十首最经典的端午节古诗词
关于端午节的诗词（精选10首）
关于端午节的诗词(精选10首)关于端午节的诗词(精选10首)其实我国有许许多多主题的古诗词，关于端午节的诗词，也是非常之多。
下面小编为大家带来关于端午节的诗词，欢迎大家参考阅读，希望能够帮助到大家!关于端午节的诗词1、《同州端午》唐·殷尧藩鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
2、《端午感兴》宋·文天祥当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。
风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。
3、《午日处州禁竞渡》明·汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
4、《乙卯重五诗》宋·陆游重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
5、《浣溪沙·端午》宋·苏轼轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
6、《端午日》唐·殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
7、《竞渡诗》唐·卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
8、《六幺令·天中节》宋·苏轼虎符缠臂，佳节又端午。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫，鬓白知几许?朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
9、《渔家傲》宋·欧阳修五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。
10、《南乡子·端午》宋·李之仪小雨湿黄昏。
有关端午节的古诗10首
有关端午节的古诗10首端午节是中国传统节日之一，与中秋节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。
每年的农历五月初五是端午节，也是中国传统民俗节日文化的重要组成部分。
端午节源远流长，有着丰富多彩的民间活动，例如赛龙舟、吃粽子、挂艾叶、饮雄黄酒等。
此外还有很多流传千年的古诗词，成为了端午节的经典文化遗产。
下面将为大家介绍十首有关端午节的古诗。
古诗一：屈原《离骚》离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
这首诗描写了屈原离开家园走上流亡之路，叹息世事无常的情感。
屈原认为人生如草木，一年四季之间荣枯相间，顺应天时地利，把握机会便能披荆斩棘，成就伟业。
他将荣枯生死与端午节联系起来，意在表达“人生在世，应该像端午节的艾草一样，经历岁月的沉浮跌宕，依然保持自己的韧性和生命力”。
古诗二：陶渊明《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
万里江山万里萍，何处春江无月明？江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
这首诗是陶渊明的代表作，他在诗中描绘了一个清幽幽、不为世俗纷扰所扰、在竹林中独自垂钓、弹琴唱歌、自得其乐的意境。
诗中的明月，清风，江水和白色的花枝是浪漫的端午节的完美象征，也引领我们回到这个属于传统文化的节日。
古诗三：李白《赋得古原草送别》离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
这是一首很有名的送别诗，李白把草比人，把人比草，把人的生命同草一样匆匆而过的主题呈现出来。
端午节是中华民族的传统节日，也是家庭团结的时刻，人们在此时团聚，互相祝福，愿这一切幸福一直相伴到老。
古诗四：苏轼《念奴娇·赤壁怀古》大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
苏轼在这首诗中写到江山沉浮，英雄辈出的历史景色，又将赤壁一战与其联系起来。
端午最佳10首古诗
端午最佳10首古诗端午节是中国的传统节日之一，也是屈原祭祀的节日。
这一天，人们不仅会包粽子、赛龙舟，还会通过吟诗作对来表达对屈原的敬意。
下面是我为您整理的端午节最佳10首古诗，希望能给您带来别样的文化体验。
1. 《钱塘湖春行》——白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
这首诗以描绘独特的自然景色为主题，描绘了美丽的钱塘湖春景，让人感受到了浓厚的端午节氛围。
2. 《九日登高》——王之涣雄州雾列，俱怀逸兴壮思飞。
星河欲转千帆舞，夜雪千山听断崖。
我有所思在远道，欲出未出思已遥。
远道还自思应瘦，故乡云雨过残桥。
这首诗描述了作者远离家乡，游历在外的心情。
端午节期间，许多人也会选择出远门旅游，感受异地的风土人情。
3. 《登高》——杜牧风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
这首诗以感叹时光易逝、悲秋寡欢为主题，反映了人生的无常和短暂，让人在端午节时深深思考生命的意义。
4. 《梅花》——王安石雪花梅花同露井，暖雾杨花共宿愁。
肠断白头莫信春，一杯杨柳一窗经。
