筱敏木偶戏阅读答案
父亲的木偶戏阅读答案
《父亲的木偶戏》阅读参考答案父亲的木偶戏蒙福森一条没有名字的河流就像一匹绸缎从官成镇缓缓流过，我们村就在官成镇的东北方向，一个小桥流水、与世无争的小村庄。
那年冬天，镇里来了一个演木偶戏的老艺人，顺着河流一路演下来，一场接一场。
老艺人叫王猛，精通木偶戏。
那个年代，农村精神生活极度贫乏，大多数时候，劳作一天的村民吃完晚饭，就在家门口和邻居聊聊天，抽抽烟，因此，A.木偶戏来到我们村，就像冬天的阳光一样，刹那间在每个人的心头热烈地绽放着光芒。
王猛在我们村演了十场，接着到邻村;在邻村演完，又到另一个村庄。
这时，他发现，有一个十五六岁的男孩一直跟着他，一个又一个村庄地跟着。
那个男孩就是我父亲。
后来，我父亲成了我们这十里八乡的演木偶戏艺人。
父亲怎么走上这条路的，我不大清楚。
据说，他十分聪明，一点就透，他混在戏棚里一段时间，基本学会了王猛所有演戏的精髓。
父亲在他十八岁那年正式登台表演，眼法，手法，步法，唱腔，一亮相，一开口，全场轰动。
那时，父亲演的戏有《精忠岳飞》《杨家将》《呼杨合兵》《三国演义》《水浒传》《八美图》《三合明珠宝剑》等，在他的柜子里，我看见一本本古书，线装的，有的是繁体字，更多的是手抄本，一个字一个字地抄，抄得工工整整，估计有几十万字。
父亲的书柜里，除了书本，还有几本流水账，非常仔细地记录着家里的日常开支、人情往来等事项，那一笔笔详细到分的数字，仿佛是父亲那单薄的身躯在苦苦地支撑着一个家庭，令人不忍卒读……父亲平时种田种地，兼做农村兽医，晚上演木偶戏，在那个艰难的年代里，苦苦挣扎;也因为父亲的手艺，我们家比一般的农村家庭要稍好一点儿。
要知道，父亲身高不过160厘米，体重不到100斤，如此单薄的一个人，如果没有一点儿讨生活的门路，如何生存？在我的记忆中，父亲就像一匹永不疲惫的老马，一直在为生计忙碌着、奔波着，哪怕大年三十，他也要到外面演戏。
小时候每年的除夕，母亲会早早张罗好一桌简单而又诱人的年夜饭，一家人匆匆忙忙地吃了，然后，一家老小，默默地站在村口，看着父亲用他那辆破旧的自行车，载着他那副木偶戏家当，渐行渐远，慢慢地消失在茫茫的夜色里。
《捕蝶者筱敏》阅读附答案的内容
《捕蝶者筱敏》阅读附答案的内容《捕蝶者筱敏》阅读附答案的内容捕蝶者筱敏你备好捕蝶网，这种网轻、软、纤细而滑，不易损伤蝶翼及其鳞片。
你把必备的工具缚在腰间：采集盒、三角纸袋、记录本、铅笔、剪刀、镊子，还有毒杀蝶类的广口瓶。
你把呵护美丽的一切都想得极其周密，你是受过专业训练的。
你出发去捕蝶，你去往原野、山林、洲屿的幽寂处寻捕蝶中珍奇。
蝶在你眼前飞舞。
看那蛱蝶，多美！但比不上凤蝶：翅表斑斓七彩，通身闪耀灿烂的金属光泽，飞舞时异彩耀目，体态优雅，尾突飘逸，如飘带，似轻丝，当风起落，若仙若幻。
你的捕蝶网在操纵你了，神助一般的手感。
迎头下网，追尾兜网，网网必有所获。
手腕轻抖扭转纱网，封死网口，网中的精灵徒然挣扎，在你手中逃脱的可能已经是零。
隔着纱网，你清楚地看到你的猎物的处境，清楚地辨别出它们的价值。
你一手轻提网底，小心翼翼取出那只眼蝶或蛱蝶，将它两翅朝后并拢，像它停在叶间歇息时的样子，然后用手指在其胸肌上轻轻一捏，非常之轻，然而必须是致命的，你要保持它外观的完整。
你感觉到那里有不可挽回的破裂声，这声音除你与它之外，连片刻之间与它双飞双栖的情侣也不能听见。
你用质地柔软光滑的三角纸袋把它装好。
