中国哲学思想要点梳理
中国传统哲学思想
中国传统哲学思想中国传统哲学思想是中国古代智慧的结晶，承载了中国文化的精髓。
它涵盖了诸多学派和思想家，其中包括儒家、道家、墨家、法家、名家等等。
这些思想体系对中国社会和思维方式产生了深远的影响，塑造了中国人的价值观和道德观。
在本文中，我们将探讨中国传统哲学思想的几个主要方面。
一、儒家思想儒家思想是中国传统哲学思想中最为重要的一个学派，它由孔子倡导并得以发扬光大。
儒家强调仁爱、礼仪、忠诚和道德修养的重要性。
其中，仁爱是重要的核心概念，它指的是对他人的关怀和慈爱。
儒家追求和谐、稳定和秩序的社会，强调家庭伦理关系的重要性，鼓励人们发展自己并为社会的和谐与进步做出贡献。
二、道家思想道家思想由老子和庄子等人主导，强调人与自然的和谐相处。
道家认为，自然界的事物有其本然的道，人们应当顺势而为，摒弃功利和欲望的追求。
道家思想强调无为而治，强调返璞归真的生活方式。
通过修身养性，追求内心的宁静和自由，道家倡导一种简约而自由的生活方式。
三、墨家思想墨家思想是一种强调兼爱和反对战争的哲学体系。
墨家强调爱与和平，主张以爱为核心的伦理道德观念。
他们反对战争和杀戮，主张以和平的方式解决纷争。
墨家也关注国家的利益和公共福利，主张国家应当以民众的幸福为首要目标。
四、法家思想法家思想由韩非子等人提倡，注重法律和秩序的维护。
法家认为，人类行为的规范应当建立在法律和制度之上。
他们强调法治的重要性，主张通过制度和法律来管理社会，确保社会秩序的维护。
法家思想对中国古代的政治体制和社会管理起到了重要的引导作用。
五、名家思想名家思想是中国古代哲学思想中的一个小派别，主要由荀子和韩非子等人代表。
名家思想注重人性的恶和功利主义，认为人性本恶，只有通过外在的约束和教育才能实现道德的提升。
名家注重实际利益和功利主义的追求，强调利益的最大化和个人的成功。
综上所述，中国传统哲学思想代表了中国古代智慧的结晶，对中国社会和文化产生了深远的影响。
儒家思想强调仁爱和伦理道德，道家思想追求自然主义和无为而治，墨家注重爱与和平，法家倡导法治和秩序，名家思想注重功利主义和实际利益。
中国古代哲学思想总结
中国古代哲学思想总结中国古代哲学思想是中国古代智慧的集结和传承，是中国文化宝库中的重要组成部分。
它以其独特的思维方式、深邃的思考和对宇宙、人生、道德等问题的思考而闻名于世。
下面将对中国古代哲学思想进行总结，包括儒家思想、道家思想、墨家思想、法家思想和兵家思想。
儒家思想是中国古代最有影响力的哲学思想之一。
其核心理念是“仁”，强调人际关系、家庭伦理和社会道德。
儒家思想主张人与人之间应该互敬互爱，注重孝道、忠诚和诚实，强调个体的责任和义务。
儒家教育注重培养君子和修身齐家治国平天下的思想，以提升社会的和谐和树立正确的价值观。
道家思想是中国古代哲学思想的另一个重要流派。
其核心概念是“道”，强调个体与自然和谐相处、追求充实的内心和宁静的心态。
道家思想认为人与自然应该相互适应，遵从自然规律，并强调无为而治、顺应自然的原则。
道家主张人应该追求无为而无不为、自由自在的境界，以达到内心的平静和自由。
墨家思想是中国古代思想中的一个特殊派别。
墨子是墨家思想的创始人，他主张爱和公平的理念。
墨子反对宗教迷信，强调爱与和平，主张人人平等，反对战争和压迫。
墨家思想提出了普世性的“兼爱”思想，认为积极行善和爱国利民是最高的道德追求。
法家思想是中国古代哲学思想中的实用主义派别。
