荷塘月色——李镇西

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读李镇西《〈荷塘月色〉教学实录与反思》有感

读李镇西《〈荷塘月色〉教学实录与反思》有感

读李镇西《〈荷塘月色〉教学实录与反思》有感李镇西的《〈荷塘月色〉教学实录与反思》展现了一个传统文化进教室的全新实践方式,引起了我的深思和启发。

这本书记录了李镇西在课堂中运用文学艺术手段教授古代文学作品的全过程,同时还完整呈现了学生在这种教学模式下的学习和成长。

通过阅读这本书,我对于教育和文化有了更深的理解,也获得了一些启发。

首先,我想强调这本书所追求的教育理念,重视文化的沉淀和传承。

在当今快速发展的社会中,大多数人对于传统文化的了解和接受都相对较少。

然而,我们不能忽视传统文化所蕴含的智慧和价值观。

通过将古代文学作品引入课堂,李镇西试图打破传统教学的束缚,让学生更深入地了解传统文化。

这种文化传承的教育方式让学生在学习中接触到了更多的文化内涵,培养了他们对于传统文化的兴趣和热爱。

在久违的国学课堂中,我能够感受到学生们古文阅读的乐趣,更加理解了古文作品所表达的深刻内涵。

其次,我惊叹于李镇西的教学方法的独特创新性。

他将文学艺术手段与传统教学方式相结合,通过音乐、影视等多种形式的媒介让学生更好地理解古代文学作品。

特别是,在教授《〈荷塘月色〉》这篇名篇时,李镇西利用了音乐与绘画,让学生们在美妙的旋律和艳丽的画面中沉浸进文学的世界。

这种跨学科的教学方式使学生能够从不同的角度来感受和理解文学作品,提高了他们的情感与审美素养。

通过学习古代文学作品,不仅仅是理解和记忆,更重要的是要感悟和体会其中蕴含的哲理和人生智慧。

李镇西的教学方法正是帮助学生更好地实现这一目标。

最后,我要提及的是李镇西在教学实践中对于学生的关怀和呵护。

在这本书中,我们可以看到他对于学生想法和情绪的尊重和关注。

他从学生的角度出发,设身处地去思考问题,用心聆听每位学生的声音。

他试图找到最适合学生们的教学方式,引导他们在自由的环境中自主学习。

通过这种精心设计的教学模式,学生们在课堂中敢于开口,尽情表达自己的见解和感受。

这种培养学生独立思考和自主学习能力的教学方式,让学生在课堂外也能够自觉地去发现和学习。

李镇西《荷塘月色》教学实录评析

李镇西《荷塘月色》教学实录评析

审美散文:教学内容的择定与开发——李镇西《荷塘月色》教学实录评析一、导入:轻拢慢捻,启悟学法1.启发学生语文学习要有单元意识让学生合上课本,然后抛出两个问题:教材第一单元有哪几篇课文?第一个单元的学习重点是什么?引导学生关注单元学习重点:整体感知,揣摩语言。

2.读法点睛:从无疑处发现问题激疑:学习重点是整体感知,揣摩语言。

那么,接下来就应该先解释什么叫“整体感知”,再解释“揣摩语言”,为什么书上却根本不讲什么叫“整体感知”,而直接就解释什么叫“揣摩语言”呢?点评:教者的导入恰似慢火煲汤。

