读论语的心得体会

浅谈《论语》中的科学研究思想及其对当代
科研的指导意义
引言
应中国传统文化课老师的要求,最近我我粗略的读了《论语》,学习了孔子的“仁”和“礼”的思想,虽然我的理解能力有限,但是我还是被这部《圣经》深深地触动了。

书中论述涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面,虽然它的思想言论不一定与我们今天所处的时代完全吻合,但是作为一本传承了几千年的经书,它的思想,对我们的行为意识,仍有很大的指导作用。

论语给我们的总体感觉是复古、保守、教化的,所以,很多人愿意从政治、思想、教育、伦理层面去解读它,更重视它在伦理道德方面的影响,但是很少有人从科学的角度去解读它,其实细细品读,书中也蕴含了不少科学研究精神,它的思想,也需要在当代科学研究中得到弘扬。

在此,我简单概括一下我从论语中学到的科学研究精神。

摘要:
中国传统文化不仅涉及了政治、思想、伦理、教育等多个层面,同时在科学研究方面也有从分的体现。

本文选取了中国传统文化中人文精神的代表之作《论语》,利用举例说明法,从追求真理、注重实践、博学广思、不懈的毅力、严谨的态度等几个方面系统地阐述了中国传统文化中的科学研究精神及其对当代科学研究的指导意义。

关键词:论语科学研究思想指导意义
正文
1、追求真理,崇尚科学,反对迷信
真理是建立在实践基础上,是经过实践检验和严密逻辑论证的,关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。

追求真理是科学的生命, 是全部科学活动的灵魂。

崇尚科学, 就是提倡一种实事求是的精神,就是要反对盲目信从、僵化固守的思想。

只有做到追求真理,实事求是,才会存在所谓的科学。

很多人认为,孔子是拥护迷信思想的,他相信鬼神的存在,“文化大革命”中甚至出版过一本书, 叫做《论语批注》,《前言》写道:“孔老二是我国春秋末期腐朽没落的奴隶主阶级的代言人, 他逆历史潮流而动,坚持倒退, 反对前进, 坚持复辟, 反对变革, 是一个臭名昭著的复辟狂、政治骗子、大恶霸。


但是,我们似乎忽略了孔子生活的时代,在那个时代,神鬼意识、迷信思想十分严重,他不可能脱离时代的影响而成为一位现代意义上的无神论者,但他的思想中确实具有朴素的唯物主义精神。

当弟子樊迟问孔子什么是智,孔子说:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣”。

(《论语·雍也》)为人做事,就是尊敬鬼神之事,而又远离它,就可以叫做明智了;当季路问如何侍奉鬼神,孔子说:“未能事人,焉能事鬼?”孔子将人与鬼作了对比性论说,强调事人在先,事鬼在后,先后不能错位,本末不能倒置,表现了重视现实人生的生活态度。

