包含-＂其＂-字的成语
包含-＂去＂-字的成语
3▲不知去向 △bùzhīqùxiàng △典故：向：方向。不知道哪里去了。 △出处：明·冯梦龙《东周列国志》第一回：“宣王问曰：‘如今红衣小儿何在？’答曰：‘自教歌之后，不知去向。’”
11▲恶不去善 △wùbùqùshàn பைடு நூலகம் △典故：不因为厌恶某人而否定他的优点。 △出处：《左传·哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不众善，义之经也。”
5▲除残去秽 △chúcánqùhuì △典故：残：残暴。秽：污秽，比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。 △出处：《后汉书·梁统传》：“仁者爱人，义者政理，爱人以除残为务，政理以去乱为心。”汉·曹操《让县自明本志令》：“故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常待。”
9▲带着铃铛去做贼 △dàizhelíngdāngqùzuòzéi △典故：比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。 △例子：既是一点儿把握都没有，却天天在那里叫嚣狂掷，岂不是俗语说的“～”吗？（《晚清文学丛钞·新中国未来记》第五回）
10▲颠来倒去 △diānláidǎoqù △典故：翻过来倒过去，来回重复。 △出处：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“将简帖儿掂，将妆盒儿按，开拆封皮孜孜看，颠来倒去不害心烦。”
2▲不如归去 △bùrúguīqù △典故：杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。 △出处：宋·梅尧臣《杜鹃》诗：“不如归去语，亦自古来传。” △例子：杜鹃，其鸣若曰～。（明·李时珍《本草纲目·禽部》）
4▲陈言务去 △chényánwùqù △典故：陈言：陈旧的言辞；务：务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。 △出处：唐·韩愈《与李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
有王者风范的四字成语
有王者风范的四字成语形容“比较霸气，具有王者风范”的四字成语有：唯我独尊、舍我其谁、肆无忌惮、桀骜不驯、一手遮天一、唯我独尊[ wéi wǒ dú zūn ]1、释义：也作惟我独尊。
原为佛教用语。
《景德传灯录》卷二六相州天平山从漪禅师曾说：“唯我独尊。
” 后用以形容极端自高自大。
2、出处：《敦煌变文集》太子成道经一卷：“天上天下；唯我独尊。
”译：天地之间，惟我独尊。
二、舍我其谁[ shě wǒ qí shuí ]1、释义：舍：除了。
除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。
2、出处：《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”译：如果想治理天下，当今世上，除了我还有哪一个？三、肆无忌惮[ sì wú jì dàn ]1、释义：任意妄为，毫无顾忌、畏惧。
2、出处：《礼记·中庸》：“小人之中庸也；小人而无忌惮。
”宋·朱熹注：“小人不知有此；则肆欲妄行；而无所忌惮矣。
”译：君子的言行符合中庸，小人的言行却违反中庸。
君子的言行符合中庸，因为君子的言行时刻都不偏不倚。
小人的言行违反中庸，因为小人的言行无所顾忌、无所畏惧。
四、桀骜不驯[ jié ào bù xùn ]1、释义：性情强暴倔强，不受管束，不驯顺。
2、出处：《汉书·匈奴传》：“其桀骜尚如斯；安肯以爱子而为质乎？”译：他如此桀骜不恭，怎么会以自己的爱子当做人质呢？五、一手遮天[ yī shǒu zhē tiān ]1、释义：形容倚仗权势，玩弄欺骗手法，蒙蔽众人耳目。
2、出处：明·张岱《马士英、阮大铖传》：“弦光好酒喜肉；日导以荒淫；毫不省外事；而士英一手遮天；靡所不为矣。
”译：弦光喜好喝酒吃肉，每日荒废淫堕，丝毫不关心事情，而士英倚仗权势，什么坏事都干。
包含-”可”-字的成语
1▲蔼然可亲△ǎiránkěqīn △典故：形容态度和气，使人愿意接近。
△出处：清·李渔《十二楼·夺锦楼》：“小江的性子，在家里虽然倔强，见了外面的朋友也还蔼然可亲。
”△例子：早有那般世谊同年，见他翩翩风度，～，都愿和他亲近进来了。
（清·文康《儿女英雄传》第三十八回）2▲傲不可长△àobùkězhǎng △典故：傲慢之心不可以滋长。
△出处：《礼记·曲礼上》：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
