杜甫生平介绍
杜甫生平
一、生平：杜甫，字子美，比李白小十一岁，生于玄宗先天元年（712年），经过肃宗，到代宗大历五年（770年）去世，终年59岁，比李白晚死8年，可见杜甫大半生在玄宗时期渡过。
作品的主要成就是在玄宗时期及下台以后，从历史看就是安史之乱期间与乱后。
我们把杜甫的生平分四个阶段来讲1）、读书游历时期（712——746），35岁以前。
出生于河南巩县一个“奉儒守官”的官僚家庭，祖父杜审言是武则天时期著名诗人。
杜甫从小受到良好的教育，七岁即开始吟诗，“读书破万卷”，为他以后的创作准备了充分的条件。
二十岁（开元十九年，731）他离开书斋，开始了壮游。
前后凡三次，时间在十年以上，第一次游吴越，开元二十三年，诗人24岁，为了参加进士考试，才由江南回到洛阳，没有考中，开元二十四年又开始第二次游历，地区在齐赵（河南山东河北一带），生活的主要内容是射猎，“放荡齐赵间，裘马颇清狂”，“呼鹰皁枥林，逐兽云雪冈”（《壮游》）。
这一点与“十五好釰术”的李白颇为相似。
开元二十九年，杜甫30岁，回到洛阳，33岁时在洛阳遇李白，李白从长安被逐，要游梁宋杜甫又开始第三次游历，同游的还有高适。
这一时期的诗人是热情，充满理想的，作品中洋溢着勃勃朝气，与其他盛唐诗人并无二致，如《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小”。
《房兵曹胡马》：“所向无空阔，真堪托死生。
”如果说这一时期的诗人是现实主义诗人，母宁认为是浪漫主义，理想主义的。
2）、长安困守时期（746——755），35——44岁。
公元746年（天宝五载）诗人来到长安，为了作官。
儒家讲的是积极用世，杜甫的理想是“致君尧舜上，再使风俗淳”（《赠韦左丞》）。
杜甫第二年参加进士考试，还是未取。
这时期他生活逐渐贫困：“朝扣富儿门，暮随肥马尘。
残杯与冷灸，到处潜悲辛”（《奉赠韦左丞丈》），甚至开始挨饿受冻。
正是这种生活使他开始深入现实，接近人民，认识到当时政治的罪恶本质，写出了《兵车行》、《丽人行》、《赴奉先咏怀》等反映现实的作品，奠定了他的创作方向。
杜甫的生平事迹介绍
杜甫的生平事迹介绍杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
下面是店铺跟大家分享的杜甫生平事迹，欢迎大家来阅读学习杜甫的生平经历1.仕途不顺天宝六载，玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。
由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。
科举之路既然行不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。
他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，“举进士不中第，困长安”。
天宝十年正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得“参列选序”资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。
天宝十四年，杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军(低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥)。
杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。
十一月，杜甫往奉先省家，杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了。