然而有一些蝶你不这样处理，你不要那胸节间的破裂声，你要一个更完整的标本。
于是，你并拢了它的双翼之后，轻轻往它的腹部注射一丁点儿酒精。
它在你手中颤栗了一下，是挣扎吧？它很快就不动了，杀死一只大尾凤蝶只需要 0.5毫升酒精。
但若是命运垂青于你，竟然遇到太珍稀的，太宝贵的，颤栗的就应该是你了：一只刚刚出蛹的新蝶，双翅还是润湿的，鳞片鲜丽，纤尘未染，就在你的网里。
你激动得几乎昏厥，眼窝潮热，倚着树干大口吸气。
你果断地启用了你的毒瓶。
它即刻就不动了，即刻。
这造物的绝世精灵，连挣扎的瞬间也没有，它完美如初。
你曾经想过生与死的问题吗？从前有一位远方的诗人，悲恸于另一位诗之精灵被凌虐，他要与帝王谈谈生与死的问题，那就像被你捕获了的这蝶之精灵的伴侣，竟从逃亡之路返回来，停在你的环罗纱网之上，要与你谈谈生与死的问题。
2019-2020学年江西省鹰潭市高二下期末质量检测语文试题含解析
2019-2020学年江西省鹰潭市高二下期末质量检测语文试题一、现代文阅读1．阅读下面的文字，完成小题。
《西游记》，别样的经典明朝人所称的四大奇书，除了稍晚出现的《金瓶梅词话》，其余《三国演义》《水浒传》和《西游记》三部，都是传统积累型小说，是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的。
这三部小说中，以《西游记》最不露集体创作的痕迹，小说作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记。
神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验积累，也有外来的，主要是印度佛教文学的故事的濡染。
除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家——民间艺人和文人的虚构；佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入，然后汇入中国超人间故事的体系的。
这种本土的和外来的超人间幻象的汇合，自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间；与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。
《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念、风习的基础之上的，但它又以作者融汇了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念，或更正确地说，和社会的宗教性观念开了玩笑，对它进行了嘲弄。
在宗教观念和社会意识中，神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征，前者应予肯定，后者应被否定。
但《西游记》不与宗教观念和社会意识认同，吴承恩对神与魔一视同仁，道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释加牟尼，都是被揶揄、调侃、捉弄的对象，至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神祇就更不在话下。
不少妖魔倒是可亲可爱，有人情味，是引人寄以同情的对象，猴精孙悟空便是最突出的一个。
