中医执业医师考试各科重点
中医基础理论.五行学说应用于中医学领域，主要是以五行学说的基本规律来阐释人体局部与局部、局部与整体、体表与内脏的有机联系，以及人体与外在环境的统一，从而成为中医学理论体系的重要组成部分。
. “水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”，是五行特性的经典性概括。
. 事物属性五行系统归类表(那个表的内容必须全部牢记!). 五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
.《难经》比喻为“母”与“子”的关系，即生我者为母，我生者为子。
如以火行为例，生我者为木，我生者为土，这样就称木为火之母，土为火之子。
. 五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
.《内经》称作“所不胜”和“所胜”的关系，即克我者为所不胜，我克者为所胜。
如以火行为例，克我者为水，我克者为金，这样就称水为火之所不胜，金为火之所胜。
.五行制化，是一种五行相生与相克相结合的自我调节。
故说：“亢则害，承乃制，制则生化”，“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。
无生则发育无由，无制则亢而为害”。
. 五行相乘，是指五行中的一行对其所胜之行的过度制约和克制。
即相克太过。
五行相乘的次序与相克相同。
. 五行相侮，是指五行中的一行对其所不胜之行的反向制约和克制。
又称“反克”。
. 从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。
如面见青色，喜食酸味，脉现弦象，可以诊断为肝病;面色赤，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。
.依据五行相生规律确定的治法，常用的有滋水涵木、益火补土、培土生金和金水相生等法。
依据五行相克规律确定的治法，常用的有抑木扶土、培土制水、佐金平木和泻南补北等法。
. 五脏的共同生理功能是化生和贮藏精气，并能藏神，因而称为“五神脏”。
故其生理特点是“藏而不泻”，“满而不能实”。
. 主血脉指心气推动和调控血液在脉管中运行，流注全身，发挥其营养和滋润作用。
. 心脏的搏动，主要依赖心气的推动和调控。
. 脉为血之府，营气与血液并行于脉中，.心所藏之神，既是主宰生命活动的广义之神，又包括精神、意识、思维、情志等狭义之神。
故说心为“五脏六腑之大主”、“所以任物者为之心”。
肺主气、司呼吸：包括主呼吸之气和主一身之气两方面。
. 肺主一身之气，是指周身之气都与肺密切相关。
即关系着宗气的生成、气机的调节、辅心行血等三方面。
肺主行水，是指肺气的宣发、肃降作用，能够推动和调节全身水液的输布和排泄。
故说“肺为水之上源”。
. 肺朝百脉，是指全身的血液，都要通过经脉而聚会于肺，通过肺的呼吸，进行体内外清浊气体交换，然后通过肺气的宣降作用，将富含清气的血液通过百脉而输布于全身。
. 肺为华盖，位于胸腔，位置最高，覆盖于五脏六腑之上，又能宣发卫气于体表，具有保护诸脏免受外邪侵袭的作用。
肺为娇脏，是指肺为清虚之脏，轻清肃静，不容纤芥，不耐邪气之侵，故为娇嫩之脏。
. 脾主运化的功能分为两个方面：一为运化精微，一为运化水液。
. 脾统血的机理，主要是脾气的固摄作用。
. 宗气是人体气的一部分，它是依靠脾运化的水谷之精气与肺吸入的自然界清气相结合而生成，通过心脉而布散到全身。
. 肝的疏泄功能，主要表现在以下四个方面：①促进血液运行和津液代谢;②促进脾胃运化和胆汁分泌排泄;③调畅情志活动;④通调排精与排卵。
. 肝藏血的生理意义，有涵养肝气、调节血量、濡养肝及筋目、为经血之源及防止出血等五方面。
. 肝为刚脏：指肝气主升主动，具有刚强、躁急的生理特性。
. 肾阳为一身阳气之本，肾阴为一身阴气之源，. 肾主水，是指肾气具有主司和调节全身水液代谢的功能。
主要体现在两方面：①肾气对参与水液代谢的脏腑的促进作用;②肾气的生尿和排尿作用。
. 肾主纳气，是指肾气有摄纳肺所吸入的自然界清气，保持吸气的深度，防止呼吸表浅的作用。
