2018全国卷3文言文挖空训练知识分享

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全国III卷文言文挖空训练

全国III卷文言文挖空训练

全国III卷文言文挖空训练原题回顾吴起者,卫人也(句式:),事()鲁君。

齐人攻鲁,将()而攻齐,大破之。

鲁人或曰夫()鲁小国而()有战胜之名()则诸侯图()鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢()吴起。

吴起于是()闻魏文侯(文化常识:)贤,欲事之。

魏文侯以为()将(),击秦,拔()五城。

起之为将,与士卒最下者(句式:)同衣食,与士卒分劳苦。

卒有病疽者(句式:),起为吮之。

卒母闻而哭之,曰:“非然()也。

往年吴公吮其父,其父战不旋踵(),遂死(文化常识:)于()敌。

吴公今又吮其子,妾不知其死所()矣。

”文侯以()吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为()西河守,以拒秦、韩。

魏文侯既卒,起事()其子武侯。

武侯浮()西河而下,中流,顾()而谓吴起曰:“美哉乎山河之固(),此魏国之宝也!”起对曰:“昔殷纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修()政不德,武王杀之。

由此观之,在德不在险。

若()君不修德,舟中之人尽为敌国也。

”武侯曰:“善。

”吴起为西河守,甚有声名。

魏置()相(丞相),相()田文。

吴起不悦,谓田文曰:“请与子论功,可乎?”文曰:“主少国疑,大臣未附,百姓不信(),方()是之时,属()之于子乎?属之于我乎?”起默然良久,曰:“属之子矣。

”文曰:“此乃()吾所以()居()子之上也。

”吴起乃()自知弗如()田文。

田文既死,公叔为相,尚()魏公主,而害()吴起。

吴起惧得罪,遂去(),即()之()楚。

楚悼王素()闻起贤,至则相楚(句式:)。

于是南()平百越;北并()陈蔡,却()三晋;西伐秦。

诸侯患()楚之强(句式:)。

故()楚之贵戚尽欲害()吴起。

及()悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走()之()王尸而伏()之。

击起之徒()因()射刺吴起,并中()悼王。

悼王既葬,太子立,乃使()令尹尽诛射吴起而并中王尸者。

坐()射起而夷()宗死者七十余家。

(《史记·孙子吴起列传》)参考答案吴起者,卫人也(句式:判断句),事(侍奉)鲁君。

2018高考真题语文全国卷3(含答案解析)及分析.docx

2018高考真题语文全国卷3(含答案解析)及分析.docx

2018 年普通高等学招生全国统一考试----全国卷3语文试卷注意事项:1、答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2、回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标或。

回答非选择题时,将答案写在大体看上。

写在本试卷上无效。

3、考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读( 36)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题, 9 分)对城市而言,文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力,是公共性与私人性之间;多样性与共同性之间;稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐。

过于绵柔、松散,或者过于刚硬、密集,都是弹性不足或丧失的表现,是城市体出现危机的表征。

当代城市社会,尤其需要关注一下文明弹性问题。

其一,空间弹性。

城市具有良好空间弹性的一个重要表现,是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。

任何城市空间都是私人性与公共性的统一,空间弹性的核心问题,就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。

片面的强调空间公共性或片面的强调空间的私人性,都会使城市发展失去基础。

目前,人们更多地要求空间的人,注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。

这种以私人化为核心的空间固化倾向,造成城市空间弹性不足,正在成为制约城市,发展的一个重要原因。

其二,制度弹性。

一种较为理想的、有弹性的城市制度,是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。

城市有其发展周期、发展阶段,对一个正在兴起的城市而言,其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。

而对一个已经发展起来的城市而言,人们会更为注重城市制度的稳定功能。

但问题在于,即使是正在崛起的城市,也需要面对秩序与稳定的问题;即使是一个已经发展起来的城市,也需要面对新活力的激活问题。

过于注重某种形式的城市制度,过于注重城市制度的某种目标,都是城市制度弹性不足、走向僵化的表现,都会妨害城市发展。

挖空训练(2017全国卷III)文言文深入阅读

挖空训练(2017全国卷III)文言文深入阅读

授课:XXX(2017全国卷III )文言文深入阅读分类:文韬武略——许 将一、挖空训练考取,考中中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士;是古代科举殿试及第君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面掌管)指分条订立的章程、规则)兵部下属机构),法度)做狡诈、邪恶的事),选者又不得诉(省略“于”,对)长吏,开辟,设置授课:XXX……的人)无理阻挠刁难)。

