灵泉赋并序【唐】李德裕篇
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灵泉赋第四段赏析【唐代】李德裕骈体文
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作品赏析
• 明清时期，被誉为洛阳县八景之一的“平泉朝游”，位于今日河南省伊川县城关镇梁村沟附近。梁村沟 距东北龙门石窟5公里，此村明清时隶属于洛阳县，故平泉名胜被列入洛阳八景之一。至于何时以“平泉” 名地，李德裕在他的《灵泉赋》序中有这样的表述：“余林居西岭，平壤出泉，广不逾寻，而深则盈尺。 自东邻故丞相崔公，至谷口故丞相司徒李公，凡别墅五、六，皆谓之平泉。”由此可见，“平泉”一名 是以平地涌泉而名。同时亦知在平泉涧谷修建别墅的并非李德裕一家，还有唐宪宗时任同平章事（宰相） 崔群的别墅，宪宗时任同平章事（宰相）后转为兵部尚书李绛的别墅，还有其他高官名门别墅五、六家 之多。因此说“平泉朝游”是对平泉别墅群的统称，而非单指一家，只不过李德裕的平泉山庄“制度奇 巧，其间怪石古松，俨若图画”（唐·康骈《剧谈录》）而略胜一筹，再加之以李德裕别墅为描写对象的 诗文传世较多，故才出现了“李相平泉”“平泉世业”等专用词语，久而久之，“平泉”一词也就成了 李德裕的专用代名词了。
• 泉水构成了平泉山居的骨架，园景的主体则是花木和奇石。李德裕搜集了南方珍稀花木百余种，悉数移 植入平泉山居，这里也成为当时的“植物园”。李德裕还创作了杂著《平泉山居草木记》，“记所出山 泽，庶资博闻”，如钟山(今江苏南京紫金山)之月桂、杨梅，金陵之栾荆、杜鹃，芙蓉湖(在今江苏无锡 西北)之白莲，稽山(在今浙江绍兴东南)之海棠，永嘉(在浙江温州)之紫桂等，基本可视为一张记录木石产 地的清单。这些从南方移来的花木在平泉山居长势良好，由此也可见“洛阳地脉花最宜”所言不虚。
• 李德裕对平泉山居的喜爱到了无以复加的地步，他在《平泉山居诫子孙记》中，一边写建筑之苦：“吾 乃剪荆棘，驱狐狸，始立班生之庐，渐成应叟之宅，又得江南珍木奇石，列于庭除……”一边写严厉的家 训：“鬻吾平泉者，非吾子孙也。以平泉一树一石与人者，非佳子弟也。”平泉山居不能卖，里面的一 树一石都不能给人，可见他对山居的喜爱。
蚍蜉赋并序【唐】李德裕篇
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蚍蜉赋并序【唐】李德裕
• 此郡多蚍蜉，馀所居临流，实繁其类。或聚於衽席，或入 於盘盂，终日厌苦，而不知可御之术。因戏为此赋，令稚 子煜和之。 惟江潭之下国，况幽居於泽畔。何蝼蚁之微物，亦有 徒而凌乱。或泮散於经笥，或夤缘於食案。馀乃戏而问之 曰：“尔能居厚地而漏山阿，无乃处吾身而为大患。”蚁 不能言，辞以意宣。其旨曰：“我禀形於造化，亦一气之 所甄。尝济齐师之乏，亦闻妫德之膻。睹封穴而知雨，难 寸壤而得泉。出以时而不息，故学者得而称焉。戴粒而游， 若巨鳌之冠神岳；绕磨而行，若日月之丽清天。若乃依垤 游，当祁寒而入肃。迅雷作而骇，微雨洒而自适。生虽琐 细，亦有行藏。止若群羊之聚，进加旅雁之翔。乘其便也， 於垣墙。岂同青蝇之点白，污君子之衣裳。”