肾的纳气功能，实际上是肾气的封藏作用在呼吸运动中的具体体现。
故有“肺为气之主，肾为气之根”的说法。
. 心与脾的关系，主要表现在血液生成方面的相互为用及血液运行方面的相互协同。
. 肺与脾的生理联系，主要表现在气的生成和水液代谢方面。
. 肺与肝的生理联系，主要表现在人体气机的升降调节方面。
. 脾与肾的生理联系，主要表现在先天与后天的互促互助关系，以及水液代谢的互用方面。
.五体，指脉、筋、肌肉、皮肤、骨五种组织器官，也称为“形体”。
具体联系是：心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨。
. 心“其华在面”，肝“其华在爪”，脾“其华在唇四白”，肺“其华在毛”，肾“其华在发”。
.“五志”分属于五脏。
即喜为心志，怒为肝志，思为脾志，悲为肺志，恐为肾志。
五志虽分属于五脏，而统领五志者为心。
. 五脏化五液。
具体联系是：心在液为汗，肺在液为涕，肝在液为泪，脾在液为涎，肾在液为唾。
. 六腑的共同生理功能是受盛传化水谷，其气具有通降下行特性，故其生理特点是“泻而不藏”，“实而不能满”。
. 胆主决断，是指胆在精神意识思维活动中，具有判断事物、作出决定的作用. 胃的生理特性是主通降和喜润恶燥。
所谓喜润恶燥，是指胃中应保持充足的津液以利于饮食物的受纳和腐熟。
. 小肠的生理功能包括两个方面：一是受盛和化物，二是分别清浊。
. “小肠主液”、“大肠主津”。
. 三焦生理特点概括为“上焦如雾”、“中焦如沤”、“下焦如渎”。
. 三焦的生理功能是通行诸气和运行水液。
.脑的主要生理功能是主宰生命活动，主管精神意识和主管感觉运动。
. “脑为元神之府”。
.冲脉能调节十二经脉的气血，有“冲为血海”之称。
任脉与妊娠有关，故称“任主胞胎”。
. 在五脏中，女子胞与肝、心、脾、肾的关系尤为密切。
. 人体之精，是指禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相融合而形成的一种精华物质，是人体生命的本原，是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。
. 精的功能除具有繁衍生命重要作用外，还具有濡养、化血、化气、化神等功能。
. 人体之气是通过肾、脾、肺等脏生理活动的综合作用而生成。
故称：肾为生气之根、脾胃为生气之源、肺为生气之主。
. 气的功能：①推动与调控作用;②温煦与凉润作用;③防御作用;④固摄作用;⑤中介作用。
. 人体之气的中介作用，主要是指气能感应传导信息，以维系机体的整体联系。
气是感应传递信息的载体。
.宗气，又名大气。
宗气是人体后天的根本之气，积聚于胸中(心肺)，故称胸中为“气海”，又名“膻中”。
. 宗气的主要功能有二：一是温养心脉，以维持其运行气血的功能。
称为贯心脉以行气血。
二是温养肺和呼吸道，以维持其呼吸和发声的功能。
称为出喉咙而司呼吸。
. 卫气的功能有三：即防御外邪、温养全身和调控腠理。
“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也”，即是对卫气功能的概括。
. 一般地说，性状较清稀、流动性较大，布散于皮肤、肌肉和孔窍之中，起着滋润作用的，总称为津;性状较稠厚，流动性较小，灌注于骨节、脏腑、脑髓之中，起着濡养作用的，总称为液。
. 津液代谢过程，以脾、肺、肾三脏的功能为主。
而肾对脾与肺在津液代谢方面的功能又起着促进作用，因此说肾主水，即能主持水液代谢。
. 津液的生理功能，主要包括以下方面：①滋润和濡养作用;②化生血液，调节血液浓度;③运输废物。
. 中医学把神分为神、魂、魄、意、志，分别归属五脏，即“心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志”，并称为“五神脏”。
. 气与血的关系，通常概括为“气为血帅、血为气母”。
包括：①气能生血;②气能行血;③气能摄血;④血为气母。
. 气与津液之间关系，包括：①气能生津;②气能行津;③气能摄津;④津能生气;⑤津能载气。
中诊.得神:即神气充足的表现。
