最新部编版人教版八年级上册语文6 藤野先生精品教学课件
藤野先生没有民族偏见，真诚关心和帮 助中国留学生。
检测小结
为什么“为中国”，“希望中国有新的医学”是 “小而言之”；“为学术”，“希望新的医学传 到中国去”是“大而言之”？
“小而言之”是为了中国的进步，指一个 国家；“大而言之”指为学术、为科学， 指的是人类进步。
课时小结
藤野先生
在东京的 见闻及感受
学情 诊断 积累字词
油光可鉴：这里是说头发上抹油，梳得很光亮，像 镜子一样可以照人。鉴，照。
标致：漂亮。这里是反语，用来讽刺。
掌故：关于历史人物、典章制度的传说或故事。这 里指学校里过去发生的一些事情。
深恶痛疾：厌恶、痛恨到了极点。疾，痛恨。
自主 探究 感知内容
找出表明点转换的语句
东京也无非是这样； 我就往仙台的医学 专门学校去；我离 开仙台之后。
因为“日暮里”让人想起屈原《离骚》中的“日忽忽其将暮” 的诗句，使作者联想到清王朝的衰败，日暮途穷；记得水户， 是因为它是富有民族气节和爱国情感的抗清志士朱舜水客死 的地方。记住这两处地名都透露着作者的爱国情结。
合作 探究 小组讨论
简要概况没有提到藤野先生的几件，思 考它们对于表现藤野先生有什么作用。
“匿名信”和“看电影”事件深深刺痛了鲁迅，令他深切 体会到弱国子民的屈辱遭遇，使他深刻认识到国人的麻木， 这促使鲁迅萌发了“弃医从文”的思想，选择了弃医从文， 离师而去，这让我们深深感受到鲁迅先生那强烈的救国救 民的爱国思想。
检测小结
这篇散文的线索是什么？
本文共有两条线索：作者与藤野先生的交往是明线， 作者的爱国主义思想是暗线。
在仙台与藤 野先生交往
离开仙台对 先生的怀念
初
交
弃
依
到
往
医
依
仙
经
从
惜
台
过
文
别
怀念先生（明线）爱国之情（暗线）
1908年从章太炎学《说文解字》，加入光复会。
1909年8月，从日本回国。
学情 诊断 积累字词
绯红（fēi）
发髻（ jì ）
驿站（ yì ）
解剖（pōu） 畸形（ jī ） 不逊（xùn）
教诲（huì） 瞥见（piē） 杳无消息（yǎo）
匿名（ nì）：不署名或不署真实姓名。匿，隐藏。
诘责（jié）：责问。
1902年4月到日本，进入东京弘文学院补习日语。同时积极参加反 清爱国活动，在《自题小像》诗中发出“我以我血荐轩辕”的誓言。
1904年入仙台医学专门学校学医。两年后弃医从文，想以改变国民 精神入手，挽救民族危亡。
1906年到东京开始从事文学活动，翻译介绍外国文学作品，并写出 《文化偏至论》等一系列论文。
仙台医学专门学校
自主 探究 感知内容
根据地点的变换理清文章的结构， 概括每一部分的内容
在东京（1、2段）：写清国留学生赏樱花、学 跳舞。
在仙台（3～35段）：写与藤野先生的交往。
离开仙台之后（36～38段）：写对藤野先生的 怀念。
自主 探究 感知内容
本文表达了作者怎样的思想感情？
本文赞扬了藤野先生的高 贵品质，表达了对藤野先 生的真挚怀念，抒发了作 者强烈的爱国情感。
学情 诊断 写作背景
本文写于1926年， 回忆了1902—1906年 间留学日本的片断。当 时的中国由于受到帝国 主义列强的侵略，已经 沦为半殖民地半封建社 会，这其中就有日本对 中国的侵略。鲁迅是抱 着寻求救国道路的心愿 到日本求学的。
藤野严九郎
鲁迅留日期间
学情 诊断 背景资料
鲁迅留学日本的经历
事件概括 清国留学生赏樱花、学跳舞
对于表现藤野先生的作用 离开东京见到藤野先生的缘由
仙台医专的职员对鲁迅的优待 “日本爱国青年”挑衅鲁迅
正面衬托藤野先生 反面衬托藤野先生
课堂上看电影
为弃医从文离开藤野先生作铺垫
合作 探究
小组讨论
说说鲁迅先生为何要忍痛离开这样“伟大”的 老师而让老师“叹息”不已呢？鲁迅先生的这 一举动又反映了什么呢？
藤野先生
作者：鲁迅
课时目标
1. 解决生字词障碍，回顾复习作者鲁迅及相关知识； 了解散文集《朝花夕拾》和时代背景材料。
2. 诵读课文，整体感知文意，理清思路。 3. 研读课文中的典型事例，理解人物形象。
学情 诊断 情境导入
学情 诊断 作家作品
鲁迅（1881-1936）
原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大 的文学家、思想家和革命家。自第一篇白 话文小说《狂人日记》开始用鲁迅做笔名。 主要作品： 小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》
自主 探究 感知内容
结合全文内容和文章表达的感情分 析本文的线索是什么？
散文具有“形散而神聚”的特点，“形散”主要体现在选 材上，选材广泛，不受时间与空间的限制。在一篇散文中， 文章材料总是有一条线贯穿始终，这就是散文的线索。记 叙的线索有的明确，有的则是隐藏的；或明或暗，明暗交 错，虚实相间。阅读时，从明线（实线）中把握文章的选 材，从暗线（虚线）中把握作者的情感，明确文章的主旨。 本文就有明线、暗线两条线索。
