思想汇报,以人为本

思想汇报,以人为本篇一：思想汇报对以人为本的理解思想汇报对以人为本的理解尊敬的党组织：身为当代的大学生，我们就要有新的时代气息。

在大学期间我们就要充分利用学校的资源好好学习。

我们要勇于承担建设新时代的责任。

这其中我们的思想教育不能放松，我们要紧跟时代，学习先进的理论。

我们应该以热情的态度学习科学发展观。

以人为本是科学发展观的核心，简言之，一是由于以人为本简明扼要、正确精辟地概括了实现科学发展所必须坚持的出发点、主体、动力、目的等基本原则，而这些正是构成科学发展观核心内容的基本要素。

二是由于以人为本是科学发展的基本要求——全面协调可持续，根本方法——统筹兼顾，能否实现的前提和关键。

从理论上看，党中央提出的科学发展观，与纯粹描述自然界和社会运动客观过程的一般发展观，既有联系又有区别。

它主要是指社会和人自身的发展问题。

是党从当代世界和中国的实际情况出发，总结实践经验而形成的，人民如何自觉地创造历史，推动社会主义社会科学发展的基本观点。

把“以人为本”作为科学发展观的核心，一是把辩证唯物主义关于人有自觉能动性的基本观点，贯彻于社会发展论。

在尊重自然社会发展客观规律基础上，突出人的主体性，集中表达了人类应该如何能动地改变客观世界以实现自己的目的，以及这一主体和客体相互依存、相互作用推动社会发展进程所持的基本观点。

二是把历史唯物主义关于人民群众创造历史的观点，贯彻于社会发展论。

人是社会历史活动的主体，人民是社会财富的创造者，是社会历史进步的主要推动者，理应成为社会的主人和社会财富的享用者。

所以，把以人为本确立为科学发展观的核心，是充分肯定了人、人民对社会主义发展的主体地位和能动作用。

从实践上看，把以人为本确立为科学发展观的核心，是抓住了当前中国社会的主要矛盾，为保证社会的全面进步提供了正确的指导方针和总体战略。

要改变中国贫穷落后的状态，必须走发展之路，这是大势所趋，人之共识。

改革开放以来，我国社会发展取得了积极成果。

但是，也出现了一系列新的矛盾和问题。

这些情况已经危害了人民的利益，影响了社会的和谐与可持续发展，也促使人们重新思考发展问题，有了新的认识。

这就是不仅要把发展放在首位，坚持以经济建设为中心不动摇，而且必须更加明确：发展的主体是谁、依靠谁来发展发展为了谁、发展成果归于谁衡量发展功过成败的标准究竟是什么提出以人为本，就是为了正确回答这些重大原则问题。

在社会主义建设的伟大实践中，只有人民才是推动各项事业发展的主要力量，在整个发展过程中，人民始终起着决定性作用。

为谁发展、靠谁发展、如何发展，都应由人民做主，体现人民的利益和意志，发展的成果也应该由全体人民共享。

所以，主张发展应“以人为本”，集中体现了我们党在发展问题上的根本立场。

只有正确解决这一世界观问题、立场问题，才能保证社会主义事业发展的正确方向;才能排除发展过程中各种错误倾向和消极因素的干扰，最大限度地减少不和谐因素;才能协调好社会各方面的利益关系，化解矛盾;才能真正做到统筹兼顾，实现全面协调可持续发展;才能真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，使发展的成果最终惠及社会全体成员。

放眼人类历史和当代世界现实可以看到，人类真正自觉地设计整个社会发展的蓝图，以全体人民的根本利益为出发点和目的，全面规划、统筹安排，动员组织全社会的力量予以实施，并使发展的成果惠及全体人民，是从社会主义社会才开始的，也只有社会主义社会才有可能实现。

所以，以人为本的科学发展观实质就是社会主义社会的科学发展观。

我们有决心有信心学好学透彻，最终让科学发展观成为指导我们学习和生活的有利工具。

请党组织相信我们，我们一定不会辜负党组织对我们的殷切希望和国家对我们的培养，我们以实际行动证明的。

篇二：以人为本个人思想汇报以人为本个人思想汇报尊敬的党组织：能把我发展成为一名预备党员是我的荣幸，同时也是我不断要求进步的结果。

我想在这一年的考验期里我应该不断努力，保持自己学习的热情。

争取早日通过考验，成为一名坚定的**党员。

现阶段我正在认真投入的学习科学发展观的内容，而且还在进行一些思考。

一般说，以人为本中的“人”，应当包括两层含义，即如果相对于其他一切客观事物和客观因素来说，则是指一般的人或人的因素;如果相对于少数统治者或领导者来说，则是指广大人民群众，也可以说是“以民为本”。

我们之所以说，以人为本是科学发展观的核心，主要理由有三：第一，人是生产力的主要因素，人力资源是发展的第一资源，因此在发展中只有首先抓住人的因素、充分利用人的资源，才能抓住发展中的主要因素和主要矛盾。

第二，广大人民群众是创造历史的真正动力、是各项事业发展的真正主体，因此在发展中只有紧紧依靠广大人民群众，才能充分发挥他们的积极性和创造性，使发展有持续不断的动力。