.少神:即神气不足的表现。
.失神:即神气衰败之象。
.假神：是垂危病人出现精神暂时好转的假象。
主色：是个体一生基本不变的面色，也称正色或本色。
我国正常人的面色为：黄红隐隐，明润含蓄。
客色：是指随生活环境以及劳作等因素而发生相应变化的面色。
(五色主病：青主寒痛瘀惊风，黄主虚湿赤热戴，白脱血虚寒夺光，黑肾虚饮瘀寒痛)青色：主惊风、寒证、痛证、淤血。
赤色:主热证。
黄色：主虚证、湿证。
白色：主虚证、寒证、失血证。
黑色：主肾虚、寒证、淤血和水饮。
正常舌像为淡红舌薄白苔，表现为：舌质柔软，活动自如，舌色淡红，荣润有神；舌苔薄白均匀，干湿适中。
舌体前为舌尖部，候心肺；中为舌中部，候脾胃；后为舌根部，候肾；舌之两边候肝胆。
淡红舌：健康或疾病初起，病较轻浅，尚未伤及脏腑气血；淡白舌：主虚证、寒证或气血两虚证；红绛舌：主热证，有虚实之分；青紫舌：主血行瘀滞老舌：舌体纹理粗糙，形色坚敛者，多主实证。
嫩舌：舌质纹理细腻，形色浮胖娇嫩者，多属虚证或虚中夹实。
胖大舌：舌体大于正常，伸舌满口，且舌肌呈迟缓状，主水肿、痰饮。
瘦薄舌：舌体较正常瘦小而薄者，主阴血亏虚之证。
点刺舌：点指舌面上有大小不一的星点。
刺是指芒刺，面上红色颗粒高起如刺，摸之棘手。
正常舌苔是由脾胃之气、津上蒸而成，是胃气充盛之象。
病理舌苔是由胃气挟邪气上蒸而成。
白苔：主寒证、表证黄苔：主热证、里证灰黑苔：主寒极、热极薄厚苔：薄苔主病初起在表，邪浅病轻，厚苔主病邪在里，病情较重。
腻苔：苔质致密，颗粒细腻，如油腻覆盖舌面，刮之难去。
金实不鸣：新病喑哑失音，属实证，多见于外感风寒或风热，痰浊阻滞，以致肺气不宣而失音。
金破不鸣：久病喑哑失音，多属虚证，常见精气内伤，肺肾阴虚，虚火灼金，致津枯肺损，声音难出。
子喑：妊娠末期出现声音嘶哑谵语：神志不清、语无伦次、声高有力的为谵语郑声：神志不清、语言重复、时断时续，声音低弱的为郑声咳声重浊、痰色清白，鼻塞不通，多是外感风寒。
咳声不扬、痰稠色黄、不易咳出，兼咽喉疼痛、鼻出热气，多属肺热。
咳有痰声、痰多而易于咯出，多是寒咳，或为痰饮、湿痰。
干咳无痰，或痰少黏稠、咽喉干燥，多属燥邪犯肺，或肺阴亏虚。
尿臊气（氨气味）：水肿晚期病人。
烂苹果气（酮体气味）：消渴病病人大蒜味，有机磷中毒十问歌：一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨，九问旧病十问因，再兼服药参机变，妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见，再添片语告儿科，天花麻疹全占验。
.但热不寒恶寒：病人无风自冷，虽加衣被、甚至近火取暖仍觉寒冷畏寒：病人经常自觉怕冷，得暖可以缓解者壮热:病人持续高热不退，体温超过·，只恶热不恶寒者，称为壮热。
潮热:发热如潮水之有规律，定时发热或定时热甚者，称为潮热。
阳明潮热：病人常于日晡（下午时）阳明旺时而热甚湿温潮热：指午后热甚，但身热不扬，即肌肤初扪之不觉很热，扪之稍久则灼手阴虚潮热：以午后或入夜低热，或五心烦热为特征.恶寒发热恶寒与发热同时并见，是外感表证的主要症状。
.寒热往来自汗：经常汗出不止，活动后尤甚者，称为自汗。
盗汗：入睡时出汗，醒后则汗止者，称为盗汗。
根据头痛部位辨病在何经前额痛属阳明经，头侧痛属少阳经，枕项属太阳经，头顶痛属厥阴经疼痛性质胀痛：痛有胀感，多有气滞引起，常有时发时止、气滞得缓的特点刺痛：疼痛如针刺状，特点是痛处固定而拒按，为淤血作痛的表现冷痛：痛处有冷感，得温则痛缓为冷痛，常见于阴气偏盛的寒证灼痛：由火邪窜络，或阴虚热盛所引起的热证疼痛，多为灼痛，其特点是疼痛有灼热感而喜凉渴不多饮时，若喜冷饮者，属湿热内蕴；若喜热饮者，为痰饮内停里急后重：腹痛窘迫，时时欲泻，肛门重坠，便出不爽者，称为“里急后重”。
中医执业医师考试知识点汇总
中医执业医师考试各科精华汇总中医内科速记中医内科笔记（中医很多选择是对证型方药的考试，所以有基础的一背这个歌很多主方药就能记下来，对考试有很重要的意义大部分病证一个歌就能把它的证型方药记下来。
）一、感冒：寒荆热银署香薷，阴虚葳蕤气参苏。
