般人家都很少,他们家就一迭一迭的,当着别人的面数,很威风的。

家里一女一儿,想吃什么就买什么,想穿什么就买什么,比起章家另两门,差别太大了,可我们也没见到他们关照一下那两门本家。

他们经常不在家,回家时就看见他们家有很多我没见过的动物,这些动物中我只认识蛇,原来他们是捕捉野生动物的。

别的山民捕捉来,他们也收购,他们有门路把野生动物卖到大酒店去。

也不知道他们捉了多少蛇、穿山甲、娃娃鱼等生灵,总之,他们家就靠这个发财。

那时的中国人没几个用这样的方式赚钱的,小时候还真有点羡慕他们家。

现在呢,这位很会赚钱的章叔叔十几年前就因肝炎而死,事实上,因肝炎而死的人是不多的。

而他妻子还是接着做同样的生意,把儿女带大。

有一次,她带女儿和未结婚的准女婿出门坐车,结果遭遇车祸,女儿当场被撞死,她自己虽然被抢救过来,但头脑没以前清楚了。

现在儿子过得也不太好,据说是在外地打工,到处漂泊。

我想,如果他们家因章叔叔之死能明白恶有恶报的道理,从此积德行善来减轻以前的罪过,哪会有现在这么悲惨的下场啊。

但愿他们的儿孙能明白这个道理,把母亲照顾好,从此行善积德,日后才能转祸为福。

赚不义之财的恶报
我村里还有个人,现在六十岁左右,小时候听父母叫他“捉蛇人”,他捕蛇很厉害的。

听妈妈说他年轻时去当兵,善待一个山村里的老人,老人感激他,就把毕生捕蛇技术和如何医治毒蛇咬伤的祖传医术传给了他,这等于是积德行善得到的果报。

退伍复员后,他就在家里办起了医治毒蛇咬伤的诊所。

我们那里是山区,山民在山上干活,很多人会被毒蛇咬伤,所以他的生意特别好。

1988年左右,我们家种田一年的收入只有几千元,他们家一年就赚到二十万。

什么原因能赚这么多呢?因为每年起码有六七十号的病人,来看病就都住在他家,他还在外面租了房子给这些病人住。

明明是几天就医好的伤,他就故意给你慢慢医,让你住几个
月,直到你的腿烂了才给你医好。

那些山民很可怜,来医病就要花掉几千元,一年都赚不来。

可又没办法,在我们农村,也只有这么一两个人会医,山民们连城市医院的门都找不到,这个钱就只有给这个“捉蛇人”赚了。

此人的两个儿子跟我们家两兄弟同龄,在一个学校读书,他们觉得自己家有钱特别威风,几乎不跟我们没钱人的孩子一起玩,对那些当官的孩子,就买东西来搞关系,共同欺负别的同学,在学校是很厉害的。

最近听说,他那两个儿子一个赌博欠债,一个生意亏本,把老爸的房子都卖掉还债了,其中一个还离了婚,日子过得很苦。

而他们的老爸,去年查出得了白血病,据说也活不长了。

多行不义之事,多发不义之财,得到的祸报就是这样。

以上所述都是真人真事,借机劝世上之人,即便没做恶事也要尽快学佛修行,多行善事,广积阴德,为子孙多积福报;如果曾经做过恶事的,更要学佛念佛,多行善事,广积阴德,来忏悔过去的罪业。

