(部编版)诸侯纷争与变法运动PPT完美版1
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(部编版高中历史)诸侯纷争与变法运动完整版-PPT
春秋(前770~前476)时，夷夏尊卑的观念已很强烈，当时区分华夏与蛮夷的 标准，"族类"(宗族氏族，非民族)与文化都被重视，文化尤为首要因素。华夷因 礼俗、服饰等因素而往往可以互相易位。
战国时，齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩等诸侯国同称诸夏，是当时强大的华 夏诸侯国。七雄合纵、连横、兼并、争战，但族体相同，形成诸夏统一趋势;于 是当时华夏文化共同体的分布区域北达东北辽河中下游，西北洮河流域，西南巴 蜀黔中，东南湖湘等广大地区。
法家 韩非 战国 主张改革；君主集权；以法治国
阴阳 家
邹衍
战国 “相生相胜”
高中历史 人教版 必修中 外历史 纲要上 第一 诸侯纷 争与变 法运动 优质PPT 课件
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影响
1.百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系 变化在思想领域内的反映 2.是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动 3.为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基 础 4.成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远
（2）老子的思想
道是天地万物的根源和法则
辩证法思想：事物存在着相互 依存、相互转化、对立统一的 矛盾；物极必反柔能克刚
政治思想 “无为而治” ，“小国寡民”
无为：不妄为，不胡作非为、 不为所欲为
四、百家争鸣
思考：为什么在春秋战国时期出现了诸子百家学说？
思考：为什么在春秋战国时期出现了诸子百家学说？
③教育思想：有教无类
孔子弟子三千，而在这么多弟子中， 有贵族，有平民，更有的曾经为盗。 而在孔子看来 ，教育对象是不分高低 贵贱的，应当一视同仁
其他教育思想: 因材施教，学思结合，教学相长
战国时，齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩等诸侯国同称诸夏，是当时强大的华 夏诸侯国。七雄合纵、连横、兼并、争战，但族体相同，形成诸夏统一趋势;于 是当时华夏文化共同体的分布区域北达东北辽河中下游，西北洮河流域，西南巴 蜀黔中，东南湖湘等广大地区。
法家 韩非 战国 主张改革；君主集权；以法治国
阴阳 家
邹衍
战国 “相生相胜”
高中历史 人教版 必修中 外历史 纲要上 第一 诸侯纷 争与变 法运动 优质PPT 课件
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影响
1.百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系 变化在思想领域内的反映 2.是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动 3.为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基 础 4.成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远
（2）老子的思想
道是天地万物的根源和法则
辩证法思想：事物存在着相互 依存、相互转化、对立统一的 矛盾；物极必反柔能克刚
政治思想 “无为而治” ，“小国寡民”
无为：不妄为，不胡作非为、 不为所欲为
四、百家争鸣
思考：为什么在春秋战国时期出现了诸子百家学说？