自主 探究 感知内容
作者写了与藤野先生交往的哪四件事？
添改讲义 关心实习
纠正解剖图 了解妇女裹脚
自主 探究 感知内容
这四件典型事例具体表现了 藤野先生怎样的优秀品质？
添改讲义——认真负责 纠正解剖图——严格要求 关心实习——热情诚恳 了解裹脚——求实精神
合作 探究 小组讨论
作者在东京的所见所闻是什么？
检测小结
结合全文分析，作者开头写“清 国留学生”的用意是什么？
作者在这一部分写了在东京的所见所闻，清国留学生的种 种丑态促使先生对东京失望，为下文离开东京到仙台见到 藤野先生做了铺垫。或者说这一部分写清国留学生学跳舞、 赏樱花是作者离开东京往仙台见到藤野先生的缘由。
检测小结
文中说“他的性格，在我的眼里和心里是伟 大的”，结合对全文的理解，请简述其原因。
看到的是盘着辫子的 清国留学生成群结队 地赏樱花，听到的是 他们在中国留学生会 馆学跳舞。
合作 探究 小组讨论
“东京也无非是这样。”“无非”的意思是 什么？表现出作者一种什么样的情绪？
无非，只不过。表达了作者对在东京留学日本 学生中效忠清王朝、醉生梦死状况的失望情绪。
合作 探究
小组讨论
离开东京去仙台，一路上所见所闻必定不少，为什么 作者只记得“日暮里”和“水户”这两个地名？
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第6课《藤野先生》 课件(44张PPT) 部编版语文八年级上册
鲁迅对这样一位先生持怎样的感情？从 文中找出原句。
他是最使我感激，给我鼓励的一个。 他的性格，在我的眼里和心里是伟大的， 虽然他的姓名并不为许多人所知道。
“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为 中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就 是希望新的医学传到中国去。”如何理解这句话的含义？
【油光可鉴】 文中是说头发上抹油，梳得很光亮， 像镜子一样可以照人。鉴，照。 【杳无消息】 一直得不到一点消息。杳，远得看 不见踪影。 【正人君子】 指品行端正的人，有时也用来讥讽
假装正经的人。文中是反语，讽刺那些为军阀政 客张目而自命为“正人君子”的文人。 【深恶痛疾】 厌恶、痛恨到了极点。疾，痛恨。
本文以作者和藤野先生的交往为叙事线索，围绕表 现藤野先生的高尚品格这一中心组织材料。开头写作者 在东京的见闻及感受；然后写与藤野先生的相识、相处 和离别；最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。
除回忆藤野先生这条明线外，本文还有一条内在的 线索，那就是作者的爱国主义思想。
2.运用白描手法，突出人物特征和品质。
3.下列加点的词语感情色彩没有发生变化的一项是( ) A.（“清国留学生”）还要将脖子扭几扭。实在标致极了。 B.爱国青年也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。 C.他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人 所知道。 D.（我）再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
答案：C 【点拨】A、B、D三项中加点的词语均是反语，有讽刺意味，感情色彩发 生了变化。
答案：juàn 懒 piē 挫 wù
2.下列词语或加点字解释正确的一项是( ) A.标致(漂亮。文中是反语，用来讽刺)
油光可鉴(文中指镜子) B.模胡(文中指马虎、不讲究)
人教部编版八年级语文上册课件：第6课《藤野先生》(共74张PPT)[优秀课件资料]
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是这样——
术丑态百出，作者 对他们厌恶之极，
不屑与之为伍。
修辞：夸张、比喻、反语
爱 国
去 仙 台 念念不忘
去仙台
日暮里：触发忧国之情
爱国
水户：反清志士客死之地
在 仙 台 “大概是物以希为贵罢”得到优待
虽然得到一些优待和关照，但面对日 本人民善良的心地和友好的情谊，作者 推断为“物以希为贵”，感到受到的不 是尊重，而是一种辛酸，一种弱国国民 难于承受的内心的辛酸，这里反映出他 极强的民族自尊心。
怀念付诸行动——挂照片 力 为 写文章 量 斗
爱 国
在东京 所见所闻-- 憎恶至极 日暮里、水户-----忧国忧民 匿名信事件----愤慨心酸 看电影事件----悲愤震动 弃医从文----救国救民
暗线 感情线索
双线结构：
明线：作者与藤野先生的交往
暗线：作者的思想感情的变化 （作者的爱国情感—弃医从文）
(2)“居然睡安稳了”句中“居然”是什么意思? 对表达思想感情有什么作用?