他认为鬼神属于不可知的范畴,不能用客观手段加以研究应该采取存而不论的态度,而且他所说的鬼神实际上更接近于天命的概念,所以孔子属于理性而明智的有神论者。

他主张敬鬼神而远之,做人应务实,就这点而言,就是对当时社会迷信思想的极大的批判与挑战,因此,我认为,孔子具有鲜明的摒弃迷信色彩的态度。

在当今这个高度重视科学发展的时代,我们每一个人都应该热爱科学、崇尚科学,心存追求真理、反对迷信的理念,坚持一切从实际出发,理论联系实际。

我们不奢求自己能一下子摒弃所有和科学相违背的观念,但是要像孔子那样,能够冲破自己所处时代思想的束缚,在追求真理的路上,一步一步坚持不懈地探索。

2、注重实践
真理是科学的灵魂,实践是科学的第一要义。

只有通过不断实践,才能检验真理,才能检验科学。

实践的观念,在《论语》中也有体现。

孔子施教的一个重要内容是“游于艺”,就是让学生游憩于:礼、乐、射、御、书、数六艺之中,而这个“游”就是指快乐地实践。

另外,儒学经典《中庸》强调“力行”、“笃行”,虽然为“伦理意义”层面上的“行”,但也有实践指向的意义。

其实这也不难理解,传说孔子少年时生活在社会底层,为了生存,吃了不少苦;他也曾对学生说:“吾少也贱,故多能鄙事。

”意为:我小时候穷苦,所以学会了不少鄙贱的技艺。

这就是说,他自己就是一个靠“做”打拼出来的哲人,他又怎么会反过来轻视“做”呢?故在孔子的教育思想中,实践是一个不可缺少的重要的环节。

实践出真知,一个理论只有经过实践的检验才能成为真理,才能为科学研究所用。

面对当今高速发展的多元化信息时代,我们不可能准确判断每个理论的正误,对于一个新的领域,当它的理论还不成熟的时候,我们只能通过不断地尝试,不断地实践,才有可能取得突破,所以,科学需要真理,也需要实践。

3、广泛的学习各种知识——博学
作为影响了中国教育几千年的一本经书,《论语》无处不在体现“博学”这个概念。

博学是孔子治学的第一境界,《颜渊》篇强调:“君子博学于文”;其得意门生子夏在《子张》篇中亦云:“博学而笃
志”;儒学经典《中庸》里编织的“学习五部曲”中,第一部就是:“博学之”。

当然,孔子这里强调的博学,不仅是伦理层面上的礼仪知识,还指鸟兽虫鱼等自然知识。

在《阳货》篇中告诫其弟子:“小子何莫学夫诗……多识于鸟兽草木之名。

”当时孔子本人,就以博物而倍受世人的青睐。

据有些学者统计,《论语》中引天文资料6 则、理化资料8 则、动植物资料21 则;总之,有关于自然知识的资料
35 则。

博学虽不等于科学,但却是科学发育的最重要的因素,没有博物广见的知识视野,就不会有科学的发现。

我们不可否认,是孔子的博学成就了他的伟大,没有哪一个伟人不是博学广思的,没有一项科学发明不是经过广泛地学习研究得出的,博学是科学研究的前提。

4、坚持不懈的毅力
在《论语·子罕》中孔子打了一个比方:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”苗而不秀,庄稼虽然出苗了却不吐穗开花,比喻虽然资质良好却没有什么成就;秀而不实,庄稼虽然吐穗开花了,却不能灌浆结实,比喻虽然发展态势不错,却最终没有大的成就。

因为不能持之以恒,所以尽管它们的开端都很良好,却最终没能取得良好成果。

孔子利用这个例子告诫世人,做事要坚持不懈,脚踏实地,坚决不能半途而废。

虽然经过了两千多年的岁月,但是坚持不懈的毅力仍然是我们进行科学研究的前提。

面对日新月异的高科技产品,我们不可能把每个原理都理解的那么透彻,我们总会遇到这样那样的困难,如果我们没有坚持不懈的毅力,就只能半途而废,只能一事无成。

科学研究本身是枯燥的,但是既然选择了这一行,就必须踏踏实实、坚持不懈地走下去。

当我们在遭遇了各种打击,感觉前路迷茫的时候,不妨想想孔子的比喻,因为如果放弃,我们只能前功尽弃。

5、严谨认真的态度
孔子在教诲学生时,特别强调这种严谨的治学态度,他特别讨厌那种不懂装懂凭空造作之人,《论语·述而》篇中,孔子说:“盖有不知而作之者,我无是也。

”他还说自己是:“述而不作,信而好古。

”他很谦虚地说自己只是阐述前人学说,并没有创建新的理论,其实,孔子是“述而又作”的,他的“述而不作”只是传达了一种严肃认真的科研作风。

《为政》篇中记载,孔子教导子张:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。

”就是:多看,有怀疑的地方加以保留,知道的也要谨慎言之,这样就能减少过错。

在谈论“正名”问题时,率真的子路回敬其“子之迂也”,孔子马上教训子路:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。

