黄道日历专有名词解释
黄历的有关专业名词解释

黄历的有关专业名词解释黄历是一种传统文化中的时间工具,用于预测和指导人们的日常生活活动。
它是中国古代长期实践的结果,其中包含了丰富的有关专业名词和术语。
在这篇文章中,我们将解释一些黄历中的重要专业名词,帮助读者更好地了解这一古老而神秘的文化遗产。
一、四柱八字(Bazi)四柱八字是黄历中最核心的术语之一,用于推测一个人的命运和吉凶。
四柱指的是年、月、日、时四个单位,分别用两个字来表示。
八字则是指由这四柱组成的八个字。
每个字都代表着不同的天干地支,通过对八字的分析,可以得出一个人的生辰八字图,进而预测其一生的运势和性格特点。
二、黄道十二宫(The Twelve Earthly Branches)黄道十二宫是指黄历中的十二个部分,每个部分代表着一种不同的生肖符号和性格特征。
这十二宫分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
每个生肖符号对应着一个具体的时间段,也与十二星座的概念有一定的联系。
三、纳音五行(The Five Elements)纳音五行是黄历中解释天干地支以及其他天文学现象的一个重要理论框架。
五行分别是金、木、水、火、土。
在黄历中,每个天干地支都被归类到五行之一,这种归类反映了中国古代人们对自然界五行相互制约和影响关系的理解。
通过对五行的分析,可以判断吉凶、指导种植、修建和其他活动的最佳时间。
四、黄历术语(Lunar Calendar Terms)黄历中还包含了许多术语和名词,用于描述不同的天气现象、地理事件以及其他与时间有关的特定条件。
例如:“芒种”指的是夏季玉米和高粱开始抽穗的时候,也意味着进入了炎热的季节;“清明”是指每年四月的一个节气,标志着春天的到来,人们还会祭扫和纪念祖先。
五、吉凶日(The Auspicious and Inauspicious Days)在黄历中,每一天都被标记为吉凶互异的日子。
吉日指的是适合进行重要活动的日子,比如结婚、开业、出行等。
而凶日则表示不宜进行重要决策或举办大型活动。
中国黄历的详细简介及术语解释

中国黄历的详细简介及术语解释中国黄历的详细简介及术语解释中国黄历简介黄历,又称作皇历,是在中国农历基础上产生的,是含有许多表示当天吉凶信息的一种历法。
相传是由轩辕黄帝创制,故称为黄历,俗称通书或通胜。
公历是阳历,不考虑月球变化,而中国古代历法采用阴阳合历,包含我国古代哲学、天文、地理、自然生态等诸多方面丰富的内涵,并蕴藏着人们如何顺应自然的论述。
历法中的部分吉凶之说可能含有迷信色彩,但不加分析的批判抛弃是不可取的,我们应以科学病入辩证的态度对待这一古代传统文化成果。
黄历包括24节气、每天的吉凶宜忌、生肖运程等,此页工具主要包含以下内容:上下200年公历农历对照,本日星宿详解,日出日落,月出月落,全国各地72小时天气预报,全国各地经纬度,每月星座,生肖分析等。
黄历的历史发展过程中国最晚在秦代就已经有历书存在,作为人民的生活指导手册。
大约从宋朝开始,历书中出现“冲煞忌宜”的术数内容。
元泰定五年(1328年),官印黄历高达三百多万本。
黄历的术数内容常被批评为迷信。
信奉基督教的太平天国颁行的黄历就删去所有禁忌,只注明节气与礼拜天;清宣统年间颁布的黄历,也禁止刊载宜忌、冲煞、方位、流年、太岁;台湾日治时期的黄历,也只有“宜”而无“忌”;台湾光复后,又全都恢复了。
古时历书系由钦天监发布,民国之后则是由五术、择日师排出“通书”,各地命相师可挂上各家堂号另行出版,或卖出版权由公私机关印行当赠品。
千馀年来,黄历一直是中国民间最畅销的书籍,目前台湾地区每年印制的黄历大约为五、六百万本左右。
不少现代人仍然对黄历有很深的依赖。
学者认为,黄历流行千年反映了华人因为生活的不确定性,而对择吉思想的笃信不疑。