率领 1.国与国之间的遣使访问2.古代诸侯每年派使者朝见天子把,省略“之”,它,出使的任务)命将。

臣下进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问)曰:居官的自谦之词,谓愧居其位不过聊以充数朝廷的重大决策)不容不知。

万一北人言有用来……的办法)折(使屈服,使折服)之,则伤1.国家或朝廷的体统、体面 2.大臣辅佐国君,犹人之有股肱,故称之为国体)。

到查阅)文书。

及至北境,房梁)聚观,曰:科举考试以名列第一者为“元”,乡试第一称解元,会试第一称会元,殿试第一称状元)。

”ì](学习,练习)射,ì](射中靶子)。

契丹使萧禧授课:XXX把……当做)问,(许)只是,不过契丹”将曰:饬令,指示驻守边疆的大臣、官员宾语前置,以何,出使句末语气词,呢回答)。

(许)认为……好)之。

第二年)管理)秦州,又改郓 [y ùn]元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节登记(关进监狱),(许)将曰: 判断句,是)全,都(释放遣发)之,ǔ](多个监狱)皆空。

父老叹曰: “自王沂公后五十六年,始(才)再见狱空耳。

男子的美称,多指年轻人)喜聚(省略 “于”,在店铺,酒馆议论,公开指责别人的过失)官政,(许)将虽弗禁,其俗自息。

召为兵部侍郎。

上疏言:1、古指在秋季进行的练兵仪式,后泛指练兵或治军,指挥军队; 2、出兵作战通“纵”通“犹”,好像等到)西方用兵,神宗遣近侍问兵马之数,详细)询问宰辅重臣)回答)也。

宋哲宗赵煦的第二个年号,北宋使用这个年号共四年)担任)吏部尚书,章惇 [dū担任\做丞相),一起,共同)网罗罪名)众位,多位上奏)打开,它,用这件事)问(许)将,对曰:打开品德高尚)事。

2018-2020高考全国卷文言文挖空训练

2018-2020高考全国卷文言文挖空训练

2020苏轼字子瞻,眉州眉山人。

母程氏亲授以(用)书,闻古今成败,辄(总是)能语其要。

嘉佑二年,试礼部,主司(科举的主试官)欧阳修惊喜,殿试(科举考试中最高一级的考试,由皇帝主持)中乙科,后以(携带)书见(拜见)修,修语梅圣俞曰:“吾当避(躲避)此人出一头地。

”洵卒,赠光禄丞。

既(不久)除丧(守丧期满,脱除丧服),还朝,以判官告院(任职),安石创行新法,轼上书论其不便(弊病)。

新政日下,轼于其间,每因(利用、凭借)法以便民,民赖以安(安定)。

徙知密州。

司农(掌管农桑、仓储、租税的官吏)行手实法,不时(按时)施行者以违制论。

轼谓提举官曰:“违制之坐(处罚),若自朝廷,谁敢不从?今出于司农,是擅(擅自)造律也。

”提举官惊曰:“公姑徐之。

”未几(不久),朝廷知法害民,罢(废除)之。

元祐元年,轼以七品服入侍延和,即赐银绯,迁中书舍人。

三年,权(暂时代理)知(管理)礼部贡举,会大雪苦寒,士坐庭中,噤(哆嗦)未能言,轼宽(放宽)其禁约,使得尽技,巡铺内侍每摧辱(侮辱)举子,且持暖昧(模糊,不清晰)单词,诬以为(把……作为)罪,轼尽奏逐之。

四年,积以论事,为当轴者(指身居显赫职位的当权官员)所恨。

轼恐不见(被)容,请外,拜(任命)龙图阁学士、知杭州。

既至杭,大旱,饥疫并作。

轼请于(向)朝,免本路上供米三之一(三分之一),复得赐度僧牒,易(交换,换)米以救饥者。

明年春,又减价粜(卖出)常平米,多作饘粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者(救活的人)甚众。