1.风寒束表证：辛温解表－荆防达表汤或荆防败毒散2.风热犯表证：辛凉解表－银翘散或葱豉桔梗汤3.暑湿伤表证：清暑祛湿解表－新加香薷饮4.气虚感冒：益气解表－参苏饮5.阴虚感冒：滋阴解表－加减葳蕤汤化裁二、咳嗽：寒三热菊燥桑杏，痰湿二三痰热清，肝火蛤泻肺阴沙1.风寒袭肺证：疏风散寒、宣肺止咳－三拗汤合止嗽散2.风热犯肺证：疏风清热、宣肺止咳－桑菊饮3.风燥伤肺证：疏风清肺、润燥止咳－桑杏汤4.痰湿蕴肺证：燥湿化痰、理气止咳－二陈平胃散合合三子养亲汤5.痰热郁肺证：清热肃肺、豁痰止咳－清金化痰汤6.肝火犯肺证：清肺泻肝、顺气降火－黛蛤散合加减泻白散7.肺阴亏耗证：滋阴润肺、化痰止咳－沙参麦冬汤三、哮病：哮冷射干热定喘，寒包青石风痰亲，虚哮固本肺脾六，肺肾两虚生金水。
1、冷哮证：宣肺散寒、化痰平喘－射干麻黄汤或小青龙汤2、热哮证：清热宣肺、化痰定喘－定喘汤或越婢加半夏汤3、寒包热哮证：解表散寒，清化痰热－小青龙加石膏汤或厚朴麻黄汤4、风痰哮证：祛风涤痰，降气平喘－三子养亲汤加味5、虚哮证：补肺纳肾，降气化痰－平喘固本汤6、肺脾气虚证：健脾益气，补土生金－六君子汤7、肺肾两虚证：补肺益肾－生脉地黄汤合金水六君煎四、喘证：喘寒麻华肺热石，热桑浊陈气闭五，肺虚生脉肾虚匮，喘脱参附送锡丹。
1、风寒壅肺证:宣肺散寒－麻黄汤合华盖散2、表寒肺热证：解表清里，化痰平喘－麻杏石甘汤3、痰热郁肺证：清热化痰，宣肺平喘－桑白皮汤4、痰浊阻肺证：祛痰降逆，宣肺平喘－二陈汤合三子养亲汤5、肺气郁痹证：开郁降气平喘－五磨饮子6、肺气虚耗证：补肺益气养阴－生脉散合补肺汤7、肾虚不纳证：补肾纳气－金匮肾气丸合参蛤散8、正虚喘脱证：扶阳固脱，镇摄肾气－参附汤送服黑锡丹，配合蛤蚧粉五、肺痈：肺痈初起银翘散，苇痈溃梗复清肺1.初期：疏风散热，清肺化痰－银翘散2.成痈期：清肺解毒，化瘀消痈－千金苇茎汤合如金解毒散3.溃脓期：排脓解毒－加味桔梗汤4.恢复期：清养补肺－沙参清肺汤或桔梗杏仁煎六、肺痨：肺痨阴方月华丸，虚火百合秦艽汤，气阴保真苓术数，阴阳俱损大造丸。
中医执业医师考试复习资料完全版
中医执业医师考试〔综合〕01-中医内科学1、感冒的根本病因——风邪。
2、“风者百病之始也〞——出自【素问?骨空论】3、‘感冒’一词——出自北宋【仁斋直指方】4、‘辛温’与‘辛凉’的立论——出自【丹溪心法】5、感冒与风温的鉴别特征——前者少传变、热度低。
后者传变、热度高、汗后热复。
6、感冒与咳嗽的病机鉴别——感冒：肺气失宣、卫表不和。
咳嗽：肺气上逆。
7、感冒与咳嗽的小病历鉴别特征——有表证那么属于感冒。
8、‘咳嗽’一词——出自【内经】。
9、“五脏六腑皆令人咳，非独肺也〞。
——出自【素问?咳论】。
10、“咳嗽之要……一曰外感，一曰内伤……〞出自【景岳全书】。
〔此立论首先提出者——明?张介宾〕11、咳嗽——是中医内科的单一病种，也包括西医多种疾病的病症。
12、内伤咳嗽的根本病理因素〔病理产物性病因〕——痰；火。
〔注意与脏腑失调病因相区别。
〕13、明确‘哮’与‘喘’的鉴别——始于【医学正传】明?虞抟。
提出“哮以声响言，喘以气息言。
〞的鉴别特点。
14、“咳而上气，喉中水鸡声，射干麻黄汤主之〞。
——出自【金匮要略】。
——是论述‘哮病’的内容〔干扰答案常见‘咳嗽’、‘咳喘’、‘哮喘’〕15、‘哮喘’——始见于【丹溪心法】。
提出“哮喘专主于痰〞。
16、哮病的病机特征——宿痰伏肺〔夙根学说〕，外邪引动。
17、哮与喘的关系——哮必兼喘，喘未必兼哮。
18、哮与喘的鉴别：〔哮多兼喘；喘未必哮〕〔哮分寒热；喘分虚实。
〕哮：病名；声响；阵发；呼吸有声；R↑；突然、反复发作喘：病症；气息；持久；呼吸困难；R↑↑；陈旧、持续发作〔急、慢性、迁延性〕19、哮病的治疗原那么——发时治标〔祛痰理气〕；缓时治本〔扶正祛邪〕。
20、哮病——多责之于肺、脾、肾。
喘病——多责于肺、肾。
21、喘病的虚实鉴别：实证：邪气壅肺；痰浊阻滞。
肺气上逆。
气急声高、有力、深长；呼出为快；虚证：肺肾缺乏；气失摄纳。
肺气上逆。
气怯声低、无力、短促；深吸为快；22、喘病——始见于【内经】。
中医执业医师考试各科重点