黄冶赋并序【唐】李德裕篇
黄冶赋并序【唐】李德裕
• 蜀道有青城峨眉山，皆隐沦所托。辛亥岁，有以铸金术干馀者。窃叹 刘向累世懿德，为汉儒宗，其所述作，根於圣道，犹爱信鸿宝，几婴 时﹃，况流俗之士，能无惑於此乎？因作赋以正之。 汉武帝遭乃甘心於斯语。有方士李少君，谲诈丕诞，乘邪进取。盛称 化丹砂为黄金，可以登青霄而轻举。时董大夫侍侧，帝曰：“子知其 术乎？”仲舒进曰：“ 为谄。至如圆方为炉，造化为冶，鼓风为橐，炽阳为火。元黄之气， 文明为火。以法天为造，以得贤为宝。是以得其鸿名，後天难老。至 无益於景福。”帝曰善，乃罢方士而去之。故得汉道隆盛，令名不亏。
欹器赋并序【唐】李德裕篇
欹器赋并序【唐】李德裕
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癸丑岁，馀时在中枢，丞相路公见遗欹器。赠以古人之物，永怀君子之心，尝 欲报以词赋，属力小（一作少）任重，朝夕踞，固未暇於体物。今者公已殁世 ： 昔周道砥平，既安且宁。赫赫公旦，配德阿衡。谓难守者成，难持者盈。 始作兹器，告於神明。至仲尼宪文武之道，思周公之德。入太庙而观器，睹（ 一作见）遗法而叹息。且曰：“月满而亏，日中（一作盈）则昃。”彼天道而 常然，欲久盛而焉得。乃沃水於器，微（一作俯）察要终。挹彼注兹，受（一 作授）之若冲。虚则О ，似君子之困蒙；中则端平，若君子之中庸。既满则 跌（一作满则倾跌），霆浪电发。器如坻ㄨ，水若河决。非神鼎之自盈，异衢 樽之不竭。盖欲表人道之隆替，明百事之有节。然兹器也，不以中而自藏，不 动乃思於谦受。颜既复而不远，惠屡黜而何咎。知任重之必及，悟物盈之难久 。虽神道之无形，常参然於前後。昔与君子，同秉国钧。公得之为贤相，馀失 之为放臣。睹遗物之犹在，怀旧好而悲辛。思欲克己以复礼，永报德於仁人。
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癸丑岁，馀时在中枢，丞相路公见遗欹器。赠以古人之物，永怀君子之心，尝 欲报以词赋，属力小（一作少）任重，朝夕踞，固未暇於体物。今者公已殁世 ： 昔周道砥平，既安且宁。赫赫公旦，配德阿衡。谓难守者成，难持者盈。 始作兹器，告於神明。至仲尼宪文武之道，思周公之德。入太庙而观器，睹（ 一作见）遗法而叹息。且曰：“月满而亏，日中（一作盈）则昃。”彼天道而 常然，欲久盛而焉得。乃沃水於器，微（一作俯）察要终。挹彼注兹，受（一 作授）之若冲。虚则О ，似君子之困蒙；中则端平，若君子之中庸。既满则 跌（一作满则倾跌），霆浪电发。器如坻ㄨ，水若河决。非神鼎之自盈，异衢 樽之不竭。盖欲表人道之隆替，明百事之有节。然兹器也，不以中而自藏，不 动乃思於谦受。颜既复而不远，惠屡黜而何咎。知任重之必及，悟物盈之难久 。虽神道之无形，常参然於前後。昔与君子，同秉国钧。公得之为贤相，馀失 之为放臣。睹遗物之犹在，怀旧好而悲辛。思欲克己以复礼，永报德於仁人。
畏途赋并序【唐】李德裕篇
畏途赋并 Nhomakorabea【唐】李德裕