轼曰:“杭,水陆之会(聚集,会合),疫死比他处常多。

”乃裒羡(收集多余)缗得二千,复发橐中黄金五十两,以作病坊,稍(渐渐)畜钱粮待之。

徽宗立,更三大赦,遂提举玉局观,复朝奉郎,轼自元祐以来,未尝以岁课(每年考核政绩)乞迁。

故官止于此。

建中靖国元年,卒于常州。

轼师父洵为(写作)文,既而得之于天。

尝自谓:“作文如行云流水,初无定质,但常行于所当行,止于所不可不止。

”虽(即使)嬉笑怒骂之辞,皆可书(写成文章)而诵之。

2018年高考语文I、II、III卷文言文挖空训练

2018年高考语文I、II、III卷文言文挖空训练

2018全国一卷鲁芝传鲁芝字世英,扶风郡人也。

世有名德(名望与德行),为西州豪族(豪门大族)。

父为郭汜所害(被动句),芝襁褓(婴儿时期)流离,年十七,乃移居雍,耽思(专心致志于思索)坟籍(古代典籍)。

郡举(推选)上计吏(向国家汇报情况的地方官),州辟(选聘)别驾。

魏车骑将军郭淮为雍州刺史,深敬重之。

举孝廉(汉代选拔人才的科目),除(任命)郎中。

后拜(授予官职)骑都尉、参军事、行安南太守,迁尚书郎。

曹真出督关右,又参大司马军事。

真薨(诸侯去世),宣帝代焉,乃引(推举)芝参骠骑军事,转天水太守。

郡邻于蜀,数被侵掠,户口减削,寇盗充斥,芝倾心镇卫,更(重新)造(建造)城市,数年间旧境悉复(回复)。

迁广平太守。

天水夷(少数民族)夏(内地人民)慕(仰慕)德,老幼赴阙(借指京城)献书,乞留芝。

魏明帝许焉。

曹爽辅政,引为司马。

芝屡有谠言(正直的言论)嘉谋,爽弗能纳(采纳)。

及宣帝起兵诛爽,芝率余众犯(进攻)门斩关,驰出赴爽,劝爽曰:“公居伊周之位,一旦以(因为)罪见(表被动)黜(罢免官职),虽欲牵黄犬(悠闲的日子),复可得(能够)乎!若挟(挟持)天保许昌,杖(通“仗”,凭借)大威(皇帝的威势)以羽檄(紧急文书)征四方兵,孰(谁)不从!舍此而去,欲就东市(刑场),岂不痛(痛心)哉!”爽懦(懦弱)惑(心疑不定)不能用(听取),遂(最终)委身受戮。

芝坐(因…犯罪)爽下狱,当死,而口不讼直(争辩是非),志不苟免。

宣帝嘉之,赦而不诛俄而起为并州刺史。

诸葛诞以寿春叛,魏帝出征,芝率荆州文武以为先驱。

诞平,迁大尚书,掌刑理。

武帝践阼(帝王登基),转镇东将军,进爵为侯。

帝以芝清忠履正(践行正道),素无居宅,使军兵为作屋五十间。

芝以年及悬车(七十岁,古人一般七十岁辞官家居),告老(辞官)逊位(放弃职位),章表十余上,于是征为光禄大夫,位特进,给吏卒,门施行马(允许在家门口放上木头架子,遮挡人马,这是魏晋之后高官的殊荣)。

羊祜为车骑将军,乃以位让芝,曰:“光禄大夫鲁芝洁身寡欲,和(友穆)而不同(结党),服事(从事公职)华发(白发),以礼终始,未蒙此选,臣更越之,何以塞天下之望!”上不从。

2018年全国Ⅲ卷语文真题及答案详细解析

2018年全国Ⅲ卷语文真题及答案详细解析

2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题(全国卷3)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选途其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

对城市而言,文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力,是公共性与私人性之间,多样性与共同性之间,稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐。

过于绵柔、松散,或者过于刚硬、密集,都是弹性不足或丧失的表现,是城市体出现危机的表征,当代城市社会,尤其需要关注以下文明弹性问题。

其一,空间弹性。

城市具有良好空间弹性的一个重要表现,是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。

任何城市空间都是私人性与公共性的统一,空间弹性的核心问题,就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。

片面地强调空间的公共性成片面地强调空间的私人性,都会使城市发展失去基础。

目前,人们更多地要求空间的私人性,注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。

这种以私人化为核心的空间固化倾向,造成城市空间弹性不足,正在成为制约城市发展的一个重要原因,其二,制度弹性。

一种较为理想的、有弹性的城市制度,是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。

城市有其发展周期、发展阶段,对一个正在兴起的城市而言,其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力,而对一个已经发展起来的城市而言,人们会更为注重城市制度的稳定功能。