就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。
2.战乱流离天宝十四年十一月，安史之乱爆发，第二年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃。
七月，太子李亨即位于灵武，是为肃宗。
这时的杜甫已将家搬到鄜州(今陕西富县)羌村避难，他听说了肃宗即位，就在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安。
同被俘的王维被严加看管，杜甫因为官小，没有被囚禁。
尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民。
时值安史之乱，他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。
当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了爱国的热情。
杜甫生平简介
杜甫生平简介杜甫（公元712年～770年），字子美，河南巩县（今河南巩义）人。
他是唐代伟大的现实主义诗人，出生于士族京兆杜氏，为初唐诗人杜审言之孙。
杜甫的一生经历了许多坎坷和波折。
他自小好学，七岁能作诗，曾有“七龄思即壮，开口咏凤凰”“九龄书大字，有作成一囊”等自证。
唐玄宗开元三年（715年），四岁的杜甫寄养在洛阳姑母家。
开元时他去考进士落榜后，便开始了漫游各地的生活。
十九岁时，他出游郇瑕（今山西临猗西南），之后漫游吴越。
二十四岁时从吴越返回洛阳，参加进士考试未被录取，后赴兖州省亲，开始齐赵之游，并在游历中与苏源明结交。
三十岁时，杜甫从齐赵回东都洛阳，在偃师首阳山下筑陆浑山庄，作文祭远祖杜预。
同年，他与司农少卿杨怡之女结婚。
天宝三年（744年）春天，杜甫在洛阳遇到李白，两人结成忘年交，一同畅游齐鲁，还曾与高适结伴同游梁宋（今河南开封一带）。
此后，杜甫在长安居住了十年。
天宝六年（747年），杜甫参加应试，因李林甫的一句“野无遗贤”，所有应试者全部落选。
此后他不断写诗投赠权贵，希望得到推荐，但无果。
天宝十年（751年），杜甫写下《兵车行》，反对无休止的战争。
天宝十一年（752年），他写下《丽人行》，讥刺外戚贵族的骄奢淫逸。
安史之乱爆发后，杜甫陷入战乱流离之中。
他曾被叛军俘虏押送到长安。
至德二年（757年）四月，杜甫逃出长安，奔赴肃宗临时驻地凤翔，被授左拾遗一职。
但之后因房琯事件触怒肃宗，差点丢了性命。
闰八月，他回鄜州省家，写下《羌村三首》《北征》等诗。
乾元二年（759年）春，四十八岁的杜甫自洛阳返回华州途中，创作了“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）。
同年七月，他因对时政痛心疾首，放弃了华州司功参军的职务，从此永远离开朝廷。
乾元二年（759年），杜甫弃官携家眷前往秦州（今甘肃省天水一带），后又前往同谷等地，这期间写下了《秦州杂诗》《梦李白》等诗。
岁末，他到达成都，在严武等人的帮助下，于城西浣花溪畔建了一座草堂，世称“杜甫草堂”。
诗圣杜甫生平简介
诗圣杜甫生平简介
杜甫（712年－770年），字子美，唐代著名诗人。
他是唐代中期杰出的现实主义诗人，被尊称为“诗圣”。
杜甫的诗歌题材广阔，涉及社会生活、历史典故、自然景观等多个方面。
他的诗歌以真实生动、朴实无华的艺术风格著称。
杜甫出生于河南巩县一个小地主家庭，七岁时父亲去世。
他少年时勤奋好学，喜欢读书写文章，有着很高的文学天赋。
十五岁那年，他随哥哥到了都城长安，开始了广泛涉猎文史、游历名胜的求学生涯。
杜甫一生经历了多次的失意和挫折。