台湾的黄历、通书大约三分之二都宣称是从两百年前福建洪潮和的“继成堂”通书传承而来;香港流行的源头则是广东“崇道堂”罗传烈通书。
黄历主要内容为二十四节气的日期表,每天的吉凶宜忌、生肖运程等。
中国老黄历的查询方法中国黄历或者称作皇历,是在中国农历基础上产生出来的,带有许多表示当天吉凶的一种历法。
黄历的专业名词及其文化深意

黄历的专业名词及其文化深意黄历,又称万年历或神仙算盘,是我国传统民俗中常见的一种时间工具。
它不仅记录了每年的农历日期、节气和吉凶祸福等信息,还包含了丰富的专业名词,这些名词代表着我们对时间、天文、地理等方面的认知和理解。
通过了解黄历中的专业名词,我们能够深刻体会到中国古代文化的博大精深和智慧传承。
一、十二生肖十二生肖是黄历中最为人熟知的专业名词之一,它是中国古代对时间的一种特殊表达方式。
十二生肖按照出生年份按顺序排列,分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。
每个生肖都有其独特的象征含义和人物形象,比如鼠代表智慧和灵敏,龙象征着帝王之气,狗代表忠诚和友好等等。
通过关联自己的生肖,人们可以了解自己的性格特点和未来发展的方向。
二、二十四节气二十四节气是中国古代用来描述季节变化的专业名词,它们根据太阳在黄道上运行的位置来确定节气的时间。
二十四节气分为春季、夏季、秋季和冬季四个季节,每个季节包含六个节气。
其中,立春、立夏、立秋和立冬是四个季节的起始点,谷雨、小满、大暑和小雪是四个季节的中点。
二十四节气不仅反映了自然界的变化,也体现了中国古人对季节变化的敏锐观察和记忆。
三、黄历宜忌黄历宜忌是指黄历中对每日吉凶的判断和提醒,它是用来指导人们安排生活和工作的重要参考。
黄历宜忌根据农历的每一天,以及星座的位置、五行的相生相克等因素,给出了各个时辰宜忌的建议。
比如,在黄历中,逢“招财进宝”的日子可以进行购物投资,而避开“火焚屋儿”的时刻可以避免意外事故。
通过遵循黄历的宜忌指引,人们可以更好地把握生活中的机遇和风险。
四、五行纳音五行纳音是黄历中的另一个重要名词,它是中国古代对事物属性和相互关系的一种分类方法。
五行包括金、木、水、火和土,它们分别代表着不同的元素和性质。
而纳音则是对五行的细分,根据不同的音调和声音来划分纳音的类型。
五行纳音与人的出生年份和命运息息相关,通过了解自己所属的五行纳音,人们可以认识到自己的特点和潜在的发展机会。
黄历名词解读一览传统节气文化

黄历名词解读一览传统节气文化黄历,作为中国传统文化的重要组成部分,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
在中国的农村,黄历被视为一种神秘的存在,被人们用来预测各种吉凶祸福,指导生活和工作。
在这篇文章中,我们将一览黄历中的名词解读,并探索其中蕴含的传统节气文化。
黄历中的名词解读1. 农历:农历,也称阴历,是一个基于月球运行周期的历法。
而阳历则是以地球绕太阳的运行周期为基准。
农历是中国传统的日常生活和农耕生产中广泛采用的历法体系。
2. 干支:干支是一个用于记年的天干地支纪年法。
天干是指甲子纳音,地支则是以十二地支为主体的纳音。
干支是中国农历中表示年份和月份的核心概念,在黄历中扮演着重要的角色。
3. 纳音:纳音是中国传统文化中一种记元命的方式,它将十个天干与十二个地支合并起来,赋予每个纳音相应的象征意义。
纳音在黄历中常用以解读吉凶祸福和影响人们的日常决策。
4. 四柱八字:四柱八字是中国命理学的基本理论之一,它是根据出生年、月、日和时,以干支纪法来记载一个人的命理状况。
在黄历中,四柱八字可以用来预测吉凶和指导人们的行动。
5. 节气:中国传统文化中的节气是指每个节令的开始时间。