法家思想主张“法治”，即以严明的法律和行政手段来治理社会和国家。
法家思想强调权力和利益的最大化，认为法律的制定和实施是维护社会秩序和稳定的重要手段。
法家思想对于国家的法律制度建设和行政效能有着重要的影响，并对中国古代和现代的国家制度产生了积极的影响。
兵家思想是中国古代思想中的一个特殊流派，其主要关注军事战略和国家安全。
兵家思想主张兵法和战略的运用，强调兵力、地形、情报等因素的重要性，并提出了许多战争策略和战术原则。
兵家思想对中国古代的军事发展和战争思考有着深远的影响，同时也为当代军事理论提供了借鉴和启示。
总体而言，中国古代哲学思想充满智慧和思辨，给予人们对生命、道德、社会和宇宙的思考提供了丰富的资源。
中国的哲学思想
中国的哲学思想中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，其哲学思想深深影响着中国人的思维方式和价值观念。
中国的哲学思想源远流长，涵盖了众多学派和思想家的智慧，对中国社会的发展和个人的修养产生了重要的影响。
本文将探讨中国的哲学思想的主要特点和发展，并分析它们对中国社会的影响。
1. 儒家思想儒家思想是中国最重要的哲学学派之一，强调个人修养、家庭伦理和社会秩序的重要性。
儒家学说崇尚仁爱、礼仪和忠诚，提倡人与人之间的和谐关系，以及统治者与臣民之间的公平和互助。
儒家思想对中国的政治、教育和社会道德产生了深远的影响，塑造了中国社会秩序的核心价值观。
2. 道家思想道家思想强调追求自然、自由和无为而治。
道家学说将个体与宇宙联系在一起，认为个人应该追求内心的平衡和和谐，与自然相融合。
道家思想对中国文化和艺术的发展产生了重要影响，蕴含了许多关于个体发展和人生意义的哲学智慧。
3. 墨家思想墨家思想注重实践主义和公平正义，强调助人为乐和克己奉公。
墨家学派主张坚持兼爱和排斥战争，反对社会不公和有害的社会习俗。
墨家思想对中国古代社会的道德与伦理观念产生了深远的影响，提倡平等和公正的价值观。
4. 法家思想法家思想重视法律制度和统治者的权力，强调以法治国、以严明的制度维护社会秩序。
法家学派的理念对中国社会的管理和法律制度的发展起到了重要作用，对中国的政治文明产生了深刻的影响。
5. 阴阳五行思想阴阳五行思想是中国古代哲学思想的重要组成部分，主张宇宙万物的变化和相互关系由阴阳和五行所决定。
阴阳五行学说在中国文化中具有广泛的影响，涉及到医学、农业、建筑等多个领域。
它培养了人们观察自然、理解世界的能力，为中国古代科学与文化的发展做出了贡献。
综上所述，中国的哲学思想丰富多样，涵盖了儒家、道家、墨家、法家以及阴阳五行等多个学派和思想体系。
这些思想深刻地影响了中国社会的政治、教育、道德和文化发展。
了解中国的哲学思想，有助于我们更好地理解中国人的价值观念和思维方式，促进中西方文化的交流与对话。
陕西省考研哲学复习重点中国哲学思想概述
陕西省考研哲学复习重点中国哲学思想概述中国哲学是中国思想文化的瑰宝，凝聚着上千年的智慧和精华。
作为一门重要的学科，在陕西省考研哲学复习中，对中国哲学思想的概述是非常重要的一部分。
本文将从两个方面，即古代哲学思想和现代哲学思想，对中国哲学思想进行概述。
一、古代哲学思想1. 儒家思想儒家思想以孔子为代表，主张“修身齐家治国平天下”，追求和谐的人际关系和社会秩序。
儒家思想注重仁爱、道德和礼仪等方面的培养，提倡个人修身以达到社会和谐。
2. 道家思想道家思想以老子和庄子为主要代表，主张“道法自然”，强调顺应自然、追求自然道德。