但问题在于,即使是正在崛起的城市,也需要面对秩序与稳定的问题:即使是一个已经发展起来的城市,也需要面对新活力的激活问题。

过于注重某种形式的城市制度,过于注重城市制度的某种目标,都是城市制度弹性不足,走向僵化的表现,都会妨害城市发展.其三,意义弹性。

(完整版)必修3课内文言文挖空训练题及答案

(完整版)必修3课内文言文挖空训练题及答案

必修3课内文言文挖空训练题及答案寡人之于国也梁惠王曰:“寡人之于(对于)国也,尽心焉耳矣。

河内凶(谷物收成不好,荒年),则(就)移其民于河东,移其粟于(到)河内;河东凶亦(也)然(这样)。

察(考察,了解)邻国之政,无如(没有像……)寡人之用心者。

邻国之民不加少,寡人之民不加(更)多,何也?”孟子对曰:“王好(喜欢)战,请以(用)战喻。

填然鼓之(咚咚地敲着战鼓),兵刃既接,弃甲曳(拖着)兵而走(逃跑),或(有的人)百步而后止,或五十步而后止。

以(凭)五十步笑百步,则何如?”曰:“不可!直(只是,不过)不百步耳,是(这)亦走也。

”曰:“王如知此,则无(通毋,不要)望民之多于邻国也。

“不违(违背,违反)农时(季节),谷不可胜(尽,完)食也;数(密)罟(网)不入洿(深)池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以(按照)时入山林,材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是(这)使民养(供养)生丧(办丧事)死无憾(遗憾)也。

养生丧死无憾,王道之始也。

五亩之宅,树(种植)之以桑,五十者可以衣(穿)帛矣;鸡豚(小猪)狗彘(猪)之畜,无(通毋,不要)失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数(几)口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义(认真地举办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听),颁(通“斑”)白者不负(背着东西)戴(顶着东西)于道路矣。

七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也(做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过)。