他曾做过官、做过教书匠、做过商人，但都无法摆脱贫困。
他的人生观和创作灵感多受到现实生活的影响，他通过笔端所描绘的，都是百姓生活中真实的情景。
诸如《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》等作品，都体现了他对人民疾苦的关注和赞扬。
杜甫的诗歌在唐朝时期颇受推崇，曾被封为晋国公。
他的才华也受到了贞元年间的中宗和元和年间的玄宗的赏识。
然而，杜甫的生活并不如意。
他被贬谪到剑南道、黔中道等地，与家人难以团聚，而他最后的日子更是在病榻上度过。
杜甫的诗歌优美典雅、生动形象，写作风格和思想深受后世诗人的影响。
他提倡诗歌表现社会生活，关注民间疾苦，为后来的文学艺术探索提供了指导和启示。
托马斯·艾略特曾称赞他是“诗歌的大师和马蒂尼（医生）一样无法替代的人物”。
总的来说，杜甫在中国文学史上是一个不可忽视的重要人物，他的诗歌反映了唐代百姓的生活状况和社会现实，展现了他深厚的人文情怀和高超的艺术造诣。
他的作品不仅具有深刻的历史价值，也是中国文化宝库中瑰宝之一。
杜甫的简介与作品有关的诗句是
杜甫的简介与作品有关的诗句是杜甫（712年-770年），唐代伟大的诗人之一，被称为“诗史之祖”、“诗圣”。
他创作的诗歌作品具有深厚的思想性和艺术性，是中国古典文学宝库中的重要组成部分。
今天我们来简单介绍一下杜甫的生平和他的代表作，同时列举一些有代表性的诗句。
一、杜甫的生平杜甫是陕西西安人，自幼喜好文学，曾先后拜名师翰林博士鲍溶、杨巨源和左拾遗元结为师。
后来因为失去家族财产和官职，他辗转四方，游历大半个中国，又历经战乱和自然灾害，饱受贫困和疾病的折磨，经历了人生的苦难和挫折。
直到晚年才恢复一些安定，但仍深受疾病困扰。
他聚焦自己的经历，抒发了对人生苦难的深刻感悟，使得他的诗具有鲜明的个性和生命力，也为后人留下了原汁原味的历史记录。
二、杜甫的代表作1.《赤壁》这是杜甫的代表作之一，写的是当时著名的三国故事中赤壁之战。
诗中表达了作者对于战争的深深反思，也表现了当时社会的失落和人民的苦难之情：“战场原来如此乱，谁家天子未翻身。
散地兵甲各回家，仅余孤鸟臂相依。
”2.《登高》这一篇写的是杜甫在登高时的所思所感，展现了他对于人生高低起伏的看法，也表达了他对于作为文人的责任和使命的思考：“采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
”3.《茅屋为秋风所破歌》《茅屋为秋风所破歌》是杜甫生活在川西时所作，描绘了他贫苦落魄的生活情景。
让读者看到了当时社会底层的人们所面对的生存挑战和思考：“草色烟光残照里，无边落木萧萧下。
不尽长江滚滚来，万里悲秋常作客。
”三、杜甫的代表诗歌句1. “人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
”2. “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
”3. “老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。
”4. “昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
”4. “天下谁人不识君？风华正茂九州闻。
”5. “红颜弃置音尘外，白发垂珠岩下头。
”总结：杜甫的代表作品，大多源于他的生活经历和人生感悟。
在那个时代的历史背景下，他以诗歌作为表达思想和记录历史的媒介，深入挖掘社会现实，同时又关注个人情感和内心世界，使得他的诗歌具有极高的文学价值和观赏性，是中华文化中值得孜孜追寻的珍贵遗产。
杜甫的简介及生平事迹概括
杜甫的简介及生平事迹概括杜甫是唐代著名的诗人之一，被誉为“诗史之中，不可多得的人物”。