思考：为什么在春秋战国时期出现了诸子百家学说？
③教育思想：有教无类
孔子弟子三千，而在这么多弟子中， 有贵族，有平民，更有的曾经为盗。 而在孔子看来 ，教育对象是不分高低 贵贱的，应当一视同仁
其他教育思想: 因材施教，学思结合，教学相长
《诸侯纷争与变法运动》PPT课件1
公作则迟，有所匿其力也； 分地则速，无所匿其力也。
—《吕氏春秋·审分》
水利工程 各国货币 城市经济
（1）农业：铁制农具开始使用，牛耕也得到推广,各国纷纷兴建水利灌溉
工程; 井田制崩溃，封建土地私有制确立。
（2）手工业：冶铁业发展，手工业分工更加细密。
（3）商业:货币流通广泛；涌现出人口众多、商贾云集的中心城市。
公元前770年 周平王东迁洛邑，东周开始
政治动荡 经济发展 华夏认同
应变之法
各国之应对 各家之应对
公元前475年 战国开始
公元前221年 秦朝建立
BC1046
BC770
BC475
BC221
华夏认同
王室衰微 诸侯争霸
礼崩乐坏 大动荡
兼并战争
大交融
春秋 战国
大发展
生产力的发展 铁犁牛耕 土地私有 兴修水利 工商业发展
土地国有，集体劳作（井田制）
商鞅、韩非（新兴地主）
……王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射王中肩。
1 社会之变 ——《新编中国古代史》
”这项变法措施的积极意义在于 边远地区的秦楚燕等国的社会经济也发展到相当水平，新兴地主阶级也逐渐壮大起来。
（2）战国时期：戎狄蛮夷融入华夏族。
通过观察时间轴、地图回顾春秋战国时期概况。
学习目标
第2课 诸侯纷争与变法运动
目录
通过观察时间轴、地图回顾春秋战 国时期概况。
1 社会之变
阅读史料并梳理信息，认识春秋战国 时期政治动荡、经济发展的情形。
2 梳理政治动荡及经济发展过程，
理解战国时期变法必然性。
通过回顾“百家争鸣”时期各家 主张，认识”百家争鸣”的意义。
时间轴
公元前1046年 武王伐纣，西周建立
统编版教材高中历史诸侯纷争与变法运动实用PPT1-PPT精美课件
人教版必修中外历史纲要 诸侯纷争与变法运动 PPT
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3、主要派别及主张
（1）儒家：代表人物为孟子和荀子。孟子的性善论、仁政学说；荀 子的性恶论、隆礼重法。“制天命而用之” （2）道家：代表人物是庄子。崇尚逍遥自由；“齐物”的观点；天 与人“不相胜”，人必须顺应自然。 （3）阴阳家：代表人物是邹衍。五行间相互促进又相互制约，“相 生相胜”。 （4）墨家：代表人物墨子，代表下层平民利益；兼爱、非攻、尚贤。 （5）法家：代表人物韩非，代表新兴地主阶级利益，主张以法为工 具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想。
（2）各国纷纷兴建水利灌溉工程。 （3）农业进步推动社会分工，促进了工商业的繁荣。 （4）战国时，手工业分工更加细密，货币流通广泛，各地 涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。
2、变法运动
（1）背景：战国时期兼并战争日益剧烈，各国为了富国强 兵，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。
（2）成果：各国通过变法，推动了社会转型，逐步建立起 君主专制的政治制度。
——雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
人教版必修中外历史纲要 诸侯纷争与变法运动 PPT
•
1 . 每 个 人的 童年， 都是一 片宽阔 的原野 ，在这 上面， 你可以 栽植世 界上所 有的花 草，可 以放飞 所有的 希望， 可以撒 播一生 的幸福 ，可以 荡漾一 生的笑 意。
•