古来年少青衫湿，轻浪笑书游夕阳。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
这首诗以描绘梅花、春色和忧愁的主题为基础，表达了对传统文化和美好时光的向往。
5. 《山中》——王安石山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归？这两句简短的诗句，通过山中送别的场景，传达了对友情和相思的思念之情。
6. 《赋得古原草送别》——白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
这首诗以古原草的生命力、独特之美以及与人们生活所形成的联系为主题，表达了生命的循环和离别的情感。
7. 《静夜思》——李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首诗是中国古代文化中最为著名的诗歌之一，通过对月亮的描绘，表达了对故乡的思念之情。
描写端午节的古诗10首
描写端午节的古诗10首端午节是我国传统的重要节日之一，起源于古代战国时期。
端午节有着浓郁的传统文化色彩，节日习俗也是多种多样的。
古人为了庆祝这个节日，创作了大量的诗歌来描写端午的风景和活动，这些诗歌既反映了当时的社会风貌，也传承了端午节的文化价值。
下面将选取10首古诗，为大家介绍端午节的历史和文化内涵。
1.《端午篇》——曹操北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
这首诗是魏国时期著名诗人曹操所作，描写了北方的冬季风景。
诗中形容了大雪封山、万物凋零的场景，但末句却表现了节日欢乐的氛围，可以看出古人对端午节庆祝活动的重视。
2.《夏日绝句》——李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
李清照是南宋著名女诗人，这首《夏日绝句》中提到的项羽就是传说中的屈原，端午节的主角之一。
诗中表现了屈原的英雄气概和忠诚精神，也寄托了作者对忠魂侠骨的崇敬之情。
3.《九月九日忆山东兄弟》——王之涣独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这首诗表现了一个人在异乡过节的孤独感和思乡之情。
在端午节这个佳节，每个家庭都要会插茱萸，而诗中的主人公却因为外出在外而无法和家人一同庆祝，更加强调了他的孤独感和思乡之情。
4.《端午日登高》——白居易迢迢高节近中秋，独夜空望怨何由？黄云宕子西陵月，白雁南飞青海头。
忆祖先英灵之远，瞻股肱忠议之秋。
长歌吟咏试遗稿，谁为伯仲之间游？这首诗表现了古人在端午节期间登高远望，追思祖先英灵和致敬忠义之人的情景。
诗人意在表达他对祖先先烈的崇敬和对传统文化的重视。
5.《九日南园梅花开》——苏轼酒入愁肠，化作相思泪。
君知何时会相见，只恐不得同穴之人，稍微赏识一番即别，天涯路远无消息。
这首诗前两句是当时的端午诗题，而后两句则表达了诗人的思乡之情和对相逢之期的期盼。
关于端午节的古诗词10篇
【导语】端五也叫“端阳”。
五⽉五⽇，⽉、⽇都是五，所以也称重五或重午。
因为端午是天地之⽓阴阳转化的过渡点，此前是⼀年中阳⽓由初⽣到极盛，此后是阴⽓从初⽣到极盛，所以⼜叫天中节。
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鼙⿎动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出⼈齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
这⾸诗描绘了端午时节龙⾈赛上，鼙⿎初击，兽头吐威，万⼈助喊，多船竞发的动⼈场景。
2.关于端午节的古诗词 《端午⽇赐⾐》 唐·杜甫 宫⾐亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，⾹罗叠雪轻。
⾃天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终⾝荷圣情。
在唐代，端午节⼗分隆重。
在端午这天，皇帝召来儒雅⾂僚，⼤张筵席。
杜甫这⾸诗就记述了端午节这天，皇帝赏赐⾐物的事情。
端午佳节，皇上赐予名贵的宫⾐，恩宠有加。
⾹罗⾐是细葛纺成，柔软得风⼀吹就飘起，洁⽩的颜⾊宛如新雪。
来⾃皇天，⾬露滋润，正当酷暑，穿上它清凉⽆⽐。
宫⾐的长短均合⼼意，终⾝⼀世承载皇上的盛情。
3.关于端午节的古诗词 《端午》 唐·⽂秀 节分端午⾃谁⾔，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直⾂冤。
在这个端午节，诗⼈对屈原的经历惋惜不已。
端午节，⼈⼈怀念屈原，⽽诗⼈提出了⼀个令⼈深思的问题：尽管后⼈百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发⽣了，如此冤屈是不能简单地洗刷⼲净的。
4.关于端午节的古诗词 《和端午》 宋·张⽾ 竞渡深悲千载冤，忠魂⼀去讵能还。
国亡⾝殒今何有，只留离骚在世间。
作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂⼀去千载哪⾥还能回还啊，国破⾝死的屈原现在还能有什么呢。
只留下千古绝唱之离骚在⼈世间了。
5.关于端午节的古诗词 《六⼳令·天中节》 宋·苏轼 虎符缠臂，佳节⼜端午。
端午最佳10首古诗
端午最佳10首古诗端午最佳10首古诗1、《和端午》北宋·张耒：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