从一个看似遥远的话题聊起,越聊越热,进而形成一个知识共同体、审美共同体,越来越浓地煲出语文的味道。

不过,信马由缰的闲聊中是有着严密的语文教育考量的:建构学生优质的阅读习惯,启悟学生灵动的阅读智慧,寻找、生成最佳的教学切入点……一切都在井然有序地进行着。

二、沁入:“把自己放进去”朗读1.朗读指点:揣摩品味的第一步就是朗读,那种“把自己放进去”的朗读。

请同学们自由朗读一遍课文。

注意:朗读《荷塘月色》的时候,你就是朱自清!2.朗读点评:抽一名男生朗读,师生评价:读得太快,不像散步,像跑步。

3.示范朗读。

这篇文章的话语方式是自言自语,应该读出这种语气。

教者边范读第一段边讲解:忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。

像这一句,是朱自清的想像,就应该读得缓慢些,读出一种向往的味道。

又如,妻在屋里拍着润儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。

这是多么静谧的情景,“迷迷糊糊”一定要读得低沉、缓慢,读得“迷迷糊糊”。

4.学生自读。

5.抽读正音。

“纤腰束素”中的“纤”不读qin,读xin。

对查字典了解“煤屑”“峭楞楞”“敛裾”的同学予以肯定,并提醒学生以后读书要养成自己查字词典的习惯。

点评:通过朗读正音、渗透读法、学法,还不遗余力地引导学生读出语气,读出向往的味道,读出散步、迷迷糊糊的感觉,这是扎扎实实的“生命融合”,可以为后面的审美鉴赏与创造充分蓄势,发挥了朗读的最大效能。

《荷塘月色》教学实录评析

《荷塘月色》教学实录评析

审美散文:教学内容的择定与开发——李镇西《荷塘月色》教学实录评析一、导入:轻拢慢捻,启悟学法1.启发学生语文学习要有单元意识让学生合上课本,然后抛出两个问题:教材第一单元有哪几篇课文?第一个单元的学习重点是什么?引导学生关注单元学习重点:整体感知,揣摩语言。

2.读法点睛:从无疑处发现问题激疑:学习重点是整体感知,揣摩语言。

那么,接下来就应该先解释什么叫“整体感知”,再解释“揣摩语言”,为什么书上却根本不讲什么叫“整体感知”,而直接就解释什么叫“揣摩语言”呢?生答有三:一是“整体感知”谁都懂,无需解释;二是整体感知是目的,揣摩语言是手段;三是看起来没解释,实际上在解释“揣摩语言”时解释了,因为书上明确写到“联系中心意思”“联系上下文”。