• 乙卯岁孟夏，馀俟罪南服，自历阳登舟，五月届於蠡泽。当隆署赫曦 之候，涉浔阳不测之川，亲爱闻之，无不挥泪。今明主祝网，幸得生 去炎方，或有勉馀改辕而陆者，因答此赋。 馀以轩冕来寄，庙堂非据。贺客旋轸，吊宾在户。自淮服而载驰， 贯岷山而上溯。气溢於大浸，温风发於中路。於时行潦猥至，百川 皆注。望九派而无际，横扁舟而径度。非如渔父之勇，已忘胥靡之惧。 神将骇而还伏，蛟欲绝而自去。岂有幼安之感，幸无杜侯之虑。访浔 阳之故里，怀靖节之旧居。陈一樽以遥奠，悲三径之久芜。当其辞簪 组，返蓬庐。逸妻宾敬，稚子欢娱。临流赋诗，卧壑观书。对南山之 幽霭，荫嘉木之扶疏。不为轩冕之累，焉得风波之虞。何夫子之早悟， 居一世之不如。然代有覆舟之子，皆由任其智力。比舳为轻禽，以 席帆为快翼。载已重而皆积，途既远而未息。志扰扰以争先，日冥冥 而作慝。既而戕风鼓怒，氛改色。深则困於巨浪，浅则触於危石。 虽有神人，莫能拯溺。谈者未知患难之所来，常以川流为怵惕。今馀 所谓畏途，且作蠡泽。敬仲以为（阙二字），蒙庄以为衽席。苟能虑 於几微，又何畏於行役。
• 乙卯岁孟夏，馀俟罪南服，自历阳登舟，五月届於蠡泽。当隆署赫曦 之候，涉浔阳不测之川，亲爱闻之，无不挥泪。今明主祝网，幸得生 去炎方，或有勉馀改辕而陆者，因答此赋。 馀以轩冕来寄，庙堂非据。贺客旋轸，吊宾在户。自淮服而载驰， 贯岷山而上溯。气溢於大浸，温风发於中路。於时行潦猥至，百川 皆注。望九派而无际，横扁舟而径度。非如渔父之勇，已忘胥靡之惧。 神将骇而还伏，蛟欲绝而自去。岂有幼安之感，幸无杜侯之虑。访浔 阳之故里，怀靖节之旧居。陈一樽以遥奠，悲三径之久芜。当其辞簪 组，返蓬庐。逸妻宾敬，稚子欢娱。临流赋诗，卧壑观书。对南山之 幽霭，荫嘉木之扶疏。不为轩冕之累，焉得风波之虞。何夫子之早悟， 居一世之不如。然代有覆舟之子，皆由任其智力。比舳为轻禽，以 席帆为快翼。载已重而皆积，途既远而未息。志扰扰以争先，日冥冥 而作慝。既而戕风鼓怒，氛改色。深则困於巨浪，浅则触於危石。 虽有神人，莫能拯溺。谈者未知患难之所来，常以川流为怵惕。今馀 所谓畏途，且作蠡泽。敬仲以为（阙二字），蒙庄以为衽席。苟能虑 於几微，又何畏於行役。
智囊赋并序【唐】李德裕篇
• 馀尝感汉晁错、魏桓范，皆号为智囊，不能全身，竟罹大患。扬子称：“或 问多以智杀身，雄对曰：皋陶以其智为帝谟，箕子以其智为武王陈《洪范》， 杀身者远矣。”馀久欲赋之，比属逾纪总戎，愿言不暇。今俟罪江徼，徨 岁深，筐箧之中，黄籍皆阙，聊以所记古今兴败，粗成此赋。 夫天之清气为人，而人之清气为智。苟虚心而冲用，必穷神而索至。况 恬养以保身，岂忧患之能累。何兴败之相诡，乃躁静而殊致。或明远而无疵， 或驰骛而役思。故由於彼而入圣门，出於此而争利器。若乃淡然元默，应变 无方。韬随和而不耀，匣干越而宝藏。虽不止如炙果，犹渊然如括囊。君 子所以有斯号乾，盖欲保无咎於末光。夫智可以养生，乃能周物。道无夷险， 用有工拙。得於身也，祭以免而荀以全；失於邦也，臧不容而汤不没。彼前 轨之昭然，曾未戒於危辙。嗟乎！水济舟以致远，亦覆舟於畏途。智排患以 解纷，亦有患於不虞。将不殆於无涯，信莫尚於冥枢。或有好学务敏，择仁 乃庐。斯先哲之所履，亦庶几於不渝。然则天智闲闲，不婴世故。举始终而 於入，先奔沉而预虑。或卫足之无术，故离形而尽去。吕易宗於奇货，疾知 来於武库。虽乘势与亿中，非淑人之所务。鸱夷子喟然叹曰：昔我经世，徒 闻智忧。索遗珠而不得，复明烛其焉求。与万物而道夭，又何谟於大猷。今 我所谓智者，乘五湖之浩荡，永终老於扁舟。