中医基础理论1.五行学说应用于中医学领域，主要是以五行学说的基本规律来阐释人体局部与局部、局部与整体、体表与内脏的有机联系，以及人体与外在环境的统一，从而成为中医学理论体系的重要组成部分。
2.“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穡”，是五行特性的经典性概括。
3.事物属性五行系统归类表（那个表的内容必须全部牢记!）4.五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
5•《难经》比喻为“母”与“子”的关系，即生我者为母，我生者为子。
如以火行为例，生我者为木，我生者为土，这样就称木为火之母，土为火之子。
6.五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
7•《内经》称作“所不胜”和“所胜”的关系，即克我者为所不胜，我克者为所胜。
如以火行为例，克我者为水，我克者为金，这样就称水为火之所不胜，金为火之所胜。
8.五行制化，是一种五行相生与相克相结合的自我调节。
故说：“亢则害，承乃制，制则生化”，“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。
无生则发育无由，无制则亢而为害”。
9.五行相乘，是指五行中的一行对其所胜之行的过度制约和克制。
即相克太过。
五行相乘的次序与相克相同。
10.五行相侮，是指五行中的一行对其所不胜之行的反向制约和克制。
又称“反克”。
11.从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。
如面见青色，喜食酸味，脉现弦象，可以诊断为肝病；面色赤，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。
12.依据五行相生规律确定的治法，常用的有滋水涵木、益火补土、培土生金和金水相生等法。
依据五行相克规律确定的治法，常用的有抑木扶土、培土制水、佐金平木和泻南补北等法。
13.五脏的共同生理功能是化生和贮藏精气，并能藏神，因而称为“五神脏”。
故其生理特点是“藏而不泻”，“满而不能实”。
14.主血脉指心气推动和调控血液在脉管中运行，流注全身，发挥其营养和滋润作用。
15.心脏的搏动，主要依赖心气的推动和调控。
17.脉为血之府，营气与血液并行于脉中，18.心所藏之神，既是主宰生命活动的广义之神，又包括精神、意识、思维、情志等狭义之神。
2024年中医执业医师考试范围及科目
一、临床执业医师考试科目内容：
1、第一单元：传染、精神神经、内分泌、药理学、生理、生物化学、医学法规、医学伦理学、医学微生物学、医学心理学、预防医学、医学免疫学；
2、第二单元：传染、病理、精神神经、内分泌、呼吸、泌尿内科、消化、心血管、血液、生理、生物化学、运动系统、医学免疫学；重点需掌握呼吸、心血管这两个科目，分值较高；
3、第三单元：精神神经、泌尿、消化、心血管、血液、症状体征、运动系统、药理学；有句“得消化者得天下”的说法
4.第四单元主要考查了女性生殖系统、儿科、精神神经，重点掌握女性生殖系统和儿科，这两科分值比例较高，而且多数题目难度适中。
二、临床助理医师考试科目内容：
1.第一单元：以精神、血液、循环、呼吸、运动、内分泌等其他相关系统为主。
2.第二单元：以基础、儿科、妇产、传染、泌尿、其他等为主。
注意：医师考试每个单元考查的科目，每年可能会有所变动，以上可作为参考。
三、中医执业医师考试科目内容：
1、中医基础：中医基础理论，中医诊断学，中药学，方剂学。
2、中医临床医学：中医内科学，中医外科学，中医妇科学，中医儿科学，针灸学。
3、西医及临床医学：诊断学基础，传染病学，内科学，医学伦理学，卫生法规。
四、中医助理医师考试科目内容：
第一单元考试科目：中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学、西医诊断学、西医内科学、医学伦理学、卫生法规、传染病学
第二单元考试科目：针灸学、中医内科学、中医外科学、中医妇科学、中医儿科学。
中医执业医师考试内容