释义：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊!国破身亡如今还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!主题：这首诗凄清悲切、情意深沉。
此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。
全诗慷慨悲壮，意境直转而上、宏阔高远。
2、《己酉端午》元末明初·贝琼：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
释义：己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗。
整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
石榴花如火地开着，似乎正在笑话我。
我只好自我解嘲道：其实陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒;今天，我虽无法凭吊屈原，也一样仰慕他。
主题：这首诗先写景，再兴叹，描述端午节的天气昏暗而有风雨，感慨因风雨而无人在汨罗江上对屈原表示祭奠和怀念;之后诗人借用榴花之“笑”的拟人手法以及陶渊明的典故，表达了自己虽怀才不遇但能洒脱面对的情感，表现了诗人宽广的胸怀和豁达的态度。
3、《端午三首·其一》南宋·赵蕃：谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
释义：都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。
我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向用艾束为的人形祝福啊!主题：这首诗写端午节人们对屈原的祭念，表现了人们对屈原的同情。
反映了诗人的诗具有强烈的抒情色彩，善于运用对仗的艺术风格。
4、《端午日》唐·殷尧藩：少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
释义：年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感。
现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千。
描写端午节的古诗10首诗句
描写端午节的古诗10首诗句端午节即为每年农历五月五日，标志着夏季的开始。
端午节源于中国古代的一个习俗，以纪念屈原、纪念龙舟竞渡等。
在端午节这一天，家家户户都会贴上艾草和菖蒲，食用粽子和赛龙舟等，历史文献中也有关于端午节的描写，现在就给大家介绍10首描写端午节的古诗词。
1、《端午节谒献武陵山陵之碑》（唐代杜甫）“融融端午露，参差彩舟移。
飒飒清风来，嫋嫋荷花饰。
”这首诗是唐代著名诗人杜甫所作，诗歌中描绘了端午节时的景象，清风拂面，荷花盛开，人们坐在船上，竞渡于清澈的湖水中，气氛热烈，欢声笑语。
2、《赋得古原草送别》（唐代白居易）“六月乱山深，处处蝉声狂。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
”这首诗歌描绘了端午节季节的景象，烈日炎炎，蝉声不断，江水绿如蓝，一幅春夏的画卷展开在我们眼前。
3、《端午》（宋代杨万里）“端午千家艾叶香，澄江钓艇皆来狂。
欲识神机风浪便，试看龙骧凤阁香。
”这首诗是宋代诗人杨万里所作，描绘了端午节的欢乐景象，千家艾叶香，人们载歌载舞，或钓鱼或竞渡，热闹非凡。
更有龙骧凤阁，神秘古老的味道。
4、《曲江二首·其一》（唐代刘禹锡）“绿野新荷千家雨，红枫远叶一枝霜。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
”这首诗歌描绘了端午节时期的战争和爱情，在红枫远叶的背景下，战士们为了荣誉和国家献身，而美人们则在帐下唱歌跳舞。
5、《夜泊牛渚怀古》（唐代李白）“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
”这首诗歌描绘了端午节时期夜间的景象，思乡之情浓烈，彷徨不定，揭露了生命力的无穷。
落红不是无情物，它虽枯萎却化作春泥，为花儿护航，同样代表着农耕文化和中华民族伟大的韧性。
6、《闻官军收河南河北》（唐代白居易）“天桥霜后月，南岸橘生云。
枫叶杂于飞，何处觅秋香。
”这首诗歌描绘了端午节后的秋季景象，南岸的橘林郁郁葱葱，天桥上霜后的月色皎洁，彩叶纷飞，一幅秋色如荡漾的画卷呈现在读者面前，有一种离愁的情感。
十首关于端午节的古诗
十首关于端午节的古诗端午节，又称端阳节、重五节、五月节、端节、午日节、茅节等，是中国的传统节日之一，也是中华民族文化的重要组成部分之一。
端午节起源于中国古代纪念屈原的一个节日，屈原是中国文化中著名的爱国诗人和楚国的伟大政治家，也是中国文化的重要代表之一。
《诗经》中就有关于端午节的诗歌，这些诗歌描绘了端午节的景象、民俗、传说和寓意，成为了中国古代文化的珍贵遗产，也是后人了解中国传统文化的重要窗口。
下面我将介绍十首关于端午节的古诗，以期让大家更加了解这个美好的传统节日。
一、《九章·楚之长歌》《九章·楚之长歌》是《楚辞》中的一篇，文中讲述了楚国建立及其历经的苦难。
其中第五章“九节”讲述了端午节的来历和传承。
文中写道，“五月五日，郊戎是勇，汤湯舟楫，耿耿不寐。
”此诗歌中，端午节作为楚国的传统节日，表现出人们对这个节日的执着追求和强烈情感。