道家思想内容广泛，涉及到个人修身、治国、辅佐和性别平等等方面的观念。
3. 墨家思想墨家思想是以墨子为主要代表，主张兼爱、非攻的思想。
墨子提倡广泛的爱和道德行为，反对战争和暴力，主张以仁爱和和平解决社会问题。
4. 名家思想名家思想主要代表是荀子，他在政治、礼仪、教育等方面做出了重要贡献。
名家思想重视礼仪秩序和政治合理性，认为教育和修身是社会进步的关键。
二、现代哲学思想1. 马克思主义哲学马克思主义哲学是近代中国最重要的哲学思想，以马克思、恩格斯为代表。
马克思主义哲学致力于揭示社会的本质和历史规律，提出了“唯物史观”和“阶级斗争”的理论。
2. 新儒家思想新儒家思想是在近代兴起的一种哲学思潮，旨在将传统儒家思想与现代社会相结合。
新儒家思想注重个体的自由和自我实现，强调人的自由意志和独立思考。
3. 马克思主义中国化马克思主义中国化是对马克思主义在中国的应用和发展，吸收了中国传统文化的某些思想。
它强调中国社会主义发展的特殊路径和中国人民的实践经验。
4. 当代哲学思潮当代哲学思潮包括后现代主义、批判理论、实用主义、民族哲学等，与全球化和多样性的时代氛围相适应。
这些思潮强调视角多元和反传统思维方式，对现代社会问题进行了深入探讨。
通过对中国哲学思想的概述，我们可以深入了解和把握中国古代和现代哲学思想的主要特点和核心概念。
中国古代哲学思想知识点
中国古代哲学思想知识点中国古代哲学思想源远流长，包括众多学派和思想家的观点。
本文将整理和介绍中国古代哲学思想的一些重要知识点。
一、儒家思想儒家思想起源于春秋战国时期，以孔子和孟子为代表。
儒家思想强调仁爱、人际关系和社会道德。
核心理念包括“仁”、“礼”、“孝”和“君子”。
儒家思想提出了“君子治天下”的理念，主张通过人的内在修养和道德品质来实现社会和谐。
二、道家思想道家思想的重要代表是老子和庄子。
道家思想强调追求自然和道的无为而治，主张顺应自然、追求无为而和谐发展。
道家思想强调“道”和“无为”，认为人应当虚心接受自然的规律，以达到心灵的平静和生活的和谐。
三、墨家思想墨家是战国时期的一个重要学派，主要代表是墨子。
墨家思想强调兼爱、非攻和明智取舍。
墨子主张“兼爱”思想，认为所有人都应该被平等关爱，反对战争和暴力。
墨家还提出了“明智取舍”，即在做决策时要审慎权衡利弊，以求取最大的社会利益。
四、名家思想名家是战国时期的一个学派，代表人物是管仲和韩非。
名家思想主张以法治国，注重制度和法律的建设。
名家强调法律的约束和权威，认为通过法律来维护社会秩序和治理人民是最有效的方式。
五、纵横家思想纵横家是战国时期的一个学派，代表人物是商鞅和韩非子。
纵横家思想主张权谋和实用主义，强调实际利益的追求和政治策略的运用。
纵横家思想对于政治决策和国家建设有着深远的影响。
六、兵家思想兵家思想主要体现在《孙子兵法》中，它是一部古代兵书。
“以战养战”、“以战止战”和“战无不胜，攻无不克”是其核心思想。
兵家思想注重战争战略和智慧，对于军事理论和实践产生了重大影响。
七、阴阳家思想阴阳家思想起源于战国时期，主要代表是墨子的弟子申子。
阴阳家思想认为世界是由阴阳两大相互对立又统一的力量构成的。
阴阳家思想主张平衡和和谐，通过调节阴阳的关系来达到自然和社会的平衡。
八、法家思想法家思想强调法治、纪律和政治权威。
法家学派追求秩序、效率和权力集中，注重法律的制定和执行。
古代哲学思想知识点
古代哲学思想知识点古代哲学是人类思想的瑰宝，是人类文明发展的重要组成部分。
