旧制度与大革命书评

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《旧制度与大革命》pdf

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竭诚为您提供优质文档/双击可除《旧制度与大革命》pdf篇一:《旧制度与大革命》的解读《旧制度与大革命》的解读《旧制度与大革命》是法国历史学家托克维尔的著作,探讨的是法国大革命,在原有的封建制度崩溃之时,因并未带来革命预期的结果,而致使执政者与民众间的矛盾公开化,社会动荡愈演愈烈。

看这本书的原因,是处在中国反腐浪潮风口浪尖的中央政治局常委、中纪委书记王岐山同志想推荐的,虽然是一名工科研究生,我却明显的感受到当前中国社会背景复杂和社会矛盾激化的处境,与法国大革命时期有某种相似性,特别是托克维尔对于法国大革命背景和旧制度的分析有其独到的视角,改变了我对革命的看法。

为什么法国的封建权利比在其他任何国家更令人民感到厌恶?为什么法国大革命是在封建势力对人民压迫最轻的地方发生的?关于大革命的重新解读《旧制度与大革命》在我看来并不是一本历史书。

显然,托克维尔并没有采用大量的史料堆积,同样无意于去详细介绍法国大革命的前因后果与具体进程。

然而,这本书的影响是如此深远,直到今天,依然能够激起广泛的思考与讨论。

这样一本经典之作固然体现在全书中随处可见的精辟的论断与华丽的词句,然而却不仅于此。

在托克维尔看来,法国大革命是在特定历史结构下,旧制度长期演化的结果,甚至这场革命本身都只是旧制度演化的一个过程。

同样革命所建立起来的新的机制只不过是旧有的萌芽的发展,而那些骤然建立起的制度却依然脆弱。

虽然对于革命的宏大意义保持审慎地怀疑,托克维尔却并非简托克维尔(1805-1859)单地主张“告别革命”。

相反,对于民情的冷静地考察使他敏锐地看到平等化的观念逐渐成为现代社会不可避免的浪潮,并在法国大革命中被广泛地传播开来。

中央集权制的发展,加剧了法国阶级的分离,法国人们变得彼此相似,但却比以往更加分割成一个个陌生的小团体,彼此漠不关心。

最后,法国的旧制度被一群相似的人推翻。

造成社会阶层分化因此,尽管我们可能通过史料的不同挖掘与解释,对于托克维尔的某些论断提出质疑,然而,这种超越历史的核心的命题是无法被消解的。

旧制度与大革命读后感

旧制度与大革命读后感

旧制度与大革命读后感背景介绍旧制度与大革命是法国历史学家阿兰·傅科的经典著作,它对法国大革命之前的的封建制度和社会文化状况进行了全面的描绘和分析,也是我们对法国大革命理解的重要参考。