读一读，写一写
fēi
jiàn
jì yì
绯红 油光可鉴 发髻 驿站
shùn yù gěng pōu xié
jī
舜 芋梗 解剖 挟着 畸形
xùn
不逊
nì jié
匿名 诘责
y杳ǎo无音信
huì
教诲
wù jí
深恶痛疾
Piē
瞥见
yì cuò
抑扬顿挫
烂 熳:通常写作烂漫：绚丽多彩。
记 绯 红: 红色鲜红。
一 顿 挫 ：和下文的“抑扬”都是形容声音高低转
鲁迅（1881—1936）生于浙江 绍兴，原名周树人，字豫才，伟大的 文学家、思想家、革命家。自第一篇 小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。
第6课 藤野先生 课件(共23张PPT) 2024-2025学年统编版语文八年级上册
情境阅读，合作探究 1.第1-5段: 在东京、到仙台的鲁迅心情或境遇怎样？ 这和写藤野先生有什么关系？ 2.第24-31段: 鲁迅是怀着什么心情回忆匿名信事件和看电影事 件的？ 这和藤野先生有什么关系？
情境阅读感同身受
我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似
的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一
义务教育教科书 八年级上册
6 藤野先生
知人论世识作者
【鲁迅】（1881—1936），原名周樟寿， 后改名为周树人，字豫才，浙江绍兴人。 现代伟大的文学家、思想家和革命家。
1918年首次用“鲁迅”的笔名发表了 中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人 日记》，奠定了新文化运动的基石，此后 又发表了《阿Q正传》《孔乙己》《药》 等文章。其主要作品有小说集《呐喊》 《彷徨》《故事新编》， 散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》， 杂文集《热风》《而已集》《坟》等。
也无非是这样 物以稀为贵 难忘师恩 心酸愤懑
激愤难平 弃医从文
爱国之情
培养爱国主义深情
个人选择与国家前途、民族命运的关系
负荆请罪（蔺相如） 投笔从戎（班 固） 弃文从理（钱伟长） 抗疫英雄……
但不知怎地，我总还时时记起他，在我所 认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓 励的一个。有时我常常想：他的对于我的 热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是 为中国，就是希望中国有新的医学；大而 言之，是为学术，就是希望新的医学传到 中国去。他的性格，在我的眼里和心里是 伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知 道。
仙台鲁迅纪念碑
识字辨词夯基础
发髻（ jì） 绯红（ fēi） 解剖（ pōu） 畸形（ j）ī
瞥见（ piē） 抑扬顿挫（ cuò）
杳无消息（yǎo ）
情境阅读感同身受
我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似
的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一
义务教育教科书 八年级上册
6 藤野先生
知人论世识作者
【鲁迅】（1881—1936），原名周樟寿， 后改名为周树人，字豫才，浙江绍兴人。 现代伟大的文学家、思想家和革命家。
1918年首次用“鲁迅”的笔名发表了 中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人 日记》，奠定了新文化运动的基石，此后 又发表了《阿Q正传》《孔乙己》《药》 等文章。其主要作品有小说集《呐喊》 《彷徨》《故事新编》， 散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》， 杂文集《热风》《而已集》《坟》等。
也无非是这样 物以稀为贵 难忘师恩 心酸愤懑
激愤难平 弃医从文
爱国之情
培养爱国主义深情
个人选择与国家前途、民族命运的关系
负荆请罪（蔺相如） 投笔从戎（班 固） 弃文从理（钱伟长） 抗疫英雄……
但不知怎地，我总还时时记起他，在我所 认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓 励的一个。有时我常常想：他的对于我的 热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是 为中国，就是希望中国有新的医学；大而 言之，是为学术，就是希望新的医学传到 中国去。他的性格，在我的眼里和心里是 伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知 道。
仙台鲁迅纪念碑
识字辨词夯基础
发髻（ jì） 绯红（ fēi） 解剖（ pōu） 畸形（ j）ī
瞥见（ piē） 抑扬顿挫（ cuò）
杳无消息（yǎo ）
第6课《藤野先生》课件(共34张PPT)统编版语文八年级上册
变换了三个地点： ①“我”在东京； ②“我”在仙台；
③“我”离开仙台后。
文章结构
(一)在东京的所见及去仙台求医的缘由。(1—3)
藤 野
(二)在仙台学医，与藤野先生的交往及弃医从文的
先 原因。(4—35)
生
(三)对藤野先生的怀念。(36—38)
人物形象
3.文中记叙了藤野先生几件主要事情?赞扬了藤野先生 怎样的高贵品质?