在古代哲学思想中，有许多重要的知识点，这些知识点对于我们理解古代哲学的发展和演变具有重要意义。
本文将从不同的角度介绍几个古代哲学思想的知识点。
一、儒家思想儒家思想是中国古代哲学思想的重要流派之一，强调人与人之间的关系，强调仁爱、礼仪、忠诚等价值观念。
儒家思想的核心是“仁”，即对他人的关怀和尊重。
儒家思想强调人的修养和道德的实践，倡导君子之道，提倡以德治国。
儒家思想对中国社会和文化产生了深远的影响，成为中国传统文化的重要组成部分。
二、道家思想道家思想是中国古代哲学思想的另一个重要流派，强调与自然的和谐相处，追求人与自然的统一。
道家思想的核心是“道”，即宇宙的规律和道德的准则。
道家思想主张“无为而治”，强调放下欲望，追求内心的平静和自由。
道家思想对中国文化和哲学产生了深远的影响，成为中国古代哲学的重要组成部分。
三、墨家思想墨家思想是中国古代哲学思想的又一重要流派，强调兼爱和公平。
墨家思想的核心是“兼爱”，即对所有人的关怀和尊重。
墨家思想主张以公平和公正来治理社会，反对战争和暴力。
墨家思想对中国古代哲学和社会伦理产生了重要影响，成为中国古代哲学的重要组成部分。
四、名家思想名家思想是中国古代哲学思想的又一个重要流派，强调言辞和辩论的技巧。
名家思想的核心是“名”，即言辞和辩论的能力。
名家思想主张通过言辞和辩论来达到自己的目的，注重辩论的技巧和策略。
名家思想对中国古代哲学和政治思想产生了重要影响，成为中国古代哲学的重要组成部分。
五、法家思想法家思想是中国古代哲学思想的又一个重要流派，强调法律和秩序的重要性。
法家思想的核心是“法”，即法律和秩序的规范和约束。
法家思想主张通过法律和制度来治理社会，强调权威和纪律的作用。
法家思想对中国古代哲学和政治思想产生了深远的影响，成为中国古代哲学的重要组成部分。
综上所述，古代哲学思想是人类智慧的结晶，包含了儒家思想、道家思想、墨家思想、名家思想和法家思想等重要知识点。
中国哲学史重要思想总结
中国哲学史重要思想总结中国哲学史是中华文化宝库中重要的一部分，代表了中国哲学家们在漫长的历史中对人生、世界、道德、政治等问题的独特思考和智慧结晶。
在这篇文章中，我将向你总结中国哲学史中的一些重要思想。
首先，孔子的儒家思想是中国哲学史中最为重要的一部分。
儒家思想强调道德伦理和社会秩序的重要性。
孔子认为，人是可以通过教育和道德修养来改善自身，并通过仁爱之道来建立和谐社会。
他提出了“仁爱”、“君子”、“礼”等重要概念，并注重家庭、教育、礼仪等方面的培养。
儒家思想对中国社会产生了深远影响，并成为中国古代社会中的主流思想。
其次，道家哲学是中国哲学史中另一个重要的思想流派。
道家强调人与自然的和谐统一，认为“道”是宇宙的根本和原则，是人生的指引。
道家注重修养自身、追求自由自在的生活，提出了“无为而治”、“道法自然”等重要概念。
道家思想对中国文化和哲学的发展有着重要影响，并与儒家思想一起构成了中国哲学史上的两大流派。
再次，墨家思想也是中国哲学史中的一支重要力量。
墨家强调礼义，主张兼爱和平等，反对战争和暴力。
墨子认为，统治者应该以身作则，充当人民利益的代表，实现和平、公正和共荣。
墨家思想对中国古代的政治和社会秩序产生了一定的影响，并在一段时间内与儒家思想竞争。
最后，中国哲学史中还存在着一些其他重要的思想流派和思想家。
例如，法家思想强调法治的重要性，主张以法律来规范社会秩序；兵家思想关注战争和军事战略，提出了一系列有关战争的理论和策略。