2 . 好 玩 是孩 子的天 性，三 味书屋 后面的 小园， 虽远不 如百草 园那样 多彩有 趣，却 也是孩 子们开 心的好 去处， 在这里 ，孩子 们同样 玩得有 滋有味
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3、主要派别及主张
（1）儒家：代表人物为孟子和荀子。孟子的性善论、仁政学说；荀 子的性恶论、隆礼重法。“制天命而用之” （2）道家：代表人物是庄子。崇尚逍遥自由；“齐物”的观点；天 与人“不相胜”，人必须顺应自然。 （3）阴阳家：代表人物是邹衍。五行间相互促进又相互制约，“相 生相胜”。 （4）墨家：代表人物墨子，代表下层平民利益；兼爱、非攻、尚贤。 （5）法家：代表人物韩非，代表新兴地主阶级利益，主张以法为工 具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想。
（2）各国纷纷兴建水利灌溉工程。 （3）农业进步推动社会分工，促进了工商业的繁荣。 （4）战国时，手工业分工更加细密，货币流通广泛，各地 涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。
2、变法运动
（1）背景：战国时期兼并战争日益剧烈，各国为了富国强 兵，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。
（2）成果：各国通过变法，推动了社会转型，逐步建立起 君主专制的政治制度。
——雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
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•
1 . 每 个 人的 童年， 都是一 片宽阔 的原野 ，在这 上面， 你可以 栽植世 界上所 有的花 草，可 以放飞 所有的 希望， 可以撒 播一生 的幸福 ，可以 荡漾一 生的笑 意。
•
2 . 好 玩 是孩 子的天 性，三 味书屋 后面的 小园， 虽远不 如百草 园那样 多彩有 趣，却 也是孩 子们开 心的好 去处， 在这里 ，孩子 们同样 玩得有 滋有味
诸侯纷争与变法运动ppt课件
战国
公元前475年—公元前221年，这一 时期各国混战不休，故前人称之为战 国。把战国作为时代名称，开始于西 汉末年刘向汇编的《战国策》。
春秋时期的时代特点是争霸。主 要的霸主包括：齐桓公、晋文公、 楚庄王、吴王阖闾、越王勾践 （另一说认为春秋五霸是齐桓公、 晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄 王）。 各国以尊王为旗帜，建立霸业。
百儒 家
争鸣家
5. 性恶论：礼乐规范，使人向善，强调后天环境和教育 26
庄子
道
“齐物”，即万物齐一，
家
百 任何事物在本质上相同
“逍遥”的人生态度，
家 旁观、超然、无所恃
争 天与人“不相胜”，人
鸣 必须顺应自然
28
邹衍：(约前305—前240)亦称驺衍。战国时齐国人。稍晚于孟子。 为阴阳家代表人物、 五行创始人。
弊： 1.农民经营规模小，生产条件简陋，缺乏必要的积累和储备能力。 2.自给自足，生产经营模式老套，老旧，技术难以革新。 3.抵御天灾人祸的能力薄弱。
利： 1.自给自足，因此生活稳定，有较高的生产积极性。 2.基本上适应了生产力发展的要求，利于经济发展和社会进步。
1. 春秋税制变动
晋国“作爰田”
公元前645年
经济
政治
军事 文化 社会 风俗
以农富国
“开阡陌封疆” "民得买卖”
、奖励耕织
以法律形式废除井田制度，确立 发展 ，富国强兵
统一度量衡
方便税收和交换，加强 制度
集权 以功强兵
建立严密户籍制度， 制定连坐法
打破世袭贵族的政治特权，发展
废除分封制，推行县制 实行
奖励军功，实行二十等 打破世袭贵族的军事垄断特权，秦国军 爵制；废除“世卿世禄” 事实力迅速发展，为秦国统一奠定了坚 制，鼓励贵族建立军功 实的军事基础