根据农历和太阳黄经的变化,中国将一年分为二十四个节气。
每个节气都与特定的自然现象和习俗相关,它们在黄历中被广泛地记录和解读。
传统节气文化1. 立春:立春是中国农历二十四节气中的第一个节气,标志着从冬季到春季的过渡。
在这一天,人们通常会进行祭祖祈福的活动,同时也会根据立春的日期来确定农作物的种植时间。
2. 雨水:雨水是春季的第二个节气,代表着雨水开始增多,春耕备耘的时机。
在黄历中,雨水被视为农民翻耕土地的节气,同时也象征着万物复苏,大地回春。
3. 清明:清明节是中国传统的重要节日之一,也是一个节气,表示春季的第四个节气。
在这一天,人们会祭扫祖先的墓地,并且还会赏花踏青。
在黄历中,清明节是祭祀祖先和纪念先贤的重要时刻。
4. 立夏:立夏是夏季的第一个节气,代表着冬天的结束,夏天的开始。
专业名词解释理解黄历的文化内涵

专业名词解释理解黄历的文化内涵黄历是中国传统文化中重要的一部分,它在农历中给出了每一天的吉凶宜忌等信息,被广泛用于民俗、宗教、医学等领域。
本文将从专业角度解释黄历,并深入探讨其背后的文化内涵。
一、黄历的定义与起源黄历,又称万年历,是一种包含农历和阴阳八字等信息的日历。
它早在唐朝就开始流传,并逐渐演变为现在大家熟知的形式。
黄历以农历为基准,结合农民耕作的需求,给出了每天的黄道吉日、宜忌事项等信息,方便人们进行农事、婚嫁、出行等决策。
二、黄历的结构与内容黄历的结构一般包括日期、农历、星期几、节气、宜忌、纳音、彭祖百忌等要素。
日期和农历用来标识具体日期,星期几用来方便人们了解每天的星期情况,节气则反映了中国传统文化中重要的节气变化。
宜忌是黄历中的重要部分,它给出了每天宜和忌的事项,以引导人们遵循吉祥和避免不利的行动。
三、黄历的文化内涵黄历作为中国传统文化的重要组成部分,蕴含着丰富的文化内涵。
首先,黄历反映了中国人对天文、地理和时间的重视,体现了他们对宇宙规律的研究和尊重。
其次,黄历通过宜忌事项的设置,传承了祖先智慧,引导人们遵循传统礼仪和道德规范。
同时,黄历也承载着农耕文化的传统,记录了中国传统社会农耕的种种禁忌和经验。
四、黄历在不同领域的运用黄历的应用领域广泛,不仅仅局限于农耕生活。
在民俗领域,黄历被用于指导节日庆祝活动、祭祀仪式等。
在宗教领域,黄历也在道教、佛教等宗教仪式中发挥重要作用,被视为决定吉凶的参考。
此外,在医学领域,黄历被用于中医领域的诊断和治疗,认为根据黄历的宜忌情况,可以更准确地选择治疗时间。
五、黄历的现代发展与挑战随着现代科技的发展,传统的黄历在一定程度上受到了农田的影响。
现代农场和农业机械的应用,使得过去黄历的一些禁忌和限制变得不再适用。
同时,互联网的普及也为人们提供了其他方式获取黄历信息的途径。
然而,黄历作为中国传统文化的重要组成部分,仍然受到一部分人的追捧和重视。
综上所述,黄历作为中国传统文化中的重要组成部分,不仅仅是一种日历,更是一种承载着丰富文化内涵的载体。
老黄历黄道吉日用语解析

老黄历黄道吉日用语解析老黄历名词术语解释摘要:黄历是我们中国传了几千年的传统日历,无论是婚丧嫁娶、升官赴任还是动土祈福,人们都习惯于看看黄历,选个好日子,然后才决定是否要去做那件事。
那么,黄历上的各类名词,如冲、煞、祭祀、纳采是什么意思呢?下面,给大家带来常见的黄历名词术语解析,一起来了解下吧,希望对你有帮助!一、黄历术语1、今日吉时吉时:吉利之时辰。
凶时:凶兆之时辰。
2、今日宜忌宜:今日适合做的事情。
忌:今日不宜做的事情。
吉神宜趋:宜接近,会有吉利的神明。
凶神宜忌:应远离,会有冲犯不好的事发生。
彭祖百忌:每日时辰应忌讳之事。
该图片由注册用户"长河纵览"提供,版权声明反馈3、今日冲煞冲:在黄历律法里,五行相生相克的观念,犹如自然界的协调,有一定的规律,当两者发生冲、煞的情况时,基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的建议,明哲保身。