”△例子：～，像他那样傲慢的孩子，家长应加强教育。
3▲比屋可封△bǐwūkěfēng △典故：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。
后比喻社会安定，民俗淳朴。
也形容教育感化的成就。
△出处：《汉书·王莽传上》：“明圣之世，国多贤人，故唐虞之时，可彼屋而封。
”△例子：夫古之所谓至治极盛者，曰家给人足，曰～。
（清·严复《原强》）4▲不法常可△bùfǎchángkě△典故：法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。
不把常规惯例当做永远不变的模式。
△出处：《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。
”5▲不可动摇△bùkědîngyáo △典故：形容极其坚定、牢固。
△例子：虽然这“北京文艺界”已被徐丹甫先生在《学灯》上指定，隐隐然～了，……。
（鲁迅《而已集·革“首领”》）6▲不可端倪△bùkěduānní△典故：端倪：头绪。
找不着头绪。
形容变化莫测。
△出处：唐·韩愈《送高闲上人序》：“天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。
故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪。
”△例子：日向午，犹不肯成一字，同人来相敦迫，方始振笔直书，涛怒云舒，～。
（清·王晫《今世说·文学》）7▲不可多得△bùkěduōdã△典故：形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
包含-”其”-字的成语
1▲阿其所好△ēqísuǒhào △典故：阿：曲从；其：他的；好：爱好。
指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
△出处：《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。
”△例子：吾何能～为？（鲁迅《坟·摩罗诗力说》）2▲爱之欲其生，恶之欲其死△àizhīyùqíshēng，wùzhīyùqísǐ△典故：喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。
指极度地凭个人爱憎对待人。
△出处：《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。
”△例子：“爱之欲其生，恶之欲其死。
”卿何不容一宦官耶？（明·罗贯中《三国演义》第一百一十五回）3▲毕其功于一役△bìqígōngyúyīyì△典故：把应该分成几步做的事一次做完。
△例子：民主革命和社会主义革命，是两个性质不同的革命过程，不能～。
4▲避其锐气，击其惰归△bìqíruìqì，jīqíduòguī△典故：其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
△出处：《孙子·军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。
”5▲兵在其颈△bīngzàiqíjǐng △典故：刀架在脖子上。
比喻危险已非常逼近。
△出处：《国语·周语中》：“兵在其颈，其隙至之谓乎。
”6▲不安其室△bùānqíshì△典故：指已婚妇女又乱搞男女关系。
△出处：《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。
”△例子：所谓“～”者，不过因衣服饮食不称心，在家吵闹，七子所以自认不是。
包含-”取”-字的成语
1▲阿谀取容△ēyúqǔrïng △典故：阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。
谄媚他人，以取得其喜悦。
△出处：《汉书·匡衡传》：“而阿谀曲从，附下罔上，无大臣辅政之义。
”《汉书·张释之传》：“以不能取容当世，故终身不仕。
”2▲暴取豪夺△bàoqǔháoduï△典故：豪：强横。
用暴力劫夺。
△出处：宋·苏轼《策断上》：“国用不足，则加赋于民，加赋而不已，则凡暴取豪夺之法，不得不施于今世矣。
”3▲成仁取义△chãngrãnqǔyì△典故：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。
为正义而牺牲生命。
△出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。
”《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
”△例子：大丈夫既然以身许国，七尺微躯不敢私有。
～之理，略知一二。
