人生旅途中的十境界:走好人生路要有这十种境界

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人生50大最高境界,历事练心,对境修行

人生50大最高境界,历事练心,对境修行

人生50大最高境界,历事练心,对境修行京博国学原创,微信首发,今日头条作为第二发布平台一、圣贤的十大最高境界1、儒家的最高境界:修身齐家治国平天下修身、齐家、治国、平天下,这是中国人传统的道德理想。

通过降低自己的欲望,减少自己的贪念,来让自己头脑清醒,是非曲直分明。

正念分明后就要努力在待人处事的各方面做到真诚二字,努力断恶修善,久而久之自己的修养就起来了,有智慧了。

这时就可以把自己的家庭经营好了。

家庭是国家的缩影,把自己家庭经营好了的人也一定可以把国家治理好。

一个能把自己国家治理好的人,那么他(她)也一定能让世界充满和谐,天下太平。

2、道家的最高境界:无为而无不为老子曰:不违反规律妄为,就没有什么事是不能做好的。

“人法地,地法天,天法道,道法自然”,“无为”的最终要求的是遵循自然规律办事,也就是所谓的“顺其自然”、“因势利导”。

3、佛的最高境界:眼里有佛,心中无佛化眼前万千殊异于无,以心中之灵元本思,行千万善门,方得大善之门。

4、孔子的最高境界:随心所欲而不逾距孔子将七十岁称为“随心所欲不逾矩”之年,为什么?到了这个岁数,一方面所有的社会行为规范已经被人内化为自己内心的规则;另一方面人的内心冲动已经减弱到不逾矩的程度。

这是人生的最佳状态,既完完全全的自由自在,随心所欲,又不违反社会行为规范,也不会做任何令良心不安的事情了。

孙悟空最初天马行空,妄想打破一切规矩,心灵极度自我膨胀。

后来经过被压五指山,和伴唐僧西天取经,一路修行,直至功德圆满,而他头上的紧箍咒也随之解除。

这便是一种隐喻:一个人如果能够修行成功,便能超过外界加给他的一切管控,从而自我约束,即便自由自在地行事也不会逾越规矩,由此,才达到真正的自由。

5、老子的最高境界:道法自然,顺其自然“人法地,地法天,天法道,道法自然。

”这里的“自然”是自然而然的自然,即“无状之状”的自然。

从这里可以看出老子的法的意识里,就是自然法。

6、庄子的最高境界:物我两忘有我之境,是以我观物,所见的一切,都带上个人的色彩。

(经典)人生的九大境界

(经典)人生的九大境界

(经典)人生的九大境界
1、从政的最高境界:忙中未说错话,乱局未看错人,复杂未走错路;
2、自律的最高境界:无功不受大禄,无助不受大礼,无能不得大位;
3、生活的最高境界:常与高人交往,闲与雅人相会,每与亲人休闲;
4、事业的最高境界:爱岗尽职无憾,养家小康无忧,自己开心无悔;
5、荣誉的最高境界:你已远离江湖,江湖还有你的传说;
6、喝酒的最高境界:你还知道他是谁,他已经不知道你是谁;
7、交友的最高境界:久不联系,常在心中;
8、爱情的最高境界:虽已白发苍苍,依然执手相视;
9、生命的最高境界:哭着来,笑着走。

(完)。

人生的10大境界

人生的10大境界

【人生的10大境界】 1、对自己,自珍但不自恋;2、对别人,要求但不苛求;3、对感情,深情但不痴情;4、对生活,感悟但不感叹;5、对成就,渴望但不奢望;6、对家庭,眷恋但不迷恋;7、对友谊,向往但不神往;8、对金钱,希图但不企图;9、对财富,分享但不独享;10、对人生,无悔但不后悔。

幸福并不复杂。

饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;裸时,衣是幸福,够穿即可;穷时,钱是幸福,够用即可;累时,闲是幸福,够畅即可;困时,眠是幸福,够时即可。