脖子扭几扭。实在标致极了。
谢谢 !
①添改讲义：敬业、平等待人、没有民族偏见。 ② 纠正解剖图：要求严格、一丝不苟。 ③ 关心解剖实习：关注学生。 ④ 了解女人裹脚：有探究求实的精神。
探究学习
1.课文除直接写藤野先生外，还写了哪些内容?这表现了
作者怎样的思想感情?
2. “我”对藤野先生怀有一种什么感情?请作简要的概括。 3.阅读1—2段，思考：
藤野先生的《谨忆周树人君》:
我虽然被周君尊为唯一的恩师，但我所作的只不过是给他添改了一些笔记。 因此被周君尊为唯一的恩师，我自己也觉得有些不可思议。周君来日本的时候正 好是日清战争以后。尽管日清战争已过去多年，不幸的是那时社会上还有日本人 把支那人骂为“梳辫子和尚”,说支那人坏话的风气。所以在仙台医学专门学校 也有这么一伙人以白眼看待周君，把他当成异己。少年时代我向福井藩校毕业的 野坂先生学习过汉文，所以我很尊敬支那的先贤，同时也感到要爱惜来自这个国 家的人们。这大概就是我让周君感到特别亲切、特别感激的缘故吧。周君在小说 里、或是对他的朋友，都把我称为恩师，如果我能早些读到他的这些作品就好了。 听说周君直到逝世前都想知道我的消息，如果我能早些和周君联系上的话，周君 会该有多么欢喜啊。
拓展应用
夜深人静之时，面对东墙 上藤野先生的照片，想到恩师 已阔别二十多年，鲁迅一定有 很多话要说。请把握文章主旨 ,展开合理想像，模仿作者口 吻，给藤野先生写一封信，表 露作者当时的心迹。
③“我”离开仙台后。
文章结构
(一)在东京的所见及去仙台求医的缘由。(1—3)
藤 野
(二)在仙台学医，与藤野先生的交往及弃医从文的
先 原因。(4—35)
生
(三)对藤野先生的怀念。(36—38)
人物形象
3.文中记叙了藤野先生几件主要事情?赞扬了藤野先生 怎样的高贵品质?
脖子扭几扭。实在标致极了。
谢谢 !
①添改讲义：敬业、平等待人、没有民族偏见。 ② 纠正解剖图：要求严格、一丝不苟。 ③ 关心解剖实习：关注学生。 ④ 了解女人裹脚：有探究求实的精神。
探究学习
1.课文除直接写藤野先生外，还写了哪些内容?这表现了
作者怎样的思想感情?