3.总结:揣摩语言一定要联系语境。

语境包括外部语境与内部语境。

外部语境指社会背景、文化背景、人际关系等,而内部语境,就是指文章的中心思想、上下文的照应等等。

所谓阅读,主要就是通过揣摩语言去整体感知文章的内涵,体会作者的思想感情,进而走进作者的心灵。

点评:教者的导入恰似慢火煲汤。

从一个看似遥远的话题聊起,越聊越热,进而形成一个知识共同体、审美共同体,越来越浓地煲出语文的味道。

不过,信马由缰的闲聊中是有着严密的语文教育考量的:建构学生优质的阅读习惯,启悟学生灵动的阅读智慧,寻找、生成最佳的教学切入点……一切都在井然有序地进行着。

二、沁入:“把自己放进去”朗读1.朗读指点:揣摩品味的第一步就是朗读,那种“把自己放进去”的朗读。

请同学们自由朗读一遍课文。

注意:朗读《荷塘月色》的时候,你就是朱自清!2.朗读点评:抽一名男生朗读,师生评价:读得太快,不像散步,像跑步。

3.示范朗读。

这篇文章的话语方式是自言自语,应该读出这种语气。

教者边范读第一段边讲解:忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。

像这一句,是朱自清的想像,就应该读得缓慢些,读出一种向往的味道。

又如,妻在屋里拍着润儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。

试论李镇西的课堂教学境界r——以李镇西《荷塘月色》课堂实录为例

试论李镇西的课堂教学境界r——以李镇西《荷塘月色》课堂实录为例

试论李镇西的课堂教学境界r——以李镇西《荷塘月色》课堂实录为例田林;郜培芳【摘要】李镇西一直致力于语文民主教育的理论思考与实践探索,在教育教学方面取得了一系列的成就,也是语文教育改革进入到一个全新时期的代表性人物之一.举重若轻、行云流水是李镇西老师追求的课堂教学境界.李镇西老师的《荷塘月色》课堂教学达到了相当高度,灵活地调整教学预设,营造出良好的课堂氛围,及时深刻地课堂小结、总结,为我们思考一堂成功的语文课的关键提供有益的借鉴.【期刊名称】《文山学院学报》【年(卷),期】2018(031)004【总页数】5页(P112-116)【关键词】李镇西;课堂教学境界;《荷塘月色》;教学预设;课堂氛围;课堂总结【作者】田林;郜培芳【作者单位】淮北师范大学文学院,安徽淮北 235000;淮北师范大学文学院,安徽淮北 235000【正文语种】中文【中图分类】G623.202虽然现在语文新课改不断深入,但怎样把语文课上得生动、有效,仍是一线教师所关注的问题,于是向语文名师学习的浪潮席卷全国。

可是,向名师学习什么?怎么学?学了就能灵活运用到自己的教学实践吗?李镇西老师说:“向优秀教师学习主要是学习其教育思想,而不是机械地照搬其方法;而且,其先进的教育思想也必须与自己的教育实际和教育个性相结合,只有这样才能将别人的精华融进自己的血肉。

” [1]李镇西老师,语文特级教师,著名的教育家,一直致力于语文民主教育的理论思考与实践探索,在教育教学方面取得了一系列的成就,也是语文教育改革进入到一个全新时期的代表性人物之一。

举重若轻,行云流水,是李镇西老师追求的课堂教学境界。

[2]102-104李镇西老师认为“重”是指教师的知识储备和教材本身的内涵,“轻”是指深入浅出的教学,“行云流水”是指教学思路、教学环节多变灵活、洒脱随意,在自然、放松的状态里教师教好每一堂课,学生学好每一节课。

李镇西老师还认为教师的内在功底和对教材的处理技术体现在平常的每一节课上,而不是仅仅体现在公开课上。

阅读教学语言建构与运用目标实现的策略——以《荷塘月色》为例

阅读教学语言建构与运用目标实现的策略——以《荷塘月色》为例

2019年第12期中学教学2017版《普通高中语文课程标准》指出:语言建构与运用是语文学科核心素养的基础,这意味着:阅读课堂教学应是以语言建构与运用为主体的学习实践,阅读教学“语言建构与运用”的目标的实现,要在学生或不求甚解的泛读或对文章特殊词语、文句、段落的熟读与品味的过程中,通过他们自主的语言实践活动,对作品的字词积累、风格与形式、文化与美感的微观品鉴来实现,所以“语言建构与运用”应是阅读教学的基础任务和核心任务。

2017版《普通高中语文课程标准》在“文学阅读与写作任务群”方面强调:精读古今中外优秀的文学作品,感受作品中的艺术形象,理解欣赏作品的语言表达,把握作品的内涵,理解作者的创作意图。

结合自己的生活经验和阅读写作经历,发挥想象,加深对作品的理解,力求有自己的发现。

因此阅读教学“语言建构与运用”的目标应该确定在以下几个方面:立足“读”,以诵读促涵咏,感受作品艺术形象;立足“文”,紧扣作品特点,欣赏作品的语言表达;立足“言”,紧扣语境,理解作者创作意图。

比如《荷塘月色》阅读教学在“语言建构与运用”方面的教学目标就可以是:诵文赏言,赏析荷塘月色之美,深入景物描写背后的情感世界;抓住关键情感句,理解作者创作意图;抓住手法,欣赏作品的语言表达,把握语言风格等。

像这样目标的确定,体现了语言建构与运用在语文学科核心素养的基础性地位,阅读教学中以“语言建构与运用”为基础任务和核心任务,是以一驭多的,与学生的思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解紧密相关。