煞:每日冲煞年岁方位中,破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜,冲煞的生肖年岁,应该尽量避讳,并且注意冲煞方位,避免朝该方面行事,以免遭惹无妄之灾。
而冲犯年岁者,上列诸事亦应回避或不宜为之,民间传统信仰,也习惯以「安太岁」的程序,祈求年度诸事的顺遂。
4、今日诸神岁次:农民历之日期。
值年太岁:今年值年之太岁。
岁冲:今年与太岁冲犯之岁次生肖。
下元:今日之卦象。
掌日太岁:今日掌日之太岁。
当冲:本指处在首要位置。
比喻最先受到攻击或遭遇灾害。
5、值神胎神值神:值神即当值神煞,诸神煞各自按照自身的运行规律轮流“值日”,处理人间事务。
这样,一年之内,每日都有若干不同的神煞当值,而该日行事之吉凶宜忌,即由诸当值神煞相互作用,或冲突或合和,或牵制或平衡,最后综合决定。
胎神:是专管胎儿的神灵,它通常存在于孕妇的周围。
人们对胎神既敬又畏。
因为胎神有保佑胎儿和伤损胎儿的双重性质。
当胎神有益于胎儿时,人们自然敬它;当胎神有害于胎儿时,人们又畏惧它。
这时,人们不管它叫胎神,而管它叫胎煞。
黄历专业名词解读探讨其科学性

黄历专业名词解读探讨其科学性黄历作为一种传统工具,广泛运用于中国传统文化中,被用来预测各种活动的吉凶祸福。
然而,对于其中的专业名词解读是否科学,是否能真正影响人们的生活质量,一直存在着争议。
本文将对黄历专业名词解读的科学性进行探讨。
一、黄历的起源与发展黄历,又称通书、酉日书,是中国古代一种内容丰富而系统性的天文、气象和历法方面的著作。
其起源可以追溯到古代中国的天文学发展,并在历法的基础上逐渐发展成为一种包含各种日常活动宜忌的参考工具。
二、黄历专业名词的含义解读1. 时辰宜忌:黄历中常常提到各个时辰的宜忌,比如子时宜睡眠、午时宜运动等。
这些宜忌内容是以中国传统农耕社会的生活规律和自然环境为基础,结合了中医、占卜术等多种传统文化而形成的。
2. 岁破、天克、月将:这些术语通常用来预测某一年出现的吉凶祸福。
岁破指的是岁运不宜的年份,而天克则表示遭到天地之间的克制,月将则是对某个月份的预测。
3. 星座解读:黄历中的星座解读指的是根据出生日期和时间,来预测一个人的性格特点、命运走向等。
这种解读通常基于西方占星术的理论和分析方法。
三、黄历专业名词解读的科学性问题1. 传统文化与科学的冲突:黄历专业名词解读的科学性问题在于,它们的解读基于古代中国的传统文化和迷信观念,与现代科学知识存在一定的冲突。
科学依赖于实证、实验和数据统计,而黄历专业名词解读通常缺乏这些科学依据。
2. 缺乏客观证据:黄历专业名词解读通常依赖于主观判断和个人经验,缺乏客观可靠的证据支持。
虽然有些人声称黄历对他们的生活产生了影响,但这往往是因为个体的心理效应或巧合。
3. 解读内容模糊:很多黄历专业名词解读的内容模糊不清,难以具体应用。
比如,对于某一天的吉凶祸福,不同的黄历可能给出不同的解读,导致人们难以判断如何准确运用这些解读进行决策。
4. 高度主观性:黄历专业名词解读的科学性问题还体现在它们的高度主观性上。
同一条专业名词的解读,不同的人可能会有不同的理解,导致了解读结果的不确定性。
奇门遁甲知识丨黄历名词解释

奇门遁甲知识丨黄历名词解释黄历,就是带有表示当天吉凶的一种历法。
相传是由黄帝创制而得名。
主要内容包括二十四节气、日期、干支、每天的宜忌、吉神凶煞等。
黄历是在中国农历基础上产生的,古时由钦天监计算颁订,因此也称皇历。
黄道,本是一个天文学术语,指地球绕太阳公转的轨道平面与天球相交的大圆。
黄道吉日,指的是适宜嫁娶、搬家、开业、动工等大事的日子,是古人根据天体现象对人类影响的规律,围绕二十八星宿运行、值日,制定的,以便人们趋吉避凶。