他的魅力在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于他的个性放纵而不在于受理性约束，读者则同情于他受紧箍咒时的窝囊气而欣喜于他有时的妖性复发。
〖2021年整理〗《筱敏简介》优秀教案
筱敏简介筱敏，原名袁小敏，（1955年～）广东东莞人，生于广州，现居住广州。
当代诗人和散文家。
广东省作协文学院专业作家。
文学创作二级。
1人物生平1969年，初中肄业，参加工作，任广州市电信局工人。
1973年，开始发表作品。
1983年，调入广东作协文学院工作，主要从事诗歌与散文创作。
1990年，加入中国作家协会。
1995年，获庄重文文学奖等。
论著《女性的天空》，花城出版社，1990年诗集《米色花》，花城出版社，1983年《瓶中船》，新世纪出版社，1986年散文集《喑哑群山》《我们的时代》，贵州人民出版社，1999年《钟的秘密心脏》，贵州人民出版社，1999年《女神之名》，花城出版社，1997年《理想的荒凉》，获广东省第五届鲁迅文学奖。
《成年礼》，太白文艺出版社，2021年《阳光碎片》，东方出版中心，2021年《风中行走》，作家出版社，1998年，获广东省第六届鲁迅文学奖。
《捕蝶者》，花城出版社，2021年一书称得上是当代中国散文中的精品，不可多得。
在书中，“画面”像连续剧一样推动情节发展，这种视觉效果的形成，必须依赖语言的成像化功能。
作者详细描绘了捕蝶者捕杀蝴蝶尤其是惊世之蝶的过程，并提出诘问与反讽，既表达了对绝世之蝶遽然失去生命的哀悼，也表达了对捕蝶者为了追求美、荣誉等外在价值而扼杀生命的愤激，强烈地提出了美的价值与生命的价值孰轻孰重的命题，引人深思。
《记忆的形式》，百花文艺出版社，2021年《木偶戏》《悠闲的意义》，群众出版社，1994年《血脉的回想》，广东人民出版社，2021年2长篇小说《幸存者手记》，花城出版社，2021年本书内容讲述了:一个荒谬的时代，几个少年人，一个宏大的祭坛，一些鲜活的祭品。
席卷一切的风暴，那些被卷入的卑微的人，如何飞扬，如何堕落，如何生，如何死小说通过女主人公的经历，见证了一代人的命运。
3传记文学《中国女性悲欢录》与袁伟英合著，花城出版社，1993年[7]《草叶的背面》是写惠特曼的看名作家写的传记。
五下语文六单元测试题及答案
五下语文六单元测试题及答案一、选择题（每题2分，共10分）1. 下列词语中，加点字的读音全部正确的一项是（）。
A. 应和（hè）应接不暇（yīng）B. 旖旎（yǐ nǐ）旌旗（jīng）C. 蹒跚（pán shān）蹑手蹑脚（niè）D. 恣意（zì yì）恣睢（zì suī）2. 下列句子中，加点词语使用正确的一项是（）。
A. 他不假思索地回答了问题。
B. 她恣意妄为，不顾他人感受。
C. 他应接不暇地忙碌着。
D. 他们旖旎的舞姿吸引了观众。
3. 下列句子中，没有语病的一项是（）。
A. 通过这次活动，使我们增长了见识。
B. 他不仅学习好，而且品德高尚。
C. 这篇文章的题目是《我的家乡》，主要写的是家乡的美景。
D. 我们一定要防止不发生类似的错误。
4. 下列句子中，修辞手法使用正确的一项是（）。
A. 他像一只受伤的野兽，咆哮着。
B. 她的声音如同春天的细雨，温柔而细腻。
C. 他的演讲如同一把锋利的剑，直指问题的核心。
D. 以上都是。
5. 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（）。
