苏马荡的老地名,愿你永远都不离不弃地亲切在我的心上!

苏马荡的老地名，愿你永远都不离不弃地亲切在我的心上！我们专注发布谋道，苏马荡最有价值资讯地处湖北西陲、海拔1400多米的苏马荡是我的老家。

五月春暖花开杜鹃花红的时节，我们8位在外工作的人，一同回老家开展“不忘初心·永跟党走”的活动，用三天时间，行走于熟悉而又陌生的老家，开展了座谈、走访、参加劳动、列席村支部会、访贫问苦等活动，最后拜访离任村党支部老书记，正好遇上他们在做地名普查工作，于是老家地名便成了我们的中心话题。

近几年来，老家发生了真正意义上的天翻地覆。

旅游地产的兴起，将一个不出名的地方推向了武汉、重庆，甚至广州、上海。

天气逐渐转热，我们的穿行于绿色掩映下的林海云天、皇家一号、植被逸品等名目繁多的楼盘里，冬天的萧条不见了，到处车来人往，重庆、武汉的城里人如候鸟一样地回到了他们苏马荡的家。

但作为土生土长的人，我们却明显地感觉到，开发商们己用光鲜的小区名将老家的老地名抺得无影无踪，外地人不知道老地名无可厚非，连本地人也开始用楼盘名取代老地名，心里不免滋生一种失落和惆怅。

一个地方，遗迹的消失是可怕的，记忆的消失更是致命的。

现年81岁、大集体时当过村支书的马表叔说：“长辈不摆古，后辈失了谱。

再不保护老地名，本地人不晓得历史，在外的本地人以后回来就各找不到家了。

”村里参加本次地名调查的有3人。

马表叔是上了年纪的老人，70多岁的祖国哥是的灵醒（聪明）人，与祖国哥年龄差不多的正才哥是知书识礼的文化人。

村干部吴能金介绍，村里专门安排他们在村办公室脱产上班，他们工作十分的认真，经常为一个地名或与地名相关联的事争得面红耳赤。

老家于1956年建场，面积约3平方公里，是一个以种植黄连为主的专业药材基地，最早叫三合药材场。

土地联产承包后，在上世纪九十年代时改为谋道镇药材村，现有500余人。

苏马荡原是离场部不远的地方，有两条小溪汇合的一块湿地，是一个不出名的小地名，近几年旅游地产兴起，已成了一个很有名气的地方。

说起这个地名，小时候问过苏马荡的来历，作为第一批参与建场的大伯说，一种说法是叫虎马荡。

老虎为了便于捕猎，喜欢生活在山高险峻的地方，于是这里曾经老虎成群，老虎还有一个特性是喜欢到一块地势低洼的渍水坝休息，于是人们给老虎捕猎的地方取名老虎山，老虎休息的水坝便叫虎马荡，即老虎很多的意思。

还有一种说法是据阴阳先生说，此地山势为五马奔槽，其汇合处有水淹坝，就势命名属马荡，后谐音苏马荡。

6年前苏马荡因旅游地产开始出名了，于是有关专家论证说苏马荡是土家语言，意为老虎喝水的地方。

马表叔也是第一批建场之人，他不否认别人的说法，但也有自己的说法。

他说，这里最早为荒山远地，过去一直是谋道到老鸦塘（重庆恒河乡）、上下磁，远至重庆云阳的人行古道。

苏马荡的名字其实与关云长路过这一带有很大的关系。

当年关云长从老鸦堂过来，在一个地势低洼的地方歇气，然后骑行很长一段时间的路后，来到山溪汇合长着茂盛的苏麻草的地方，让马吃草，并为爱马梳理鬃发，再行到水杉树下磨青龙偃月刀，于是后来人们便把他与马歇脚的地方取名为马落口，把他为马整理鬃毛且长有苏麻草地方取为苏马荡，在有溪水磨刀处取名为磨刀溪。

这个传说很有点意思，并与当地的地名有一致的关联性。

我认为一个地名的多种说法说明其历史悠久，人们关注度高。

从前，老家的大地名叫雷打坪。

小时候我听到一些与这地名有关的传奇故事。

十多年前，我写过一篇《雷打坪传奇》在报刊发表，本次听了马表叔、祖国和正才哥的娓娓道来，真正弄清了这个传说的上坎下落（前因后果），感觉以前真是一知半解，很肤浅。

还是在明清时代，湖广人入川，山东有一名叫鲁德荣的汪洋大盗逃到川鄂交界的无名大山，杀人越货却又扶贫济困，收有800多个干儿子，经常到长江作案，每当官府围剿却不见其踪。