公元前475年—公元前221年，这一 时期各国混战不休，故前人称之为战 国。把战国作为时代名称，开始于西 汉末年刘向汇编的《战国策》。
春秋时期的时代特点是争霸。主 要的霸主包括：齐桓公、晋文公、 楚庄王、吴王阖闾、越王勾践 （另一说认为春秋五霸是齐桓公、 晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄 王）。 各国以尊王为旗帜，建立霸业。
百儒 家
争鸣家
5. 性恶论：礼乐规范，使人向善，强调后天环境和教育 26
庄子
道
“齐物”，即万物齐一，
家
百 任何事物在本质上相同
“逍遥”的人生态度，
家 旁观、超然、无所恃
争 天与人“不相胜”，人
鸣 必须顺应自然
28
邹衍：(约前305—前240)亦称驺衍。战国时齐国人。稍晚于孟子。 为阴阳家代表人物、 五行创始人。
弊： 1.农民经营规模小，生产条件简陋，缺乏必要的积累和储备能力。 2.自给自足，生产经营模式老套，老旧，技术难以革新。 3.抵御天灾人祸的能力薄弱。
利： 1.自给自足，因此生活稳定，有较高的生产积极性。 2.基本上适应了生产力发展的要求，利于经济发展和社会进步。
1. 春秋税制变动
晋国“作爰田”
公元前645年
经济
政治
军事 文化 社会 风俗
以农富国
“开阡陌封疆” "民得买卖”
、奖励耕织
以法律形式废除井田制度，确立 发展 ，富国强兵
统一度量衡
方便税收和交换，加强 制度
集权 以功强兵
建立严密户籍制度， 制定连坐法
打破世袭贵族的政治特权，发展
废除分封制，推行县制 实行
奖励军功，实行二十等 打破世袭贵族的军事垄断特权，秦国军 爵制；废除“世卿世禄” 事实力迅速发展，为秦国统一奠定了坚 制，鼓励贵族建立军功 实的军事基础
《诸侯纷争与变法运动》PPT精品免费课件
同意贵族等级的先天性，但仍然维护贵族的等级秩序。”孔子思想的矛盾从本质上
讲体现出（ ） C
A.孔子的思想都是落后的
B.春秋时期平民的思想反抗
C.新旧交替的剧烈变动
D.社会变革的难以实现
3、齐国曾提出“尊王攘夷”的口号帮助燕国挫败北戎的进攻、帮助卫国挫败狄人的
进攻、联合诸侯国讨伐楚国。这些现象出现在（ ）
D.兼爱非攻
7、战国时期韩非子提出“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”、墨子
认为应使“天下之百姓皆上同于天子”、孟子则主张“天下定于一”。这些思想的
相通之处是（ C ）
A.君主专制
B.施行仁政
C.以法治国 D.国家统一
第二课时 - 延伸拓展
四、阅读P10最后一段，思考什么是“华夏认同”？该观点是怎 样形成的，它的形成对中华民族的发展有什么影响？
第2课：诸侯纷争和变法运动
第一课时 - 基础知识 一、列国纷争和华夏认同 1、列国纷争-春秋五霸：齐桓公、晋文公、楚庄王 2、列国纷争-战国七雄：韩、 赵、 魏、 楚、 燕、 齐、
秦
3、春秋战国时期的大事： ① 春秋后期，晋国内部大夫专权，先后出
现范氏、智氏、中行氏，和韩、赵、魏 等强势大夫，最终韩赵魏三家分晋后周 天子迫于事实而默认，晋国灭亡。
A. 西周初年
B. 西周末年 C. 春秋时期C
D. 战国时期
4、战国时期，各诸侯国掀起了变法热潮。这一时期的变法主要适应了（ ）
A.封建地主阶级的需要
B.法家推崇者的需要
A
C.新型农民阶级的需要
D.宗法贵族们的需要
5、据《史记-货殖列传》记载，春秋战国时，赵国邯郸以炼铁成业的郭纵、以
煮盐起家的漪顿、在秦国继承家业已开采丹砂矿的寡妇清，都是有名的手工业
诸侯纷争与变法运动ppt课件
22
二、经济发展与变法运动 2.变法运动
时间 公元前356年(厉行法治 强化君主集权)
目的 富国强兵
内容
土经地济国：有重农抑土商地，私奖有励，耕调织动；农废民井生田产、积开极阡性陌，发推展动小土农地经私济有，制增发强展国。力