”即:鲁莽呀,仲由!君子对于他所不知道的,只能取保留的态度。

正如教诲子路的经典名言:“知之为知之,不知为不知,是知也。

”知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的态度。

这些都是求实求是的、严谨的科学态度的体现。

严谨、精确是科学的第一品格,科学的东西就是:一是一、二是二,来不得半点的含糊。

毛主席曾经说过:“知识的问题是一个科学问题,来不得半点虚伪和骄傲,需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。

”只有我们足够严谨,才能避免不必要的错误与损失。

虽然孔子生活的年代和我们相差了两千五百多年,《论语》的生成语境与当今的语境,具有天壤之别,但是书中的思想,无论从思想政治、道德伦理还是科学研究上仍然对我们有很大的指导作用。

《论语》的生成语境中,虽没有系统的科学思想,但是我们当今的科学研究思想,似乎都可以从《论语》中找到与之对应的思想。

这也正是孔子的伟大之处。

《论语》是孔子智慧的结晶,是中国传统文化中最宝贵的财富,我们应该多去挖掘它,了解其中更多的内涵,并且把这份财富一直承传下去。

参考文献
[1]郭柏春.《论语》中的科学精神研究.嘉应学院学报,2010年12月
[2] 郭柏春.高扬科技攻关的精神和魅力.光明日报,2007年3月.
[3]席泽宗.中国传统文化与科学的关系.科学新闻,2007年9月。

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读论语的心得体会【建议5篇】

读论语的心得体会【建议5篇】

读论语的心得体会【精选5篇】认真读完一本著作后,你有什么总结呢?不妨坐下来好好写写读书心得吧。

可能你现在毫无头绪吧,下面是小编的我为您带来的5篇《读论语的心得体会》,希望能够满足亲的需求。

《论语》心得体会篇一今天,爸爸买了一本《论语》。

刚开始,我觉得没意思,就没在意。

下午,闲着没事,我随手翻了翻,觉得有点趣,就静下心来认真地读了几篇。

我是越来越喜欢这本书了,其中第一篇给我的印象最深,文章这样写道:"学而时习之,不亦说(同悦)乎?"意思是说"学习以后,能在一定的时候温习它,不也感到很高兴吗?"这正是我学习上应该做到的。

在学校,老师每天都会给我们讲授很多知识。

我没有过目不忘的本领,时间一长,就会忘记许多。

如果经常翻开书温习一遍,就能牢牢地记住。

记得有一次听《超强记忆学习法》电视讲座,那位老师这样教我们:一堂课下来,下课时用三十秒回忆本堂课学习的重点;一天下来,花三分钟回顾这一天学习的重点;一周下来,花十分钟回忆本周学习的重点;一个月下来利用一小时回忆本月学习的重点。

他所说的正是"学而时习之"的道理,学习的乐趣正是因为记住很多知识而得到快乐,也就"不亦乐乎?"了。

我爱读书,更爱读《论语》这样的好书。

论语心得体会篇二一个故事之所以人尽皆知,是因为它包含着永不泯灭的人性;一段历史之所以千古流传,是因为其蕴含着不朽的精神传奇;一部文学作品之所以享誉中外,是因为它时时奏响着真与美的旋律。

当它们汇集到一起,就搭建起世间最神圣的文学殿堂。

畅游其间我们将跟全世界的人们的一起,欣赏美丽,感悟真谛,与他们一起成长,共同进步。

《论语》就是一部享誉中外的文学作品,其间经典名句,含义深刻,值得咀嚼,耐人寻味。

如:子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”意思是说:温习旧知识,从中悟出新的体会和见解,这样的人就可以做别人的老师了。

从中我体会到及时复习的重要性,我今后学习时,一定要认真复习。

论语心得体会总结(优秀8篇)

论语心得体会总结(优秀8篇)