中医执业医师考试内容中医执业医师考试是对中医医师进行资格认定的重要途径，也是保障中医医师执业水平的重要手段。
考试内容涵盖了中医基础理论、中医诊断学、中医内科学、中医外科学、中医妇科学、中医儿科学、中医五官科学、中医针灸学等多个方面的知识，具有一定的难度和广泛的知识面。
下面将对中医执业医师考试内容进行详细介绍。
首先，中医基础理论是中医执业医师考试的重要内容之一。
考生需要掌握中医基本理论、经络、气血津液、阴阳五行等基本概念，以及《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等经典著作的内容。
此外，还需要了解中医养生保健、中医药材、中药药理等相关知识。
其次，中医诊断学也是考试的重点内容之一。
考生需要熟悉中医诊断的基本方法，包括望、闻、问、切等四诊法，以及脉诊、舌诊等诊断技术。
同时，还需要了解中医病因病机、病证辨析、病证分类等内容。
除此之外，中医内科学、中医外科学、中医妇科学、中医儿科学、中医五官科学等专业知识也是考试的重要内容。
考生需要了解各种常见病症的病因病机、病证辨析、辨证论治等知识，并能够正确运用中医治疗方法进行诊断和治疗。
此外，中医针灸学也是中医执业医师考试的重要内容之一。
考生需要了解经络穴位、针灸技术、针灸治疗原理等知识，并具备一定的临床实践能力。
总的来说，中医执业医师考试内容涵盖了中医基础理论、诊断学、各个专业学科以及针灸学等多个方面的知识，具有一定的难度和广泛的知识面。
考生需要系统地学习和掌握这些知识，具备扎实的理论基础和丰富的临床经验，才能顺利通过考试，取得中医执业医师资格证书。
希望广大考生能够认真对待考试内容，努力学习，取得优异的成绩，为中医事业的发展贡献自己的力量。
中医执业医师考试各科笔记
“盛则传，虚则受”，则是五脏疾病传变的基本规律。
•喜为心志，怒为肝志，思为脾志，悲为肺志，恐为肾志。
•心在液为汗，肺在液为涕，肝在液为泪，脾在液为涎，肾在液为唾。
•脾为脏，属阴，喜燥而恶湿；胃为腑，属阳，喜润而恶燥。
•明代李时珍明确提出脑与精神活动的关系，称“脑为元神之府”。
•精的功能除具有繁衍生命重要作用外，还具有濡养、化血、化气、化神等功能。
•跷脉的基本功能：一是主司下肢运动，可使下肢运动灵活矫捷。
二是司眼睑的开合。
•“多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝而唇揭；多食甘，则骨痛而发落”。
•“劳则气耗”、“久立伤骨，久行伤筋”“久卧伤气”•真虚假实即“至虚有盛候”。
真实假虚即“大实有赢状”。
•气机失调（即气滞、气逆、气陷、气闭、气脱等），不包括“气虚”•中医诊断学的三大原则是.整体审察、诸诊合参、病证结合•阳明潮热（日晡潮热）：在日晡（下午3-5点）热势较高，属于胃肠燥热内结，阴虚潮热：在午后和夜间低热。
由于阴虚阳亢而生热。
湿温潮热：发热以午后明显，特点是身热不扬，为湿热内盛。
身热夜甚。
温病热入营血。
•战汗为正邪相争，病变发展的转折点。
•阳明经头痛―――前额连眉棱骨疼痛少阳经头痛―――两侧头痛太阳经头痛―――后头痛连项背厥阴经头痛―――巅顶痛少阴经头痛―――头痛连齿太阴经头痛―――头痛而重•危重病人，本来不能食，突然能食，食不知饱，称为“除中”，是胃气败绝所致（除即消除，中即中气）。
•胖而能食为形盛有余，表示脾胃健旺；胖而食少形盛气虚，表示脾虚痰湿•患儿发结如穗，枯黄无泽，可见于疳积病•瞳仁属肾，称为“水轮”；黑睛属肝，称为“风轮”；两眦血络属心，称为“血轮”。
白睛属肺，称为“气轮”；眼睑属脾，称为“肉轮。
”•“口形六态”：口张、口噤、口撮、口 、口振、口动①口张：即口开，属虚证。
若口如鱼口，张口气直，但出不入，为肺肾之气将绝②口噤：即口闭，牙关紧闭，属实证。
中医执业医师高频考点
中医执业医师高频考点中医是我国传统医学的重要组成部分，其理论体系和临床实践经验源远流长。
中医执业医师是指具有中医学专业知识和技能，能够独立从事中医诊疗工作的医师。
中医执业医师考试是中医行业的重要考试之一，下面将从中医执业医师考试的高频考点进行分类介绍。
一、中医基础理论中医基础理论是中医执业医师考试的重要考点之一。