贵军族事政：治奖励军功官，僚剥政夺治和，限提制高贵军族队特战权斗。力 地行方政分管权理：普遍中推央行集县权制，，加县强的对主地要方官的员控由制君，主稳任定免社。会秩序 发基展层小管农理经：济强，制增大加家税庭收拆散为个体小家庭；在民间实行什伍连坐，互相 礼纠乐察制告发 刑罚制，加强对社会秩序的管理
道家 庄子崇尚逍遥自由
阴阳家
以邹衍为代表,认为五行间相互促进又相互制约,提出“相生相胜”理论, 代表了中国古代对自然界朴素的科学认识
墨家 墨子提倡节俭,主张“兼爱”“非攻代”表,提下出层“平尚民贤和”小的生政产治者主的张利益
法家 韩非主张代以表法新为兴工地具主管阶理级国的家利,益控制臣民,体现了中央集权的政治思想
战国时期的铁农具
郑国渠： 黄河的泾水流域 关中平原
都江堰： 四川成都平原 “天府之国” 长江的岷江流域
战国水利工程示意图
芍陂： 淮河流域 安徽寿县
思考探究4 观察课本第11页货币图，你能得到哪些信息？
政治： 各国分裂割据， 没有统一的货币
手工业： 铸造技术成熟
经济： 商品经济发展， 货币需求量大。 各国货币规格、 造型不同增加 经济交流成本， 阻碍贸易进行。
四、百家争鸣 1.含义
百家：泛指，意为数量多。指春秋战国时期的儒、道、墨、法等思想流派。 争鸣：针对当时社会上和学术上的各种问题，纷纷著书立说，阐发自己的观点， 互相诘难、批驳，其目的都是寻求治国平天下之道。
二、经济发展与变法运动 2.变法运动
时间 公元前356年(厉行法治 强化君主集权)
目的 富国强兵
内容
土经地济国：有重农抑土商地，私奖有励，耕调织动；农废民井生田产、积开极阡性陌，发推展动小土农地经私济有，制增发强展国。力
贵军族事政：治奖励军功官，僚剥政夺治和，限提制高贵军族队特战权斗。力 地行方政分管权理：普遍中推央行集县权制，，加县强的对主地要方官的员控由制君，主稳任定免社。会秩序 发基展层小管农理经：济强，制增大加家税庭收拆散为个体小家庭；在民间实行什伍连坐，互相 礼纠乐察制告发 刑罚制，加强对社会秩序的管理
道家 庄子崇尚逍遥自由
阴阳家
以邹衍为代表,认为五行间相互促进又相互制约,提出“相生相胜”理论, 代表了中国古代对自然界朴素的科学认识
墨家 墨子提倡节俭,主张“兼爱”“非攻代”表,提下出层“平尚民贤和”小的生政产治者主的张利益
法家 韩非主张代以表法新为兴工地具主管阶理级国的家利,益控制臣民,体现了中央集权的政治思想
战国时期的铁农具
郑国渠： 黄河的泾水流域 关中平原
都江堰： 四川成都平原 “天府之国” 长江的岷江流域
战国水利工程示意图
芍陂： 淮河流域 安徽寿县
思考探究4 观察课本第11页货币图，你能得到哪些信息？
政治： 各国分裂割据， 没有统一的货币
手工业： 铸造技术成熟
经济： 商品经济发展， 货币需求量大。 各国货币规格、 造型不同增加 经济交流成本， 阻碍贸易进行。
四、百家争鸣 1.含义
百家：泛指，意为数量多。指春秋战国时期的儒、道、墨、法等思想流派。 争鸣：针对当时社会上和学术上的各种问题，纷纷著书立说，阐发自己的观点， 互相诘难、批驳，其目的都是寻求治国平天下之道。
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1.经济的重大发展 2.各国的变法运动
商鞅变法
秦孝公元年(时年21岁， 公元 前381年)，秦僻在 雍州，不与中国诸侯之会 盟，夷翟（狄）遇之。
孝公下令国中曰：“三 晋（韩、赵、魏）攻夺我 先君河西地，诸侯卑秦， 丑莫大焉！”
《史记·秦本纪》
归纳商鞅变法的内容 经济： 军事： 政治：
归纳商鞅变法的内容功，剥 夺限制贵族特权
政治：普遍推行县制
国富 兵强
为统 一奠 定基 础
春秋战国时代 发生了“中国最伟 大、最富创造性的 思想文化运动” ， “这是包括孔子在 内的几乎所有中国 哲学学派奠基人所 在的时代。”
— —英国历史学家汤 因比
一、列国纷争与华夏认同
一、列国纷争与华夏认同
东周
春秋
公元前770年 ～公元前476年
战国
公元前475年 ～公元前221年
直辖范围 军事力量 人口财力
西周