论语心得体会总结(优秀8篇)论语心得体会总结篇1《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话,语录,但却包含了文,史,哲,人生,教育,社会生活等多方面,内容丰富.《论语》中的一些经典名言如:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎""巧言令色,鲜矣仁.""温故而知新,可以为师矣.""三人行必有我师焉"……我比较熟悉,但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面,这本书中每句话后面都配上了译文,每篇后面都附上评点,让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理,懂得如何去为人处世.《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则.比如"孝弟也者,其为仁之本与!"在孔子看来,孝弟乃做人立世之根本.每个人如果对父母不尊敬侍奉;对兄长不听命维护,社会就乱套了.君将不君;国将不国……孝,悌,忠,信,是孔子经常涉及到的命题,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德.用今天的道德标准衡量,这些虽然并不是全都适合,但基本是合理的.必竟跟封建社会不一样了,现在的人有了自己的规范,例如我们反对古人的"愚忠""愚孝".几千年过去了,孔子在做人与学习的关系问题上,所强调的做人第一,首先做好人,到现在依然受到肯定.《为政》一篇也谈到了人生的修养.孔子把孝的问题,礼节的问题,忠信的问题,义勇的问题看得很重.认为一个人不具备这些品格,就谈不上有道德,也就无法立足于社会,更无法治理国家.另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法:如"知之为知之,不知为不止,是知也."孔子像我们强调了做人要实事求是,别不懂装懂."先引其炎而后从之."则交到了我们要有重视实际的求实精神."视其所以,观其所由,察其所安.人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向.我们可以从这些言论中学到孔子的思想,而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引.《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的,有空休闲时真该拿出来读一读.论语心得体会总结篇2通过学习于丹《论语》心得讲座和董事长《致全体党委委员的一封信》,我感触颇深,受益非浅。

学习论语心得体会7篇

学习论语心得体会7篇

学习论语心得体会7篇学习论语心得体会篇1孔子是特别重视友谊的,伴侣在他心目中占据着很高的地位。

他关于“友谊”、“伴侣”的言论,在我们今日,仍具有重要的借鉴意义。

孔子认为,“道不同,不相为谋”,假如不是志同道合,根本就不会在一起策划,就更谈不上交友了。

因此,有着相同的追求,共同的爱好、志趣,才有可能成为伴侣。

曾子是孔子的同学,继承了孔子的思想,他曾经说过,以文会友,以友辅仁。

他认为,伴侣之间交往,还应当有利于培育提高彼此的道德素养。

当今社会生活节奏加快,人们静下心来思考的机会越来越少,从而带来心情上的浮躁,情感上的冷淡。

真正的友谊、伴侣,才显得如此宝贵。

我特别欣赏刘心武先生的说法:友不过三。

他认为,在人的一生中,真正的伴侣不会超过三位。

检视自己,在芸芸众生中走过了几十年,其实真正能够称得上“伴侣”二字的尚缺乏三位,人来人往,常不过是泛泛之交,过眼烟云。

正因如此,我们更要学会珍惜,好好把握。

在生活中一旦遇到志同道合的人,实属不易,肯定要仔细交往,专心呵护这份友谊。

假如缺少机缘,无缘相逢,也不必过于急躁,拥有一份安静的心情不被打搅,也是一件秀丽的事情。

世间事大多是不能够强求的。

其实,只要我们专心感悟,专心寻找,真正的友谊肯定在不远处微笑着等待我们。

学习论语心得体会篇2孔子是中华民族历史上第一个宏大的教育家,在肯定意义上说,他也是全人类历史上一个宏大的教育家,被后人称为“万世师表”。

他的教育思想、教学方法、治学看法,直到今日仍旧值得我们学习和借鉴。

下面是我的几点感悟:《论语》中的“仁”指的是关爱别人;而了解别人就叫做“智”。

我想在我们教学实践中更应当提倡“仁”与“智”,就是老师要懂得了解同学、关爱同学。

老师要了解、关爱同学就应当站到同学中间来,擅长从同学的角度思索问题,这样我们才能了解孩子之所想,看到自己之缺乏。

新课程标准下我们提倡老师应当是课堂教学的组织者、引导者,课堂教学要让同学主动主动的参加,充分表达民主与公平,专心的去了解、爱惜同学。

论语读后心得体会(精选5篇)