（姚雪雪垠《李自成》第一卷第二十三章）4▲尺寸可取△chǐcùnkěqǔ△典故：比喻有些许长处。
这是认为自己有才能的谦虚说法。
△出处：明·罗贯中《三国演义》第八十三回：“今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。
”5▲断章取义△duànzhāngqǔyì△典故：断：截断；章：音乐一曲为一章。
指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。
指引用与原意不符。
△出处：《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。
”△例子：宋人攻击王介甫，说他将明妃写成一个不忠君不爱国的人，其实是～，故入人罪。
（朱自清《清华的一日》）6▲分文不取△fēnwãnbùqǔ△典故：一个钱也不要。
比喻不计报酬。
7▲丰取刻与△fēngqǔkâyǔ△典故：丰：多；刻：刻薄；与：给予。
取之于民的多，用之于民的少。
包含 啮 字的成语
啮臂之好，汉语成语，拼音是niè bì zhī hǎo，意思是指男女 密约婚嫁之事。出自清·二石生《十洲春语》卷下。
清·二石生《十洲春语》卷下：“修月生与文香甚昵，素有啮臂之 好。”
作宾语；多用于男女之间
啮血为盟，汉语成语，拼音是niè xuè wéi méng，意思是咬臂 出血，发誓定盟，以示坚决。出自揆郑《哀政闻社员》。
【近义词】困兽犹斗、狗急跳墙 【反义词】血雨腥风、暗无天日 汉·桓宽《盐铁论·诏圣》：“死不再生，穷鼠啮狸。 主谓式；作宾语、补语；含贬义；指困兽犹斗。 示例 《宋书·孝武帝纪》：“皇家造宋，日月重光，璇玑得序，五星顺 命。”
鼠啮虫穿，汉语成语，拼音是shǔ niè chóng chuān，意思是鼠 咬虫蛀。出自《〈菰中随笔〉序》。
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【近义词】：兽困则噬
作宾语、定语；用于书面语。
示例
兽穷则啮，于是奸苗倡言逐客民，复故地，而群寨争杀百姓响应矣。 ★清·魏源《圣武记》卷七
啮雪餐毡，汉语成语，拼音是niè xuě cān zhān，意思是比喻 困境中的艰难生活。出自《群音类选·祝发记·分食寄姑》。
《群音类选·祝发记·分食寄姑》：“信熊掌和鱼怎得兼，便有龙肝 凤髓，也只合啮雪餐毡。”
鼠啮蠹蚀，汉语成语，拼音是shǔ niè dù shí，意思是比喻微 小而无价值的东西。
成语解释 指鼠咬虫蛀。比喻微小而无价值的东西。
穷鼠啮貍，汉语成语，拼音是qióng shǔ niè lí，意思是无路 可逃的老鼠也会咬猫；比喻受人欺压，敌不过也拼死抵抗。出自汉·桓宽 《盐铁论·诏圣》。
啮：咬；狸：狸猫。无路可逃的老鼠也会咬猫。比喻受人欺压，虽然 敌不过，也会拼死抵抗。
后世据此典故引申出成语“啮雪吞毡”。
包含 奸 字的成语
呆里撒奸，汉语成语，拼音是dāi lǐ sā jiān，意思是外表痴 呆，内心奸诈。出自元·王实甫《西厢记》。
作谓语、定语、宾语；指人狡猾 示例 你休呆里撒奸，我手里使不的你巧语花言。 元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“你休要呆里撒奸。” 形容外表痴呆，内心奸诈。
擒奸擿伏，汉语成语，拼音是qín jiān tī fú，意思是捉拿暴 露的坏人，揭发隐伏的歹徒。出自《太平广记》。
诈奸不及，汉语成语，拼音是zhà jiān bù jí，犹言十分奸诈。 出自《水浒传》第七回。
明·施耐庵《水浒传》第七回：“正在五岳楼下来，撞见个奸诈不及 的，把娘子拦住了不肯放。”又第五十二回：“那厮带将许多诈奸不及的 三二十人，迳入家里，来宅子后看了，便要发遣我们出去，他要来住。”作谓语、定语；用于书面语。源自作宾语；指坏人。示例
《资治通鉴·周纪二》：“上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也， 乌足尚哉！”
铢两之奸，汉语成语，拼音是zhū liǎng zhī jiān，意思是极 其轻微的邪恶罪行。
解释：铢两：积轻微；奸：邪恶。极其轻微的邪恶罪行。
出处：《汉书·赵广汉传》：“郡中盗贼，闾里轻侠，其根株窟穴所 在，及吏受取请求铢两之奸，皆知之。”
包含"奸"字的成语
发奸露复(fā jiān lù fù)，即指揭发隐秘的坏人坏事。形容治 理政事精明。
【典故】窃怪二千年来，通人大儒，肩背相望，而咸为瞀惑，无一人 焉发奸露覆，雪先圣之沉冤。 康有为《序》
【解释】揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。
【用法】作谓语、定语；用于处事
【押韵词】量出为入、鸱视狼顾、临难不顾、窥伺效慕、饱练世故、 庸庸碌碌、百思不得其故、不经世故、横眉竖目、荒淫无度、......