一、那么阅读教学“语言建构与运用”目标实现的策略有哪些呢(一)加强诵读欣赏者通过语言的流动过程(朗读或默读)而接受意象,通过自己的想象进入作品中的艺术世界。

文学语言建构的初步能力首先依靠语感,所谓“读书百遍,其义自见”,是说语言建构是可以在“读”中积累和养成的。

“重视诵读在培养学生语感、增进文本理解中的作用。

”新课标强调诵读。

阅读教学语言建构与运用也离不开诵读,并以诵读为基础。

从李镇西的语文教育教学看其践行的课程观

从李镇西的语文教育教学看其践行的课程观

从李镇西的语文教育教学看其践行的课程观作者:雷姗来源:《牡丹》2019年第12期李镇西老师在教育教学的探索中提出了颇具影响的“语文民主教育理念”,又在该理念的启发下形成了自己的语文课程观。

本文以李镇西的《孔乙己》《致女儿的信》《荷塘月色》的课堂实录为例,具体分析其以培养学生的民主意识、学习自主性和自信心为核心的课程观,使人更好地认识李镇西的教育教学理念。

何谓“课程观”?简言之,就是对课程的认识和看法。

课程的概念、课程的编制、课程的实施、课程的评价等都是课程观所涉及的内容。

由于李镇西的教育实践深受其“语文民主教育”理念影响,因此本文从理解“语文民主教育理念”入手探讨其践行的课程观。

语文民主教育理念是充满民主精神的语文教育,是尊重学生各种精神权利的语文教育,是给学生以心灵自由的语文教育,是师生平等、和谐、共同发展的语文教育。

可以看出,李镇西提倡语文教学应该处于民主的氛围中,尊重学生,使得师生双方得以共同成长。

一、民主意识的培养李镇西认为,语文教育应该是民主的、充满人性的教育,要给予学生自由与尊重,教师应始终把学生放在眼中、心中,充分信任自己的学生,尊重学生思考的权利。

在课堂上,他热心地鼓励学生,使其勇敢地发表自己的看法或观点。

同时,允许学生对同一问题有不同意见,使其明白发表自己的观点是他们不容侵犯的权利。

正由于他使课堂氛围变得轻松、民主,学生才真正体会到课堂是自己的课堂,自己是课堂学习中的主动者、参与者,而不仅仅是接受者。

在教学实践中,李镇西将自己与学生摆在同等位置上,平等地与之对话,给学生以亲切感,师生间的距离得以缩短,轻松、愉悦的学习氛围自然流淌,学生可以畅所欲言,大胆地与教师交流。

例如,在教《孔乙己》时,李镇西导入时这样说:“同学们把问题提出来以后,老师先不解答,而请其他能够解答的同学来解答,如果没有同学能解答,我们就一起来讨论研究。

”从这段导语可以看出,李镇西运用了“我们”“讨论研究”等字眼,让人听起来有一种平等感。

《荷塘月色》教学课例分析

《荷塘月色》教学课例分析

《荷塘月色》教学课例分析作者:刘蓉来源:《速读·上旬》2015年第11期摘要:本文从主题教学、语言教学和结构教学三个方面,对《荷塘月色》教学中“实际上在教什么”做了一个全面的综述,并指出《荷塘月色》教学内容应该根据教学的整体需要以及该课文在整个教材价值体系中所处的位置来定位,同时应该注重《荷塘月色》的信息处理价值。

关键词:荷塘月色;《荷塘月色》是中学语文教材中的经典篇章,在它的课堂教学中教师应该教学什么、实际又在教什么呢?本文梳理了近年在杂志和相关网站上的25个课例,包括课堂实录、教案、备课参考(见参考文献)。

力求对《荷塘月色》在课堂教学中“实际上在教什么”做一个全面的综述,并试图指出“应该教什么”。

一、《荷塘月色》课例教学内容综述关于《荷塘月色》一文,教学内容基本围绕主题(作者情感分析)分析、语言艺术分析、结构分析三个方面进行。

从教师在教学实践中呈现的种种材料及所传递的信息来看,主要的教学内容可以归纳为以下三点:第一,引用大量的有关朱自清的生平事迹,以及其写《荷塘月色》时的时代背景资料,帮助学生理解文章的主题,其主要的教学内容指向文本之外。