2. “我”对藤野先生怀有一种什么感情?请作简要的概括。 3.阅读1—2段，思考：
藤野先生的《谨忆周树人君》:
我虽然被周君尊为唯一的恩师，但我所作的只不过是给他添改了一些笔记。 因此被周君尊为唯一的恩师，我自己也觉得有些不可思议。周君来日本的时候正 好是日清战争以后。尽管日清战争已过去多年，不幸的是那时社会上还有日本人 把支那人骂为“梳辫子和尚”,说支那人坏话的风气。所以在仙台医学专门学校 也有这么一伙人以白眼看待周君，把他当成异己。少年时代我向福井藩校毕业的 野坂先生学习过汉文，所以我很尊敬支那的先贤，同时也感到要爱惜来自这个国 家的人们。这大概就是我让周君感到特别亲切、特别感激的缘故吧。周君在小说 里、或是对他的朋友，都把我称为恩师，如果我能早些读到他的这些作品就好了。 听说周君直到逝世前都想知道我的消息，如果我能早些和周君联系上的话，周君 会该有多么欢喜啊。
拓展应用
夜深人静之时，面对东墙 上藤野先生的照片，想到恩师 已阔别二十多年，鲁迅一定有 很多话要说。请把握文章主旨 ,展开合理想像，模仿作者口 吻，给藤野先生写一封信，表 露作者当时的心迹。
人教部编版八年级语文上册《藤野先生》示范公开课 教学课件
。
合作探究
赏析语言
勾画词语准确生动或运用修辞方法的句子，赏析。
赏析语言
上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花 下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着 大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也 有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的 发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
赏析语言
便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上 一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文 字。
“良心发现”指作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到了触 动；“正人君子”是反语，表面上说那些文言是正人君子， 实际上是讽刺他们的虚伪的小人嘴脸，这段表达了作者要 与反动势力斗争到底的决心。
作
赏析语言
说说你对“大概物依稀为贵罢”这一段话的理解。
对一个来自异国他乡的留学生给予特殊待遇， 反映了日本人民善良的心地和友好的情谊。而作者却 把这些善意统统推断为“物以稀为贵”，从作者看来 ，他感受到的不全是尊重，这里包含着一个弱国国民 的内心辛酸，同时也反映出作者强烈的民族自尊心。
赏析语言
从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。 解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一 个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的 书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调， 向学生介绍自己道：“我就是叫作藤野严九郎的……”
课 后 作 业
业
阅读《回忆我的母亲》画出结构导图。
外貌描写，白描手法，简单勾勒出藤野先生生 活简朴、治学严谨的学者形象。
赏析语言
中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十 分以上，便不是自己的成绩了。
“中国是弱国”与“中国人是低能儿”并无因果 关系，作者却在此处用了关联词“所以”，并用“当 然”加以强调，一方面揭示其荒谬，表达弱国国民的 辛酸；另一方面作为反语，深沉地表达了作者的满腔 义愤。
人教部编版语文八年级上册第6课 《藤野先生》课件(共34张)
寿镜吾先生：极方质朴，博学
同学们，忆及老师，三味书屋中“极方正、 质朴、博学”的寿镜吾先生令童年鲁迅信服、 敬畏，而在日本仙台医专留学时与藤野先生的 交往，则如日后鲁迅在回忆中所说的：“在我 所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓 励的一个。”
藤野先生
藤
鲁 迅
野
先
生
学习目标
CONTENTS
1.梳理课文的主要内容，理解文章的双线结构，
对不同文化的尊重，没有民族偏见
语言描写、神态描写：
还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是 怎么一回事呢？”
事件④：了解中国女人裹脚
严谨求实
典型事件
精神品质
【写作借鉴】选择典型事例，从不同 的侧面表现人物的高贵品质。
第37段：
直接评价：
“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的”
“我”对藤野先生怀有一种什么感情? （结合关键语句品味）• 感激、怀念
综上所述，藤野先生有这么多优秀品质，对“我”如此关心 厚爱，按理“我”应该留在仙台继续学医，可后来为什么改变 了学医的志向呢？
提示：这期间发生了哪些事情促使我改变志向？
明确：①匿名信事件 ②看电影事件 当看到日本学生的狂妄傲慢，尤其看 到中国国民的愚昧麻木的时候，“我”的 思想受到了严重挫伤。医术再高，只能医 病，不能医治人心。要救中华民族，首先 要救治国人的精神，唤醒国人愚昧、麻木 的灵魂，而文学可以做到这一点。于是决 定弃医从文，改变志向。
人教部编版语文八年级上册第6课 《藤野先生》课件（共34张）
人教部编版语文八年级上册第6课 《藤野先生》课件（共34张）