此外，道教、纵横家、名家等也都有自己的思想体系和贡献。
总的来说，中国哲学史是一部源远流长的宝贵遗产，其中蕴含着众多思想家们的智慧和对人生世界的独特理解。
儒家、道家、墨家等思想流派和各种重要的思想家，对中国的政治、社会、伦理、文化等方面产生了深刻影响。
这些哲学思想不仅是中国文化的重要组成部分，也对世界哲学和人类思维的发展做出了积极贡献。
因此，我们应该认真学习和研究中国哲学史，以便更好地理解中国传统文化，发展人类智慧。
中国古代哲学知识点总结
中国古代哲学知识点总结中国古代哲学是丰富而深刻的，它包含了众多的思想家和学派，每个学派都有其独特的观点和理论。
在本文中，将对中国古代哲学的几个重要知识点进行总结和探讨。
一、儒家思想儒家思想是中国古代最为重要的学派之一，它以孔子为代表，强调人的教养和修养。
儒家思想主张以仁爱为核心，追求社会的和谐与道德的修炼。
其中的关键概念包括“仁”、“礼”、“孝”、“忠”等，这些概念构成了中国传统文化的基石。
二、道家思想道家思想是由老子和庄子创立的，他们认为“道”是宇宙无限而无形的根源。
道家强调追求自然、无为而治和超越物欲的生活方式。
对于道家来说，追求真实的自我是最高境界，他们提倡放松身心，追求内心的平静。
三、墨家思想墨家思想是由墨子创建的，墨子是中国古代伟大的思想家和科学家。
墨家强调爱和公平，主张以兼爱为原则，对于社会的不公正进行批判。
他们提出了“非攻”和“兼爱非攻”的观点，主张用爱来化解战争和冲突，追求社会的和平与和谐。
四、法家思想法家思想由李斯提出，他主张以法治国，强调严明的法律和刑罚体系。
法家思想认为，人性本恶，需要强制性的法律来约束和规范人们的行为。
他们重视效率和功利，认为法律是维护社会秩序和稳定的最重要手段。
五、名家思想名家思想是中国古代战国时期的学派之一，主要由韩非和商鞅等人提出。
名家思想倡导法治和廉政，强调科举制度和官僚主义的重要性。
他们以权谋为方法，主张通过得到君主的宠信来实现个人的抱负和理想。
六、兵家思想兵家思想是关于战争和军事思想的学派，主要由孙武的《孙子兵法》代表。
兵家思想强调战争的艺术和策略，提出了一系列有关指挥、阵法、谋略等方面的理论。
兵家思想对中国古代和现代军事思想产生了深远的影响。
以上只是中国古代哲学的一小部分知识点总结，每个学派都有其独特的理论和观点。
这些思想孕育和影响了中国古代和现代的社会、文化和思想发展，对我们理解和探索中国传统文化有着重要的意义。
通过对这些知识点的了解和研究，我们可以更好地认识自己的文化根源，以及西方哲学和文化之间的对话和交流。
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中国哲学思想一．中国哲学的主要概念中国文化的中心思想是哲学，西方文化的中心是宗教。
哲学是人类思想的总结，是对人类自身和大自然关系的思考。
中国哲学的主要内容：1. 天人合一：讲人与自然的关系（1）天和人的关系是相通而统一的。
〈西周〉“天命论”〈春秋〉子产“天人相通”〈战国〉孟子“天人同流”〈汉〉董仲舒“天人感应”〈北宋〉张载“天人合一”（2）人道与天道即人世的道德原则和大自然的客观规律是一致的。
（3）人们行事必须遵循自然规律；必须注意人和大自然的和谐；必须在道德上对得起客观世界。
2 内圣外王：讲人与社会的关系（1）概念“内圣”指人的修养成就，“外王”指在社会上的功用。
“内圣外王”指在精神修炼，道德修养方面获得最高成就的人最有资格为王。
（2）途径格物致知→诚意正心→修身→齐家→治国→平天下《大学》（3）中国历代社会所推崇的理想人物几乎都按这种格式加以塑造。
二．诸子百家1.概念诸子百家是先秦至汉初各个学派的总称。
诸子指前秦至汉初，建立独立思想，树立专门学说的代表人物，百家指各个学派，古代常混杂统称。
据司马迁的解释，诸子百家的出现，表明社会各阶层，各群体都在思考社会，自然界出现的五花八门的现象，都在找寻天下太平、人类生存的最好方式，立身之责，强国之策。
据《汉书·艺文志》载，号称“诸子百家”，实际上有代表性的是十家：儒—道—墨—法—阴阳—农—名—兵—纵横—杂家。
2.儒家思想1）儒家的代表人物：孔子、孟子、荀子2）儒家的主张：治国以礼：礼乐治国，以求国家大同小康天下归仁：以仁义教导民众，以仁爱思想统治国家。
述圣传文：继承发扬传统。
3）孔子的思想（1）仁爱（核心，《论语》中“仁”字出现109次）。
仁为儒家五常（仁义礼智信）之首，仁的主要意思是“爱”（仁者，人也），《论语》中提出“道德上的君子和地位上的君子。
”（2）正名具体的事物要符合为其限定的含义。
“名不正，则言不顺。
言不顺，则事不成”。
孔子认为，正名有着很重要的社会功用，他在解释什么是为政之道时说，“政”来资“正”字，政就是要人们走正路。
所以管理国家必须“君君，臣臣，父父，子子”（此即三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）（3）天命“天命”指天或上帝的命令，“天”是宇宙和人类社会的最高主宰，“天”有时可以作为有意志的能赏罚的人格神存在，也有自然含义，即不断运行的自然界；“命”是支配社会生活的盲目的异己力量。
孔子尊天信命，但怀疑鬼神，他认为，因为祭神，所以只有相信神存在，对鬼神的最好办法是“敬而远之”。
（4）中庸（最高的道德）“中”是“执两用中”，“中立不倚”。
度量以取中，无过无不及，“庸”指“不易”。
“中庸”与“和”有联系，容忍种种特殊成分，建立和谐秩序，和谐而不极端。
【原注】辅导班教授特别指出：建立和谐社会自四中全会提出，经胡锦涛在中央党校讲话及中央政治局集体学习两次升温，已在国人中取得广泛共识，说明新的领导班子已开始注重传统儒学在当代中国国情的结合。
4）孟子的思想（1）性善：（孟子的根本观念，一切议论的出发点）人与生俱来的“四心”：恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心，仁义礼智的开端（2）王道：“以德服人”治道的两种方式：王道与霸道。
王道通过道德指事和教育来实现，因为“民为贵，社稷次之，君为轻”；霸道依靠暴力和强迫来实现。
孟子把孔子的“内圣”之道推广到治国的政治方面，成为“外王”之道。
（3）寡欲“生于忧患，死于安乐”，通过艰难刻苦的修身过程，达到舍身求义。
（4）义孟子对儒家思想的一个贡献是提出了“义”。
孟子认为，仁是人心，义是人路，在孔子杀身成仁的基础上，提出了还要舍身取义。
5）荀子的思想（1）明于天人之分“不为尧存，不为桀亡”，天是天，人是人，各不相干。
（2）化性起伪荀子认为“人性本恶”，要使人性从恶变为善，必须通过人的修身与教化，兴礼义，制法度。
“性”是人与生俱来的原始的朴质的自然属性，“伪”是人为，由于后天环境影响，经过长期教化和学习而形成的一种品格。
（3）人格培养把礼乐作为学习的主要内容，认为音乐是人情化的调和性艺术，礼乐的交互作用使天下太平。
6）道家及其主张（1）道家简介道家认为道是哲学的最高范畴，宇宙的根本规律，“道可道，非常道”；道更是世界的本原：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
道家哲学是一种乱世时期的哲学，战国时代特有的针对乱世而发并能在乱世中行之有效的学说。
是百家中唯一能够与儒家分庭抗礼的派别。
其代表人物是老子和庄子。
老子的代表作《道德经》，庄子的代表作《庄子》。
（2）老子的思想a 无名之道：（道的基本特征）天地万物都有道，但道无名，因为普通的语言和概念不能表达道。
b 反者道之动是对变动的合乎规律的表述。
矛盾双方到了极端就会对立方向转化。
有得必有所失。
c 无为而治必要--过度，自然--人为（对立统一）人要做到：知足、寡欲、弃智、抱朴理想的国家是圣人当政，圣人的职责就是不做事，无为才能无不治。
老子反对周公造作的礼乐典章制度。
(3）庄子的思想a 万物一齐齐物我--天地与我并生，万物与我为一。
齐是非--是非之争是无谓的争论，因为不存在是非对错之分。
b 安之若命用完全自然的态度对待人生，用师法自然的方式认知世界，实现人的精神自由。
7) 其他八家的思想主张(1) 墨家代表人物：墨翟十大主张：尚同、尚贤、节用、节葬、非乐、非攻、非命、尊天、明鬼与兼爱。
墨家与儒家是当时的两大显学，墨家（后期）注重研究形式逻辑与自然科学，提出名、辞与说的思维的三种形式。
对几何和物理也有研究。
墨家自产生起就与儒家唱反调，其十大主张有六个与儒家不同，“兼爱”是墨子学说最重要的哲学命题，表不分远近亲疏地爱，非攻即反对不义战争，非乐即反对礼乐、节制欲望，非命即不屈服命运，尚同即主张思想统一，尚贤即惟才是举，节用和节葬，即提倡节俭、节约，尊天与明鬼，则肯定天意和鬼神的存在。
(2)兵家孙武，著有《孙子兵法》——中国第一部有系统的兵书。
战争的先决条件：知己知彼，知人知天。
战术：“奇”是旁出奇袭的灵活战术。
“正”是正面对阵的常规战术。
用正兵挡敌，用奇兵胜仗. 孙子是山东人，却跑到吴国效力，他不是纸上谈兵的军事家，而的确是有勇有谋的实战家，他领兵一举攻下强大楚国的都城——郢都，使他的兵法策略得到最有力地证明。
(3)法家韩非子《韩非子》诸子百家中最晚的派别，形成中央集权专制理论。
《韩非子》总结慎到、申不害、商鞅三大派的观点，提出以法治为中心，综合运用法、势、术。
法是君主制定的法令，势是指君主的权势地位，术指君主心中的权术。
(4)名家惠施、公孙龙（公孙龙的“白马非马”是古代最重要的一个辩题）辩论名实问题，强调名实相符，发展古代逻辑学。
(5)阴阳家邹衍。
《周易》（后被司马迁列为六家之首）在“术学”基础上糅合阴阳五行。
(6)纵横家苏秦、张仪。
以连横、合纵政策分别策划统一中国，“衡则秦帝，纵则楚王”(7)农家许行.研究农业政策，生产技术(8)杂家吕不韦《吕氏春秋》.“杂糅”各家学说，主张统一中国。
三、两汉经学1 概念：汉代儒学的表现是经学化，“经学”是训解或阐述儒家经典的学问。
2 背景：汉武帝“独尊儒术”时兴起的两汉学术思想主流。
3 代表人物：董仲舒（今文经派）4 派别：经指六经（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》和《乐》，《乐》失传，实际是五经），开始只是抄录文字的不同，但后来成了不同的学术学派。
（1）古文经学：先秦时用古文（篆书）书写的，由汉代学者训释的儒家经典，重在训诂，代表人物是郑玄。
（2）今文经学：两汉时用当时流行的文字（隶书）抄录儒家经典所成的定本。