论语读后心得体会(精选5篇)

论语读后心得体会(精选5篇)论语读后心得体会(精选篇1)最近一段时间,通过阅读《论语》这本著作,使我懂得了许多人生哲理。

而其中对我影响最深的,还是那句大家耳熟能详的话。

吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?这句话虽不是孔子的言论,却也是《论语》中的一个重要观点。

它用我们今天的话说,就是:我每天多次地反省自己。

替别人出谋划策尽心竭力了吗?跟朋友交往真诚相待了吗?老师传授的知识复习了吗?作为一种反省自己的指标,它给我们的启迪实在是太多了。

首先,它教导我们要常反省自己,明白自己行为中的缺陷,以避免自己再次犯错。

其次,他又提到了生活中每天应当注意的三个细节:办事、交友与学习。

只有做到了这些细节,生活才变得完整。

作为捣蛋大王,我做的调皮事实在太多了,也的确应该好好反省了。

譬如那一次,妈妈要下地干活,临走时让我把晾在院子里的衣服收一下。

我嘴上答应着,心里却在想:算了,把这章看完了再去。

可妈妈一走,我就把这件事抛到脑后去了,只顾着看书,好不容易把这本书看完了,妈妈却回来了。

这时我才想到妈妈交代我的事我没做,不由的低下了头,免不了有被妈妈批评了一顿。

而在学习方面,我也好不到哪去。

那天我们班学习《虎口藏宝》,下课后,我突然想到:如果故事的主人公是纳塔莉,那为什么提到其他人物的细节会更多些呢?那这种叙事特点又要归纳进那种写作特点中呢?我便开始思考这个问题,可直到放学,我还是没有丝毫头绪。

本想第二天去请教老师,可一起床,这个问题却又被我遗忘了。

唉!对待朋友,我的心眼又小得可怜。

若是朋友伤害了我,就算创伤不大,我也会好几天不理他,弄得我俩很是尴尬,关系也越闹越僵。

人不能在一棵树上吊死。

在哪里摔倒就应该在哪里爬起来。

反省自己,就是防止自己重复犯错的最好措施。

多想想自己犯了什么错,以后怎么办,才可以避免自己重复的犯错。

人都会犯错,这是肯定的。

但一个错决不能犯两次。

多反省自己,就能少走些弯路。

论语读后心得体会(精选篇2)窗外的风正呼啸着打在窗户上,透过玻璃,我可以看到猛烈的北风把奄奄一息的枯叶拉扯到了远方。

阅读论语的心得体会精选6篇

阅读论语的心得体会精选6篇

阅读论语的心得体会精选6篇阅读论语的心得体会精选6篇我觉得读书就犹如一个科学家去读当代文学作品,一个诗人去读某个考古学家的记录一样,读是由于喜爱,读是源于爱好,下面是我给大家带来的阅读论语的心得体会,盼望能够帮到你哟!阅读论语的心得体会精选篇1子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

”您能告知我一字,使我可以终身实践,并且永久受益吗?假如有这么个字,那就是“恕”字吧。

就是你自个儿不想干的事,你就不要强迫别人干。

人一辈子做到这点就够了。

在现实生活中,假如由于别人哄骗了你,你也就用同样的方法去骗取别人,这种处世方法实在是不行取的。

我曾经与财务经理说过,不能由于有客户不讲信誉,不按合同支付车款,一拖再拖,心中产生怨气,就对我们的供应商也实行同样的付款方法,也不讲信誉,将来公司如何生存呢?无论何时,都要诚信为本,这样企业才能做得长期啊!所谓“恕”字,拓展一点说,“恕”字是讲你不要强人所难,不要给别人造成损害。