很多事实证明,作恶的果报即使你这一世逃得过去,下一世也得还,还要遗祸子孙后代,真是何苦呢。

肇事逃逸的果报
Y律师是当地的名律师,一次到附近的观音寺去,里面有人喊住他,说是给他看点事。

他以为碰到随便糊弄钱财的人,也没在意。

可接着一句话就将他震住了,那人说他最近逃过一场生死劫难,他的一位亲人死于那场劫难之中。

而他能逃过,是他眼中的一点仁慈救了他。

接着那人说,他亲人去世的原因,是此前一年做过一件很不人道的事,遭了报应。

之前,Y律师对佛法并没有正信,也不了解因果。

去庙里烧香只是当地的习俗,想求点福而已。

这句话,才让他回想起那件事的来龙去脉,让他知道了因果的真实,以后才逐步走上了学佛之路。

那年夏天,Y律师在湖南接了一件案子,与弟弟一起开车过去。

走的是107国道,车过了韶关,快到湖南时,弟弟开着车,突然说身上阵阵地发冷,于是把空调关了。

过了一小会儿,Y律师突然觉得眼前变得白茫茫的(可以确定不是雾气),什么也看不到了,随即听到一声巨响,就昏过去了。

等到醒过来时,才发现出了车祸,他们的小轿车与前面的卡车追尾,车顶掀掉了,弟弟半个脑袋没了。

Y律师的弟弟出事前,是某著名奶业分公司副总经理。

出事一年前,他也是从107国道开车去湖南,途经湖南郴州时,在一处僻静路段处,车辆肇事,撞飞了一位骑摩托车的人。

他下车看了一下,伤者当时还活着的。

经过一番紧张的掂量,他怕惹上麻烦,就匆匆忙忙开车离开了现场。

按伤情估计,如果没有及时救治的话,那人是很难存活的。

当时地处偏僻,现场也没有目击者,从法律上来讲,这事就算是逃过了。

大象无形,因果之道,周流六虚。

事过一年,当他侥幸地以为一切都被永久尘封时,业报却以这种方式突然爆发了出来。

如果当时有点良知,善加处理,哪会有这么惨烈的后果呢?
再讲一则听到的事,事不大,但同样折射出因果不虚的道理。

年前十二月的一天,某人倒车的时候,不小心和路过的一辆车刮擦了一下,擦破了对方的灯和一点漆,也就是几百元的事,对方要五六百元,他说他只给两百。

后来就僵持着,某人说:“那找个地方修吧,给你修好,钱我来出。

”这个时候,某人就动了点心眼,他告诉对方:“我在这里不熟,你开车前面走,我在后面跟着。

”在找修车店的途中,他看到前面刚亮红灯,对方的车刚走过去,他就掉头溜掉了。

当时某人说这件事的时候,我就觉得这人很不厚道,但没想到因果报应居然很快就应验了。

没过多久,就一两个月吧,他遭遇了一件很蹊跷的事。

他在路上好好地开着车,发现前面的车突然开始往后倒,来不及多反应,他就和前面的车撞上了。

后来才知道他其实挺冤的,他前面的是位女司机,技术很不好(在事后修车时,4S店修车的都认识那位女司机了,看来她常出小事故),她开车和别人追尾了,由于力量较大,直接往后反弹了。

而偏偏后面就是某人的车。

按理来说,应是那位女司机的责任,但从交规上来说,追尾发生,一般都是后车的责任,这么一来,虽然前面两车相撞在他之前就发生了,但他却蹊跷地要承担所有车的责任和费用。

当时女司机受了惊吓,觉得是自己的错,说我给你五百你自己修车吧,某人都可以走人了,但他心黑了一下,想多要点,要一千,女司机就没给,等着交警来处理。

以至于后来交警和保险公司给出某人全责赔偿的决定。

从前面遇到小事不厚道地开溜——种下恶因,到后面蹊跷被“冤枉”的小事故——警示其果报的来临,以及当时能走没走还要多要钱的做法——不知悔改继续起贪念,直至最终枉担责任费损钱财的结局——因缘和合自然恶果就成熟。

因果如同太阳下的影子,随时都在脚下的。

没有哪一件事,不是自己亲手造就的,没有哪件事,不造就未来的结果。

在这件事上,恶果是借助他的贪念成熟的,恶果的成熟,经常是需要心中贪、瞋、痴念作为生长的土壤的。

以上两事的肇事者其实都有一个共同的心理特征,即是抱有侥幸心理逃脱自己的责任,以为只要无人知晓便可以不再为曾犯下的恶行承担后果。

在面对事故的当下,内心本能地选择逃避责任。

古人云:“十目所视,十手所指,其严乎!”
《元史·许衡传》记载:(许衡)尝暑中过河阳,甚渴。

道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。

或问之,曰:“非其有而取之,不可也。

”人曰:“世乱,此无主。

”曰:“梨无主,吾心独无主乎?”
《后汉书》中记载,杨震途经昌邑时,他曾经举荐的昌邑县令,为了表示感激他的知遇之恩,晚上送来“金十斤”,并说“暮夜无知者”。

杨震拒绝说:“天知、神知、我知、子知,何谓无知!”
相信举头三尺有神明,即使暗室亏心,也会如芒在背。

传统文化及因果观念的的缺失,对个人幸福,对社会和谐是利是弊,不言自明。

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