书中观点作者在书中指出,封建制度下的社会,政治、经济、文化等各方面因为阶级之间存在着尖锐的利益矛盾,运行不平衡、不合理,导致社会发生剧烈的斗争。

在这种背景下,法国大革命的发生既是这种矛盾不可避免的结果,也是人民对不公平和剥削的强烈反抗的表现。

作者分析了资产阶级、封建贵族和农民三方面的矛盾来说明法国大革命的爆发。

在这种矛盾体系之下,人民对于现存秩序的批判和反抗进一步推动了历史进程的演进。

在阐述这些过程的同时,作者还揭示了法国大革命具有普遍性的意义,将法国大革命放在欧洲和世界历史的大背景下进行了分析和评价。

他认为法国大革命对于人类历史的发展、促进了另一种社会制度的建立,具有深刻的意义。

读后感作为一部历史著作,本书对法国大革命之前的社会状况和革命发生的原因进行了深入地描绘和剖析,对理解法国大革命有着重要的帮助。

在阐释现存制度的不合理性和矛盾的同时,也为反对剥削和不公平制度的建立提供了深刻的启示,对我们认识社会、建立公正社会有着积极的推动作用。

此外,在阐述法国大革命的意义时,作者从宏观的历史大趋势出发,将法国大革命放置于人类历史的进程中,指出了法国大革命促进了新的社会制度的建立,具有深远的意义。

作为一本历史学著作,这本书的文字极富表现力和感染力,详实的史料和深刻的阐释使得读者不断地投入到历史事件之中,深刻而具体地体验了历史之道。

结语综上所述,阅读《旧制度与大革命》,不仅能够了解法国大革命的历史背景、原因和意义,而且还能从中看到人类对于公正社会的渴望,反对不公平和剥削的强烈愿望,对我们认识当代社会、建立公平社会有着积极的贡献。

从思想深度和历史意义两个方面讲,这本书是值得阅读的。

托克维尔《旧制度与大革命》读后感——兼论法国大革命对中国改革的启示

托克维尔《旧制度与大革命》读后感——兼论法国大革命对中国改革的启示

托克维尔《旧制度与大革命》读后感——兼论法国大革命对中国改革的启示《旧制度与大革命》概述《旧制度与大革命》是法国著名政治家、社会学家、历史学家托克维尔先生的经典之作。

他并没有对法国大革命进行细致具体的阐述, 而是运用问题式、比较研究法等方法, 从法国社会各阶级状况及其之间的矛盾、政治权力的运行过程、法国社会的民族性、其他欧洲国家的社会状况等角度出发着重深入分析法国大革命的爆发原因。

虽然我国当前国情与当时法国所处的社会状况和国情不同, 但法国大革命仍有值得正处于改革转型期的中国借鉴的地方。

法国大革命爆发的原因。

第一, 经济的发展并不一定能促进社会的稳定。

正如托克维尔所分析的, 法国大革命不是在旧制度摧残最深的地方和阶段发生, 而是在这种封建制度有所缓解、人民大众的负担有所减轻的状况下发生的, 这个结果出乎人们的意料, 人们的习惯思维是经济的发展促进社会的稳定, 可是这个思维在托克维尔先生笔下的法国大革命中却格格不入。

他的分析足以证明坏的东西倘若只改善一小部分, 那么剩下的那部分就变得无比可恨、无法容忍, 正所谓“对于坏的政府来说, 它最危险的时刻就是它开始改革的时刻”。

毫无疑问, 法国大革命前夕, 法国政府在进行改革时, 执政者没有全局意识, 忽视了使革命一触即发的一系列因素, 他们在对改革的设想中一定包括革命的良好效果和整个国家繁荣昌盛, 尤其是他们的执政力量不断增强的局面,但是他们没有预想到人民大众对改革的期待是怎样的一种局面, 从而引发了大革命的爆发。

从这一点出发, 虽然托克维尔先生出身贵族, 但他用理性的思维和立场分析了法国大革命, 这本著作无疑是一个特权等级者对法国大革命爆发原因的冷静思考。

第二, 法国社会阶级的利益分化和斗争加速了大革命的爆发。

法国社会阶级复杂, 包括教士、贵族、第三等级等阶级, 其中第三等级包括广大农民、资产阶级、个体小工商户等, 各阶级分别代表和着力维护本阶级的利益, 进行利益斗争。

《旧制度与大革命》读后感

《旧制度与大革命》读后感

《旧制度与大革命》读后感1789年,法国民众以任何其他民族都没有付出过的努力,把自己的命运一下截为两段,用一道鸿沟把过去和未来截然分开。

所以,他们十分小心,就怕把旧东西带进他们的新世界里,所以他们为新世界制定了种种新规则,要把自己塑造得和父辈完全不同,不遗余力地努力使自己面目一新。

翻开这本书,里面写到“18世界的法国和今天的中国竟然有如此之多的共鸣之处。

比如,所有农村人都涌进了巴黎,于是地价飞涨;枢密院发布通告,劝诫农民不要千里迢迢来巴黎“上访”……”看到这里就有点意思了,内容开始更加的吸引我。

我想,这大概可以解释为什么这本书会被政府高层热度,王岐山曾经多次向身边的同志和下属推荐这本书。

托克维尔讲述的故事,处处有当代中国的影子。

读过《旧制度与大革命》,我也深切的感受到了这一点。

书中所谈及的种种现象,很多都可以在中国的历史和现实中找到类似的对应物。

因此,该书对我们理解中国的历史和现实,具有一定的启发意义。

托克维尔抱怨短暂的王权专制统治给法国社会风尚带来的创伤,而对于中国来说,中央集权的帝国时代一直持续了两千年,它给中国带来的问题,在性质上与托克维尔所提出的问题类似。