爱时,牵挂是幸福,离时,回忆是幸福。

人生,由我不由天;幸福,由心不由境。

【人生8个关键词】1、忍耐:不是胆怯懦弱。

2、放弃:除了生命,没有什么是不能割舍的。

3、压力:想开了就是天堂。

4、豁达:生命本身就是幸福。

5、执着:在枯叶凋零的时候等待春天。

6、放纵:驾驭自己是一生的功课。

7、感恩:懂得回报是可贵的品格。

8、释怀:将心事交给清风。

1、人生如天气,可预料,但也经常出乎意料;2、金钱就像水,缺了它,会渴死,贪图它,会淹死;3、林中有两条路,你永远只能走一条,怀念着另一条。

4、所谓现实只不过是一个错觉,虽然这个错觉非常持久。

5、汽车的挡风玻璃是如此之大,而后视镜却如此之小,因为过去没有未来那么重要,要向前看,不断前行。

【四说人生】1.人生四安:安心,安身,安家,安业。

2.人生四要:需要,想要,能要,该要。

3.人生四感:感恩,感谢,感化,感动。

4.人生四它:面对它,接受它,处理它,放下它。

5.人生四福:知福,惜福,培福,种福!【时间篇】愚蠢者等待时间;聪明者利用时间;赖惰者丧失时间;劳动者积累时间;无为者放弃时间;有志者赢的时间;闲聊者消磨时间;求知者抓紧时间;枝蔓者藐视时间;勤奋者珍惜时间;糊涂者糟蹋时间;科学者创造时间。