我们从作者对藤野先生的刻画中学习到哪些好的写作方法？
①学会选择典型事例突出人物品质的写法； ②叙事应该有详略； ③叙事时要注意刻画人物的神态、语言； ④可以运用正面描写与侧面烘托相结合的写法 刻画人物。
同学们，忆及老师，三味书屋中“极方正、 质朴、博学”的寿镜吾先生令童年鲁迅信服、 敬畏，而在日本仙台医专留学时与藤野先生的 交往，则如日后鲁迅在回忆中所说的：“在我 所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓 励的一个。”
藤野先生
藤
鲁 迅
野
先
生
学习目标
CONTENTS
1.梳理课文的主要内容，理解文章的双线结构，
对不同文化的尊重，没有民族偏见
语言描写、神态描写：
还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是 怎么一回事呢？”
事件④：了解中国女人裹脚
严谨求实
典型事件
精神品质
【写作借鉴】选择典型事例，从不同 的侧面表现人物的高贵品质。
第37段：
直接评价：
“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的”
“我”对藤野先生怀有一种什么感情? （结合关键语句品味）• 感激、怀念
综上所述，藤野先生有这么多优秀品质，对“我”如此关心 厚爱，按理“我”应该留在仙台继续学医，可后来为什么改变 了学医的志向呢？
提示：这期间发生了哪些事情促使我改变志向？
明确：①匿名信事件 ②看电影事件 当看到日本学生的狂妄傲慢，尤其看 到中国国民的愚昧麻木的时候，“我”的 思想受到了严重挫伤。医术再高，只能医 病，不能医治人心。要救中华民族，首先 要救治国人的精神，唤醒国人愚昧、麻木 的灵魂，而文学可以做到这一点。于是决 定弃医从文，改变志向。
人教部编版语文八年级上册第6课 《藤野先生》课件（共34张）
人教部编版语文八年级上册第6课 《藤野先生》课件（共34张）
我们从作者对藤野先生的刻画中学习到哪些好的写作方法？
①学会选择典型事例突出人物品质的写法； ②叙事应该有详略； ③叙事时要注意刻画人物的神态、语言； ④可以运用正面描写与侧面烘托相结合的写法 刻画人物。
第6课《藤野先生 》课件(44张PPT) 部编版语文八年级上册
42
拓展延伸 南宋抗元英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多
次严词拒绝敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降， 许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有 以死报国，我一无所求。”
43
临刑前，监斩官凑近说：“文丞相， 你现在改变主意，不但可免一死，还依 然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便 死，还说什么鬼话！”文天祥面向南方 慷慨就义了，给世人留下一首撼人心弦 的《正气歌》。
“我的意见却变化了”
“我的意见”指 学医救国 。 “变化”指 弃医从文 。 “变化”的原因是：
认识到医学不能救国，更重要的是改变 国民的精神，而改变精神首先是靠文艺。
30
阅读“惜别”
31
1.在文中找出能表明藤野先生感情的词语。 ——悲哀、凄然、叹息、叮嘱等。 2.“他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话”， 但为什么“竟没有说”？ ——尊重鲁迅先生的人生选择。
25
10.“他们也何尝不酒醉似的喝彩”句中的“何尝” 是什么意思?
“何尝”与“不”连用，以反诘的语气加强肯定， 说明他们无一例外的幸灾乐祸、麻木不仁。强烈表达 了作者对人们精神麻木的极其沉痛的情感。
句中的“他们”指麻木的中国人。
26
“但偏有中国人夹在里边”的“中国人”指： 被枪毙 的 中国人、 围观的中国人和“我”。
② 写途经的日暮里和水户表现作者的忧国之情，是作者学 医的主要动机。
③ 写仙台医专的职员对作者的优待是为下文写藤野先生作 正面陪衬。
41
➢ 写日本“爱国青年”寻衅是为藤野先生作反面衬托。 ➢ 写课堂上看电影是作者与藤野先生告别的直接原因。 ➢ 总之，所有这些都与突出藤野先生正直热忱、没有狭隘
的民族偏见的高贵品质有密切关系。
拓展延伸 南宋抗元英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多
次严词拒绝敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降， 许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有 以死报国，我一无所求。”
43
临刑前，监斩官凑近说：“文丞相， 你现在改变主意，不但可免一死，还依 然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便 死，还说什么鬼话！”文天祥面向南方 慷慨就义了，给世人留下一首撼人心弦 的《正气歌》。
“我的意见却变化了”
“我的意见”指 学医救国 。 “变化”指 弃医从文 。 “变化”的原因是：
认识到医学不能救国，更重要的是改变 国民的精神，而改变精神首先是靠文艺。
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阅读“惜别”
31
1.在文中找出能表明藤野先生感情的词语。 ——悲哀、凄然、叹息、叮嘱等。 2.“他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话”， 但为什么“竟没有说”？ ——尊重鲁迅先生的人生选择。
25
10.“他们也何尝不酒醉似的喝彩”句中的“何尝” 是什么意思?