包括中医基本理论、中医诊断学、中医病证学、中医方剂学等方面。
其中，中医基本理论是中医学的基础，包括阴阳五行学说、经络学说、气血津液学说等。
中医诊断学是中医诊断的基础，包括望、闻、问、切四诊法、舌诊、脉诊等。
中医病证学是中医诊断和治疗的核心，包括中医病因病机、病证辨析、病证治疗等。
中医方剂学是中医治疗的重要手段，包括中药学、方剂学、药物配伍等。
二、中医诊疗技能中医诊疗技能是中医执业医师考试的重要考点之一。
包括中医诊断、中医治疗、中医预防等方面。
其中，中医诊断是中医诊疗的基础，包括望、闻、问、切四诊法、舌诊、脉诊等。
中医治疗是中医诊疗的核心，包括针灸、推拿、拔罐、艾灸等。
中医预防是中医保健的重要手段，包括中医养生、中医药膳、中医按摩等。
三、中医药学中医药学是中医执业医师考试的重要考点之一。
包括中药学、方剂学、药物配伍等方面。
其中，中药学是中医药学的基础，包括中药的性味归经、功效、用法用量等。
方剂学是中医治疗的重要手段，包括方剂的组成、配伍、用法用量等。
药物配伍是中医治疗的重要技能，包括药物的相互作用、药物的禁忌等。
四、中医伦理法律中医伦理法律是中医执业医师考试的重要考点之一。
包括中医伦理、中医法律等方面。
其中，中医伦理是中医执业医师必须遵守的道德规范，包括医德医风、医疗纪律等。
中医法律是中医执业医师必须遵守的法律规定，包括中医法、医疗纠纷处理等。
总之，中医执业医师考试是中医行业的重要考试之一，考试内容涉及中医基础理论、中医诊疗技能、中医药学、中医伦理法律等方面。
考生应该全面掌握中医学科知识，注重实践操作，提高综合素质，才能顺利通过考试，成为一名合格的中医执业医师。
中医执业医师考试各科重点汇总
中医基础理论1.五行学说应用于中医学领域，主要是以五行学说的基本规律来阐释人体局部与局部、局部与整体、体表与内脏的有机联系，以及人体与外在环境的统一，从而成为中医学理论体系的重要组成部分。
2. “水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”，是五行特性的经典性概括。
3. 事物属性五行系统归类表(那个表的内容必须全部牢记!)4. 五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
5.《难经》比喻为“母”与“子”的关系，即生我者为母，我生者为子。
如以火行为例，生我者为木，我生者为土，这样就称木为火之母，土为火之子。
6. 五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
7.《内经》称作“所不胜”和“所胜”的关系，即克我者为所不胜，我克者为所胜。
如以火行为例，克我者为水，我克者为金，这样就称水为火之所不胜，金为火之所胜。
8.五行制化，是一种五行相生与相克相结合的自我调节。
故说：“亢则害，承乃制，制则生化”，“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。
无生则发育无由，无制则亢而为害”。
9. 五行相乘，是指五行中的一行对其所胜之行的过度制约和克制。
即相克太过。
五行相乘的次序与相克相同。
10. 五行相侮，是指五行中的一行对其所不胜之行的反向制约和克制。
又称“反克”。
11. 从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。
如面见青色，喜食酸味，脉现弦象，可以诊断为肝病;面色赤，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。
12.依据五行相生规律确定的治法，常用的有滋水涵木、益火补土、培土生金和金水相生等法。
依据五行相克规律确定的治法，常用的有抑木扶土、培土制水、佐金平木和泻南补北等法。
13. 五脏的共同生理功能是化生和贮藏精气，并能藏神，因而称为“五神脏”。
故其生理特点是“藏而不泻”，“满而不能实”。
14. 主血脉指心气推动和调控血液在脉管中运行，流注全身，发挥其营养和滋润作用。
15. 心脏的搏动，主要依赖心气的推动和调控。
中医执业医师笔试内容四个单元