A. “你来啦！”他高兴地说，“我们一起去公园吧。
”B. 他问我：“你今天有空吗？一起去看电影。
”C. “今天天气真好！”他感叹道，又补充说，“我们去郊游吧。
”D. 以上都是。
二、填空题（每空1分，共10分）1. “________”是唐代诗人王之涣的名句，表达了诗人对远方的向往。
2. “________”是宋代诗人苏轼的名句，表达了诗人对友人的思念之情。
3. “________”是唐代诗人李白的名句，表达了诗人对自由的向往。
4. “________”是宋代诗人辛弃疾的名句，表达了诗人对国家兴亡的忧虑。
5. “________”是唐代诗人杜甫的名句，表达了诗人对战争的厌恶。
三、阅读理解（每题5分，共20分）阅读下文，回答问题。
（文章略）1. 文章中提到的“他”是一个怎样的人？2. “他”在文章中做了哪些事情？3. 文章通过“他”的事迹，传达了什么主题？4. 你从文章中学到了什么？四、作文题（30分）请以“我的梦想”为题，写一篇不少于400字的作文。
【优质】语文湘教版小学六年级下册《木偶戏》精编习题2
《木偶戏》习题课外阅读拓展练习小镇上，住着一位专门做玩具的薛贝特老伯伯，老伯伯没有孩子，生活非常寂寞，因此，有一天，老伯伯便用木头做了一个可爱的小木偶男孩。
做完后，老伯伯对他爱不释手，忍不住叹口气说：“唉！如果你是个真的小男孩，那该有多好啊！”半夜里，怪事发生了，看啊！一位美丽的天使突然出现了。
仙女轻轻对熟睡的老伯伯说：“老伯伯，因为你曾经做过许多美丽可爱的玩具，为孩子们带来欢笑，因此，我就帮您将你的愿望实现。
”仙棒轻轻一点，小木偶站起来了。
小木偶在桌子练习走路，走着，走着，竟跌倒了，吵醒了老伯伯。
老伯伯揉揉双眼，不敢置信，最后，终於忍不住，高兴的一把抱起小木偶，又唱又跳！第二天，小木偶开始上学了。
他带着书往学校去。
才走到半途，忽然听到喇叭声、鼓声……，好不热闹！“咦，是在演戏呢！真想去看看……可是，又必须上学，……唉！我想！迟一天去上学，应该是无所谓的。
”这麽安慰自己后，小木偶便急急往戏团去了。
戏团的主人因为欣赏小木偶，便赏了他五枚金币。
小木偶高兴极了，拿着金币往家里跑，谁知竟碰上了狡猾的狐狸和猫。
“小木偶啊！你想不想让你的钱变的更多呢?我们知道有个奇异的草原，只要你种下一个金币，就会生一棵长满金币的树哦！”“真的，请你们快带我去吧！”结果，小木偶受骗了，他们逼他交出金币来，小木偶将金币藏在嘴里，狐狸及猫找不到，便将他吊到树上去了。
就在小木偶逐渐支持不住时，仙女来了，救了他。
“到底是怎麽回事呢?”仙女问。
“说实话太丢脸了。
”小木偶心想，於是，开始胡扯。
咦，不对呀！怎麽愈说鼻子变得愈长呢?小木偶继续说，鼻子又继续变长，他终於忍不住哭出来了。
“救救我，我再也不敢说谎了。
”小木偶求仙女。
仙女这才让他的鼻子恢复正常。
这一次，小木偶决心要做个好孩子了。
可是，同伴们又引诱他到欢乐国去。
小木偶禁不惑，又心动了。
欢乐国里全部都是小孩子，每天不必上学，也不必工作，只是玩，真是十分快乐。
小木偶已将爸爸及仙女的事全忘光了。
阅读理解阅读训练《木偶戏》附答案
木偶戏（节选）布袋木偶产生于明朝。
因布袋木偶头部连在布袋上，艺人用手伸入布袋内操纵木偶，故称“布袋戏”。
明清至今，流传于闽南民间已有数百年的历史。
布袋木偶是把木偶头和木偶的衣服连接起来，衣服像一条口向下开的布袋。