斑竹笔管赋并序【唐】李德裕篇
舍，有湘中守赠以斑竹笔管，奇彩烂然，爱玩不足，因 为小赋以报之。
鹿。往者二妃不从，独处兹岑。望苍梧以日远，抚瑶琴兮怨深。洒思 泪兮珠已尽，染翠茎兮苔更侵。何精诚之感物，遂散漫於幽林。爰有 良牧，采之岩址。表贞节於苦寒，见虚心於君子。始裁（一作操）截 以成管，因天资而具美。疑贝锦之濯波，似馀霞之散绮。自我放逐， 块然岩中。泰初忧而绝笔，殷浩默而书空。忽有客以赠鲤，遂起予以 雕虫。念楚人之所赋，实《周诗》之变风。昔汉代之方侈，增其炳焕。 缀明玑以为柙，饰文犀以为玩（原注：傅子曰：汉末一笔之柙，雕以 黄金，饰以和璧，缀以随珠，装以翡翠。此笔非文犀之饰，必象牙之 管也）。徒有贵於繁华，竟何资於藻翰。曾不知择美於江潭，访奇於 湘岸。况乃彤管有炜，列於诗人。周得之以操牍，张得之以书绅。维 兹物之日用，与造化之齐均。方资此以终老，永躬耕於典坟。
鹿。往者二妃不从，独处兹岑。望苍梧以日远，抚瑶琴兮怨深。洒思 泪兮珠已尽，染翠茎兮苔更侵。何精诚之感物，遂散漫於幽林。爰有 良牧，采之岩址。表贞节於苦寒，见虚心於君子。始裁（一作操）截 以成管，因天资而具美。疑贝锦之濯波，似馀霞之散绮。自我放逐， 块然岩中。泰初忧而绝笔，殷浩默而书空。忽有客以赠鲤，遂起予以 雕虫。念楚人之所赋，实《周诗》之变风。昔汉代之方侈，增其炳焕。 缀明玑以为柙，饰文犀以为玩（原注：傅子曰：汉末一笔之柙，雕以 黄金，饰以和璧，缀以随珠，装以翡翠。此笔非文犀之饰，必象牙之 管也）。徒有贵於繁华，竟何资於藻翰。曾不知择美於江潭，访奇於 湘岸。况乃彤管有炜，列於诗人。周得之以操牍，张得之以书绅。维 兹物之日用，与造化之齐均。方资此以终老，永躬耕於典坟。
白芙蓉赋并序【唐】李德裕篇
ຫໍສະໝຸດ 白芙蓉赋并序【唐】李德裕
• 金陵城西池有白芙蓉，素萼盈尺，皎如霜雪。江南梅雨麦秋後，风景甚清，漾舟 绿潭，不觉隆暑，与嘉客泛玩，终夕忘疲。古人惟赋红蕖，未有斯作，因以抒思， 庶得其仿佛焉。 朱明夕霁，佳木凝阴。兰未歇其秀色，鸟尚流其好音。泛回塘兮清景暮，环 修渚兮碧流（一作云）深。诚有感於逝节，思更新於赏心。是时黛叶已繁，琼英 《楚词》曰：楚人呼池泽中曰瀛）。 度柳杞（一作杞柳），越兰蘅。徘徊容与，放志遗荣。近汀洲而菱密，出莲径而 而写情。管度风而音远，歌临流而转清。既而稍憩（一作出）川阴，暂游霄外。 无莲不红。惟斯华以素为绚，犹美人以礼防躬。银辉光而流烛，玉精气而舒虹。 裾於矶岸。且谓降元实於瑶池，徙灵根於天汉。怅霄路兮永绝，与时芳兮共玩。 听高柳之早蝉，悲此岁之过半。彼妍姿之昭灼，待风雨而消散。乃为歌曰：秋水 阔兮秋露浓，盛华落兮叹芙蓉。菖花紫兮君不识，萍实丹兮君不逢。想佳人兮密 静处，颜如玉兮无冶容。