黑道是与黄道吉日相对而言的,如果天体对这一天的影响力正常则为吉,称之为黄道吉日,不吉利则称之为黑道。
黄历上面会标准很多注意事项,我们就来解读一下。
祭祀指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。
祈福祈求神明降福或设醮还愿之事。
求嗣指向神明祈求后嗣(子孙)之意。
开光神像塑成后、供奉上位之事。
塑绘道观寺庙之彩绘或雕刻神像、画雕人像等。
出行指外出旅行、观光游览。
齐醮设醮建立道场祈拜、求平安等事。
出火谓移动神位,“火”指“香火”而言。
纳采结婚:缔结婚姻的仪式、受授聘金。
裁衣裁制新娘衣服或制作寿衣。
合帐制作蚊帐之事。
冠笄“冠”指男,“笄”指女。
举行男女成人的仪式,称之为冠笄。
嫁娶男娶女嫁,举行结婚大典的吉日。
纳婿指男方入赘于女方为婿之意。
同嫁娶。
沐浴指沐浴斋戒而言。
剃头初生婴儿剃胎头或削发出家。
整手足甲初生婴儿第一次修剪手足甲。
分居指大家庭分家、各自另起炉灶之意。
进人口指收纳养子女而言。
解除指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。
修造指阳宅之坚造与修理。
起基动土建筑时,第一次动起锄头挖土。
伐木做梁砍伐树木制作屋顶梁木等事。
竖柱竖立建筑物的柱子。
上梁装上建筑物屋顶的梁木。
同架马。
开柱眼指作柱木之事。
穿屏扇架制作门扇、屏障等工作。
安门房屋装设门户等工事。
盖屋合脊装盖房屋的屋顶等工作。
求医疗病仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。
安床指安置睡床卧铺之意。
移徙指搬家迁移入住所之意。
入宅即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也。
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黄道日历专有名词解释
嫁娶:男娶女嫁,举行结婚大典的吉日
祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、神明等事
安葬:举行埋葬等仪式
出行:指外出旅行、观光游览
祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事
动土:建筑时、第一次动起锄头挖土
安床:指安置睡床卧铺之意
开光:佛像塑成后、供奉上位之事
纳采:缔结婚姻的仪式、受授聘金
入殓:将尸体放入棺材之意
移徙:指搬家迁移住所之意
破土:仅指埋葬用的破土、与一般建筑房屋的“动土”不同,即“破土”属阴宅,
“动土”属阳宅也。
现今社会上多已滥用属阴宅择日时属阴宅须辨别之。
解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事
入宅:即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也
修造:指阳宅之造与修理
栽种:种植物“接果”“种田禾”同
开市:“开业”之意,商品行号开张做生意“开幕典礼”“开工”同。
包括:(1)年头初开始营业或开工等事
(2)新设店铺商行或新厂开幕等事
移柩:行葬仪时、将棺木移出屋外之事
订盟:订婚仪式的一种,俗称小聘(订)
拆卸:拆掉建筑物
立卷:订立各种契约互相买卖之事
交易:订立各种契约互相买卖之事
求嗣:指向神明祈求后嗣(子孙)之意
上梁:装上建筑物屋顶的梁,同架马
纳财:购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等起基:建筑时、第一次动起锄头挖土