这样的课例占了15篇。

另一种是教学内容指向文本本身的教学,在25个课例中仅占少数。

教师指导学生理解表达感情的重要语句,落脚点是探究朱自清心情烦闷的原因。

第二,教师指导学生体味文章写景部分的语言。

这样的案例占了教案的绝大多数。

《荷塘月色》语言教学的主要内容集中在三个方面:①关于修辞手法的应用,重点放在通感这一修辞手法的赏析上。

②对动词的赏析,如“泻”、“浮”等动词。

③关于叠词运用的妙处。

如“日日”、“脉脉”等词。

第三,教师指导学生把握文章结构,理清文章写作思路。

把文章结构作为重点教学内容的有5个课例。

大致的教学步骤是学生概括各段段意,然后从写景状物的角度划分段落。

这种课例以《课程整合——多媒体教学设计》为典型。

二、《荷塘月色》课例教学内容分析1.关于《荷塘月色》主题教学分析对于《荷塘月色》的主题分析,绝大多数的课例主要集中在作者及其写作背景介绍上。

读李镇西《〈荷塘月色〉教学实录与反思》有感

读李镇西《〈荷塘月色〉教学实录与反思》有感

读李镇西《〈荷塘月色〉教学实录与反思》有感
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今天,我读了李镇西老师的《〈荷塘月色〉教学实录与反思》,收获颇丰,现分享如下:
一、课堂是缓慢的艺术。

李镇西老师用了一节课的时间让学生“把自己放进去”地朗读。

首先让学生自由读了一遍,然后抽学生单独读,并且李老师还对学生进行了指点,李老师说:“这篇文章的话语方式是自言自语,因此同学们在读的时候,要把这种语气读出来,怎么才能读出来呢?关键是把自己当朱自清,进入他的内心,把文章的语言变成自己的心声自然而然地流淌出来。

”并且李老师还一边朗读一边停下来讲解。

然后学生又开始各自朗读,老师抽学生读。

整节课读了四遍,让学生浸润在文字里,能更好地体会朱自清的情感。

同时也感受到李老师的课堂的缓慢与优雅。

语文老师就要有一种缓慢,优雅,气定神闲。

二、语文老师要有深厚的文化积淀。

李老师在谈及朱自清的时候,除了谈及他的身世,还拓展了《我是扬州人》里面的文字,延伸了《中国青年报》的头版头条。

在讲通感的时候,李老师引用了大量的诗句。

看似信手拈来,实则平日勤于读书,积累文化的必然展现。

这也是我自己需要加强的地方。

三、语文课要多些开放和灵活自由。

李镇西老师说:“同学们能不能交流一下,这篇文章最打动自己的文字,不需要说理由,只要把有关的语句读一遍就可以了。

”表现出了一种敞开和灵活。

我是日记星球457号宝宝沐心,我正在参加日记星球第十五期蜕变之旅,这是我的第三十六篇原创日记。

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李镇西课堂实录——《荷塘月色》第一节课这是我给新生讲的第一篇课文。