托克维尔对充满暴力的大革命没有好感,认为它反而加剧了专制制度。

他说:"如果当初由专制君主来完成革命,革命可能使我们有朝一日发展成一个自由民族,而以人民主权的名义并由人民进行的革命,不可能使我们成为自由民族。

"这就让我想起清末立宪派(康有为为代表)和革命派(孙中山为代表)的争论--不管立场如何,面对类似的社会问题,不同国家的知识分子的思考方式也都是一样的。

托克维尔的一大主张是反对超越社会风尚现实去谈论社会的改造。

试举一个简单的例子:在谈到人民对法律的尊敬问题时,他认为,法国人法律观念的淡薄应该归咎于旧制度对风尚的塑造:"人们常常抱怨法国人蔑视法律;哎呀!什么时候他们才能学会尊重法律啊?可以说,在旧制度的人们身上,法律概念应在他们头脑里占有的位置一向是空的。

《旧制度与大革命》读后感

《旧制度与大革命》读后感

《旧制度与大革命》读后感《旧制度与大革命》是法国思想家托克维尔的代表作,这本书以现代社会学的方法,对十八世纪末法国大革命的起源和特殊性进行深入分析。

通过大量史实和论证,在探讨大革命的狂暴性和开创性的同时,作者也强调了其与旧制度的内在关联和连续性,认为它是长期历史发展的必然结果。

本书在法国大革命研究中独树一帜,为我们提供了一种全新的思考方式和视角。

作者以历史学的方法,通过调查研究了大量史料,揭示了传统制度和社会结构对法国大革命的影响。

他指出,旧制度中存在的社会等级制度、法律体系和政治文化等方面的问题,导致了社会矛盾的积累和爆发,从而最终引发了大革命。

作者通过详实的史料和统计数据,对大革命前法国社会的政治、经济、文化等方面进行了深入的分析,既关注了大革命的起始点,也关注了其前因后果,为我们了解法国大革命提供了深入的历史背景。

书中还对大革命以来法国历史的反复性提出了独到的见解。

作者认为,大革命并没有真正解决旧制度问题,反而在其后的历史发展中出现了多次的循环。

他分析了大革命后法国政治的发展轨迹,包括波旁王朝的恢复、七月王朝的建立以及拿破仑帝国的崛起和复辟等,指出大革命并没有改变法国社会和政治的根本面貌,旧制度的影响依然存在,这一观点的提出对后世的政治思想、社会科学和历史学研究产生了深远的影响。