他的诗歌不仅反映了唐代社会的历史和文化背景，还表现了强烈的人文关怀，成为中国文学的瑰宝之一。
本文将从杜甫的生平事迹、诗歌作品、思想和影响等方面进行简要概括。
一、生平事迹杜甫生于唐代贞元二年（712年），首次出现在历史记载中是在开元二十八年（740年）时，他的父亲杜审言也是一位文人。
杜甫自幼聪慧多才，善于诗词歌赋，十五岁时便已经娴熟于文。
但是他的家境并不富裕，他的人生经历也颇为曲折。
他先后经历了安史之乱、黄巢之乱、唐玄宗李隆基迁都成都等重要历史事件的影响，生活经历十分丰富。
他曾经历贫困、疾病和被贬谪等遭遇，但依然能够保持乐观向上的精神态度，成为了诗歌世界中的大家。
杜甫的文学成就在他的晚年显得尤为突出，他曾任梓州司功参军、检校太傅左庶子、成都郡丞等职，逐渐获得了人们的认可。
他在唐代晚期因赋诗寄托怀抱而受到资政殿翰林孔融的赞赏，成为人们心目中的文学巨匠。
唐代末年，杜甫病逝于成都市，享年61岁。
他的一生充满了传奇和激情，他的诗歌创作给后人留下了许多可贵的文学遗产。
二、诗歌作品杜甫的诗歌作品题材广泛、内容丰富，接地气，描绘手法独特，饱含情感和思想深刻。
诗歌作品数量达到了1500余首，代表作包括《赋得古原草送别》、《春夜喜雨》等。
其中，《赋得古原草送别》是杜甫生平最有影响的作品之一，让人感受到了他对生命的思考以及对命运的态度。
诗中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”一句，概括了他对人生的看法。
他认为人生短暂，应该抓住自己的时机，勇敢面对现实。
三、思想体系杜甫的思想体系深受儒家思想的影响，他对于社会和人类生存问题的关注是他的创作核心。
他强调人的价值和尊严是不可侵犯的，认为只有社会公正才能保证人的尊严得以实现。
他的思想主张中也反映了对于文化传承和民族精神的重视，他批评了一些士人对待文化传统的不负责任态度，并对国家文化繁荣的期许渗透在了他的作品内。
杜甫的简介和生平经历
杜甫的简介和生平经历杜甫被誉为唐代文学的巨匠之一，他的诗歌浪漫、真挚、豪放，影响深远。
本文将对杜甫的简介和生平经历展开介绍。
一、杜甫的简介杜甫，字子美，号称“杜工部”，唐代伟大的诗人。
他生于贞元十八年（712年），卒于建中三年（770年），享年58岁。
杜甫是唐代末期著名的“诗人三杜”之一，他和杜牧、杜审言并称为“诗圣三杜”。
杜甫一生著书立说不少，他的代表性作品有《春夜喜雨》，《登高》，《范成大卿曹参陈情守岁》等。
这些诗句不仅反映了唐代社会的历史和文化，也蕴含了杜甫对人生和社会的独特见解和感悟。
二、杜甫的生平经历1.早年生活杜甫生于河南巩县（今属河南省新乡市），父亲杜秀才是一位保持贫穷的读书人。
杜甫小时候聪明好学，十分喜欢读书。
在他幼年时期，中国正处于“贞元之治”时期，社会治安稳定，文化风尚盛行，这为杜甫未来的成长打下了坚实的基础。
2.文学入门公元730年，杜甫赴郑州，在邵仙公的庇护下开始学习诗歌，并开始撰写自己的第一篇诗作《哀江头》、《奉赠韦左丞丈二十二韵》。
两年后，他移居洛阳，开始与王之涣等唐代文学巨匠交往，并广泛接触唐代各种艺术和文化。
3.遭遇生活困境公元744年, 唐朝进入安史之乱的动荡时期，杜甫偕妻子和儿女，逃难至荆州。
在这段时间里，他的家庭陷入了贫困和生活困境，他和家人多次流浪无依、无食可口。
这段经历让他更加关注社会问题和民生困难，也深刻地影响了他的诗歌创作。
4.投身官场公元756年，杜甫被任命为河南府的尉（即士县令），开始正式投身官场；后他还在梓州和西川担任推官和司录参军等职务。
在这段时间里，他深深认识到文学与政治的互动关系和对国家、民族的责任。
因此，他更加全面地关注社会问题和国家发展，他的《新婚别》、《北征》、《兵车行》等作品，都写出了他对国家、民族、人民的深深关心。