时施南府官姓刘，谋道大庄人氏，与哨聚深山的鲁相邻，剿匪不力，朝廷问责，他回到家乡，拜鲁为干爹后，才知鲁一伙人藏于大山很深很长的大洞，十分隐密。

三年后刘成为鲁心腹，在鲁六十岁生日时，刘亲自为其操办寿庆，把所有人马召集于洞内，当众人吃肉喝酒猜拳行令的时候，忽听外面轰隆一声巨响，洞口被巨石牢牢封死，鲁连同刘等一干人全部活埋在里面。

事后传说巨石是官印劈下来的，也有人说是刘巧计安排的，更多人更相信是雷炸下来了，故取名雷打坪。

马表叔说，他最早听这个龙门阵是磁洞沟一个叫孙继臣的石匠摆的，孙又听自己父亲说过，巨石封洞三年后，有一个挑二路过这里，还见里面伸一根竹竿，从竹筒里传出“救命”的声音。

到雷打巨石前有很长一个洞，因硝土丰富而名硝洞。

孙父小时候与父亲到洞里去过，其洞狭长，走着走着就不通路了。

马表叔回忆，因传说里面有大量的金银财宝，解放后骞守俊当谋道区长，以熬硝为名，安排旧寨坝的张德志、聂仕凤两个农民到硝洞挑土，并说挑通了奖一头大肥猪，结果他们挑进去后，见到了雷打下来的巨石，石壁上阴刻的“天王山”三字，就在这里，再也挖不进去了。

正才哥在我老家算是一个乡土秀才，嗜书如命，因此也交了好多爱读书的朋友。

他说，因传说有宝，大庄村一位与他同样爱读书书友，叫何致帮，有一年何犯事坐牢，刑满释放后，见家中一无所有，便约他到硝洞去挖宝，他帮朋友的忙，与何晚上去悄悄挖了6个晚上，也挖到石壁上刻有“天王山”三字的巨石处，下面还有三步梯子，却硬是挖不进去了。

当时他有一本《吕祖神术》古书，传为吕洞宾所著，预知过去未来，释解疑难杂惑，他翻书一查，有“悠悠一山洞，仙缘在其中”之谒语，共四句，后面内容记不清楚，大意是寻宝人是有缘人，带着女人进去就能获得巨大财富。

一直以来，总有人相信地下埋藏着巨大的财富，因硝洞地势低洼，极易被泥土堵塞。

祖国哥说老鹰窝的赵明安就挖了几年，怎么也没有避开挡道的巨石。

在大集体生产时，他们在磁洞沟岩边挖面泥（腐质酸土，种黄连用），他曾经挖出一把硕大的铜钥匙，没在意丢了，后来有人出高价向他购买，说极有可能是开宝库的钥匙。

不过有许多事可作证九拐子岩轮边有一段下面是空的。

正才哥还记得80年代初勘探队到雷打坪，钻着钻着，下面一根钻杆就不知去向。

小时候我每次行走九拐子的岩轮，用力蹬脚，明显感觉下面的空空荡荡。

雷打坪的故事，因正史无据，只能算是传说，倒是里面有“天王山”字样，联想石达开曾在利川的频繁活动，怀疑与天平天国有关联，但同样无法考证。

原四川境内的谋道、大兴、百姓三乡没划归湖北（1955年）之前，老家为川鄂交界处。

马表叔说，在1组和2组现林海云天小区处，就是四川和湖北的分界线。

岩边有狭窄的地方有一道条石砌筑的卡门，叫隘口，有城墙从隘口卡门直下至居古殿的凉水井，长约3公里。

三人仔细回忆，应该是在1958年才被挖毁的。

离这里2公里，位于3组4组间的老虎包独蹬，即祖国哥的屋后面，有很长一段战壕，据说是过去一军打二军打仗的地方。

小时他听父亲说过，过去打仗用土大炮叫罐子炮，是把木质坚硬的大青杠树挖空，外面用楠竹层层扎牢，里面一次可装1斗2升炸药（12升约50公斤），放钉耙齿或将铁锅打碎作弹籽。

当时二军的在齐岳山石门坎放了一发大炮，打到谋道水杉树的大田里，把田炸开斗筐大一个洞，终于把一军吓跑。

据资料介绍，1923年3月1日，军阀混战时，杨森部是以长唐式遵从利川翻越齐越山偷袭万县，在南浦雄关一带防守的讨贼军喻培棣被打得措手不及，3月4日，刘伯承率队增援，在磨刀溪一带苦战一天一夜，历史上还真有一军二军打仗的事。