“何尝”与“不”连用，以反诘的语气加强肯定， 说明他们无一例外的幸灾乐祸、麻木不仁。强烈表达 了作者对人们精神麻木的极其沉痛的情感。
句中的“他们”指麻木的中国人。
26
“但偏有中国人夹在里边”的“中国人”指： 被枪毙 的 中国人、 围观的中国人和“我”。
② 写途经的日暮里和水户表现作者的忧国之情，是作者学 医的主要动机。
③ 写仙台医专的职员对作者的优待是为下文写藤野先生作 正面陪衬。
41
➢ 写日本“爱国青年”寻衅是为藤野先生作反面衬托。 ➢ 写课堂上看电影是作者与藤野先生告别的直接原因。 ➢ 总之，所有这些都与突出藤野先生正直热忱、没有狭隘
的民族偏见的高贵品质有密切关系。
人教部编版八年级语文上册第二单元第6课《藤野先生》课件(共38张PPT)可修改全文
藤野严九郎(1874—1945)，日本福井县人。其家族世代行医，而藤野严九郎是藤野家第六代医生。1896年从爱知医学校毕业，留校作解剖学教师奈良坂的助手。1901年10月，27岁的藤野应聘到仙台医专任解剖学讲师。1904年7月6日，即大约鲁迅到仙台前两个月，藤野由讲师升为教授；1915年，决定成立东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够，被迫于6月底提出“请求免职”；1917年，回故乡自立诊所；1945年8月11日，在福井逝世。
知识链接
新知讲解
《朝花夕拾》
《朝花夕拾》收录了鲁迅于1926年2月至11月间写作的十篇回忆性散文。这些散文最初在《莽原》半月刊上发表时，总题为“旧事重提”；1927年5月，编印成书时改题为“朝花夕拾”。这是鲁迅回忆青少年时代生活经历的一组文章。《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》都是选自这一本集子。
部编版八年级语文上册
二单元6课 《藤野先生》
新知导入
伟大的文学家鲁迅，在散文集《朝花夕拾》中深情回忆了两位恩师，一个是《从百草园到三味书屋》中的寿敬吾老先生，他虽然施行的是封建私塾教育，但思想还算开明，因此，鲁迅对他“很恭敬”。另一个则是鲁迅在日本仙台学医时的一位日本医专的教授，他是一位怎样的老师呢？鲁迅对他的感情又是如何呢？今天就让我们一起走近藤野先生。
匿名信事件：
新知讲解
精读文本
新知讲解
精读文本
看电影事件：
“中国是弱国……也无怪他们疑惑”
用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震动，以及改变志向，弃医学文的决心。
“他们也何尝不酒醉似的喝采”句中的“何尝”是什么意思?
“何尝”与“不”连用，以反诘的语气来加强肯定，说明“他们”无一例外地是这样的幸灾乐祸，麻木不仁，强烈地表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。
知识链接
新知讲解
《朝花夕拾》
《朝花夕拾》收录了鲁迅于1926年2月至11月间写作的十篇回忆性散文。这些散文最初在《莽原》半月刊上发表时，总题为“旧事重提”；1927年5月，编印成书时改题为“朝花夕拾”。这是鲁迅回忆青少年时代生活经历的一组文章。《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》都是选自这一本集子。
部编版八年级语文上册
二单元6课 《藤野先生》
新知导入
伟大的文学家鲁迅，在散文集《朝花夕拾》中深情回忆了两位恩师，一个是《从百草园到三味书屋》中的寿敬吾老先生，他虽然施行的是封建私塾教育，但思想还算开明，因此，鲁迅对他“很恭敬”。另一个则是鲁迅在日本仙台学医时的一位日本医专的教授，他是一位怎样的老师呢？鲁迅对他的感情又是如何呢？今天就让我们一起走近藤野先生。
匿名信事件：
新知讲解
精读文本
新知讲解
精读文本
看电影事件：
“中国是弱国……也无怪他们疑惑”
用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震动，以及改变志向，弃医学文的决心。
“他们也何尝不酒醉似的喝采”句中的“何尝”是什么意思?