未来是属于勤勉于现在的人。

治人之身不若治其心,使民畏威不若使民畏义。

畏义者,不善不禁而不能为;畏威者,不善尽之而不敢为。

不敢与不能,相比何啻陵谷明,方孝孺。

从普通人到圣人的十大境界

从普通人到圣人的十大境界

从普通人到圣人的十大境界我以为从凡人到圣人之间有十个境界,人每潜心修心一步便是一种心灵的净化便是精神的提升。

第一级是为欲;也就是平凡人的境界。

他们为自身欲望所困,喜好追名逐利。

摆脱不了事实情感的束缚。

喜怒哀乐率性而为。

第二级是为空;表示看开,而不是遁入空门。

是一种豁达的心态观是你修心的开始。

第三级是为止;表示可控,也就是可以自我取舍,能停下自己的心,可以有所放弃、有所取舍。

心如止水便是这一境界。

第四级是为净;表示看透,参透自我。

完成对心灵的净化而达到“德”的境界。

第五级是为慈也可以是善;表示完成自我修行,开始兼济天下,以其道德拯救世人。

得道高僧就是这一境界。

第六级是为仁;表示从善中的提升,也就是看到并可以做到以“礼乐仁和”为兼济天下的己任。

挽救国家与人心,对抗社会恶风气,倡导人们走向和谐与大同。

主张恢复个人道德约束的境界。

孟子和程颐、朱熹等理学家就是这一境界。

第七级是为道也可以是为禅、理境界;也就是看到天地万物的本源并能领悟世间的一切道理。

也就是佛家的禅,儒家的理,道家的道被悟出的境界。

表示你已经开始走到圣人的境界中了。

老庄就是这一境界。

第八级是为意;意动而清明,表示一个人不必再看自然而能通过本性领悟自然的境界,自己已经看到了圣的光芒了。

(佛家讲的“酒肉穿肠过,佛在心中留”便是如此)济公、陆九渊先生就是这一境界。

第九级是为心;意动随心生,意可明心也可明,这一境界中我们可以悟道:圣人心性我心自可足的境界,看透天下而没有可以超越的独我境界。

清新飘逸如入无人之境而怡然自乐的境界。

六祖慧能便是这一境界。

最后一级是为圣。

表示你已经脱胎换骨,天下无敌了。

有了“洞明天下心纵横”的境界天下没有你看不透,参不透的。

反而你可以超脱天下看问题。

圣人都没有你的胸怀,你的德行,你的思想高远。

此时此刻你就是完美的圣人了。

王阳明、孔子、释迦牟尼就是这一境界。

道家十层境界

道家十层境界

道家十层境界1、朴素而天下莫能与之争美。

如果一个人能保持淳朴的本性,那她的美就是世界上无与伦比的,因为人生活在世间,浮世沧桑过后若还能保持淳朴的初心,那将是人之大美。

2、道隐于小成,言隐于荣华。

自己对事情的主观偏见会妨碍对真理的追求,偏信花言巧语则容易掩盖真言。

3、至乐无乐,至誉无誉。

不贪世俗的快乐,乃有真正的快乐。

不享世俗的荣誉,乃有真正的荣誉。

如果我们能把外在的钱财、权利、都放下,也许就会体会到生活中真正的快乐了。

4、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。

全世界的人都称赞他,他也不会因此而更加努力,全世界的人都反对他,他也不会因此而灰心丧气。

在人生道路上,有人指导固然重要,但更重要的是要有自己做事的准则,不受外界的影响,不做随风摇摆的人。

5、其嗜欲深者,其天机浅。

一个人如果深陷欲海、贪婪无度,就会失去生命中的灵性与智慧,错过人生中许多好的机缘与福报。

一个人如果淡泊名利,生命中的灵性与智慧就会比较丰富,就会得到人生中许多好的机缘与福报。

6、绝迹易,无行地难。

一个人走路容易,走了路不在地上留下痕迹就很难。

受世人的驱遣容易伪装,受自然驱遣就很难作假。

我们每个人做事前都要三思后行,因为我们要对自己做过的事情负责,这便是“因果”了。

7、知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。

知道自己的处境无法改变,而安于这种处境,只有道德高尚的人才能做到这样。

生活工作中必然会碰到无法逾越的困难,平静地接受现实,这便是生活中的智慧了。

8、以众小不胜为大盛。