5.为文化艺术事业奔走公元768年，杜甫得知当时的宰相杜佑奉命巡视江淮地区，于是写下了《襄阳送杜少府之任蜀州》一诗，表达对其的感慨。
诗圣杜甫生平简介
诗圣杜甫生平简介杜甫（712年-770年），字子美，自号少陵野老，唐朝著名的现实主义诗人，被誉为“诗圣”。
他的诗作内容广泛，包括抒发个人哀怨和忧国忧民的情怀，以及对社会现象和政治事件的批判等。
杜甫生平充满坎坷和辛酸，但也见证了他坚强的意志和不屈的精神。
一、早年生活和文学创作杜甫出生于大唐开元（712年）年间，他的家境并不富裕，家族曾经历过贫困。
他自幼好学，勤奋好问，尤其对文学充满热情。
早年的杜甫曾在家乡的私塾学习，后来经过多地游学，广泛涉猎古代经典和文史名著。
通过刻苦的学习和赋诗写作，他逐渐形成了自己独特的文学风格和思想观点。
二、才华横溢的文学创作杜甫的文学创作极富个性，他的诗作揭示了社会的黑暗和人民的痛苦。
他关注农民的疾苦和社会的不公，以及国家面临的种种难题。
其中，杜甫最为人称道的是他的田园诗和慷慨悲愤的政治诗。
他通过田园诗展现了对纯真自然生活的向往和追求，同时也表达了对社会现实的不满和愤怒。
而他的政治诗则直接表白了他对当时政府腐败和社会不公的不满，具有很强的社会批判意味。
三、一生的坎坷和困顿杜甫的一生充满了坎坷和困顿，他多次遭遇财产的损失和政治上的打击。
他曾因遭遇灾荒而家破人亡，也曾因揭露官员贪污腐败而受到迫害。
身世得不到认同以及种种磨难，让杜甫的心灵充满悲伤和忧愤。
然而，即使遭受了种种打击，他仍然坚持写作，坚持表达自己的思想和情感。
四、晚年的驱逐和离世杜甫晚年的生活被命运所压抑，他屡遭驱逐和逼迫，无数次地流亡和离散。
晚年的杜甫无家可归，备受疾病的折磨，在身心疲惫之际，他的诗作依然展现出坚韧和力量。
770年，他不幸去世，享年58岁。
然而，他所创作的大量优秀作品，却延续至今，成为中国古代文化瑰宝的一部分。
总结：杜甫是一位具有深刻人文关怀的伟大诗人。
他通过自己的诗作，表现了对社会现实的关切和对人民疾苦的同情。
他的诗作承载了他的悲愤和抱负，展现出了他对真理和正义的追求。
尽管生活中曾遭受许多困难和不幸，但他始终坚持着自己的信仰和追求，为后人留下了一片真挚热诚的诗歌海洋。
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又如《旅夜书怀》中“星垂平野阔，月涌大江 流”，用一个“垂”字，便显出了夜间平野的广 阔，用一个“涌”字便显出了月光如水和浩浩大 江的气派。 再如《兵车行》中“牵衣顿足拦道哭”一句，连 用四个动词，把送别者悲痛欲绝、无可奈何的心 理、动作，刻画得多么生动。 杜甫诗中还善于引用俗语、方言，这主要表现 在一些古体诗中。如《新安吏》：“中男绝短小， 何以守王城？肥男有母送，瘦男独伶俜。”《兵 车行》：“爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。” 《新婚别》：“生女有所归，鸡狗亦得将。” 《前出塞》：“挽弓当挽强，用箭当用长。射人 先射马，擒贼先擒王。”这些都很接近当时的口 语，读起来非常朴素生动。
天宝五年（746），来到京城长安。贫困的生活体验，使他与 下层人民的思想感情逐渐贴近；当权者的排斥，使他对政治的 黑暗有了切身的体验。诗人性格也逐渐由清狂转为深沉。写出 了第一篇为人民呼喊的杰作—— 《兵车行》，还写了揭露杨国 忠兄妹荒淫享乐生活的《丽人行》。 这些作品都标志这杜甫作为一个忧国忧民的伟大诗人的成熟， 奠定了他客观写实的创作方向和沉郁苍凉的诗歌风格