上课开始,我叫学生把书都关上:“我得考你们两个问题。

”看着学生紧张的表情,我说:“第一个问题其实很简单,就是教材第一单元有哪几篇课文?”但这么简单的问题还是把好多学生给难住了。

举手发言的几个学生都只知道头两篇课文《荷塘月色》和《拿来主义》。

最后才有一个学生补充道:“还有《在马克思墓前的讲话》和《杜鹃枝上杜鹃啼》。

”我说:“老师提这问题的目的,就是要提醒大家,今后自学课文要有单元观念,因为课文是按单元编排的,而每一个单元都有相应的学习重点。

”说到这里,我顺势提出第二个问题:“请问第一个单元的学习重点是什么啊?”教室里一片沉默,看来没有人能够回答这个问题。

我正要回答这个问题,突然,后排的贾志杰同学举手了:“本单元的学习重点是整体感知,揣摩语言。

”“非常正确!”我忍不住表扬道,随即又问他:“你怎么知道的?”他回答:“在教材第5页上,编辑是有单元学习重点说明的。

”“好!”我对全班学生说,“都用的是同一本语文书,可贾志杰就比大家会读。

他知道不但要读单篇的课文,而且还要读单元前面的学习重点。

――好,请同学们打开书第5页。

”学生翻开书后,看到单元提示上果然赫然写着:“本单元的学习重点是整体感知,揣摩语言。

揣摩语言,是在一定的语境中,如联系中心意思,联系上下文,对语言的深层次含义、感情色彩等,进行辨析、品味。

”我又问:“大家对这几句话有没有什么疑问,或者说从中看出什么问题没有?”仍然是沉默。

我只好说:“我就有问题,现在问大家――既然‘学习重点是整体感知,揣摩语言’,那么,接下来就应该先解释什么叫‘整体感知’再解释‘揣摩语言’,但为什么书上却根本不讲什么叫‘整体感知’,而直接就解释什么叫‘揣摩语言’呢?”学生们不约而同一下抬起了头,用惊讶的眼睛看着我,那一双双眼睛仿佛在说:咦?我为什么没发现这个问题呢?“注意:从无疑处发现问题,这是最重要的读书方法之一。

”我强调道,“好,大家现在就来思考这个问题吧?同桌之间可以讨论一下这是为什么?”我在教室里来回巡视。

两分钟过后,我请几个学生站起来交流他们的看法。

有的说:“‘整体感知’谁都懂是什么意思,所以不用解释;而‘揣摩语言’则不太好懂,所以要解释。

”有的说“‘整体感知’是要达到的目的,而‘语言揣摩’则是达到目的的手段。

”有的说:“其实,看起来没解释‘整体感知’,但实际上解释‘揣摩语言’中就解释了‘整体感知’,比如书上不是写了吗?‘联系中心意思’,‘联系上下文’,这就是‘整体感知’了。

”我说:“都有道理。

重要的不是标准答案,而是善于提出问题并对这些问题进行思考。

”我说道:“不过,我这儿要对‘揣摩语言’作些补充性解释。

揣摩语言一定要联系语境。

所谓’语境’,包括外部语境与内部语境。

外部语境指社会背景、文化背景、人际关系等等。

比如,外国人看宋丹丹和黄宏的小品就不知道中国人为什么要笑;又如,我们今天读鲁迅的文章,对有些语言也觉得不理解。

就是对外部语境不熟悉。

而内部语境,就是指文章的中心思想、上下文的照应等等。

这是同学们很容易理解的。

同学们注意,所谓阅读,主要就是通过揣摩语言去整体感知文章的内涵,体会作者的思想感情,进而走进作者的心灵。

”本来按教学计划,我在简单介绍了单元重点并提醒学生要重视揣摩语言后,就应正式进入《荷塘月色》的学习。

而学习的第一步应该是介绍朱自清的生平。

但此刻,我的话题已经说到通过揣摩语言而进入作者心灵,于是,我临时决定先不介绍朱自清,而从这里切入课文:“比如,今天我们要学的《荷塘月色》,就值得我们好好揣摩品味。

而揣摩品味的第一步就是朗读,那种’把自己放进去’的朗读。

好,现在请同学们自己朗读一遍课文。

注意,在朗读《荷塘月色》的时候,你就朱自清!”学生开始各自朗读了。

我之所以不要学生齐读,是因为我觉朗读是一种对文本的再创造过程,而且这种再创造带有鲜明的个体色彩,因为朗读本身就打上了理解的烙印,每个学生的对文章的理解不一样,他朗读时的抑扬顿挫轻重缓急是不一样的。