《旧制度与大革命》作为一部经典之作,不仅对法国大革命的起源和特殊性提出了新的解释,也为后世社会科学和历史学研究提供了新的思路。

通过对法国历史的深入分析,我们可以看到社会制度和政治体系的演变和变革,并对现代社会的变革等重大问题有了更深入的认识。

这本书的价值远不止于学术研究,它向我们展示了历史的长河中的扑朔迷离,也给我们带来了思考和启发。

读完《旧制度与大革命》,我深感托克维尔的思考和学术研究的深度和广度。

他不仅揭示了大革命的起源和特殊性,还在研究大革命后的历史发展中提出了独到的观点。

这本书不仅仅是一部研究法国大革命的巨著,更是一部对历史和社会变革进行深入思考的经典之作。

旧制度与大革命读后感

旧制度与大革命读后感

旧制度与大革命读后感《旧制度与大革命》是法国历史学家亨利·艾略特的著作,该书被视为二十世纪最重要的史学著作之一。

亨利·艾略特从政治、经济、社会等方面出发,对法国大革命前的旧制度进行了深入分析,揭示了旧制度的弊端和法国大革命的必然性。

读完这本书,我深刻地感受到旧制度的腐朽和大革命的意义,下面让我们一起来探讨一下我的读后感。

旧制度的腐朽旧制度是指法国大革命前的政治、经济、社会等制度,这些制度已经存在了几百年之久,但是其腐败已经到了无法遏制的地步。

亨利·艾略特详细地分析了旧制度的腐败根源,这主要集中在政治和经济方面。

政治政治腐败是旧制度的主要弊端之一,法国的国王几乎是无限制的君主,他们无需经过议会或民意的投票,就可以单方面决定国家事务。

这种制度使得王权几乎是无法限制的,国王与其手下的贵族们形成了独裁统治,百姓的利益得不到保障。

同时,政府的管理非常薄弱,贪污腐败现象严重,国家财政状况堪忧。

这些问题最终导致了法国政治的崩溃和大革命的爆发。

经济经济腐败也是旧制度的一个重要问题,法国的农业主要依靠封建地主的庄园经营,出现了大量闭塞不通的小领地,资源丧失严重。

同时,贵族阶层的崇奢淫逸导致了财政大量浪费,国家疲弱无力,贫苦百姓日益困境。

这些问题的根源在于缺乏现代化的经济制度,只能以等级制度为基础,限制了生产力的发展。

法国大革命的意义旧制度的腐败最终导致了法国大革命的爆发,这场革命彻底地改变了法国政治、经济、社会等各个方面的格局。

法国大革命的意义不仅仅在于创造了一个全新的制度,更在于它对于世界范围的政治、经济、思想转变产生了深远的影响。

政治制度法国大革命推翻了君主专制政治,建立了议会制度,国王的权力被大大限制。

此外,法国大革命还创立了现代民主制度的基础,无疑是人类政治制度发展进程中的重要里程碑,为后来的自由主义和民主主义制度奠定了基础。

经济社会法国大革命还改革了经济社会制度,消灭了封建主义制度,建立了资本主义制度。

改革是一场大革命——《旧制度与大革命》读后感

改革是一场大革命——《旧制度与大革命》读后感

改革是一场大革命——《旧制度与大革命》读后感《旧制度与大革命》是一本法国思想家托克维尔思考法国大革命的书。

该书不仅在反腐的意义上警醒当政者要居安思危, 更在制度演化的意义上为我们思考当下中国改革进程提供重要历史参照系。

在经历了前段时间因国家高层推荐骤然热销、争相传阅的表象后, 过滤掉盲目追捧的赶时髦和浮想联翩的牵强附会, 我们尤须静下心来, 在转换了的时空背景中、在世情国情党情的现实基点上, 以理性思考取代情绪发泄, 用逻辑分析代替直觉判断, 站在客观的立场上去回答中国特色社会主义道路上的疑问, 沉淀经得起历史推敲的结论。

以研读《旧制度与大革命》为契机, 我们一同深入思考中国的改革, 澄清改革认识, 凝聚改革共识, 才能凝聚改革力量, 进而实现改革目标。

类比应认识现象区分本质我们的党员干部在整天忙于事务性工作的同时, 认真读点有思想深度、有理论高度、有历史厚度的书, 来点思想激荡和头脑风暴, 对于做好本职工作是很有好处的。

《旧制度与大革命》就属于这样一本书。

《旧制度与大革命》是探究18世纪法国大革命起源及特点的著作, 能在中国引起广泛关注, 除了高层领导人的推荐外, 更多的原因是书中内容与当下中国的关联性。

很多读者认为当前中国社会背景复杂和矛盾明显增多的处境, 与法国大革命时期有某种相似性。

我不赞同把当时的法国与当下的中国作简单类比, 不赞同把法国大革命与中国社会的改革作抽象联想。

1789年前的法国是封建旧制度行将没落, 资产阶级革命及其制度要求登上历史舞台的时期, 推翻旧制度当然需要革命, 并且是大革命;而今天的中国社会则是新制度, 也就是我们的中国特色社会主义制度已经确立, 正处于进一步优化、定型、完善的历史时期。