但四十年后，学界关于“沉郁顿挫”的阐释依然十分复杂，如： 1、中国社科院文学研究所乔象钟、陈铁民主编的《中国文学 通史· 唐代文学史》（上卷）： 杜诗沉郁顿挫的风格，是集中概括了他诗歌的主要特征。具体 的说，它至少包含以下几层涵义：一、它表现了杜诗思想内容 的博大深厚，生活体验的丰富真切，感情的饱满有力；二、它 经过较长时间的积累、酝酿、消化、触发的过程；三、它以深 厚完整的意境、锤炼精确的语言，铿锵浏亮的音调、顿挫变化 的节奏表现出来。 2、章培恒、骆玉明主编的《中国文学史》： 杜甫诗歌的风格多种多样，最具有特征性的，也是杜甫自己提 出并为历来评论家所公认的，是“沉郁顿挫”。所谓“沉郁”， 主要表现为意境开阔壮大，感情深沉苍凉；所谓“顿挫”，主 要表现为语言和韵律屈折有力，而不是平滑流利或任情奔放。 3、袁行霈、罗宗强主编的《中国文学史》： 杜诗的主要风格是沉郁顿挫，沉郁顿挫风格的感情基调是悲 慨。……沉郁，是感情的悲慨壮大深厚；顿挫，是感情表达的 波浪起伏、反复低回。
（四）、漂泊西南时期（760—771年）
上元元年（760）春，他在成都城西浣花溪畔建筑了草 堂，结束了四年流离转徙的生活。766年迁往夔州 ，杜甫 对诗歌的格律、形式等写作技巧也有更深入的探讨，他创 作的大量七言律诗，如《登高》及《秋兴八首》等在艺术 上都达到登峰造极的地步，被后世奉为圭臬。 杜甫在大历三年(768)正月起程出三峡。大历四年 （769）正月，诗人来到潭州，后又到了衡州。最后他在 大历六年（771）冬死于长沙与岳阳之间湘江上的破船一 漂泊西南时期（760—771年）条，终年59岁。。
沉 郁 例 句
究体 “ 天沉 方 人郁 今 ”之 皇 （幽 帝 钟思 ， 嵘， 资 《文 生 诗丽 知 品日 之 序月 上 》， 才 ）赏 ，
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（不 “ 刘能 非 歆经 子 《年 云 与锐 澹 扬积 雅 雄， 之 书以 才 从成 ， 取此 沉 方书 郁 言” 之 》 思 ） ，
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悲“ ”伊 （我 陆思 机之 《沉 思郁 归， 赋怆 》感 ）物 而 增
《 月 夜 《月夜》 《又呈吴郎》
沉 郁 顿 挫 的 艺 术 风 格
关于沉郁的解释
“沉郁顿挫”是杜甫对自己诗歌创作所作的概括。天宝三 年，杜甫刚三十出头，他在《进<雕赋>表》中说：‚倘使执 先祖之故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足以鼓吹六经， 先鸣数子，至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之流，庶 可企及也。‛ 杜甫说这话时，他的许多代表作还没有产生。 但后来，诗论家们纷纷以沉郁顿挫来评价杜诗的风格，明清以 后逐渐成为定论。 但对这一概念的基本内涵的阐释，目前还有很多有待商榷 的地方。安旗先生曾描述：‚则论者语焉不详，或者祥而不切。 有人以为‘沉郁顿挫’就是温柔敦厚；又有人以为‘沉郁顿挫’ 就是忧国忧民的思想感情；又有人以为‘沉郁顿挫’就是含蓄。 这些说法，不是失之过泛，不着边际，就是失之过狭，以偏概 全。因此读了以后，究竟什么是‘沉郁顿挫’，仍然不得要 领。‛ （《“沉郁顿挫”试解》，《杜甫论文集》（三辑）， 第152－154页，中华书局1962年版）
张安祖先生认为这些说法似乎都符合“顿挫”的基本意 蕴，但论者都忽略了关键的一点：“顿挫”与“沉郁” 同样都是杜甫自比于扬雄之辞，它与扬雄又是如何联系 在一起的呢？
对于“箴顿挫而清壮”之句，王运熙、杨明先 生曾以之作为：“顿挫用于文学，指作品语言声 调的停顿转折”（《隋唐五代文学批判史》293 页，上海古籍出版社1994年版），这应该说误 解了原意。《文选李善注》在此句下注云：“箴 以讥刺得失，故顿挫清壮”，意思是说：箴这种 文体是用来讽喻批评统治者举措的得失的，所以 既要曲折委婉，又要鲜明有力。可知“顿挫”在 此指的是讽喻的曲折委婉。