学生读了一遍后,我开始抽学生起来单独读。

我先抽一位男生:“请你从第一段读起。

希望你能通过你的朗读,让我和同学们能看到你对课文的初步理解。

”“这几天心里,颇不宁静。

”这位男生开始读,“今天晚上,哦不,是今晚上,在院子里坐着,乘凉,突然想起……”他读得结结巴巴,掉字换字不少,而且读得很快。

“同学们,他读得怎么样?”我问。

大家摇头。

我问胡迪:“你具体说说。

”胡迪说:“他读得太快了。

而且还读错了一些地方。

”“嗯,对。

是读得太快了。

”我说,“给人的感觉,朱自清不是在散步,而是在跑步。

”学生们轰然大笑。

我对胡迪说:“你觉得该怎么读,就给同学们示范一下,好吗?”胡迪同学的朗读,吐字清晰,很有感情。

“不过,还是有点儿小跑的味道。

”我一句玩笑话,指出了她的不足。

我决定不急着让学生往下朗读,因为既然问题暴露出来了,就应该即使有针对性地解决。

我对大家说:“这篇文章的话语方式是自言自语。

因此,同学们在读的时候,要把这种语气读出来。

怎么才能读出这种语气呢?关键是把自己当作朱自清,进入他的内心,把文章的语言变成自己的心声自然而然地流淌出来。

下面我给大家示范一下。

”我开始读了。

一边读一边停下来讲解:“忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。

像这一句,是朱自清的想像,就应该读得缓慢些,读出一种向往的味道。

又如,妻在屋里拍着润儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。

这是多么静谧的情景,‘迷迷糊糊’一定要读得低沉、缓慢,读得‘迷迷糊糊’。

”示范完了第一段,我给学生们说:“下面,同学们再自己读一遍。

按刚才李老师说的,把自己当作朱自清,读出韵味。

”同学们又开始各自朗读了。

我在巡视中发现,这一次,大多数学生已经没有了那种大声“读”,而是在体味中窃窃私语般地流出文章的句子。

看他们的神态,就知道他们已经开始走进朱自清了。

学生自读完了,我又抽学生起来读。

这一次学生读的效果大有进步。

特别是易维佳同学,当“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子”一段从她口中流出来时,我们大家都感到了正置身于清华园的荷塘月色之中。

当然,也有个别学生读得仍不太满意。

谢肇文读“月光如流水一般”一段,不但语调缺乏变化,而且太小声。

所以他刚坐下,我就开了他一个玩笑:“谢肇文同学读这一段,仿佛是‘迷迷糊糊地哼着眠歌’。

”在同学们善意的笑声中,谢肇文也不好意思地笑了。

接下来,一个同学读最后三段。

读到《采莲赋》时,对好几个字不认识。

而且,“鷁首徐回”的“鷁”能够读对,“纤腰束素”的“纤”却读成了“qīan”。

于是,我把这个字写在黑板上,一一抽学生起来读,结果竟然有相当多的学生读错。

“究竟这个字的正确读音是什么?”我问。

这时,一位同学举手说:“这是个多音字,在这儿应该读’xīan’。

”“完全正确!”我对全班同学说,“可是,有同学像‘鷁’这么生僻的字都能读对,可连纤这样的常见字却读错了!看来,同学们一定要警惕那些似是而非的字,千万不要自以为是呀!”我又问:“请凡是在自读时查过生难字的同学举个手。

”好多同学都举起了手。

有的说查了“煤屑”的“屑”,有的说查了“鬼楞楞”的“楞”,有的说查了“敛裾”二字……“非常好!李老师提醒大家:以后读书,都要养成自己查字词典的习惯,千万不要依赖老师给你们列出生难字词。