斋醮:庙宇建醮前需举行的斋戒仪式
赴任:走马上任
冠笄:男女年满二十岁所举行的成年礼仪式
安门:放置正门门框
修坟:修理坟墓
挂匾:指悬挂招牌或各种匾额
宅外有形煞及外六事吉凶,煞者,相煞,形煞,冲煞,关煞四者。
外六事者,即屋外高物也,高物阻气回风返照屋宅,自吉方而来,屋宅自受吉气,自凶方而来,屋宅当受其害,凡高屋、庙、庵、桥、塔、旗竿、溪河、池塘、学府、墙、山、坟墓、楼、路、、等均是。
外事总宜在吉方,不宜在凶方。
四煞者,其一、相煞,归类有八十:前二十:两厢高正屋名曰欺主煞。
中高两旁低名曰寒肩煞。
两厢夹厅名曰无依煞。
双厢冲堂远名曰刺胸煞。
双厢冲堂近名曰刺胁煞。
楼高堂低名曰摩头煞。
屋脊堂前冲名曰明堂煞。
屋脊屋后冲名曰暗箭煞。
正屋有屋斜穿名曰刺面煞。
屋背有屋斜穿名曰刺背煞。
屋低四兽高名曰牢狱煞。
屋高四兽低名曰露风煞。
邻屋高我
宅低名曰四害煞。
前高后低名曰过头煞。
外长内短名曰横胸煞。
中高前后低名曰曲背煞。
两头高中间独低名曰折腰煞。
们低屋高名曰垂头煞。
一连屋愈行愈低名曰离乡煞。
大屋中天井造小屋名曰埋儿煞。
中二十:过路堂房名曰穿堂煞。
大屋后有一小屋名曰失契煞。
屋前后两头小屋名曰顶头煞。
屋旁连小屋数间名曰担担煞。
屋后连数间小屋名曰叹气煞。
屋前有小屋名曰虚耗煞。
屋前屋旁破空屋名曰停柩煞。
两旁屋低长名曰推车煞。
两旁直长名曰伸手煞。
屋前或旁有小屋相向名曰孤寡煞。
门前楼高遮名曰塞胸煞。
孤楼独耸名曰寡宿煞。
头厅头房名曰摸肩煞。
头房后厅名曰孤辰煞。
中宫客厅名曰夺主煞。
两厢接堂后名曰反手煞。
厢前横屋左边向外名曰青龙反手煞。
厢前横屋右边向外名曰白虎鸾头煞。
厢前横屋左边向内名曰青龙摇尾煞。
厢前横屋右边向内名曰白虎含笑煞。
再二十:厢后横屋左边向外名曰青龙反足煞。
厢后横屋右边向名曰白虎反足煞。
厢后横屋左边向内名曰青龙转尾煞。
厢后横屋右边向内名曰白虎张威煞。
龙尾接虎尾名曰博奕煞。
正屋四角有小屋名曰露足煞。
檐上加披名曰拖辫煞。
屋后接披屋名曰披麻煞。
独屋孤立门首名曰空亡煞。
左有空屋四五间名曰虚痨煞。
楼梯出外旁名曰流移煞。
楼前造牌楼名曰钉倒龙唇煞。
门前见船舫名曰张唇煞。
门前见水阁名曰孤寡煞。
不见两檐滴水相连名曰暗建煞。
两檐水明相流射名曰相激煞。
人字屋名曰澍头煞。
丁字屋名曰疾病煞。
亡字屋名曰漏气煞。
川字屋名曰退气煞。
后二十:房屋高低长短参差不齐名曰牢奢煞。
屋外前高后低名曰退神煞。
前宽后狭名曰倒螫煞。
左高右低名曰慌忙煞。
两新夹故名曰损人煞。
接栋造屋名曰破脊煞。
基地败屋存名曰破伤煞。
屋小明堂大名曰散气煞。
屋大明堂狭名曰闭气煞。
正堂留基未造先造旁屋名曰无主煞。
明堂斜侧名曰不正煞。
左边屋塌名曰青龙破碎煞。
右边屋塌名曰白虎破碎煞。
堂前败漏敖屋名曰破耗煞。
阶沿破损名曰漏耗煞,画栋雕花名曰花粉煞。
烟囱在正屋前名曰朱雀吐气煞。
屋小烟囱多名曰星障煞。
长屋夹短屋名曰长短煞。
大屋上架小屋名曰失序煞。
其二、形煞者,宅或物五行上的变化,木长、金圆、土方、火尖、水动为五行之形。
木青、水黑、金白、土黄、火赤为五行之色。
外六事之形色,均可依此论断吉凶大小急缓。
其三、冲煞者,异物直冲屋宅而来,举凡尖角、壁刀、屋脊、路、门、、等皆是。
屋宅受煞,先知煞力大小,再知宅体宅力强弱,方可言其制化之法,遇煞力过大,我宅力小,不可轻言解煞,宜避之为要。
煞力大小者,先观其气势,复审其行运,再量度方位吉凶。
宅力大小者,先观宅气势,复知宅体胜衰,再审宅运兴替。
其四、关煞者,曜杀、劫杀。
关煞即五黄煞,曜杀即天曜、地曜、正曜之谓,劫杀即天劫位。
解其煞之危害,需依煞之不同而施以不同之法。
煞来生我方用化煞法。
煞弱我强方
用制煞法。
相煞难改需用避煞法。
掌握冲煞方用反煞法。
形色之煞方用克煞法。