二、《古风·端午节》《古风·端午节》是唐代诗人张籍所作，诗中表达了对端午节的热爱和渴望的情感。
文中写道，“佳节鲜明勿忘归，繁华落尽见心机。
五色线缠龙凤臂，三条人语马方嘶。
”此诗歌通过描写端午节的繁华景象和传统风俗，表达了作者对祖国传统文化的热爱和传承的渴望。
三、《咏史·战国策》《咏史·战国策》是唐代诗人陆龟蒙所作，诗中还原了战国时期楚国和越国之间的争斗，以及屈原为楚国君王愁国忧民的情感。
文中写道，“润丝江上红沙女，别有豪情欲叫天。
粽子蒸香饴满巾，辘轳蜀柏扣神仙。
”此诗歌通过描绘粽子的美食形态和文化内涵，表达了作者对于祖国传统文化和端午节的热爱。
四、《长歌行·秦楼月》《长歌行·秦楼月》是唐代诗人李白所作，诗中描绘了端午节期间，楼台遍陈、家家户户燃香赛龙舟的盛况。
文中写道，“弦歌呼酒里，舞狂纷华年。
月明杯影好，花落诗魂遗。
”此诗歌中表现出文人雅士对端午节的狂欢和追求美好生活的渴望。
五、《抚琴集·六月南行琴中言志怀人》《抚琴集·六月南行琴中言志怀人》是宋代诗人周邦彦所作，诗中描绘了赛龙舟、吃粽子、沐浴清凉、放风筝等端午节的习俗和风情人物。
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十首最经典的端午节古诗词十首最经典的端午节古诗词
1、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;
使君出时皆有准，马前已被红旗引;
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
3、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
4、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
5、《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
6、《端午》
唐·李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
7、《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
8、《竞渡诗》
唐·卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
9、《五月五日》
宋·梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没後踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
10、《和端午》
宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
端午节简介
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。
仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的吉日，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。
端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。
其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵;在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，节俗内容丰富。
扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。
端午节的习俗
1、吃粽子
端午吃粽子也是一个重要习俗，粽子又被称为“筒粽”、“角黍”，每年端午节家家户户都会浸糯米、洗粽叶、包粽子。
每个地方的粽子口味和馅料都有所不同，粽子最初为了祭祀祖先神灵，但是屈原投江那天也正是五月初五，人们不忍心江中的鱼虾吃掉屈原的身体，便向江中的鱼虾投入粽子。
粽子的起源远早于屈原时期，为了纪念屈原，后人才坚持端午吃粽子，慢慢就形成了这样的习俗。
吃粽子的习俗在中国各地都盛行，也是对伟大诗人屈原的怀念。
2、拴五色丝线
传统之俗，用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在小孩子的手臂或颈项上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。
还有一说，
在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，谓之可去邪祟、攘灾异，会带来一年的好运。
3、佩香囊
端午节这天小孩子佩戴香囊的习俗据说有避邪驱瘟的含义，而在南方，年轻男女
还会通过香囊来表达各自的爱意。
香囊形状万千，小巧可爱，但它不仅仅是装饰品而已。
香囊内通常会装有中草药、香药、朱砂、雄黄等，具有驱虫防病的功效。
外面由
丝布包着，再用彩色丝线缠绕固定，最后再用彩绸刺绣，五颜六色的香囊十分炫彩夺目。
4、饮雄黄酒
雄黄酒有驱虫解毒的功效，多喝还能养颜美容。
端午节喝雄黄酒，寓意驱除病魔。
人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫。
这些活动，从卫生角度来看，还是有科学道理的。
雄黄加水和酒洒于室内
可消毒杀菌，饮蒲洒也颇有益。