言外之意是假如他人给你造成损害,你也应尽量宽容。

现实生活中的我,到目前为止,我的人生中曾被两个所谓的小人损害过,尽管他们两个人目前的境况不是太好,只是不知他们是否还象以前一样每天算计别人,曾经我在内心暗暗宣誓,将来有一天我要报复,但随着锐意进取的学习和工作,心境不断地调整,时至今日,心境变迁,以往那种过激的想法已忘却,甚至想不起来,但内心深处当时的痛楚还模糊记忆。

现如今拥有一份宽容,奉献一份真诚,执着一份情节,把持一份矜持,回头再想想过去的思潮是非常的不成熟,但当时的境况所崩发出来的想法却是成长过程的真实写照。

所以现在想想,毛泽东主席的讲话是很有哲理的:“人是在不断总结阅历基础上日渐成长成熟起来的,”假如一个人不擅长总结得失而一意孤行,必将走回头路,弄不好还会犯同样的错误的!子贡曾经问老师:“贫而无谄,富而无骄,何如?”假如一个人很贫贱,但他从不向富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气凌人。

《论语》读书心得(15篇)_1

《论语》读书心得(15篇)_1

《论语》读书心得(15篇)《论语》读书心得1寒假里老师让我们读一些国学经典,其中我最喜欢的是《论语》。

《论语》源于周朝,是春秋末期著名的思想家、教育家孔子的弟子记录孔子言行的。

《论语》就像一位老师,里面的许多句子都给予了我们启示,如“巧言令色,鲜矣仁”告诉了我们看人的方法,正如黎巴嫩的纪伯伦所说的,看一个人,不要听他说出的话,而要听他没说出的话。

所以真正的好人都不会努力地表现自己。

“己所不欲,勿施于人。

”,比《圣经》十戒中的“己所欲,施于人。

”更先进了一步。

比如说,在大冷天,你刚刚运动完毕,身体很热,便拿了块冰棍吃,你能硬让冻得发抖的父母吃吗?不能!所以它所说的是一种保守的品格,自己不想的别强施于别人。

这条法则很有用,譬如做生意:你想买质量差的商品吗?肯定不想!那你就别生产质量差的商品,也好让别人收益。

看了这本书以后,很惭愧,我觉的现在虽然科技发达了许多,但人们的品质却一天不如一天,以前我们虽然物质文化不丰富,可精神文化却发展到了顶峰。

人人安居乐业,家家夜不闭户。

而如今有这种现状吗?现在人的品格问题寻根究底起源于教育问题,现在的教育是应试教育,很少注意学生的内心思想,品质也很少关注。

我曾经做过计算,现在我们一学期共有近四十次考试。

平均不到三天就有一次考试,人人都关注孩子的分数,极少注重孩子的品格。

分数是什么?分数成了家长们的面子,是用孩子们快乐的童年和精力换来的!这样的填鸭式的教育扼杀了学生的想象力。

爱因斯坦曾经说过“想象力比知识更重要”。

这样的教育培养出来的.不是高科技的人才,而是考试人才。

这些人墨守成规,整天纸上谈兵,根本不会实际操作,除了考试一无所长。

再说了,就算能培养出高科技人才,品质不行造成的结果只能是祸国殃民!让我们扪心自问,为什么北大、清华这些高等学府里的优秀学生还会有个别自寻短见?我诚心的希望,这些执迷不悟的人们能够早点醒来,学学两千五百年前老祖宗的文化。

《论语》读书心得2我喜欢经常翻阅家里的《论语》,其中有一句大家都很熟悉的话对我的感触非常深——子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。

学习论语心得体会(精选20篇)

学习论语心得体会〔精选20篇〕学习论语心得体会〔精选20篇〕学习论语心得体会篇1作为一名老师已不是第一次与《论语》打交道了,《论语》在我看来像是一位变幻莫测的朋友,每次接触都使我有不同的感想,更有新的发现。

这个假期在校领导的建议下,我再次走进《论语》,与它进展心与心的交流。

《论语》是儒家学派的经典著作之一,它交给了我们很多处事的方法和做人的道理,它告诉我们做任何事都应讲原那么,更应该把握原那么里的分寸。

我们今天总是在说什么事该做什么事不该做,什么事是好什么事是坏,其实有很多时候,一个事情的判断不单单是好坏之分,只是看你什么时间做这件事,或者把这件事做到什么程度,只要把握好这个尺度,就不会出现问题的。