表演时，艺术家把手伸进这布袋型的衣服里，食指套进木偶头腔内，大拇指和另三个指头套进左右两个衣袖里，靠着灵活自如的手指掌控，把各种木偶角色表演得活灵活现，栩栩如生。
经典传统剧目有《大名府》《雷万春打老虎》等。
布袋木偶分为泉州的南路和漳州的北路两大流派。
关于布袋木偶的起源还有一段有趣的传说。
据说明代嘉靖年间，泉州有一秀才，姓梁名炳麟，因屡试不第，颇为灰心。
这年，他再赴省城福州会试，问卜于九鲤仙公庙，当天晚上梦见仙公执其手，题上“功名在掌中”五个字。
梁炳麟醒后，以为神明指示有“掌握”和“易如反掌”之意，不料再次名落孙山。
梁秀才认为神明戏弄自己，遂断绝仕意，以其满腹文史知识为材料，在乡里说书为生。
一天，他偶见提线傀儡戏的演出，略有所感，乃自雕木偶，以手掌代线操作，而木偶操作更见灵活。
梁炳麟于是用裨官野史的记载编造戏文，演于乡里之间，以抒胸中愤懑。
但读书人的脸皮薄，他又采用“隔帘表古”的形式表演，也就是隔着帘幕，做有表演性的说书。
孰料就此轰动，到处争相聘演，声名鹊起。
梁炳麟这才悟出神明所示“功名在掌中”之意，而俗称“布袋戏”的掌中戏也就流传了下来。
（选自《音乐生活》2014年第4期有删减）1. 根据意思从文中找出合适的词语填空。
形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。
（）形容名声突然大振，知名度迅速提高。
（）2.阅读短文填空：布袋木偶产生于朝；经典传统剧目有《》《》等；分为泉州的和漳州的两大流派。
3.从文中找出布袋戏是怎样表演的，用“”画出来。
4.简要说明秀才梁炳麟是怎样发明木偶布袋戏的。
5. 结合短文，说说你对“功名在掌中”的理解。
答案：1.栩栩如生声名鹊起2.明朝大名府雷万春打老虎南路北路3.把木偶头和木偶的衣服连接起来，衣服像一条口向下开的布袋。
部编版2020届高三语文下学期第一次模拟考试试题(含解析)
2019学年第二学期高三第一次模拟考试试题语文一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
昆舞源于昆曲，是对昆曲表演艺术优质基因的提炼以及传承发展的成果，也是继“戏曲舞蹈”“汉唐舞蹈”和“敦煌舞蹈”之后产生的又一种带有流派意识的中国古典舞形式。
2003年底，大型舞蹈诗《昆韵》的创意在舞蹈家马家钦脑海中开始萌生，当时适逢昆曲被列入《世界非物质文化遗产代表作名录》，于是该项目很快在苏州被正式立项。
之后十余年间，以马家钦为首的昆舞研创团队建构了一套包含昆舞本体、教学训练和理论研究在内的完整体系，又经由实践和教学的双重打磨和检验，并在诸多专家、学者的帮助和学术论证之下不断完善、发展，使其实践与理论体系日臻成熟，成为今人对传统的创新性发展成果。
昆舞的生发具有其独特的审美价值：一方面得益于昆曲艺术母体的孕育，传承和延续着中国艺术的精神气质；另一方面又在创化过程中体现出自身的审美品格，在继承与创新的结合点上走出了一条新路，当之无愧地成为了中国古典舞的流派之一。
昆舞创化成功的一个很大优势，就体现在对昆曲精髓的直接汲取上。
昆曲“程式化”的解构与古典舞本体的重构性回归是昆舞创新的两个标志。
昆舞生发于昆剧，但不等同于昆曲表演艺术，姓“昆”却又超越“昆”，属于地地道道的舞蹈样式而不是戏曲，是一种按照舞蹈艺术特性再造、重塑并具传统审美特征的中国古典舞。