第三，经济社会等各项事业的发展都不是为发展而发展，其最终目的都是为了人的自由全面发展而发展。

谈到发展，首先要弄清谁是发展的主体，谁是发展的动力。

历史唯物主义的一个基本观点就是：人民是创造世界历史的动力。

广大人民群众既应是社会物质财富的主要创造者和享有者，也应是社会精神财富的主要创造者和享有者。

从本质上看，发展的基本主体和根本动力还是广大人民群众。

特别是在我们社会主义国家，就更应真正认识和做到这一点。

就业是民生之本，而创业则是富民之本。

如果我们的党和政府能够创造良好的环境和条件，使广大劳动人民自我创业、自我发展，然后由其中的成功创业者带动更多的人就业、使更多的人有工作可做，这就不但能逐步走向共同富裕，而且还能使他们在创业或就业的劳动中得到自我实现和自由全面的发展。

这才是广大人民最根本的利益之所在。

马克思主义经济学研究的基本立场和方法告诉我们：“经济学所研究的不是物，而是人和人之间的关系。

”而且，任何经济的发展、任何经济体制的建立，都是从人出发、由人决定、为人服务的。

因此，人本观念是经济发展中最根本的观念，研究任何形式的经济发展都必须要研究人的本性、人的动机、人的需要、人的素质等，也即要有一个人性假设理论。

可以说，社会主义条件下的人性假设理论，是研究社会主义市场经济如何发展、如何管理以及社会主义市场经济体制如何建立的最基本的依据，也是在经济和社会发展中坚持以人为本的重要表现。

为此，在社会主义市场经济条件下，树立以人为本的科学发展观，就必须要有一个科学的、实事求是的人性假设理论，只有这样，才能使社会主义市场经济的发展符合客观规律的要求，由此所制定的各项方针政策才能真正实际而管用。

当然，我们在坚持以人为本的发展目的的过程中，也一定要正确认识和处理人的自由全面发展与经济社会发展的关系。

既不能在经济社会发展中忽视人的自由全面发展，也不能超越经济社会发展水平许诺过多、要求过高。

综观马克思、恩格斯上述一系列论述，我们可以得出以下三个基本结论：第一，人的自由全面发展是社会主义和****社会发展的根本宗旨和目的，因此我们在经济和社会发展中要始终坚持这一基本宗旨和目的;第二，社会生产力和社会关系发展的水平和程度决定人的自由全面发展的水平和程度，因此这是一个长期的过程，不能脱离现实许诺过多、要求过高;第三，人的解放和发展反过来又能大大促进生产力和社会关系的解放和发展。

这就是人的自由全面发展与经济社会发展的辩证关系。

我希望自己能够始终保持在学习上的高度热情，能够更加投入的学习，能够更加的成熟，希望得到党组织的帮助，我会积极要求上进的。

汇报人：二〇一四年十月二十三日篇三：以人为本思想汇报以人为本思想汇报●“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”，是一个整体，不能割裂。

●以人为本，可以诠释为“以最广大人民的根本利益为本”，但前者的涵盖面更广。

●以人为本的提法，和西方的人本主义思潮没有任何关系。

党的十六届三中全会提出的“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”，内涵十分丰富，需要我们认真学习。

根据自己的学习体会，我感到应把握以下几点。

第一，“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”，是一个整体，不能割裂。

不能把其中的以人为本单独抽出来作为一个独立的命题到处套用，导致这一概念在使用上的泛化。

科学发展观是党中央在总结多年实践经验基础上提出的，是我们党在邓小平理论和“三个代表”重要思想指引下所取得的重要认识成果，是发展观上的重大突破。

科学发展观之所以把以人为本作为重要内容纳入其中，是因为我们所讲的发展，其外在形式虽往往表现为物质的、经济的方面，但它的目的归根到底是为了满足广大人民的物质和精神生活需求。

这个目的任何时候都不能忘记，忘记了就会迷失方向，就会使发展偏离正确的道路。

一段时间内，一些人把GDP的增长当作衡量经济发展的唯一标准，这种“见物不见人”的片面认识，在实践中带来了危害。

当然，GDP指标还是应当重视的，只不过不能把它当作唯一指标、唯一标准。

如果说以人为本是发展的目的，那么中央提出的“五个统筹”，就是全面、协调、可持续发展的内容。

只有做到统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，才能保证我国经济建设和其他各项事业的发展不偏离健康的轨道。

第二，“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”中的以人为本的含义，和“三个代表”重要思想中的“代表中国最广大人民的根本利益”的含义没有实质上的不同，两者都体现了我们党立党为公、执政为民的本质要求，体现了历史唯物主义关于人民群众是历史的主体的基本观点。

以人为本，可以诠释为“以最广大人民的根本利益为本”，也就是以最广大人民的根本利益为出发点和归宿，因此没有必要把以人为本改为“以民为本”。

那么，为什么不提“坚持以最广大人民的根本利益为本，树立全面、协调、可持续的发展观”，而是提“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”呢？因为后者的涵盖面更广。

党的十六届三中全会提出的科学发展观，不但涵盖城乡、区域、经济社会、国内外的协调发展，还包括人与自然的协调发展。

也就是说，在今天谈发展，不能不考虑环境的保护、生态的平衡，这不但涉及我国的经济、文化、教育、科技等方面能否持续发展，而且关系所有人能否生存。

这样的内涵比“代表最广大人民的根本利益”更为广泛。

统筹人与自然和谐发展，符合所有人的利益，当然也符合最广大人民的根本利益。

第三，以人为本是我们党提出的科学发展观的重要内容，有其特定含义，和西方的人本主义思潮没有任何关系。

西方的人本主义思潮源远流长，一直到今天影响仍然很大，并且产生了不少分支和变种。

这一思潮最基本的特征，就是把人说成是超越历史、超越阶级、超越各种社会关系的抽象的人，在本质上是和马克思主义格格不入的。

因此，决不能认为我们党提出的以人为本和西方篇四：以人为本思想汇报以人为本思想汇报●“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”，是一个整体，不能割裂。