从镐京到洛 邑方圆千里
直辖军队14万 人口众多，
人以上
资源丰富
东周
仅直辖洛邑 方圆百里
起初3万人， 后只剩几千人
人口所剩无 几，财力减 少
争地以战，杀人盈野；争城以 战，杀人盈城。
克己复礼为仁 ——《论语·颜渊》
齐景公问政于孔子。孔子 对曰：“君君，臣臣，父父， 子子。” ——《论语·颜渊》
为政以德
苛政猛于虎！
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也” ——《论语·子罕》
“天行健，君子以自强不息” ——《易传》
“穷则变，变则通，通则久” ——《易传》
“君使臣以礼，臣事君以忠” ——《论语》
经济：重农抑商、奖励耕织， 废井田，开阡陌
“僇力（lu齐心合力）本业，耕织致粟帛多者复 其身（免除徭役）；事末利及怠（懒惰）而贫者，举 以为收孥（奴婢）”
——《史记·商君列传》
译文：凡是努力经营农业生产，多缴 纳租税的，免去其本身的徭役；凡是弃 农经商或怠惰以至贫穷而交不起租税的 农民，没为官府的奴婢。
二、经济发展与变法运动 三、春秋战国时期的思想 1.春秋时期的孔子与老子
(1）大思想家、大教育家孔子
1.春秋时期的孔子与老子
（1）大思想家、大教育家孔子 ①孔子创立儒家学派
以“仁”为核心 樊迟问仁。 子曰：“爱人。” ——《论语·颜渊》
己所不欲，勿施于人。 ——《论语·颜渊》)
恢复西周礼乐制度
事物之间是对立统一、相互转化的 （辩证思想）
“不尚贤，使民不争，不贵难得之
货，使民不为盗。”
“使民无知无欲……为无为，而无
不治。”
顺其自然，无为而治
“小国寡民……邻国相望，鸡犬 之声相闻，民至老死，不相往来。”
理想社会是小国寡民
一、列国纷争与华夏认同
二、经济发展与变法运动 三、春秋战国时期的思想 1. 春秋时期的孔子与老子 2. 百家争鸣
“百家争鸣”的含义
“百家争鸣”是指春秋战国时 期知识分子中涌现出的不同学派及 各种流派争芳斗艳的局面。
战国时期诸子百家的代表人物： 儒家：孟子、荀子 道家：庄子 墨家：墨子 法家：韩非子 阴阳家：邹子
不以仁政，不能平治天下。 民为贵，社稷次之，君为轻。
——《孟子》
孟子
“仁政”
隆礼重法
“人之性恶，其善者伪也。”
——编引自《中国教育史讲稿 》
*教育方法 “因材施教”
*学习态度、方法
“知之为知之，不知为不知” “三人行，必有我师焉” “学而不思则罔，思而不学则殆” “温故而知新，可以为师矣”
清康熙帝为北京孔庙大成殿门额题“万世师表”匾
《诗》《书》《礼》 《乐》《易》《春秋》
《孔子圣迹图•退休诗书》
一、列国纷争与华夏认同
二、经济发展与变法运动
三、春秋战国时期的思想
道家老子 约前575～？
1. 春秋时期的孔子与老子
(1）大思想家、大教育家孔子 (2）道家学派创始人老子
“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 道是宇宙万物的本原（唯物思相）
“有无相生，难易相成，长短相形， 高下相盈，音声相和，前后相随。”
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
归纳商鞅变法的内容
经济：重农抑商、奖励耕织， 废井田，开阡陌
军事：奖励军功，剥夺限制贵族特权
斩敌人一枚首级，赐爵一级，俸 禄五十石。斩敌人两个首级，赐爵二 级，俸禄百石，等等依此类推。所以 秦国男子乐意当兵，一辈子至少当两 次。守卫首都一年，守卫边疆一年。 反对大家族垄断政府，规定，没有军 功，就必须取缔大家族的特权和爵位 。他们的田宅、侍从、衣服的规格， 都必须依据军功。
•墨子关于物理学的研究涉及到力学、光学、 声学等分支，给出了不少物理学概念的定义， 并有不少重大的发现，如杠杆原理、浮力理论、 声像关系、小孔成像等。
荀子
“起礼仪、制法度，以矫饰 人之性情而正之，以扰化人之性 情而导之。”
看漫画 品庄子
混沌的故事
中
央
北
南
的
海
海
帝
的
的
王
帝