昆舞在舞蹈的表现语汇上，并没有简单照搬戏曲程式化的动作套路，而是从中挖掘、提炼传统的舞蹈性元素，创化出了诸多的动态“意象”，继承了具有高度写意性与虚拟性的表演特征，扬弃了其固有模式（生、旦、净、末、丑等脚色、行当）表演套路，经过重组与整合，实现了回归舞蹈本体的创化过程。
如昆舞的基本手位“背、掌、推、拉”，以及基本手式“五指莲花式”，即是从昆曲的“水袖”和“昆扇”中提炼出来的；“顺”“连”也是从昆曲中继承过来的形态特征，但昆舞中的“顺”“连”是基于舞路线性运动表现的需要（线条美），表演幅度相对要大。
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筱敏木偶戏阅读答案
导读：阅读是语文的习题里的一种，那么，关于筱敏木偶戏阅读答案有哪些呢？一起来看看吧！
木偶戏
筱敏
乡间的木偶戏比较简陋，便是城里百姓，所需也差不很多。
几个艺人，三两挑子，有时一个人也就够。
重要的是挑子里挑的并非寻常的菽谷粪肥和日用百货，却是用帘子遮实了的一些什么，有一个奇异的世界走来了，有一些新鲜的故事要开演。
锣鼓响起。
锣鼓声刮破寡淡的日子，在僵滞的空气里凭空迸出火星子来。
敲锣人手脚并用，许多匪夷所思的机关，浑如奇巧的机器，脚尖踏着响，脚跟踏着响，膝盖屈直之间也响，手中一对槌子，翻动如飞花流星，发出乱箭一般震慑四方的轰响，口中还衔一枚锐利的竹叫子。
只一个人，便制造了千军万马的动静。
尘土飞扬起来。
许多的足，在锣鼓声中起落，男女老少的足，一时都像系了线的，被一个人的锣鼓提溜着起落。
人们似乎等一声锣鼓已多时了，干枯的年景里等一声雷，等一滴雨，等一个喜兴而聚的由头，人们也就在自己踏起的尘土中，看见了千军万马的动静。
几支竹竿子一挑，搭上艳红的帘布，饰以几挂流苏，戏台子就搭好了。
几支细瘦的竹竿子骨架，经这些红红绿绿的物什一装，就成了瑰奇的殿堂，气势煊赫，千秋万代的样子。
映得那些尘土、那些禾菽
都顿失颜色。
人们低矮下去。
于是纷纷仰起脖子。
开戏了。
木偶们相继登场。
这些蜷曲在灰扑扑的布口袋里的木偶，头脸上尽镀着太阳的金辉，英雄般呼啸而至，披挂以小弓小箭，小幡小旌，头顶上象征神武和权力的雉鸡翎。
石破天惊一声铜锣，告诉人们英雄在号令千军。
挑子里那个灰扑扑的布口袋，有如魔法口袋，可以掏出皇上，可以掏出臣子，阎王、土地、雷公、电母、观世音……每掏出一个，撑起，阳光灿烂立在台上，就是一个盖世神人，或定乾坤，或决生死。
朗朗天日之下，生生地见着这些神人起来，下去，出来，进去，天和地翻过来覆过去地变。
人们看得呆了。
也有惊骇，也有敬畏，更要紧的是喜欢和舒适得呆了。
那些黄土里抟出来的'脸孔，有黄土的粗糙和混沌，一览的黄土坦缓地起伏，没有奇峰峭拔，没有危谷渊深。
干燥的黄土无始无终地干燥着，布满皱纹和皲裂纹。
木偶的眉目倒是极尽夸饰。
但它们的五官是固定的，每要表演喜怒哀乐，它们就以固定的程序运动全身。
笑的时候，或仰面向天，或弯腰捧腹，配合以全身有节奏的抖颤。
哭的时候，或以袖遮面，或呼天抢地，配合以全身间或的抽动。
面目不明的角色必得制造异常的热闹。
但总是没有脸的戏台到底还是使操纵者遗憾，他们便免不了在脸的问题上多动心思。
就在一些个木偶的颌处装上了活动机关，那木呆的脸孔便拥有了一个能开能合的嘴巴。
嘴巴在脸上所占的比例尤其的
大，开合的幅度更尤其的大。
从那嘴巴里滔滔不绝喷射出来的话，自由自在，一时让台下骚动和惊喜。
人们仰着脖子，笑，发痴，迷瞪，拍掌。