四字成语带事字的
四字成语带事字的带事的四字成语有：一事无成、郑重其事、若无其事、煞有介事、不省人事、无事生非、无济于事、少不更事、便宜行事、无所事事、意气用事、实事求是、息事宁人、终身大事、例行公事、事出有因、风流韵事、事无巨细、心事重重、就事论事、事不过三、料事如神、草草了事、分内之事、胆小怕事、事与愿违、遇事生风、事不宜迟、事必躬亲、事倍功半、万事大吉、敷衍了事、区区小事、感情用事、新人新事、见机行事、置身事外、年事已高、事在人为、好事多磨、事半功倍、多事之秋、公事公办、逸闻趣事、多管闲事、东窗事发、相安无事、事核言直、山公启事、洞明世事、伤时感事、审慎从事、尽瘁事国、真人真事、事缓则圆、临事而迷、因人成事、事不关己、遇事不苟、遇事掣肘、好为事端、绘事后素、风流佳事、暗昧之事、仰事俯畜、临事屡断、询事考言、择人而事、成事不说、谋事在人、计获事足、议事日程、强作解事、世事纷扰、好事多妨、食少事烦、洞彻事理、太平无事、不事城府、兹事体大、疑事无功、文武差事、机事不密、断事以理、事急计生、草率了事、不明事理、舍本事末、秉公办事、急于事功、事出不意、特事特办、操切从事、好事之徒、功当其事、鼠首偾事、酗酒滋事、世事炎凉、属辞比事、连模拟事、好事天悭、额外主事、抚时感事、事齐事楚、循令从事、名山事业、不虞之事、十部从事、一言偾事、看风行事、乐事劝功、遇事风生、事非前定、是事可可、时异事殊、老不晓事、万事亨通、照章办事、比肩而事、事危累卵、事不有余、青州从事、大事去矣、杜绝人事、春事阑珊、万事全休、言中事隐、时异事异、事在萧墙、七事八事、择主而事、异文鄙事、聚众滋事、知人料事、人事代谢、不成一事、一事未成、素见成事、见事生风、临事而惧、亡国之事、奉行故事、无裨于事、赦事诛意、风流雅事、敬事不暇、卒极之事、旧事重提、能事毕矣、哀死事生、比类从事、万事皆休、造谣生事、报冰公事、事重身衰、事出无奈、事以密成、清心省事、草率行事、枉道事人、天道人事、完事大吉、拨弃万事、送往事居、不事声张、前尘影事、事往日迁、熟人熟事、咄咄怪事、吉祥善事、事当其言、万事俱休、事烦食少、既成事实、事无二成、事同虚设、干卿何事、不才之事、阿尊事贵、玉成其事、余事勿取、作事不时、平居无事、比物属事、平静无事、遇事生端、天降美事、通功易事、触事面墙、红白喜事、事事无成、巧能成事、立身行事、心想事成、事火咒龙、躬逢盛事、张扬其事、腼颜事仇、畏口慎事、遗落世事、干卿底事、谨慎从事、踵事增华、造次行事、坏人坏事、虚应故事、好事成双、指事类情、事出意外、国事多艰、人事无常、万事俱备、事过景迁、事修傍兴、万事如意、事不师古、做人做事、行若无事、多事多患、军法从事、遗文轶事、情随事迁、审慎行事、遇事生波、生事扰民、事无大小、事预则立、赏心乐事、敬事后食、人浮于事、假门假事。
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序号成语拼音成语典故成语出处举例子吾何能～为？（鲁迅《坟·摩罗诗力说》）1阿其所好ēqísuǒhào阿：曲从；其《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。
”“爱之欲其生，恶之欲其死。
”卿何不容一宦官耶？（明·罗贯中《三喜爱他时，总《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。
”2爱之欲其生，àizhīyùqíshēn，wùzhīyùqísǐ把应该分成几民主革命和社会主义革命，是两个性质不同的革命3毕其功于一役bìqígōngyúyīy其：他的；锐《孙子·军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。
”4避其锐气，击bìqíruìqì，jīqíduòguī5兵在其颈bīngzàiqíjǐng刀架在脖子上《国语·周语中》：“兵在其颈，其隙至之谓乎。
”6不安其室bùānqíshì指已婚妇女又《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。
”所谓“～”者，不过因衣服饮食不称心，在家吵闹，七子所以自认不是7不得其所bùdéqísuǒ原指未得善终《谷梁传·成公八年》：“媵，浅事也，不志。