中医执业医师笔试内容四个单元中医执业医师笔试内容四个单元全面解析一、中医基础理论1. 中医基本理论中医执业医师笔试内容中，首先要了解的就是中医基础理论。
中医基础理论是中医学的基础，包括阴阳五行、经络脏腑、气血津液等内容。
在笔试中，可能会涉及到中医基本理论的相关问题，比如阴阳的含义、五行相生相克的关系等。
在笔试中，要对这些内容有深入的理解，以便能够准确回答考题。
2. 中医诊断学中医诊断学是中医执业医师笔试内容中的重点之一。
中医诊断学包括望、闻、问、切四诊法，脉诊等内容。
在笔试中，可能会考察对病证的辨识能力，比如根据病历分析疾病的病机，判断病位、病性和病因等。
对中医诊断学的理解和掌握是至关重要的。
3. 方剂学方剂学是中医执业医师笔试内容中的重要考点之一。
方剂学包括中药的药性、功效、配伍等内容。
在笔试中，可能会涉及到对方剂的组成、功效、适应症、禁忌症等问题。
对于常用中药方剂的掌握和了解，对于通过笔试至关重要。
4. 中医基本知识中医基本知识是中医执业医师笔试内容中的基础。
包括中医学的基本理论、临床基本技能、中药学、针灸学等内容。
在笔试中，可能会考察对中医基本知识的了解和掌握情况。
比如中医学的基本理论、中药的基本知识、针灸的基本知识等。
对于中医基本知识的掌握和理解，对于通过笔试是非常重要的。
二、中医临床医学1. 中医内科学中医内科学是中医执业医师笔试内容中的重点之一。
中医内科学包括内脏疾病的诊断、治疗等内容。
在笔试中，可能会考察对中医内科学的了解情况。
比如针对心、肝、脾、肺、肾等内脏疾病的病因、病机、诊断和治疗等。
对中医内科学的理解和掌握是考试通过的关键。
2. 中医外科学中医外科学是中医执业医师笔试内容中的重要考点之一。
中医外科学包括针对外伤、瘀血、疮疡等病证的诊断、治疗等内容。
在笔试中，可能会涉及到对外科病证的病因、病机、诊断和治疗等问题。
对中医外科学的了解和掌握是非常重要的。
3. 中医妇产科学中医妇产科学是中医执业医师笔试内容中的重点之一。
中医执业医师考点笔记总结
中医执业医师考点笔记总结一、中医基础理论。
1. 阴阳学说。
- 阴阳的基本概念：阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括。
- 阴阳的特性：相关性、普遍性、相对性（可分性、转化性）、规定性。
- 阴阳的相互关系：对立制约（如“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”）、互根互用（“孤阴不生，独阳不长”）、交感互藏（阴阳二气在运动中相互感应而交合，相互依存，相互蕴藏）、消长平衡（此消彼长、此长彼消、此消彼消、此长彼长）、相互转化（“重阴必阳，重阳必阴”）。
- 在医学中的应用：阐释人体的组织结构（如上部为阳，下部为阴；体表为阳，体内为阴等）、生理功能（物质属阴，功能属阳，物质与功能的阴阳互根）、病理变化（阴阳偏盛、阴阳偏衰、阴阳互损等）以及疾病的诊断（色泽鲜明为阳，晦暗为阴等）和治疗（“阳病治阴，阴病治阳”等）。
2. 五行学说。
- 五行的概念：木、火、土、金、水五种基本物质及其运动变化。
- 五行的特性：木曰曲直（生长、升发、条达、舒畅）、火曰炎上（温热、上升、光明）、土爰稼穑（生化、承载、受纳）、金曰从革（沉降、肃杀、收敛）、水曰润下（滋润、下行、寒凉、闭藏）。
- 五行的相生相克关系：相生（木生火、火生土、土生金、金生水、水生木），相克（木克土、土克水、水克火、火克金、金克木）。
- 五行制化：五行之间既相互资生又相互制约，维持平衡协调的关系。
如木生火，火生土，而木又克土，这种生中有克的关系就是制化。
- 在医学中的应用：阐释五脏的生理功能及相互关系（如肝属木，心属火，木生火，即肝藏血以济心等）、病理变化（如相生关系的传变包括母病及子和子病及母，相克关系的传变包括相乘和相侮）以及疾病的诊断和治疗（如根据五行相生规律确定的治法有滋水涵木、益火补土等，根据相克规律确定的治法有抑木扶土、培土制水等）。
3. 藏象学说。
- 五脏。
- 心：主血脉（心气推动血液在脉中运行）、主神明（又称心藏神，主宰人体的生命活动和精神意识思维活动）。