隘口地名我第一次听到，之后去看望大伯，提到隘口这个地名，大伯说，这地方历经修缮，规模最大的时候是四邑联防时。

辛亥革命后，当时军阀混战，风起云涌，利川、万县、奉节、云阳交界地带因地形复杂多变，社会治安混乱不堪，普子岭的大地主王文同等提议组建民团组织成立守望相助的四邑联防，利川以谋道隘口为据点，在原来的基础上，整修卡门城墙，新建营房，扩大规模，既防军阀犯境，也防土匪掠民，当时对保一方安宁还是起到了重要的作用。

在二组和三组之间，有一座山十分像一个向上爬行的乌龟，乌龟头朝磁洞沟，悬于绝壁顶，远眺齐岳山。

在其右侧，岩轮石脊如蛇蜿蜒，前有一盘石，下有岩洞，如口大开，形似三角铁头蛇头，极像急速行驶的蛇，张嘴对着乌龟颈部，作捕捉状，故依形取势为蓝蛇，因有蓝蛇咬乌龟之说。

小时候，我们到乌龟石岩下打猪草捞牛，遇上暴雨，便到蛇口下面躲雨。

雷打坪是过去出入川鄂的咽喉大道，如今乌龟石保存较好，可惜蓝蛇石已毁。

在蓝蛇石这个地方，至今还流传着一个虐心而又凄美的龙门阵。

很早的时候，磁洞沟有一个大地主家的丫环背着地主少爷走人户，翻岩轮的时候，忽然一阵风吹过来，把少爷的帽子吹掉了，少爷的帽子全银子打造的，很珍贵，丫环准备捡起来，不料被跟在后面一位挑盐的人捡到了，丫环要挑二还帽子，挑二说只要我们快活一盘了就还你，丫环无奈只好接受挑二的条件，事后挑二暴死，蚂蚁含土为其安葬，丫环受孕生子，儿子长大后考取状元，丫环带儿子祭奠父亲，沿途走了好多土包坟地，持着三眼炮却怎么也放不响，最后在一个土包前放响了，状元便将骨头捡着，隆重安葬于蛇头里。

再后来，子孙祭祖，发现蛇口的雨滴到坟头，便安排石匠在石头上开一道沟，结果石头足足流了三年红水。

故事其实是有据可考的。

马表叔回忆才开始建场，他们在蛇口里躲雨，能看见棺木。

正才哥回忆，1972年，当时药材场修马棬，请老鸦塘凉水井的石匠把石头打开了，里面全是血红色，在场人视为稀奇。

至今回想，龙门阵有着生活于底层丫环挑二们近乎意淫般的美好理想，但石头肯定就是铁矿石无疑。

三组是我的出生地，也有一个关于鸡公石的神话传说。

在九拐子断崖边，有石在绝壁上向外伸出，形似鸡头，故名鸡公石。

传说以前这个石鸡公经常在傍晚打鸣，只要他一打鸣，磁洞沟就会发生走蛟（泥石流）等自然灾害。

到庄稼成熟的时候，鸡头又把头伸进田里吃谷子，成为一方公害，于是人们烧香叩头请神仙将其收服。

有一天一个白胡子老汉给当地人说只要找人把鸡冠子打断就行了，于是人们在山上用滚石打断鸡冠，从此磁洞沟风调雨顺，五谷丰登。

不知不觉摆了三个多小时过去了，余家大湾、老场、新场、新农村、老店子、老火山、周家坡、关口等，一个地名一段故事，一个地名一缕乡情，乡里乡亲，老家老人，我们都有说不完道不尽的话语。

其实老家的老地名来历及其故事，有些是我听说过的，有些是我不仅耳闻而且目睹的，总感觉格外亲切。

我知道老家的老地名，有的与村史掌故连在一起，有的就是家史村史甚至国史，承载着人与环境的关系，蕴含人类社会的记忆，历为地域文脉的无形地标，是人们意象中不可或缺的元素，文化遗产的重要组成部分，构成乡愁的核心要素，她延续着地方的历史、人们的情感、山水的灵光和泥土的芬芳。

苏马荡的老地名，愿你永远都不离不弃地亲切在我的心上（赵明启：谋道人、利川政协文教卫主任、利川著名文化学者）。