制度的完善不是推倒重来, 不是另起炉灶, 而是体制机制的变革与创新。

中国的改革与法国的革命完全不是一回事。

当然, 无论是昔日的法国还是今日的中国都面临着社会转型的问题。

虽然转型的层次与本质截然不同, 但同为转型社会, 总会在社会心态、行为模式乃至利益结构等方面有相像之处, 在这背后反映的是一些带有规律性的问题与矛盾, 而规律是具有普适性的。

《旧制度与大革命》读后感精选范文鉴赏

《旧制度与大革命》读后感精选范文鉴赏

《旧制度与大革命》读后感(一):这本书是九哥推荐的。

说实话,真本书没怎么看懂,或者说引起共鸣的地方并不多。

但并不妨碍我评价它是一本好书,一部经典。

旧制度与大革命对这本书的内容很难有交集,可能源于以下几个原因。

一是对法国大革命本身并不了解。

仅有的一点印象也只是高中教的那点皮毛。

可就是那点皮毛也已经被阉割,彻彻底底地只是为了马克思主义的创立所做的实践铺垫。

因而,对这一事件的认识与看法不免落入狭隘的境地。

二是对中国的政治理解太少。

我很容易的发现1789年大革命时的法国与现在的中国真是像极了。

但这种感情也仅仅基于一个愤青对中国当下现状的不满,深层次的问题我是把握不住的。

但多多少少也有了自己的一些想法。

这本书与其在说一场革命,倒不如说它揭示的是一个民族的本性以及一些普世的人文主义关怀。

旧制度与大革命都说法国人是浪漫的爱革命的,看过这本书之后,才发现,法国人是立体的,是矛盾的。

他们是如此的嬗变,以至于让人把握到的特征不过是一个时期一个阶段的某些方面,或许只有多变矛盾才是这个民族的本质特征吧。

法国有许许多多的文人政治家、哲学家,他们用他们的思想指明方向,却从不研究究竟应该如何去做。

这不是说这个民族是行动上的矮子,他们对行动也是有着满腔热情的!但仔细想想,好像就只剩下满腔热情了?同时,这本书揭示了一些政治斗争的特点。

一个民族发生的革命,不过是因为之前的统治者的统治超过了他们所能承受的范围,而溢出的结果罢了。

可笑的是,统治的统治手段常常会被革命者重新拾起,以此来维护新建立其来的政权。

书中对自由的论述也深深地打动着我。

到底想想,我们的民族是不爱自由的嘛?恐怕只是习惯了被领导被统治吧。

旧制度与大革命《旧制度与大革命》读后感(二):没有读懂的法国大革命托克维尔的《旧制度与大革命》开创了一种全新的分析方法,这本书也一直经久不衰,备受人们推崇,读的人挺多,但能读懂的人又有几个。

很多名人也都推荐此书,包括某位领导人也力荐此书,所以销量一直很不错。

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法国大革命的目标及曲折
——读《旧制度与大革命》法国大革命历经曲折,反复无常,这在欧洲国家资产阶级革命史上都是罕见和特殊的。

1789年的法国大革命推翻了1000多年的封建统治,确立了法国发展资本主义的道路。

在大革命以来的时间里,先后发生了革命阵营内部矛盾斗争引发的“热月政变”、拿破仑取消民主自由加强中央集权的“雾月政变”、1814年路易十八的复辟王朝、资产阶级推翻查理十世获得政权的“七月革命”、工业革命的兴起以及工人运动狂潮兴起的“二月革命”等重大历史事件。