人们的眉眼灰扑扑地木僵着，只有那下巴，也像装了机关似的，齐齐地挂下来，便也僵在半空，像一个等待糖豆的姿式。
这是操纵者最为心满意足的时分，帘布下面，他的每一个指关节都不可思议的机巧。
弹指之间，便是一个人的悲欢离合，生死荣辱；反掌之下，便是冬去春来，秋去冬来，天地翻覆，换了人间。
他无处不在，又从不现身。
正因为他不现身，鬼才成其为鬼，神才成其为神，英雄方能平定天下，霸主方能统慑四极，木偶方能摆布看客，看客方能服膺木偶。
天上地下仿佛真有一只翻不出去的手，这叫命运。
灰扑扑的村落在尘土后面静着。
几头老牛蒙了竹编的眼罩，拉着粗重的磨盘，一圈一圈走路。
即使花岗石上雕着五谷丰登，吉祥如意，也并不减轻磨盘的重量。
没有谁留意它们已经拉了几个时辰，没有谁留意它们的步履迟滞，委顿。
它们并不抱怨，它们活着，就一圈一圈走路。
磨盘上碾的是棉籽还是苞米茬子，它们漠不关心。
然而眼罩外面，漏进来的是些许红光，还是白光，还是彻底黑暗，它们同样置之漠然，尽管这预示着将要在它们身上发生的事情，甚或已经发生在它们身上的事情。
锣声一阵一阵碎裂了，远了，那是散戏的锣声。
1、文章开头说“有一个奇异的世界走来了，有一些新鲜的故
事要开演”，木偶艺人的“奇异”、“新鲜”究竟表现在那些方面呢？（５分）
2、不同的文段里，作者分别用“低矮下去”“仰起脖子”“看呆了”“笑，发痴……”“僵在空中，像一个等待糖豆的姿式。
”等精细传神的词语描写观众，这有什么作用？（６分）
3、文章倒数第2节，作者写老黄牛拉磨的情景有何特点，有什么作用？（６分）
4、全文写艺人演木偶，观众看木偶，你认为表达了怎样的主旨？请探究。
（６分）
参考答案
1、
艺人不多，道具简单，但演出时却气势显赫，内容丰富，新奇迭出，震慑观众。
解析：答这题，看似是概括内容要点，但却隐含着对文章思路结构的把握。
艺人不多，道具简单（１分），但演出时却气势显赫（１分），内容丰富（１分），新奇迭出（１分），震慑观众（１分）。
2、
刻画了观众随剧情发展而不断变化的神情动作及心理特点（２分），说明观众被戏里的氛围和英雄神人的故事牢牢吸引住了（１分），反映了农民对英雄神灵的服膺和膜拜（１分）。
侧面烘托了木偶戏表演的精彩及强大的感染力。
（２分）
3、
作用：（１）与上文热闹的木偶戏演出，形成对比补充（１分）；（２）描绘了一幅宁静朴素，简单古老而富有乡村情调的画面（２分）。
用比喻象征的手法，暗示出乡村村民固有的生活方式和秩序，（２分）寓意深刻，耐人寻味。
（１分）
4、
（1）、木偶戏来到粗糙单调的黄土地上，给贫困饥渴的乡村村民带来很容易满足的新奇、生机和欢乐，说明了农民物质和精神生活的贫困。
（２分）
（2）、文章以精细的笔触描绘了乡村木偶戏演出时的“乡村民俗图”，表达了一种独特的民族文化审美情趣，和一种无法抑制的怀乡情结。
（２分）
（3）、木偶戏给乡下人带来欢乐的同时，也在传播一种意识形态或者文化。
代代上演的神人英雄的故事，给村民们打上了亘古不变的历史文化传统的烙印，对此作者表达了深沉的思索。
（２分）
【筱敏木偶戏阅读答案】
1.《捕蝶者筱敏》阅读附答案的内容
2.筱敏《山峦》的阅读练习题及答案
3.中国艺苑的奇葩，木偶戏阅读答案
4.《木偶戏》教学反思
5.演木偶戏的人
6.木偶戏作文300字
7.木偶戏教学课件
8.木偶戏800字作文
上文是关于筱敏木偶戏阅读答案，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢。