部编版七年级语文下册《陋室铭》
无丝竹之乱耳 ， 无案牍之劳形 。
5、文末提到三位古人,起什么作用?
引古人自况，陪衬比喻。
中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。
象征手法： 托物
言志
论证方法：对比论证、例证、引证 修辞手法：比兴对比对偶反问引用
课后作业
仿照《陋室铭》的文体
，为我们的教室，为你的书
房、课桌、铅笔盒等写一篇
《
铭》的铭文，可写
文言文，也可用现代文。
要求：运用托物言志的写作
手法。
课后作业
1.完成《同步练》22课有关《陋室铭 》 的习题。 2.以身边的某种事物为题材,写一篇托 物言志的短文。（250字左右）
课后作业
仿照《陋室铭》的文体
，为我们的教室，为你的书
房、课桌、铅笔盒等写一篇
《
铭》的铭文，可写
文言文，也可用现代文。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
丝：指弦乐器。
竹：指管乐器。
案牍：指官府文书。
劳形：形，形体，躯体； 劳，使动用法， 使……劳累。
译：没有嘈杂的音乐来使我的耳根受到扰乱；也没 有官府的公文来使我的身心劳累。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：“何陋之有？”
何陋之有：有何陋？倒装句。 之，宾语前置的标志， 无实义。
A 5．牡丹，花之富贵者也（ ）
A 6 ．祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 （ ）
四、填空
1、概括全文主旨的句子是：
斯是陋室
， 惟吾德馨
。
2、写出“陋室”环境清幽的句子是：
苔痕上阶绿
， 草色入帘青
。
3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：
谈笑有鸿儒
， 往来无白丁
。
可以调素琴
， 阅金经
。
4、表明了主人不热衷于名利的句子是：
今天修复的安徽和州刘禹锡陋室
花
室
香
雅
不
何
在
须
多
大
刘禹锡
陋室铭
山/不在高，有仙/则名。
水/不在深，有龙/则灵。
朗 斯是/陋室，惟吾/德馨(xīn)。
读 苔(tái)痕/上阶绿，草色/入帘青。
课 文
谈笑/有鸿儒(hóng rú)，往来/无白丁。 可以/调素琴，阅/金经。
无/丝竹/之乱耳，无/案牍(dú)/之劳形。
学习目标
1、学习古人高洁的品格和情操 2、学习托物言志的写法，理解 作者在文中寄寓的思想感情 3、掌握一些文言词语。 4、疏通文言语句，分析文章内容。 5、背诵、默写课文。
陋室铭
陋室：简陋的屋子；
铭：古代刻在器物上用来警戒自 己或称述功德的文字，后来发展 成一种文体，这种文体形式短小， 文字简洁，句式工整而且押韵。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
鸿儒：即大儒，指博学而又品德高尚的 人。
白丁：原指平民百姓，这里指没有学问 的人。
来这里谈天说笑的都是很有学问 的人，和我结交往来的，完全没 有缺乏知识的俗人。
可以调素琴，阅金经。
调：演奏； 素琴：不加装饰的琴； 金经：珍贵的佛经。
可以在陋室里弹奏不加雕饰 的琴；也可以阅读珍藏的佛 经。
何陋之有
南洋诸葛庐
西蜀子云亭
斯是陋室，惟吾得馨无丝谈可竹
笑
以
之
有
调
乱
鸿
素
耳水
——
儒
琴
无
往
，
案
来 无
阅 金
牍 之
龙
白
经
劳灵
丁
形
苔痕上阶绿，草色入帘青
1、作者怎么样引出陋室的？
山
水
2、第一、二句与第三句有什么关系呢？
山
仙
比喻起兴 水
龙
陋室
德馨
3.在作者看来，陋室 真的简陋吗？从哪些 方面看得出来？
陋 景（景色之雅）——环境优美
南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。
孔子/云：何陋/之有？
山不在高，有仙则名； 水不在深，有龙则灵。
仙：超出凡庸的人，这里指神 仙；
名：声名，名誉。在这里名词 做动词，出名。
灵：神奇，灵异。形容词用做 动词,这里可翻译为“被认为神 奇”。
山不在高，有仙则名； 水不在深，有龙则灵。
山不一定要高耸入云，只要有仙 人居住，就会有响亮的名声；
引古贤以自况 反诘点题
岸
陪衬比喻 托物言志（君子之德）
举例说出修辞手法 和 论证方法
比（喻）（起）兴 对比 可以调素琴，阅金经。 借代 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 对偶 （对仗） 拟人 苔痕上阶绿，草色入帘青。 反问、引用 “何陋之有？” 举例 诸葛庐 类比 子云亭
考考你？
一、解释下列句中划线的词语。 A 斯是陋室，惟吾德馨。 B 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 二、把下列文言句子译成现代文。 A 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 B 孔子云：何陋之有？
要求：运用托物言志的写作
手法。
三、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法：
A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到” D、助词无 实义
E、主谓之间取消句F子独立性 F、宾语提前的标志，无实义 1．何陋之有？（ ）
C 2．《送杜少府之任蜀川》（ ）
D 3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（ ）
B 4．食之不以千里（ ）
2、作家作品简介
本文选自《全唐文》，作者刘禹锡 （772—842），字梦得，贞元九年进士， 唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱 以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计 民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了 当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当 时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和 州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时 间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成 了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔 写了《陋室铭》一文。
正面——实写
高 雅 脱 俗
反面——虚写
不 慕 富 贵
托物言志
将个人之“志”寄托在某个具体之“物”上。于 是，这个“物”便成为作者志趣、意愿或理想的寄托 者。写作时常常以物为喻，往往写得比较含蓄。
如“松、竹、梅”岁寒 三友，常用于表示高洁的志 向；“泥土”常用于抒发谦 逊的情怀“蜡烛”常用于颂 扬无私奉献的精神。
7、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人 有好的品德是为了表明什么心迹呢？
8、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？
9、文中说“斯是陋室”，而结尾却说 “何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋 呢？ 从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋 主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋 了
无丝竹之乱耳， 可以调素琴，阅金经。无案牍之劳形。
托物言志—— 借助某
种事物来抒发感情。
物
志
陋室
安贫乐道 高洁傲岸
无丝竹之乱耳， 可以调素琴，阅金经。无案牍之劳形。
正面——实写
高 雅 脱 俗
反面——虚写
不 慕 富 贵
设喻引题
山 水比喻起兴陋室
仙龙
德馨 安 贫
陋 室 陋室不陋 铭
环境优美（清幽景）
乐 道
交友高雅（不俗人） 高
生活情趣（高雅事）
洁 伟
译：诸葛亮隐居南阳住的 草庐，扬子云在西蜀的屋 舍。孔子说：“一位君子 居住的地方，有什么简陋 的呢？”
孔子云：“何陋之有？”
子欲居九夷。或曰：“陋，如之 何？”子曰：“君子居之，何陋 之有？”
孔子想搬到九夷去住。有人说：“那地 方非常简陋，怎么好住？”孔子道：” 有君子去住，就不简陋了。”
山——仙名
水不一定要深不可测，只要有蛟 龙潜藏，就会被认为是神奇。
斯是陋室，惟吾德馨。
斯：这。 惟：只。
馨：能散布很远的 香气，这里指 德行美好。
译： 这是简陋的屋舍 ，只因我（住屋的人） 的品德好（就不感到简 陋了）。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
上：名词作动词， 长到。
入：映入。
译：苔痕长到阶上，使 台阶都绿了；草色映入 竹帘，使室内染上了青 色。
室 不
人（交往之雅）——交友高雅
陋 事（情趣之雅）——情趣高雅
4、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？
5、作者在本文提到他们有何作用？
自比古代贤人，表明自己的心愿，希望 像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别 人的尊敬与景仰。
6、“孔子云：（君子居之，）何陋之有？” 作者为什么只引用下句？
前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子， 所以下句直接引用下句，反诘点题。
(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册《陋室铭》翻译
山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有了灵气。
这是一间简陋的房子，只是我品德高尚（就不显得简陋了）。
苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。
说说笑笑的是渊博的学者，来来往往的没有无学问的人。
可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。
没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬雄的玄亭。
孔子说：有什么简陋的呢？山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有了灵气。
这是一间简陋的房子，只是我品德高尚（就不显得简陋了）。
苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。
说说笑笑的是渊博的学者，来来往往的没有无学问的人。
可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。
没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬雄的玄亭。
孔子说：有什么简陋的呢？山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有了灵气。
这是一间简陋的房子，只是我品德高尚（就不显得简陋了）。
苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。
说说笑笑的是渊博的学者，来来往往的没有无学问的人。
可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。
没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬雄的玄亭。
孔子说：有什么简陋的呢？山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有了灵气。
这是一间简陋的房子，只是我品德高尚（就不显得简陋了）。
苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。
说说笑笑的是渊博的学者，来来往往的没有无学问的人。
可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。
没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬雄的玄亭。
孔子说：有什么简陋的呢？山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有了灵气。
《陋室铭》教案(15篇)
《陋室铭》教案(15篇)《陋室铭》教案1【教材简解】《陋室铭》是部编本语文七年级下册第四单元的一篇文言文，本单元的几篇__分别表现了人物不同的优秀品质与风范。
《陋室铭》这篇__采用托物言志的手法，通过对陋室进行描绘，极力表现“陋室不陋”，从而表达了作者高洁的品性及安贫乐道的情怀。
对于文言文的教学，我们通常侧重于文言字词、翻译句子等知识的教授，如何将品德的教育较好地融入这篇文言文的教学中，这是我们这篇教案所要解决的问题。
【目标预设】1、朗读课文，了解“铭”文的特点，感受其押韵美。
2、理解__大意的基础上，发挥想象，体会“陋室不陋”。
3、学习托物言志的写法，体会作者高洁旷达的高尚情操以及安贫乐道的情怀。
【重难点】1、反复朗读，体会作者文中所寄寓的思想感情。
2、学习托物言志的写法。
【设计理念】人一生之中不免会遭受各种不顺与挫折，语文的学习，不应该仅是知识的学习，我们应该从语文课上学到生活的态度，学到为人处世的道理。
有了这个想法，教学安排上就着重让学生多读，反复朗读中，引导学生感受__的音韵美，感受作者的乐观与旷达，感受作者高洁的品性与安贫乐道的情怀。
【教学过程】一、初读陋室，感音美1、导入我们曾经学过刘禹锡的《秋词》，知道了他对秋天的独特感受。
今天我们来学习他的《陋室铭》，看看他对居室又有怎样的认识？（教师板书课题作者，学生齐读课题作者）2、了解“铭”（课件展示）铭，是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般是用韵的。
（齐读）3、感音美请同学们速读这篇__，看看文中哪些字是押韵的？所押的韵是什么？__韵脚：名ing，灵ing，馨in，青ing，丁ing，琴in，经ing，形ing，亭ing 押的是ing 和in韵朗读指导：对于韵脚，我们朗读时应该读得响亮些，读得稍微长点，使韵脚能有别于一般的字词。
要想把这篇__读得更有韵味，更美，我们还得了解这篇__的节奏。
下面老师来朗读一遍，请同学们注意字音及节奏，在书上做好标注。
部编版语文七年级下册第四单元第17课《陋室铭》对比阅读练习(含答案)
《陋室铭》对比阅读练习班级_________ 姓名__________一、阅读下面两篇文言文，完成1—5题。
（19分）【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”（刘禹锡《陋室铭》）【乙】吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑日：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑日：。
“信乎其似巢也!”（《陆游筑书巢》）注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。
②觌：dí，相见。
1．解释下列划线的词语。
（4分）①有仙则名．：________________ ②无案牍之劳．形：________________③妻子．．不觌：________________ ④未尝．不与书俱：________________2．将下面的句子译成现代汉语。
（4分）①孔子云：“何陋之有?”译文：_______________________________________________________________________ ②辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”译文：_______________________________________________________________________ 3．阅读[甲]文填空：（3分）【甲】文在写法上的特点是____________________；后人常用“芝兰之室”来喻指贤士居所。
【甲】文中的“陋室”以及文中提到的“________________”和“________________”都称得上是“芝兰之室”。
《陋室铭》(解析版)-七年级语文下册课内外拓展延伸阅读(部编版)
第17课《陋室铭》一、阅读下面的文言文，完成下列小题。
陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？安贫乐道王欢字君厚，乐陵人也。
安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储①，意怡如②也。
其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣③妻邪？”时闻者多哂之欢守志弥固遂为通儒。
【注释】：①斗储：一斗粮食的贮存。
②意怡如：内心还是安适愉快的样子。
③朱买臣：西汉吴郡人，家境贫苦而读书不懈。
其妻嫌其贫穷落魄，离他改嫁。
朱买臣50岁时任会稽大守。
1．下列句子中画线词的意思解释相同的一项是（）A．无丝竹之乱耳见往事耳B．惟吾德馨惟手熟尔C．安贫乐道尔安敢轻吾射D．或焚毁其书而求改嫁求二石兽于水中2．用“/”给文中画线部分断句。
（限断两处）时闻者多哂之欢守志弥固遂为通儒3．用现代汉语翻译下列句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（3）欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”4．阅读两篇文章，分析王欢和刘禹锡两人的“安贫乐道”有何不同？【答案】1．B2．时闻者多呕之/欢守志弥固/遂为通儒。
3．示例：①这是一间简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
②没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
③王欢笑着对妻子说：你没有听说过朱买臣妻子的事情吗？4．示例：王欢：安于过贫困的生活，专心求知；刘禹锡：身居陋室，追求生活高雅和品德高尚。
【详解】1.这道题考查对文言文一词多义现象的理解。
A.耳：耳朵/语气词，罢了；B.惟：都是“只、只是”；C.安：安心，习惯/怎么；D.求：要求/寻找；故选B。
2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
部编版语文七年级下册第17课《短文两篇：陋室铭》课件(共39张PPT)
骈句是指对偶句，是一种讲求对仗的艺术， 重视声韵的和谐。骈句是结构相似、内容 相关、行文相邻、字数相等的两句话。骈 句是诗句的一种，与散句相对；散句相对 于骈句而言，也可以说，骈句以外的句子 都是散句。骈句也有工整和不工整之分， 不工整的骈句在结构和字数上也可能不完 全合乎要求。
11
山不在高，有仙则名； 水不在深，有龙则灵。
陋
刘室
禹 锡
铭
1
你们有属于自己的座右铭吗
铭是“警惕自己的文字”的意思。 铭”字还有什么意思呢？ 刘禹锡是如何为他所居住的陋室作的
“铭”的呢？
2
题目解说
铭，是一种文体，多刻写于器物之 上，用于警戒自己或称述功德；文辞精 练，有韵，读来 铿锵有力；体制 短小，最短者不 足十字，与格言 颇相似。
3 写陋室中事的句子是： 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。
34
填空： 4 作者认为陋室不陋的原因是： 惟吾德馨
5 表现室主人交往之雅是：
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
6 用比喻赞美”陋室”的句子是： 山不在高,有仙则名。水不在深，有 龙则灵。
35
本文通过对陋室的描绘，极力形容“陋 室”不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道 的情趣,处在物质生活丰富的今天，你如何 看待作者的这种生活态度？
27
政
治 南阳诸葛庐
文
西蜀子云亭 学
上
上
建
万
功
古
立
远大抱负
流
业
芳
的
的
伟
高
大
远
抱
志
负
趣 28
9.文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之 有”，这些矛盾吗？
部编版七年级语文下册文言文阅读：陋室铭 课内阅读及课外阅读
陋室铭课内精读阅读下文，完成题目。
陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？1．给下列加点的字注音。
(1)可以调．素琴( ) (2)无案牍．之劳形( )2．解释下列句中加点的词。
(1)有龙则灵．( )(2)谈笑有鸿．儒( )(3)无丝竹之乱．耳( )(4)无案牍之劳形．( )3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
________________________________________________________________________(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
________________________________________________________________________ 4．文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：________________，________________。
5．下列对文章内容赏析有误的一项是( )A．“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。
C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。
D．文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。
6．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 7．完善作者小档案。
部编版初中七年级语文《陋室铭》
部,编版,初中,七年级,语文,《,陋室铭,》,部,部编版初中七年级语文《陋室铭》教材分析文章概述《陋室铭》，唐代文学家刘禹锡著，文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫做“铭”。
作品简介：《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集。
文体介绍“铭”本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字，多用于歌功颂德与昭申鉴戒。
后来逐渐发展演变为一种独立的文体,这种文体一般都是用韵的。
由于这种文体独特的历史渊源，使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点。
根据古文体的分类，“铭”是应用文。
明白了铭的意思，也就明白题意，即对陋室进行歌颂，内接内容，即对陋室内的人的高尚品德进行歌颂。
实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，这才是作者真正的意思。
托物言志，以此阐明作者的生活态度和人生观。
这一点与《爱莲说》颇为相似。
此处陋室是刘禹锡于长庆四年任和州刺史时所建。
作者简介刘禹锡(772－842)，河南洛阳人。
字梦得，晚年自称‘庐山人’，是“古文运动”的积极参与者，唐代文学家、哲学家、政治家，世称“刘宾客”、诗豪。
刘禹锡生于嘉兴（当时属苏州），洛阳(今属河南)人，自言系出中山(今河北定县)。
唐代大诗人、文学家、哲学家和进步的思想家。
刘禹锡生活在唐代中后期，晚年任太子宾客加检校礼部尚书，与朋友交游赋诗，生活闲适。
死后被追赠为户部尚书。
其诗现存800余首。
其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。
其讽刺诗往往以寓言托物手法，抨击镇压永贞革新的权贵，涉及较广的社会现象。
晚年所作，风格渐趋含蓄，讽刺而不露痕迹。
词作亦存四十余首，具有民歌特色，著有《刘宾客集》（一称《刘梦得文集》）刘禹锡在洛阳时，与白居易共创《忆江南》词牌。
七年级下册语文《陋室铭》教案
七年级下册语文《陋室铭》教案七年级下册语文《陋室铭》教案作为一名教职工，常常需要准备教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。
写教案需要注意哪些格式呢？以下是小编收集整理的七年级下册语文《陋室铭》教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
七年级下册语文《陋室铭》教案1教学目标：1、文言词语的积累。
2、学习本文托物言志的写法。
3、体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
教学重点：1、积累文言词语。
2、理解文章内容，体会作者情感。
教学难点：1、体会作者所表达的思想情感。
2、托物言志的运用。
教学课时：一课时教学过程：一、导入在现实生活中，有人经常与他人比吃穿，甚至有人埋怨没出生于一个富有的家庭。
老师认为：衣不在好，整洁就成;家不在富，温馨就行。
虚荣心是要不得的。
今天我们一起来学习刘禹锡的《陋室铭》，了解一下作者通过对陋室的描写所表现出的情趣，我们从中或许能领悟出一些道理。
二、展示预习成果：题解，作者。
(关于课文题目，谁来展示一下你的预习成果?谁来简介作者呢?)三、朗读：自由读---点名读-----范读----齐读(点名读可以简单点评，大家来听一下名家的朗读，注意节奏和铭文的韵味)四、交流翻译。
(结合课文注释自己译或者与同桌交流，翻译出来后简单评论)五、疑难词句。
(那么大家还有没有哪些不会的词句呢，出示课件)六、出示思考题，四人小组讨论。
(同学们已对课文有了初步的理解，我们请男同学来朗读一遍课文。
字面上意思理解了并不等于理解了课文，俗话说独学而无友，孤陋而寡闻，现在根据老师的问题同学们来思考一下，或者四人小组讨论一下。
进一步探讨课文。
)1、本文统领全文表达文章主旨的的名子是哪一句?(从此句话来看，陋室陋吗?)2、本文是从哪几个方面来写陋室不陋的?各有什么特点?(1)自然环境--------优雅(2)交往人物---------儒雅(3)日常生活---------高雅(各从课文中找出这些句子)“苔……青”：对偶，拟人，用一个词来形容这样的环境的话用一个什么词? “谈……丁”：与刘禹锡交往的都是些什么样的人呢?鸿儒，与韩愈，柳宗元，白居易之间的性情互赏，切蹉诗文，诗酒唱和，不只给后代留下了丰富的诗歌遗产，而且传递着不熄的精神薪火。
部编版语文七年级下册第17课《陋室铭》一等奖创新教案
部编版语文七年级下册第17课《陋室铭》一等奖创新教案陋室铭教案教学目标：1.流利的朗读课文，熟读成诵。
2.理解文章内容，积累文言词句。
3.理解作者的思想感情，认识作品的现实意义。
教学重难点：理解作者的思想感情。
教学过程：一、导入1.学生展示课前让各位回去观察了自己的小屋，并且要求同学们用文字进行了描述，老师看了大家的文章，也被一些同学的屋子给深深吸引，这里老师选出了一位同学的作品和大家分享。
图片展示，学生分享：这个屋子虽然很小，很朴素，但是可以感受到，*同学对这里充满了真挚感情。
2.今天我们也来一起认识一下诗豪刘禹锡他的屋子，看他的屋子是什么样。
把书翻到17课，一起读一下课题《陋室铭》3.题目解析（1）释义陋：简陋、粗陋陋室：简陋的房子，粗陋的房子简陋，其实都是从外边的物质层面来看的，到底是否是粗陋，其实是见仁见智的。
看你看中的是物质的奢华还是精神的高贵。
（2）铭：书下注释1 本文借用铭这一文体，更显得庄重，内容也有自我警戒的含义。
4.诗人时代派别刘禹锡唐代诗人，刘禹锡所处的时代，诗人大抵分两类一类是以白居易为代表的诗人，他们的文章力求语言平易，通俗易懂；一类是以韩愈，柳宗元为代表的诗人，他们主张复古，文章追求典雅刘禹锡和这两类诗人走的都比较近，和白居易并称为“刘白”，和柳宗元并称为“刘柳”，他的文章呢，也兼具两派的特点。
今天我们即将学习的这篇《陋室铭》就是兼有古朴典雅与通俗易懂这两方面的优点。
下面让我们一起走进这篇文章。
二、初读感悟1.自由朗读课文3遍，要求：读准字音，读出节奏。
2.一三五对同学向后转，前后同学互读，互相纠正。
3.点学生读4.齐读10分钟《陋室铭》这篇文章讲的什么内容呢？三、疏通文义1.互译：以小组为单位，合作理清疏通文义，不懂的字词组内解决，组内讨论依然无解的可以提出质疑。
15分钟2.点生疏通文义20分钟四、走进文本，体验情感你觉得这个屋子简陋吗吗？在作者眼中屋子简陋吗？从文中找出能表现作者观点的语句？1.答：斯是陋室，惟吾德馨。
部编版(人教)语文七年级下说课设计第十六课《陋室铭》说课稿
部编版（人教）语文七年级下说课设计《陋室铭》说课一、说教材1.教材的地位与作用《陋室铭》是语文版七年级下学期第四单元的短文两篇中的一则文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口本文作者自述其志，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣本单元的主要教学目标是：重点学习略读的培养，并能够从中体会到中华美德，陶冶自己的情操。
2.学情分析:学生经过初一上学期的学习，已初步掌握文言文的学习方法，对文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，经过以往的阅读训练，学生很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来本单元的所有课文都要求背诵，因此不断激发学习兴趣及成就感很有必要，基于以上内容，我确立本节的教学目标和重难点为以下内容。
3. 教学目标《初中语文课程标准》要求学生运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：(1)知识目标：背诵并翻译课文，掌握相关文言实词;(2)技能目标：学习托物言志的写法并尝试在写作中使用;(3)情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确确立自己的志趣追求4.教学重难点及确立依据(1)教学重点：多形式的诵读及当堂背诵确立依据：课文的篇幅短小，骈散句结合，韵律十足，读起来琅琅上口，学生的兴趣浓，在多次诵读之后能基本了解课文大意，所以把多形式诵读及当堂背诵定为教学重点(2)教学难点：托物言志的写法确立依据：短文使用托物言志的写法，表述了作者自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，这对正在形成自己正确的人生价值取向的初一学生而言很有现实意义，因此把如何理解短文的寓意及写法定为教学难点二、说教法依据新课程标准理念，本课我主要采用诵读法、提问法、练习法等教学方法，另外还利用多媒体课件辅助教学，利用游戏、比赛等方式巩固背诵，充分调动学生的学习积极性，发挥学生的主体地位1、诵读法：“三分诗七分读”，“诵读是解读文言文的敲门砖”从教学过程来看，教学中将朗读教学贯穿到课堂始终，教师示范朗读，引导学生按要求听读，帮助学生深入体会课文情感意蕴，到交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意味，藉此落实教学目的2、提问法：为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力，提高对短文整体的把握能力，我设计了若干个问题在学生反复朗读中适时抛出，有利于学生在理解的基础上加强记忆，最后又通过互动设计板书表现出来三、说学法：通过教学应使学生能当堂背诵短文，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习为此我设计的学习活动有：1、多形式朗读课文，培养语感;2、一对一互译课文;3、以答问形式背诵课文，以帮助学生巩固对课文内容的理解四、说教学程序：(一)导入新课采用情景导入，出示陋室图，让学生将图中的居室与自己的居室相对比，说说对其居室的看法，那么身居陋室的人是如何认识的呢?由此引出课题《陋室铭》以及作者简介，并帮助学生了解铭这种文体(二)诵读：1、课件出示在朗读中需要注意的问题，然后以多种形式进行文章的朗读，通过朗读达到对文章的初步理解和掌握。