“狗彘食(吃)人食而不知检(约束,制止),涂(通途,道路)有饿莩(饿死,饿死的人)而不知发(打开粮仓,赈济百姓),人死,则曰:‘非我也,岁(年成)也。

’是(这)何异于刺人而杀之曰‘非我也,兵也’?王无罪(归罪)岁,斯(则,那么)天下之民至(归顺)焉。

劝学君子曰:学不可以已(停止)。

青,取之于(从)蓝,而(表转折,然而、却)青于(比)蓝;冰,水为(凝结)之,而(却)寒于水。

2018年全国高考语文三卷文言文挖空训练教师学生版

2018年全国高考语文三卷文言文挖空训练教师学生版

2018全国三卷范纯礼传纯礼字彝叟,以父仲淹荫( ),知( )陵台令兼永安县。

永昭陵建,京西转运使配( )木石砖甓及工徒于一路,独永安不受令。

使者以白( )陵使韩琦,琦曰:“范纯礼岂( )不知此?将必有说。

”他日,众质之,纯礼曰:“陵寝皆在邑境,岁时缮治无虚日( ),今乃与百县均赋( ),曷若置此,使之奉常时用乎。

”琦是( )其对。

还朝,用( )为三司盐铁判官,以比部员外郎出知( )遂州。

沪南有边事,调度苛棘,纯礼一以静待之,辨其可具者,不取于民( )。

民图像( )与庐,而奉之如神,名曰:“范公庵”。

草场火,民情疑怖,守吏惕息俟诛( )。

纯礼曰:“草湿则生火,何足怪!”但使密偿( )之。

库吏盗丝多罪至死,纯礼曰:“以棼然之丝而杀之,吾不忍也。

”听其家趣( )买以赎,命释其株连者。

除( )户部郎中,京西转运副使,徽宗立( ),以龙图阁直学士知开封府。

前尹以刻深为治( ),纯礼曰:“宽猛相济( ),圣人之训。

方务去前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也?”由是( )一切以宽处之。

中旨( )鞫( )享泽村民谋逆,纯礼审其故,此民入戏场观优,归途见匠者作桶,取而戴于首曰:“与刘先主如何?”遂为( )匠擒。

明日入对,徽宗问何以处之,对曰:“愚人村野无所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。

以不应( )为杖之,足矣。

”曰:“何以戒后人?”曰:“正欲外间知陛下刑宪不滥( ),足以为训尔。

”徽宗从之。

纯礼沉毅刚正,曾布惮( )之,激驸马都尉王诜曰:“上欲除君承旨( ),范右丞不可。

”诜怒。

会( )诜馆( )辽使,纯礼主宴,诜诬其辄斥御名( ),罢为端明殿学士、知颍昌府,提举( )崇福宫。

五年,复左朝议大夫,提举鸿庆宫。

卒,年七十六。

(节选自《宋史:范纯礼传》)2018全国三卷范纯礼传纯礼字彝叟,以(因为)父仲淹荫(庇荫。

因祖先有功劳或官职而循例受封,得官),知(做……知县)陵台令兼永安县。

永昭陵建,京西转运使\配木石砖甓(pì瓦)及工徒(工匠)\于一路(宋元时期的行政区划名),独永安不受令。

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高三复习班语文一轮复习文言文挖空训练——2018全国卷三《宋史•范纯礼传》
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2018全国三卷教师下水作文欣赏:
筑梦新时代,我们勇担当
一方山水一幅画,一段岁月一曲歌。

一个国家一个梦,一代青年一份心。

时代变迁,岁月如潮。

一批批优秀青年,勇立潮头,用青春和热情担当起一代人的使命与责任。

忆往昔,改革春风起,吹绿小渔村。

一代热血青年奔赴深圳,用时间创造了历史,用效率创造了奇迹。

“时间就是金钱,效率就是生命”这句标语对于我们这一代人,确实有些久远,但我们熟悉如今的深圳,熟悉马化腾和他创建的QQ与微信。

我想,那个年代,这句话恐怕是一记时代的春雷,也是当时改革开放精神的象征。

犹如高铁的出现,经济发展的列车同样高速前行,窗外景物变换,时有蓝天白云、清风鸟语,却常有浊气扑鼻、雾霾阴沉。

然而,人们心中,青山绿水才是最养眼、最迷人的风景。

为此,一代人又肩负起环保的责任,在发展的路上砥砺前行。

从单打独斗到“河长”林立,从环保责无旁贷到层层担当问责。

记忆最深的是2008年,那一年国家成立了环境保护部,把环境保护升级到国家意志,用行动证明“绿水青山也是金山银山”的真理。

看今朝,高举中国梦,走进新时代。

一代中国人不忘初心,满腔豪情,牢记使命,奋然前行。

然而,我们心里都清楚,圆梦之路并非一马平川,国家精神必须传承。

不由得想起前不久的两则新闻:一是崔永元揭露范冰冰获得“国家精神造就者荣誉奖”,说她“真敢拿”;二是袁隆平团队在沙漠种植水稻初获成功,再创神话。

于是,网民就“国家精神”一词展开激烈争论,目前硝烟都还未散尽。

诚然,无论在那个时代,一个国家、一个民族,都要有自己的精神意志。

不管是革命年代的不怕牺牲,还是改革时期的自强奋斗,还是新时期的创新精神,我们都要坚守和传承。

我们需要黄继光、董成瑞,需要王进喜、焦裕禄,更需要袁隆平、钱学森。

一代人,有自己的青春和事业,也有自己的使命与责任。

作为新时代的一代青年,我们自然不敢安于当前,贪图享受;也不该沉湎游戏,不思进取。

拔节向上,是我们唯一的方向;以梦为马,是人生最美的诗意。

标语,是一朵岁月的浪花,也是一段历史的见证。

精神,是一颗璀璨的星辰,也是一个国家的灵魂。

走进新时代,走在新长征路上,我们勇于担当,逐梦而行。

立意——确定主题
通过对材料的分析可知,材料梳理了改革开放40年的伟大历程,沿着这40年的发展轨迹,我们可以对未来的发展予以展望,也可以对未来做出思考,还可以就青年人在改革开放再出发的今天对自己的人生与责任担当作出思考。

比如:
①不同时代有不同的焦点,要在坚守初心的基础上与时俱进。

②继往开来,砥砺前行,共圆中国梦。

③不忘初心,牢记使命,鲁起袖子加油干。

④带着使命再出发。

⑤不忘初心,不畏挑战,奋勇直前。

⑥和谐发展方能编织五彩的中国梦。

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