通过《旧制度与大革命》一书,我们可以了解这场大革命的真正目的是什么,本身特点又是什么,为什么它会以这种特殊的方式发生以及它完成了什么。

同时,托克维尔还通过大量的史学研究和资料收集向读者展示了大革命前后法国政治制度的不同和革命爆发前的社会背景。

革命是在人民对旧制度感受最轻的那些地方爆发的。

因此,在这些制度的桎梏实际上不太重的地方,它反而显得最无法忍受。

大革命时期的法国,早在十三世纪就已经废除了农奴制,全国约有三分之二的农民是自耕农,即每个人拥有一小块土地,他们早在两三百年前就已经从大庄园主、大奴隶主的压迫下解放出来了。

当时的法国处于经济的繁荣上升阶段,是封建制,却不是最黑暗、最落后的。

那么为什么这样一个法国却爆发了如此规模浩大的一场革命呢?这就是托克维尔要具体向我们解释的。

值得我们深思的是,在我国当前形势下,为什么人们对《旧制度与大革命》艺术产生了浓厚的兴趣,不仅仅是有国家领导人的推荐,更重要的是托克维尔书中反映的状况同
我国现阶段社会状况有许多相似之处。

其中的深刻内涵值得我们深思,更值得我们警醒。

一、何以法国大革命以专制收场,人民又纷纷屈服于专制
对于法国大革命爆发的历史背景,我们无需赘述。

法国大革命带给了法国什么?在我看来有两个:一是废除了1000多年的封建制度;二是建立了一个更加专制的政府。

简单说来,法国大革命最直接的成就就是出现了一个拿破仑。

大革命的十年之后,拿破仑发动政变建立了一个专制的政府——法兰西第一共和国。

1851年,拿破仑的侄子拿破仑三世复辟称帝建立法兰西第二共和国。

为何法国人民能够如此轻易地倒向专制?我们不禁要追问,为何10年前追求自由和平等的大革命,会被拿破仑以更为专制的政府结束,而人民却甘愿抛弃自由,对专制俯首称臣?其实,当时法国人有一种普遍的心态,就是他们习惯于让国家和政府替他们操心一切,而他们只要过得自在逍遥,就不会去管专制不专制,自由不自由。

法国人并非天生奴性或者不善于运用自由,而是长期的旧制度剥夺了他们本应享有的自由,在推翻旧制度之后,这种在长期旧制度下形成的能够适应缺乏自由的生活的潜在心理和意识又死灰复燃。

反观当下,我我们也应当思考:中国人有没有奴性?在经历了2000多年的封建统治之后,在封建思想仍旧大量残留的今天,相当一部分中国人身上还保持着数千年封建社会遗留下来的思想和性格特征,我们姑且用老实本分一词来形容,同法国大革命前的法国人习惯于让国家和政府操心一切,而自己却以一副事不关己高高挂起的姿态去面对每天的日出日落的心态何其相似?
二、何以专制下的民众彼此失信而产生社会蜕化
我国是一个人民民主专政的国家,“民主”与“专政”,真的可以并列在一起,而没有矛盾吗?在专制的社会条件下,
就如托克维尔所说,在这种社会,人们相互之间再没有种姓、阶级、行会、家庭的任何联系,他们一心关注的只是自己的个人利益,他们只考虑自己,蜷缩于狭隘的个人主义之中,公益品德完全被窒息。

专制制度非但不与这种倾向作斗争,反而使之畅行无阻;因为专制制度夺走了公民身上一切共同的感情,一切相互的需要,一切和睦相处的必要,一切共同行动的机会;专制制度用一堵墙,把人们禁闭在私人生活中。

人们原先就倾向于自顾自,专制制度现在使他们彼此孤立;人们原先就彼此冷若秋霜:专制制度现在将他们冻结成冰。

大家是不是觉得眼前这一幕非常熟悉呢?人们开始崇尚金钱和享乐主义,造成了越来越严重的精神堕落和道德蜕化。

当人们开始惧怕搀扶路边的失足老人时,当狡猾和欺骗让老实人无法生存时,当发达地区的人以可悲的优越感歧视外地人时,当利己主义膨胀到让假货充斥消费市场时,当人们互相失去信任和变得自私时,专制已经不知不觉占据了统治地位。