重在阐述微言大义，代表人物是董仲舒。
四、魏晋玄学1.概念流行于魏晋时代的哲学思潮，以老庄思想为主旨，糅合儒家经义所形成的学派。
“玄”指深奥难测，无法用语言明确表达的某种状态。
研究这种状态的学问叫做“玄学”。
玄学是道家复兴的表现。
2.背景“正始之音”是两汉经学转化为魏晋玄学的起点。
“正始之音”指的是三国曹魏正始年间，以王弼，何晏为代表的思想界，运用辨析，论难，评判的方法，以《老子》、《庄子》的思想解释《周易》，建构“以无为本”的哲学思潮。
3.代表人物: 王弼、何晏、郭象（玄学讨论的问题，在郭象那里得到了最高的解决）4.特点: 以清谈的方式研究哲理，用最精粹的语言，最简洁的词句表达思想谈论现实世界的本质。
5.内容“有无之辩”——否认世界万物的本原“名教与自然”——讨论社会治理应顺其自然还是坚持封建礼教。
“言与义”是从名实之辩演变而来。
五. 宋明理学1.概念是宋明儒学的总称。
（延续600多年），因重视阐释义理，兼谈生命，就有了理学之称，又由于它尊重儒家传道的系统，故又被称为道学。
2.背景两汉以后，儒学内在的变化：以经学为表现形式的儒学墨守成规，拘泥于训诂，活力消失，致使儒家转向探求“原道”和“原性”。
吸取了佛教和道教思想，形成了以儒家伦理纲常为核心内容的新儒学。
3.派别1)程朱理学：程颢，程颐（真正奠基人）→“天理论”：格物穷理，“存天理，灭人欲”朱熹→“理”，最高的“理”是太极，认识论：“格物穷理，致知”两个阶段2)陆王心学（与理学相对）陆九渊（象山先生）→接受了程颢的“天即理”，形成了“心即理，宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”的思想体系。
王守仁（阳明先生）→“心外无物，心外无事。
”，“致良知”，首次明确提出“知行合一”，强调行而后知。
六.清代朴学1.概念：亦称“汉学”或“考据学”，盛行于清朝的训诂考据的学派，文风朴实，重视实证，因其盛行于清代乾隆、嘉庆两朝，好尚相同，自成体系，又称为“乾嘉学派”。
2.背景清初学者认为宋明理学清谈误国，提倡经世致用，转而研究经典，此外康乾时期大兴文字狱，学者为避祸而去考据训诂3.代表人物：顾炎武，黄宗羲，王夫之，钱大昕，戴震4.风格：重视考据、训诂，学风平实、严谨。
每考证一义，必要搜集大量相关材料，旁征博引，锲而不舍，然后得出结论。
5.内容：以经学为中心，衍及文字音韵、名物训诂、史籍考订、方舆地志、天文历算、金石乐律等各个方面。
6.贡献：通过校勘辑佚古代文献，对中国几千年的传统学术进行了系统的整理与总结，业绩卓著，超越既往，为中华民族优秀文化遗产的传承，做出了重要贡献。
7.弊端：在实践中难免脱离实际、烦琐细碎。
七、当代新儒学1.背景晚清以后，儒学已渐从考据训诂中解放出来，与议政，改良等政治活动相结合，形成现代新儒学。
2.代表人物龚自珍，康有为，特别是王国维。
3.发展 20世纪20年代。
新儒学成熟，接续儒家道统，以强烈的人文精神和历史使命感，力图融汇中西文化，实现儒学现代化。
代表人物有梁漱溟，熊十力，冯友兰，钱穆。
（“国学大师”钱穆较为有影响力），新中国成立后，儒学研究仍在充分发展.4.当代新儒学的内容: 1)儒学与科学 2)儒学与民主政治 3)儒学与社会发展和管理 4)儒学与企业管理 5)儒学与现代化 6)儒学与人生价值5.当代新儒学的任务: 1)深入研究儒学历史和内涵 2)结合社会现实发展 3)参与创造新的中国文化。