在小问题上,不与人争胜负,在大的方面取得胜利才是值得自豪的。

为一点儿利益你争我夺,是不明智的,以一种超脱的心态看到更高远的目标,就能取得更大的胜利。

9、夫以利合者,迫穷祸患害相弃也。

因为利益而结合在一起的人,必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。

因利益而生的友谊,会因利益关系的结束而结束,真正的友情,来自志同道合的人。

10、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。

人生的四个境界

人生的四个境界

人生的四个境界
人生的四个境界主要包含以下几个方面:
1、自然境界:在这个境界中,人们的行为通常是顺应自然的,没有过多的思考和计划。

他们可能以本能和习惯为指导,生活简单朴素,追求基本的物质满足。

2、功利境界:在这个境界中,人们开始关注个人利益和物质财富。

他们可能会追求功名利禄,以及各种自我满足和享乐。

这种境界中的人们可能具有较强的是非观念,但可能缺乏对精神层次的追求。

3、道德境界:在这个境界中,人们开始关注道德和社会责任。

他们可能以道德原则为指导,注重道德修养和社会贡献。

这种境界中的人们可能具备较高的道德素质,但可能过分关注他人评价和责任,忽略个人内心的平衡和满足。

4、天地境界:这是人生的最高境界,也称为“天人合一”境界。

在这个境界中,人们开始关注宇宙和自然的本质,以及自身与宇宙的联系。

他们可能追求内心的平静和自足,以及与自然和宇宙的和谐共处。

这种境界中的人们具有更深刻的人生哲学和智慧,能够实现自我实现和超越。

这四个境界并非完全独立,它们之间存在相互联系和过渡。

人们可能会在不同的阶段经历这些境界,不断探索和成长。

在人生的不同阶段,人们可能会面临不同的挑战和需求,需
要不断调整自己的价值观和行为方式,以实现内心的平衡和外在的成就。

人生做事的四种境界

人生做事的四种境界

人生做事的四种境界
人生做事的四种境界可以归纳为以下几种:
1. 无知境界:这种境界下,人们对于事物的了解非常有限,缺乏深入的思考和理解。

他们往往凭借一时的冲动和直觉做事,缺乏全面的考虑和计划。

在这种境界下,人们容易犯错并且难以达到自己的目标。

2. 学习境界:这种境界下,人们开始意识到自己的无知,并且愿意花时间和精力去学习和提高自己的知识和技能。

他们会主动寻求新的经验和学习机会,并且不断反思和总结自己的经验。

在这种境界下,人们会更加明确自己的目标,并且通过不断学习和成长来实现这些目标。

3. 成长境界:在这种境界下,人们已经具备了一定的知识和技能,并且能够在实践中不断提升自己。

他们会对自己的工作和生活有清晰的规划和目标,并且会不断追求卓越。

在这种境界下,人们会更加注重自我管理和自我发展,不断挑战自己,寻求突破和突破。

4. 成就境界:在这种境界下,人们已经取得了一定的成就,并且能够对自己的工作和生活有更深入的理解和把握。

他们会对自己的经验进行总结和分享,并且愿意帮助他人成长。

在这种境界下,人们会更加注重自我价值和社会价值的平衡,追求更高的目标和意义。

人生的六大境界

人生的六大境界

人生的六大境界第一境界:"志于学"。

学什么?学习解放自己,学习规则,学习磨炼自己的性格、意志、毅力,按规则行事。

让自己的主观意志和客观规律相符。

这就象孩子学走路一样,需要长时间的调整,"学而时习之"。

孔子这句名言提到六个十年,是说每经过一个阶段需要十年十年。

现代科学已证明完全掌握一门技术,一般都需要十年。

第二境界:"立"。

主要意思是说一个人有了明确的人生观念,掌握了生活的基本技能,知道怎么做,并能够那样去做。

一般人都理解成家立业,也可算为一个表面的标志,但不一定谁都能做到。

第三境界:"不惑"。

即使你确定了人生观念,掌握了基本生活技能,也成家立业了,但还会受到社会环境的各方面的影响,如果到了四十岁,你还处于犹豫徘徊时期,那一生就不会做出什么象样的事情了。