此其志何也？以伯姬之不得其所，8不乏其人bùfáqírén乏：缺少；其但这种意见，恐怕是怀抱者～，而且由来已久的，（孔子）称赞颜回吃喝不够，‘～’。
（朱自清《论吃饭》）9不改其乐bùgǎiqílè不改变自有的《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。
”去州桥河内周围上下点灯，～。
（明·施耐庵《水浒全传》第六十六10不计其数bùjìqíshù没法计算数目宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》：“或谓官民兵在城内者约二十万，而散在四郊者，11不堪其忧bùkānqíyōu忧：愁苦。
不《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不许多反动宣传影片，列举名目就～。
（鲁迅《二心·现代电影与有12不胜其烦bùshèngqífán胜：禁得起；宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“于是不胜其烦，人情厌恶。
”13不胜其任bùshèngqírèn胜：能担当。
《周易·系辞下》：“《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
’言不胜其任也14不厌其烦bùyànqífán厌：嫌。
不嫌今之史学则异是，必致谨于闾阎日用之细，起居笑我那时确实从心底里关心这个孤苦的小女孩，就～15不厌其详bùyànqíxiáng不嫌详细。
指宋·朱熹《答刘公度》：“讲学不厌其详，凡天下事物之理，方册圣贤之言，皆须不担任这个职《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。
”卑职早就打算一个主意，想去回藩台去，又因为是“～”，这种事搁在16不在其位，不bùzàiqíwèi，bùmóuqízhèng17不知其详bùzhīqíxiáng不知道他的详施御史家的事，我也略闻，～。
（清·吴敬梓《儒林外史》第四十四一个人做一部书，“～”，是封建时代的事，早已过去了。
（鲁迅《准18藏之名山，传cángzhīmíngs，chuánzhīqírén把著作藏在名汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，19厕身其间cèshēnqíjiān指某件事自己20厕足其间cèzúqíjiān厕足：插足。
绝无一女子～，而仍光怪陆离，不感寂寞，尤为超”（鲁迅《月乾隆朝的“十全武功”固然～，就是康熙朝的平三藩之乱，论规模、论瞠：瞪着眼看《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。
”21瞠乎其后chēnghūqíhòu22乘其不备chéngqíbùbèi乘：趁。
利用今日是年晚，此老必定在家，须乘此时调兵围住，23出其不意chūqíbùyì其：代词，对《孙子·计篇》：“攻其无备，出其不意。
”24大张其词dàzhāngqící张：宣扬。
大25蹈其覆辙dǎoqìfùzhé蹈：踩；覆：26得其三昧déqísānmèi三昧：梵语，宋·苏轼《又赠老谦》：“泻汤旧得茶三昧。
”27得其所哉déqísuǒzāi所：处所，环《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。
校人烹之，反对别人的阴谋28洞察其奸dòngcháqíjiān29洞烛其奸dòngzhúqíjiān洞：透彻；烛独：唯独；善《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。
”～尽日安，何须千古名不朽。
（明·罗贯中《三国演义》第三十七回30独善其身dúshànqíshēn31独行其道dúxíngqídào道：信念、主《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。
”杨嗣昌见他往往不受军令，～，也明白他心中不服“开刀32独行其是dúxíngqíshì是：对的。