孔子的一个学生曾经问过他,有一个人说:以德报怨何如。

以德报怨这个词我们并不生疏,我们经常说生活里头有这样的人,无论别人怎样对不起他,他还是对别人那么好,我们觉得这样的人格应该在孔子那里是得到赞赏的,可没想到,孔子反问他了一句,“何以报德?”孔子的意思是说一个人他已经用德抱怨了,那他还留下什么去报人家的恩德呢?读到这,我犹豫了。

在此之前我一直认为以德报怨是大度是豁达的表现,是人生的最高境界,在这里孔子又了我一个做人的道理:以直抱怨,以德报德。

就是说一个人,假如他有负于你,你可以用你的正直耿介去对待他,去处理这件事,但是你要留着你的恩德和你的慈悲去回馈那些真正有恩于你的人!孔子说:“天人合一”。

于丹老师解释说这种天人合一就是人在自然中的和谐。

身为一名老师,那么我的和谐是什么?我想最根本的应该是老师与学生的和谐,老师和学生在我看来是相辅相成的一个组合,而不是对立的组合。

孔子教育学生时态度是平和的,心中是有信念的。

我作为一名小学老师,每天面对的是一张张稚嫩渴望知识的小脸,他们年龄还小,思想尚未成熟,承受知识的才能比拟慢,这就要求我在教育学生的时候可以心态平和,而且要对他们有信心,可以发自内心的肯定他们。

在我的职业道路上,我也会抱着“己所不欲,勿施于人”的态度与同事和平相处,做好我的本职工作。

读《论语》心得感悟精选9篇

读《论语》心得感悟精选9篇论语是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主见、论理思想、道德观念及教化原则等。

下面是白话文的我为您带来的读《论语》心得感悟精选9篇,在大家参照的同时,也可以共享一下白话文给您最好的挚友。

篇一:读论语的心得感悟篇一子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”每当我朗诵起《论语》时,都会感叹古人的才智。

中国是一个有着五千多年历史的文明古国,她经验过多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,留下了博大精深的传统文化,有书法、皮影、戏剧等,数不胜数。

《论语》是众多父母要求孩子阅读的书籍,可见《论语》多么受重视。

当然,我的妈妈也不例外。

三年级时,妈妈不辞辛苦地把我送到椒江去读《论语》,每天读,一天读六小时。

那段时间虽然很枯燥,但我却慢慢喜爱上了《论语》,因为它能使我感觉到古人的才智。

一句句论语,是孔子一生做人的道理,他告知我们“要像君子一样,不能和小人一样”;一句句论语,是孔子总结出来的学习道理,他告知我们“学了的学问要巩固复习,这样也可以当老师了”;一句句论语,是孔子让我们明白做人要有礼貌的道理,“礼仪要能够斟酌损益最珍贵”……《论语》可以读得抑扬顿挫,也可以读得绘声绘色,总之,读《论语》会给你带来不同的感受。

其中,我最喜爱“君子坦荡荡,小人常戚戚”这句话。

这句话的意思是:君子心胸宽敞坦然,而小人,也就是没有品德的人,却每日苦恼缠身。

它告知我,要做君子不做小人,莫非有人想做每日苦恼缠身的人吗?不会有的。

这也使我想起曾经验过的一件事。

一个中午,我们班邱同学当心翼翼地拿着水杯,放在我的桌子上,拧开杯盖。

只见他将水倒进杯盖里,不知怎么就洒在了我的练习本上,湿了一大片。

我一下子怒了,对他喊道:“你怎么这么不当心,毛手毛脚的。

”等会儿练字时,墨水写到上面就会染开,根本看不清字迹,老师评等级时就会差一等。

2022《论语》读书心得体会(15篇)