帝
名
王
王
叫
名
名
混
叫
叫
沌
忽
倏
混倏 沌、 开忽 一每 窍天
替 一每 窍天 开
就七 死天 了后 ！，
混 沌
崇尚逍遥自由
兼相爱 非相攻
墨子和弟子
•墨子是中国历史上第一个从理性高度对待数 学问题的科学家，他给出了一系列数学概念的 命题和定义，都具有高度的抽象性和严密性。
——《孟子·离娄上》
何为“华夏”？
中国有礼仪之大，故称夏；有 服章之美，谓之华。 —— 孔 颖 达 《 春 秋 左 传 正 义 • 定 公 十年》。
文明的先进
中国夷戎，五方之民，皆有性也。东方 曰“夷”……南方曰“蛮”……西方曰 “戎”……北方曰“狄”……五方之民，言 语不通，嗜欲不同。
——《礼记•王制》
1.春秋时期的孔子与老子
（1）大思想家、大教育家孔子 ①孔子创立儒家学派 ②大教育家孔子
这反有映教了无孔类子—怎—样打的破办学了思贵想族？垄在 当 断时文有化何教意育义的？局面。
孔子培养出大批有才干的学生， 据说弟子三千，贤人七十二。除少数 学生出身贵族外，大部分都是平民， 如子贡是商人，子张是农民，颜渊 “穷居陋巷”。有人评价说“夫子之 门，何其杂也”。
一、列国纷争与华夏认同 二、经济发展与变法运动 1.经济的重大发展
经济发展的表现 农业：
铁农具，牛耕；都江堰、郑国渠 商业：
货币流通广泛，涌现中心城市
秦孝公 商鞅变
法
赵武灵 王
胡服骑 射
楚悼王 吴起变
法
燕昭王 乐毅改
革
齐威王 邹忌改
革 魏文侯 李悝变
法
韩昭侯 申不害 改革
战国形势图
一、列国纷争与华夏认同 二、经济发展与变法运动
商鞅变法
秦孝公元年(时年21岁， 公元 前381年)，秦僻在 雍州，不与中国诸侯之会 盟，夷翟（狄）遇之。
孝公下令国中曰：“三 晋（韩、赵、魏）攻夺我 先君河西地，诸侯卑秦， 丑莫大焉！”
《史记·秦本纪》
归纳商鞅变法的内容 经济： 军事： 政治：
归纳商鞅变法的内容功，剥 夺限制贵族特权
政治：普遍推行县制
国富 兵强
为统 一奠 定基 础
春秋战国时代 发生了“中国最伟 大、最富创造性的 思想文化运动” ， “这是包括孔子在 内的几乎所有中国 哲学学派奠基人所 在的时代。”
— —英国历史学家汤 因比
一、列国纷争与华夏认同
一、列国纷争与华夏认同
东周
春秋
公元前770年 ～公元前476年
战国
公元前475年 ～公元前221年
直辖范围 军事力量 人口财力
西周
从镐京到洛 邑方圆千里
直辖军队14万 人口众多，
人以上
资源丰富
东周
仅直辖洛邑 方圆百里
起初3万人， 后只剩几千人
人口所剩无 几，财力减 少
争地以战，杀人盈野；争城以 战，杀人盈城。
克己复礼为仁 ——《论语·颜渊》
齐景公问政于孔子。孔子 对曰：“君君，臣臣，父父， 子子。” ——《论语·颜渊》
为政以德
苛政猛于虎！
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也” ——《论语·子罕》
“天行健，君子以自强不息” ——《易传》
“穷则变，变则通，通则久” ——《易传》
“君使臣以礼，臣事君以忠” ——《论语》
经济：重农抑商、奖励耕织， 废井田，开阡陌
“僇力（lu齐心合力）本业，耕织致粟帛多者复 其身（免除徭役）；事末利及怠（懒惰）而贫者，举 以为收孥（奴婢）”
——《史记·商君列传》
译文：凡是努力经营农业生产，多缴 纳租税的，免去其本身的徭役；凡是弃 农经商或怠惰以至贫穷而交不起租税的 农民，没为官府的奴婢。
二、经济发展与变法运动 三、春秋战国时期的思想 1.春秋时期的孔子与老子
(1）大思想家、大教育家孔子
1.春秋时期的孔子与老子
（1）大思想家、大教育家孔子 ①孔子创立儒家学派
以“仁”为核心 樊迟问仁。 子曰：“爱人。” ——《论语·颜渊》
己所不欲，勿施于人。 ——《论语·颜渊》)
恢复西周礼乐制度
事物之间是对立统一、相互转化的 （辩证思想）
“不尚贤，使民不争，不贵难得之
货，使民不为盗。”
“使民无知无欲……为无为，而无
不治。”