托克维尔在书中也给出了一个克服专制所造成的社会堕落的方法,那就是人民的自由。

托克维尔是一个自由主义者,他充满希望地看到大革命以自由和平等而开始,却绝望和无奈地看到人们在选择了平等后随手抛弃了自由。

为什么法国大革命没有能够把“自由”坚持到底?托克维尔的理解是:“人们平时所热爱的自由,其实只出于对主子的痛恨”——当大革命摧枯拉朽般把旧王朝推翻,“主子”不再存在,“自由”也就被革命者抛弃了。

所以,托克维尔留下了这样一句告诫:“谁在自由中寻求自由本身以外的其他东西,谁就只配受奴役。


三、何以大革命爆发在法国经济繁荣上升的时期
另一个非常有趣的现象是,法国大革命并非爆发在黑暗的、民不聊生的封建时期,而是发生在法国路易十六执政期间
经济较为繁荣的时代。

这是一位开明的,提倡改革的君主,在他的执政期间,法国的经济飞速发展,处于历史上的繁荣上升时期。

托克维尔给出的答案是:尽管法国政府在大革命爆发前已经部分转换了自己的角色,致力于“促进公共繁荣,发放救济金和奖励,实施“公共工程”,但它仍保留着许多专制政府的毛病。

在革命爆发前的20年里,政府一方面积极鼓励民众发家致富,另一方面则发起各种新兴事业,成为国内市场最大的消费者,民众与政府之间的贸易关系以惊人的速度增长。

但民众却收获了更大的失望,因为政府身上残留了太多专制时代的毛病,民众“用自己的资本去买政府的公债,他们绝不能指望在固定时期获得利息多”;民众“为政府建造军舰,维修道路,为政府的士兵提供衣物,他们垫出的钱没有偿还的担保,也没有偿还期限,他们不得不算计与大臣签订的合同运气如何,就像冒险贷款一样……。

革命并非从压迫最深的地方爆发,而是从最轻的地方爆发,在压迫少的地方,人民反而最无法忍受。

长期处于严重压迫的人们,往往学会了习惯和适应,他们学会了在压迫下生存和忍气吞声,从而变得毫无反抗力。

法国大革命前的经济繁荣和政治民主,让路易十六变成了一位开明的君主,但同时却让法国人变成了最易激动和心怀不满的民众。

在法国人看来,路易十六最轻微的专横行为,似乎都比路易十四整个专制制度更难以忍受。

我们不妨再对我国的现状做一番分析。

现在,我国城乡人民的生活水平比改革开放前30多年前有了巨大的进步,但是人们对社会乃至政府的负面情绪却越来越多。

没有一种制度是完善的,也没有任何一个政府是完美的。

人民的生活水平和精神素养在不断提升的时候,就对政府和制度提出了更高的要求,
并且会越来越关注政府的一举一动。

与大革命时期的法国相比,现在的中国有其类似之处,从法国的大革命可以反思我国的现状,可以发现我们目前存在的问题并且去寻求解决之道。

结语:
1856年,《旧制度与大革命》出版时,托克维尔曾忧心忡忡地对他的妻子说道:“这本书的思想不会讨好任何人:正统保皇派会在这里看到一幅旧制度和王室的糟糕画像;虔诚的教徒……会看到一幅不利于教会的画像;革命家会看到一幅对革命的华丽外衣不感兴趣的画像;只有自由的朋友们爱读这本书,但其人数屈指可数。

”在这本书的《前言》里,托克维尔又说:“我敢说,在没有自由的民主社会中是绝对见不到伟大的公民,尤其是伟大的人民的,而且我敢肯定,只要平等与专制结合在一起,心灵与精神的普遍水准便将永远不断地下降。

”——寻求“平等”的时候,千万不能忘记“自由”,或许正是托克维尔从法国大革命中所得到的最重要的启示。

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