2022《论语》读书心得体会(15 篇)
《论语》读书心得体会 1 在这个假期里,老师又上我们背诵了《论语》这本书,再次
走进论语,给我的感受有许多…… 孔子是我国古代宏大的教化家、思想家、儒家学派的创始人,
他的才智启迪着一代又一代的人,所以后人称他为“圣人”,这 就是我们常说的孔圣人。
《论语》教会我如何学习,例:子曰:温故而知新,可以为 师矣。这句话的意思是:在温习旧学问时,能有新体会。新发觉, 就可以当老师了。
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于义,小人喻于利。” 在学习方面,孔子认为追求学问首先在于爱学、乐学,这是
关键,这对于我国如今的教化改革有很重要的意义。孔子在和弟子 的交谈中多次提及学习方法问题,比如:“学而时习之,不亦乐 乎”“温故而知新,可以为师矣”“学而不思则罔,思而不学则 殆”。孔子还主见学习要博、要广,不能偏颇、单一。他提出要 用四种东西作为自己的学习纲要,即文化学问、品德修养、忠诚 笃厚、坚守信约。在学习目的上,孔子明确指出要学以致用,为 国家和人民做实事。
子表扬他“吾见其进也,未见其止也”,“有颜回者好学,不迁 怒,不贰过,不幸短命早死”,“其心三月不违仁”,在弟子三 千中,孔子认为颜回最好学,只有他的高尚品德达到了“仁”的 标准,多次在公开场合进行表扬,并以他为榜样要求弟子们学习。 “学而时习之,不亦说乎?”他的好学精神值得我好好学习。“敏 而好学,不耻下问”,因为学无止境,所以不要觉得向比自己差 的人请教问题是一种羞辱;“三人行,则必有我师”,学习别人 的特长和优点,取长补短;同时,擅长提出问题,很多伟人都喜 爱问个为什么,如爱因斯坦、爱迪生等。“温故而知新”也是颜 回的优点之一,书读百遍,其义自见,反复温习学过的学问,就 会有新的发觉、新的领悟和收获。可是我在学习中满意于一知半 解,读书往往走马观花,经常造成错误百出。有的题目老师还没 讲完,我早已得意忘形地在心里说,这么简洁还用讲吗?可是做 题的时候才发觉有几个关键的地方搞不明白,只好再重新去翻书 或者请教老师和同学,学习效果大大下降。在与爸爸妈妈探讨作 品中人物的时候,好几次张冠李戴,把《水浒传》里李逵的故事 说成张飞的,诸葛亮的足智多谋又变成了吴用的了,为此没少让 爸爸笑话,他指责我读书不专心,没有深度,太过于浮躁。想来 实在令人惭愧。颜回“闻一知十”,擅长举一反三,将老师的学 说不断发展下去。

读论语心得体会感想范文15篇

读论语心得体会感想范文15篇《论语》是对孔子日常生活的举止与语言方式,还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。

这里给大家分享一下关于读论语心得体会范文15篇,欢迎阅读。

读论语心得体会范文1《论语》是孔子弟子及后人记述孔子言行的语录体著作,写成于战国初期(公元前475年前后)。

《论语》记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教育思想等各方面,甚至记载了他的生活习惯和细节。

《论语》成书时间大约在春秋、战国之际,最后的编定者是孔子弟子及其再传弟子。

汉代以后,被奉为儒家经典,后来成为历代文人必读的教科书。

全书大体是孔子弟子及其后人所记,是研究孔子的基本资料。

我在《论语》这部书中认识了一个博学多才、诲人不倦的孔子。

孔子一个伟大的思想家、教育家。

他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。

儒家思想――中庸之道。

他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

讲孝道是我在读《论语》后感受最深的。

孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。

子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

”“事父母能竭其力;”等。

即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。

”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。

虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。

父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。

所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

《论语》中的孝道给了我们更多的启示,让我们明白了更深层的孝的含义。

读论语心得体会范文2这次假期,妈妈给我买了一本《论语》要我读。

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