“何尝”与“不”连用，以反诘的语气来加强肯定，说明“他们”无一例外地是这样的幸灾乐祸，麻木不仁，强烈地表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。
第6课《藤野先生》课件 2024—2025学年统编版语文八年级上册
研读课文
相识
读课文6-10段，思考： 课文是如何描写藤野先生形象的？
研读课文
课文是如何描写藤野先生形象的？
黑瘦、八字须、戴着眼镜 外貌
生活俭朴
挟着一叠大大小小的书 缓慢而很有顿挫
动作 白 不修边幅 语言 描 治学严谨
衣着模胡、旧外套
衣着
学者形象
研读课文
相处
读课文11-23段，思考： 这部分主要记叙了与藤野先生相处的哪几件事? 表现藤野先生怎样的思想品质？
1.“爱国青年”写给鲁迅的匿名信的主要内容是什么？请用自己的话概括。 攻击鲁迅成绩没有落第，是因为从藤野先生处知道了题目。
2.写“爱国青年”是什么目的？
反衬藤野先生对中国人的热情友好和尊重；反衬自己的爱国主义精神。
3.“中国是弱国……便不是自己的能力了”应怎样理解？
这句话不是直接、正面表述作者的愤慨，而是以歧视中国的日本人的心理来写，这种出于 偏见而武断作结论、侮辱人格的做法引起作者极大的愤慨。这种愤慨不仅是因个人的人格 遭受侮辱，更因民族衰弱在列强面前遭到歧视而产生的悲哀。话中表达了作者民族自尊心 被伤害后极为愤慨的感情和盼望祖国强盛的强烈愿望。
①收藏讲义 ②悬挂照片 ③多写文章
4.理解下列词语的特殊含义。 “良心发现”指： 作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动。 “增加勇气”指： 作者长期遭受反动势力的迫害。一想到藤野先生对自
己乃至中国的希望，便增加了勇气。 “正人君子”指： 讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的反
动文人。这是反语。
4.再读课文23段（了解裹脚），思考：这件事表现了他什么思想品质？ 求实精神
5.小结
添改讲义—— 认真负责 纠正解剖图——治学严谨 关心实习—— 热情诚恳 了解裹脚—— 求实精神
第6课《藤野先生》课件(60张ppt)+2023-2024学年统编版语文八年级上册
同学们，七年级我们学过鲁迅的《从百草园到 三味书屋》，作者的启蒙老师寿镜吾先生，令 童年时期的鲁迅信服、敬畏。在鲁迅的老师中， 还有一位最使他感激、给他鼓励的老师——藤 野先生。藤野先生是怎样的一个人？今天，让 我们一起走近鲁迅先生的《藤野先生》，来认 识这位老师吧。
统编版·语文·八年级上册
6 藤野先生
3.第3段有什么作用？
①结构上：承上启下，照应课文开头，承接前面写 作者在东京的生活；开启下文，写作者在仙台的生 活。 ②内容上：独句成段，强调了作者对东京“清国留 学生”的失望。
精读课文 分析讨论
品味第二部分
1.“我”为什么记得“日暮里”和“水户”两个地名？
因为“日暮里”不仅让“我”联想到诗句“日暮乡 关何处是”，而且还有“日暮途穷”之意，表达了 “我”的思乡爱国之情；“水户”是反清志士朱舜 水先生客死的地方，表现了“我”的爱国情怀。
初读课文 自主学习
认真阅读课文及相关参考资料，捕捉课文中的关 键句子、词语。记录疑难问题，将自主学习没有 解决的问题记录下来，用于研读课文时解决。 1.划分文章层次。 2.画出地点转换。 3.标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。
初读课文 划分层次
第一部分 （1-3）写“我”在东京的见闻和感受 以及转到仙台求学的原因。
第二部分
（4-35）写“我”在仙台与藤野先生 的相识、相处和分别，并通过具体事 例，表现了藤野先生的崇高品质。
第三部分
（36-38）写“我”离开仙台后怀念藤 野先生的感情和行动。
初读课文 自主探究
初读课文，回答下列问题。 1.鲁迅的这段留学生活变换了几个地点？记录 了留学过程中的哪几件事？
变换了三个地点：“我”在东京；“我”在仙 台；“我”离开仙台后。
统编版·语文·八年级上册
6 藤野先生
3.第3段有什么作用？
①结构上：承上启下，照应课文开头，承接前面写 作者在东京的生活；开启下文，写作者在仙台的生 活。 ②内容上：独句成段，强调了作者对东京“清国留 学生”的失望。
精读课文 分析讨论
品味第二部分
1.“我”为什么记得“日暮里”和“水户”两个地名？
因为“日暮里”不仅让“我”联想到诗句“日暮乡 关何处是”，而且还有“日暮途穷”之意，表达了 “我”的思乡爱国之情；“水户”是反清志士朱舜 水先生客死的地方，表现了“我”的爱国情怀。
初读课文 自主学习
认真阅读课文及相关参考资料，捕捉课文中的关 键句子、词语。记录疑难问题，将自主学习没有 解决的问题记录下来，用于研读课文时解决。 1.划分文章层次。 2.画出地点转换。 3.标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。
初读课文 划分层次
第一部分 （1-3）写“我”在东京的见闻和感受 以及转到仙台求学的原因。
第二部分
（4-35）写“我”在仙台与藤野先生 的相识、相处和分别，并通过具体事 例，表现了藤野先生的崇高品质。
第三部分
（36-38）写“我”离开仙台后怀念藤 野先生的感情和行动。
初读课文 自主探究
初读课文，回答下列问题。 1.鲁迅的这段留学生活变换了几个地点？记录 了留学过程中的哪几件事？
变换了三个地点：“我”在东京；“我”在仙 台；“我”离开仙台后。