顺其自然，无为而治
“小国寡民……邻国相望，鸡犬 之声相闻，民至老死，不相往来。”
理想社会是小国寡民
一、列国纷争与华夏认同
二、经济发展与变法运动 三、春秋战国时期的思想 1. 春秋时期的孔子与老子 2. 百家争鸣
“百家争鸣”的含义
“百家争鸣”是指春秋战国时 期知识分子中涌现出的不同学派及 各种流派争芳斗艳的局面。
战国时期诸子百家的代表人物： 儒家：孟子、荀子 道家：庄子 墨家：墨子 法家：韩非子 阴阳家：邹子
不以仁政，不能平治天下。 民为贵，社稷次之，君为轻。
——《孟子》
孟子
“仁政”
隆礼重法
“人之性恶，其善者伪也。”
——编引自《中国教育史讲稿 》
*教育方法 “因材施教”
*学习态度、方法
“知之为知之，不知为不知” “三人行，必有我师焉” “学而不思则罔，思而不学则殆” “温故而知新，可以为师矣”
清康熙帝为北京孔庙大成殿门额题“万世师表”匾
《诗》《书》《礼》 《乐》《易》《春秋》
《孔子圣迹图•退休诗书》
一、列国纷争与华夏认同
二、经济发展与变法运动
三、春秋战国时期的思想
道家老子 约前575～？
1. 春秋时期的孔子与老子
(1）大思想家、大教育家孔子 (2）道家学派创始人老子
“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 道是宇宙万物的本原（唯物思相）
“有无相生，难易相成，长短相形， 高下相盈，音声相和，前后相随。”
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
归纳商鞅变法的内容
经济：重农抑商、奖励耕织， 废井田，开阡陌
军事：奖励军功，剥夺限制贵族特权
斩敌人一枚首级，赐爵一级，俸 禄五十石。斩敌人两个首级，赐爵二 级，俸禄百石，等等依此类推。所以 秦国男子乐意当兵，一辈子至少当两 次。守卫首都一年，守卫边疆一年。 反对大家族垄断政府，规定，没有军 功，就必须取缔大家族的特权和爵位 。他们的田宅、侍从、衣服的规格， 都必须依据军功。
•墨子关于物理学的研究涉及到力学、光学、 声学等分支，给出了不少物理学概念的定义， 并有不少重大的发现，如杠杆原理、浮力理论、 声像关系、小孔成像等。
荀子
“起礼仪、制法度，以矫饰 人之性情而正之，以扰化人之性 情而导之。”
看漫画 品庄子
混沌的故事
中
央
北
南
的
海
海
帝
的
的
王
帝
帝
名
王
王
叫
名
名
混
叫
叫
沌
忽
倏
混倏 沌、 开忽 一每 窍天
替 一每 窍天 开
就七 死天 了后 ！，
混 沌
崇尚逍遥自由
兼相爱 非相攻
墨子和弟子
•墨子是中国历史上第一个从理性高度对待数 学问题的科学家，他给出了一系列数学概念的 命题和定义，都具有高度的抽象性和严密性。
——《孟子·离娄上》
何为“华夏”？
中国有礼仪之大，故称夏；有 服章之美，谓之华。 —— 孔 颖 达 《 春 秋 左 传 正 义 • 定 公 十年》。
文明的先进
中国夷戎，五方之民，皆有性也。东方 曰“夷”……南方曰“蛮”……西方曰 “戎”……北方曰“狄”……五方之民，言 语不通，嗜欲不同。
——《礼记•王制》
1.春秋时期的孔子与老子
（1）大思想家、大教育家孔子 ①孔子创立儒家学派 ②大教育家孔子
这反有映教了无孔类子—怎—样打的破办学了思贵想族？垄在 当 断时文有化何教意育义的？局面。
孔子培养出大批有才干的学生， 据说弟子三千，贤人七十二。除少数 学生出身贵族外，大部分都是平民， 如子贡是商人，子张是农民，颜渊 “穷居陋巷”。有人评价说“夫子之 门，何其杂也”。
一、列国纷争与华夏认同 二、经济发展与变法运动 1.经济的重大发展
经济发展的表现 农业：
铁农具，牛耕；都江堰、郑国渠 商业：
货币流通广泛，涌现中心城市
秦孝公 商鞅变
法
赵武灵 王
胡服骑 射
楚悼王 吴起变
法
燕昭王 乐毅改
革
齐威王 邹忌改
革 魏文侯 李悝变
法
韩昭侯 申不害 改革
战国形势图
一、列国纷争与华夏认同 二、经济发展与变法运动