好,同学们互相交流一下自己查的生难字。

”同学们交流结束后,我开始进入对朱自清的介绍:“同学们,今天我们读的是朱自清的名篇。

我想知道一下同学们对朱自清的了解有多少。

”有同学开始举手了:“朱自清,著名诗人,学者,民主战士。

”我问:“还有吗?”没人再举手。

我说:“刚才的同学说的很对,但我感到他是在背初中教材中朱自清课文中对朱自清的注释。

除此之外,同学们对朱自清还有哪些了解呢?”无人回答。

于是,我说:“朱自清有一篇散文叫《我是扬州人》,但其实他不是扬州人,只是从5岁起便定居扬州。

,他出生在江苏东海县。

而他的祖籍,则是诞生过鲁迅的――”学生忍不住一齐说:“浙江绍兴!”“对,他的祖籍是诞生过鲁迅、蔡元培、王羲之、秋瑾等名人的绍兴。

”我又谈到“朱自清”这个名字的由来,“朱自清先生的胞弟朱国华曾有过这样的回忆:’父亲失业四十年,为了培养我们兄弟四人上学,借了三千元高利贷,利上滚利,无力偿还。

大哥这时考上了北大预科,须读两年才能考本科。

为了早日结束学业,为家中分担债务,他没有读预科,想了个办法,把名字“自华”改为“自清”,直接报考本科。

这就是“自清”这个名字的由来。

’”我又动情地说道:“朱自清的确才华横溢。

作为现代著名的散文家、诗人和学者,他更以其灿烂的才华、绚丽的诗文以及辉煌的学术成就饮誉中外。

他在学生时代就开始创作新诗, 1920年毕业于北京大学。

1922年发表长诗《毁灭》,引起文坛关注。

1924年,出版了诗和散文集《踪迹》。

”我突然提到了当天出版的《中国青年报》:“今天的《中国青年报》头版头条的新闻是《我国30岁以下的教授已有17位》,开篇第一句是’目前,我国30岁以下的教授已有30位,这在过去是不可想像的。

’我读了这则新闻,感到好笑,因为早在75年前的1925年,朱自清出任清华大学教授并任该校中文系主任时,年仅27岁!1928年,朱自清出版的散文集《背影》,奠定了他作为杰出散文家的基础。

1928年1931年到1932年,他曾留学英国,回国后仍执教于清华大学。

作为学者和教授的朱自清,他在古典文学、语文教育、语言学、文艺学、美学等学科领域都有着很深的造诣和建树,其中尤以古典文学和语文教育最为突出。

”我又说:“作为一位中学语文教师,我感到特别亲切的,是朱自清也曾是一位中学语文教师。

1920年他于北京大学毕业后,在江浙一带做了5年的中学语文教师,他的教学和为人极受中学生欢迎和敬重。

”这时,下课铃响了。

我心里一惊:遭了,看来对朱自清的介绍只能“半途而废”了。

但我灵机一动,继续从容说道:“当然,李老师第一次听说朱自清这个名字并对他产生敬意时,显然不是因为他曾当过中学语文教师,也不仅仅因为他是一名著名的学者、诗人,而是另一个原因。

那么究竟是什么原因呢?”我有意停顿了一下,学生正焦急地望着,期盼着我回答这个问题。

我笑了:“请同学们下一节语文课再听李老师的答案。

好,下课!”“唉!――”在学生们的遗憾的叹惜中,我结束了这堂课。

第二节课我走进教室,上课铃还没响。

可已经有同学走到讲台对我说:“李老师,别忘了你昨天给我们留下的悬念啊!”所以,刚上课,我就说:“昨天李老师说道,我第一次听说朱自清这个名字并对他产生敬意时,显然不是因为他曾当过中学语文教师,也不仅仅因为他是一名著名的学者、诗人,而是另一个原因。

那么究竟是什么原因呢?且听我慢慢道来。

”“我第一次知道朱自清的名字,是在毛泽东的著作里。

”我对学生们说,“本来朱自清既没加入国民党,也不是共产党人,而是一位有独立人格的自由知识分子,在硝烟弥漫的战争年代,按理他是不太可能进入毛泽东的视野的。

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