不《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。
”33夺其谈经duóqítánjīng比喻在辩论中比喻只要两个《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
”34二人同心，其èrréntóngxīn，qílìduànjīn我旧许甘家二郎，因家贫远途，遂绝耗问。
近方归35二三其德èrsānqídé二三：不专一《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。
”36二三其意èrsānqíyì即三心二意。
《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不37反其道而行之fǎnqídàoérxín其：他的；道38反治其身fǎnzhìqíshēn治：整治；身39吠非其主fèifēiqízhǔ吠：狗叫。
狗《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也。
狗固吠非其主也。
”如以实权为难舍，以虚号为可娱，则解释法律，正40各从其志gècóngqízhì从：听任；志《史记·伯夷列传》：“道不同，不相为谋，亦各从其志也。
”全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃41各得其所gèdéqísuǒ原指各人都得《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所徐茂公，你放手，往日咱两个是朋友，今日～也。
·尚仲贤《单42各为其主gèwèiqízhǔ各人为自己的《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《世语》：“及爽解印绶，将出，主簿杨综我们要按规章制度办事，不能～。
43各行其是gèxíngqíshì行：做，办；清·吴趼人《痛史》第二十一回：“我之求死，你之求生，是各行其是。
”“～”。
今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。
（清·李汝珍《镜要做好工作，《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友44工欲善其事，gōngyùshànq，bìxiānlìqíqì45攻其不备gōngqíbùbèi其：代词，指《孙子·计篇》：“攻其无备，出其不意。
”46攻其无备gōngqíwúbèi其：代词，指《孙子·计篇》：“攻其无备，出其不意。
”对于人或事不47攻其一点，不gōngqíyīdiǎn，bùjíqíyú可惜今年殿试都不能～，愚姐妹向来并未用功，今48恭逢其盛gōngféngqísh恭：恭敬；逢明·许三阶《节侠记·二十五·诬激》：“这是卿等调燮之功，使朕恭逢其盛。
”妹子素日虽有好茶之癖，可惜前者未得～，至今犹·李49躬逢其盛gōngféngqísh亲身经历那种唐·王勃《滕王阁序》：“童子何知，躬逢胜饯。
”士大夫为官爵所钓，用心至是，可谓～。
（宋·王明清《玉照新志》50狗彘不食其余gǒuzhìbùshíq狗猪都不吃他《汉书·元后传》：“既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义，51果不其然guǒbùqírán果然如此。
指我说姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门去52过甚其词guòshènqící词：话，言词赵伯韬藐然摇了一下头，再坐在沙发里架起了腿，二人先受岸贾之瞩，～，不肯替赵氏分辨。
（明·冯梦龙《东周列国53含糊其词hánhúqící含糊：不明确唐·陆贽《论缘边守备事宜壮》：“即相执证，理全辨明，朝廷每为含糊，未尝穷发表时候，为了避免反动政府检查，有的地方故意54含糊其辞hánhúqící话说得不清不宋·袁燮《絜斋集》第十八卷：“是非予夺，多含糊其辞；公则不然，可则曰可，55何其毒也héqídúyě也：文言助语“何”相配合，构成反诘语气。