• 金陵城西池有白芙蓉，素萼盈尺，皎如霜雪。江南梅雨麦秋後，风景甚清，漾舟 绿潭，不觉隆暑，与嘉客泛玩，终夕忘疲。古人惟赋红蕖，未有斯作，因以抒思， 庶得其仿佛焉。 朱明夕霁，佳木凝阴。兰未歇其秀色，鸟尚流其好音。泛回塘兮清景暮，环 修渚兮碧流（一作云）深。诚有感於逝节，思更新於赏心。是时黛叶已繁，琼英 《楚词》曰：楚人呼池泽中曰瀛）。 度柳杞（一作杞柳），越兰蘅。徘徊容与，放志遗荣。近汀洲而菱密，出莲径而 而写情。管度风而音远，歌临流而转清。既而稍憩（一作出）川阴，暂游霄外。 无莲不红。惟斯华以素为绚，犹美人以礼防躬。银辉光而流烛，玉精气而舒虹。 裾於矶岸。且谓降元实於瑶池，徙灵根於天汉。怅霄路兮永绝，与时芳兮共玩。 听高柳之早蝉，悲此岁之过半。彼妍姿之昭灼，待风雨而消散。乃为歌曰：秋水 阔兮秋露浓，盛华落兮叹芙蓉。菖花紫兮君不识，萍实丹兮君不逢。想佳人兮密 静处，颜如玉兮无冶容。
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灵泉赋并序【唐】李德裕
• 予林居西岭，平壤出泉，广不逾寻，而，皆谓之平泉，实发源於此。观其涌不腾沸，淡然冽清， 冬温夏寒，明媚可鉴，其灵泉之蕴也。予往岁获戾故逐，再罹谤伤，泉必变色， 久而後复。昔傅长虞庭有涌泉，以其色在夏则冷，涉冬而温，乃为《神泉赋》。 况潜灵蕴异，美过神泉。因效长虞所作，偶成此赋。 山下出泉，厥壤非石。随浅深而见底，实秋毫之可析。其莹若纤埃之映琉璃， 微虫之潜琥珀。玉瑕瑜而不掩，镜妍媸而尽觌。且夫动则广大，止则虚明。如君 子之绝德，乃望表而见情。发源而东，百谷皆盈。既处高而就下，虽遇坎而亦平。 曩者方骋康衢，俄惊覆辙。泉色暂晦，含晶不发。又如尘掩悬黎，雾昏秋月。累 夕而翳，盈旬乃澈。尔其脉引清Г 碧，涵沙砾为珠玑。历长阪而鳞烂，度小山而雪披。若乃砥石於宇，析波入沼。 凝虚白而逶迤，浮缥清而缭绕。气润蘅兰，色滋松┠。含逸响於桐林，动孤光於 溪鸟。於是列植芳菊，华艳芊绵。渍漪兰而更馥，摇霁景而相鲜。叶凝夕露，丛 霭秋烟。美楚人之餐英，慕胡公之饮泉。况复自亭徂溪，夤数里。悬瀑溜於碧潭， 重曰：原隰既平，泉流既清。三径未荒，万木向荣。感棣华之零，落怆时鸟之相 鸣。况阅水兮日逝，且归来兮养生。
• 予林居西岭，平壤出泉，广不逾寻，而，皆谓之平泉，实发源於此。观其涌不腾沸，淡然冽清， 冬温夏寒，明媚可鉴，其灵泉之蕴也。予往岁获戾故逐，再罹谤伤，泉必变色， 久而後复。昔傅长虞庭有涌泉，以其色在夏则冷，涉冬而温，乃为《神泉赋》。 况潜灵蕴异，美过神泉。因效长虞所作，偶成此赋。 山下出泉，厥壤非石。随浅深而见底，实秋毫之可析。其莹若纤埃之映琉璃， 微虫之潜琥珀。玉瑕瑜而不掩，镜妍媸而尽觌。且夫动则广大，止则虚明。如君 子之绝德，乃望表而见情。发源而东，百谷皆盈。既处高而就下，虽遇坎而亦平。 曩者方骋康衢，俄惊覆辙。泉色暂晦，含晶不发。又如尘掩悬黎，雾昏秋月。累 夕而翳，盈旬乃澈。尔其脉引清Г 碧，涵沙砾为珠玑。历长阪而鳞烂，度小山而雪披。若乃砥石於宇，析波入沼。 凝虚白而逶迤，浮缥清而缭绕。气润蘅兰，色滋松┠。含逸响於桐林，动孤光於 溪鸟。於是列植芳菊，华艳芊绵。渍漪兰而更馥，摇霁景而相鲜。叶凝夕露，丛 霭秋烟。美楚人之餐英，慕胡公之饮泉。况复自亭徂溪，夤数里。悬瀑溜於碧潭， 重曰：原隰既平，泉流既清。三径未荒，万木向荣。感棣华之零，落怆时鸟之相 鸣。况阅水兮日逝，且归来兮养生。