四十岁,人必须坚定自己的信仰,成为事业上的专家里手,毫不犹豫地做自己想做的事情。

第四境界:"知天命"。

我觉得最好的标志就是安居乐业。

知道自己的潜力和局限性,安心生活,安心工作,乐在其中。

很多不到50岁的人说自己现在就是"安居乐业",其实还是会受到许多外界诱惑,容易不自量力,或妄自菲薄的。

第五境界:"耳顺"。

一个人越能成为自己,就越能听到不同的声音。

"不惑"是心不迷惑,能够坚持自己,但"耳顺"却还需要修炼。

外界什么流言蜚语,谩骂诽谤,都能象大人对孩子一样一笑了之,不仅需要的是定力,更主要的是心胸和爱心。

举个例子说,如果不爱自己的孩子,你对孩子无理取闹的话就不会"耳顺"。

第六境界:"从心所欲,不逾矩"。

这是最高境界,孔子说要到自己70岁才达到这种境界,而孔子只活了72岁。

它指的是什么?是自由,是符合规则。

能够把各种规则便成本能,下意识地按照规律行事。

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人生旅途中的十境界
根据网络资料
音乐:人生
制作 Fcy
2014 02 08Fra bibliotek1、种一田阳光在心里,阴霾便无土壤可生长。
生活可能有风有雨,但只要将阳光种在心里,阴霾就不 会有生长的土壤。很多时候我们抱怨失去的太多,只不 过因为我们把欲望当作了生活的目标去追逐,却对旅途 中的美丽风景视而不见。既如此,何不在心底种一束阳 光,你会发现生活从此改变了模样,处处阳光灿烂,鲜 花盛开。
8、脚踏实地,少做白日梦,少定空头计划。
人生总会遇到各种各样的机遇,一旦抓住了,小则能获得 快乐,大则能改变命运。但这机遇是可遇而不可求的。我 们也可能会失去各种各样的机遇,还会犯各种类型的错误。 对自己的过失,切不可无限悔恨,死揪不放。要知道,人 非圣贤,孰能无过?重要的是总结经验,少犯错误。
9、顺境时莫自大,低谷时莫气馁。
4、放松心情六秘诀:知止方能心定,心定方能静安。
发条上得太紧的表走不久;马力加到极限的车开不长;绷得 太紧的琴弦弹不久;情绪紧绷的人容易生病。因此,善用 表的人不会把发条上得过紧;善驾车的人不会把车开得过 快;善操琴的人不会让琴弦绷得过紧;善养生的人则会常保 持轻松愉快的心情。其实只要我们稍加留意,就可以知 道那些健康的人,他们懂得有赖于持之以恒的锻炼与轻 松的心情是健康的基石。 六秘诀:拿得起,放得下;保留空闲的时间;谋定后动;在 轻松的心情下工作;知止;不做能力范围之外的事。
10、杂草多了,水流便缓,杂念多了,脚步就慢。
河道的杂草多了,水流就缓慢;人的杂念多,是挽住步伐的 脚链。太迎合别人,便失去自己的格调。世上一般都是有 多烦恼就有多快乐,有多快乐就有多烦恼。上天对每一个 人平等得很。读书是启人心智的钥匙,不是教人勾心斗角 的计谋。
福禄 寿禧
最美的祝福送给您
2014年2月7日
5、人生如是,学会品味,学会包容与泰然。
人生如戏,人生有限而世事无限。从人生序幕拉开直到 终场结束,就如在舞台上,随着场景和剧情不断变化;生 命如歌,有欢乐也有哀愁,有高音也有低音,有平缓也 有曲折起伏;生命如画,浓墨泼洒也好,淡笔轻描也罢, 甚至依着兴致涂鸦也无妨,只要自我尽情描绘,哪怕笔 法稚嫩。
3、超越形成一种智慧,快乐活在当下,尽心就是完美。
一个人应该具备三种素质:激情,谦虚,执著。就像开一辆 车,激情和执著是油门,谦虚就是刹车。 今天扫完今天的落叶,明天的树叶不会在今天掉下来,不要 为明天而烦恼,要努力地活在每一刻…… 现实让爱变得很渺小,生活也不光有爱就能继续。人生有太 多的无奈,所以善待自己活好当下。 人生没有彩排,每天都在现场直播。 快乐活在当下,尽心就是完美。
2、幸福就在当下,不在过去也不在未来。
“过去心不可得,未来心不可得。”一切其实尽在当下。如 果你觉得现在不幸福,总觉得改变了才是幸福,或者过去了 的才是幸福,那么恐怕一辈子都难有真正的幸福感!未来的还 没有来,过去的已经过去。如果每一个当下我们不抓住,不 去认真对待,总想着看不见的明天或已经远去的昨天,我们 就会永远生活在紧张和失落中。随着生命一点点溜走,到头 来留下的只能是三个字:“空悲切”。
当我们处于低谷的时候,不要气馁,因为,已经在低谷了, 只要努力,便只有上升一种可能。而当我们处于顺境时切不 可自满,认为自己了不起,什么事都可以做,要知道过满则 溢,溢则倾,倾则亏覆!另外,无论在什么时候都不要为已经 打翻的牛奶而哭泣,不要为过去的事而烦恼,事情已经发生, 那么就接受不可避免的事实吧。唯有积极采取行动才能改善!
6、一步一个脚印,勿将你目标的绳子放得过长。
人生的任何一个阶段,目标的绳子都不宜放得太 长。即便生活只给你留下一个狭小的空间,但只 要你心无旁骛地对待生活,方寸之地也能找到属 于你的人生黄金。
7、攀登人生的高峰需要学会看轻自己。
能够看轻自己,是一种风度,一种修养,一种境 界。善于看轻自己的人,懂得自己只是芸芸众生 中的一分子,不会自高自大、自命不凡;善于看轻 自己的人,懂得脚踏实地,从最基本的事情做起, 不会好高骛远,眼高手低;善于看轻自己的人,懂 得只有努力奋斗,开拓进取,才能一步一个脚印 地攀登人生的高峰。
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