（二）、困守长安十年（746—755年）
（三）、陷贼和为官时期（756—759年）
在长安，杜甫写下了《悲陈陶》、《春望》、《哀江 头》、《月夜》等著名的诗篇。强烈的政治性和炽热的忧 国忧民感情，是这个时期作品的突出特色，它标志着诗人 的创作进入高潮期。许多叙事性优秀诗作更是思想性和艺 术性的完美结合，代表了杜甫诗歌写实艺术的独特成就。
四、锤炼谨严的律诗
• 1、扩大题材； • 2、格律锤炼谨严；
• 3、语言长于练字练句。
五、杜诗的语言凝炼含蓄，准确生动，而通俗自然。
杜甫诗歌的语言是经过千锤百炼的。所谓凝炼含
蓄，就是词约义丰，言简义赅。 如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，十个字概括出 整个封建社会阶级矛盾的实质， 《登高》诗“万里悲秋常作客，百年多病独登 台”，两句诗包含有九层可悲的意思，这些都是 语言凝炼含蓄的典型。 杜诗的语言还非常准确生动，“暮投石壕村”， 一个“投”字就非常准确生动。
扬雄所作的箴颇负盛名，在当时就被视为楷模。 《太平预览》卷五八八《文部•箴》引崔瑗《叙箴》 云：“昔扬子云读《春秋传•虞人箴》而善之，于是 作为《九州（箴）》及《二十五管箴》，规匡救言 君德之所宜，斯乃体国之宗也。”扬雄还明确提出： “赋者，将以讽之”（《汉书•扬雄传》），其所作 赋篇也大多明显地寓有讽喻。因此，杜甫笔下的 “顿挫”所取义项即曲折见讽。 同样，弄清了“顿挫”的涵义，也就不难理解 “沉郁”其实也是指作品中讽喻寓意的深刻，而 与技法无关。杜甫将“沉郁”与“顿挫”组合在一 起，并非称许自己的文学技巧，而是强调自己作品 具有足以与扬雄作品相比的深刻的讽喻意义，有益 于国家政教。
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• “
关于顿挫的解释
“顿挫”的基本意蕴很单纯，《文选》陆机《文赋》“箴 顿挫而清壮”张铣注：“顿挫，犹抑折也”。抑折，亦 即曲折之意，后又派生出一系列的引伸义，有：
1、指作品的语言声调及情感的抑扬起伏，例如《后汉书•郑孔荀 传赞》：“北海天逸，音情顿挫”； 2、指谈话中感情起伏跌宕。例如钟嵘《诗品上•齐吏部谢眺》： “眺极与余论诗，感激顿挫过其文”； 3、形容舞姿的急徐变化，例如杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》 诗序：“观公孙氏舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时”。
杜 甫 像
（一）、读书和壮游时期（712—746年）
一、杜甫生平
杜甫在20岁之前，主要是在家读书。20岁以后是他的壮游时期。 这个时期的漫游生活，使杜甫有机会游览了祖国的锦绣河山和 文化古迹，开阔了视野，陶冶了性情，结交了友人。这个时期 他曾写下著名的《望岳》诗，抒发了“会当凌绝顶，一览众山 小”的雄心壮志和蓬勃朝气。诗歌创作具有盛唐诗歌的特质。
二、杜甫诗歌的“诗史”特征
1、“善陈时事”，具有史的认识价值。有些事还可 补史之失载。 2、不但提供了史的事实，而且还提供了比事件更为 广阔、更为具体也更为生动的生活画面。 叙事手法的发展: 1）、既叙事件经过，更着力于细节描写； 咏 怀五百字.ppt 北征.ppt 羌村三首.ppt 2）、叙事、抒情、议论的融合。 3、抒情诗中心之所向，情之所系，未离时局，也具 有诗史的意义。 秋兴八首.ppt 抒情的特点: 1）、寓主观与客观； 2）、情感纯正博大； 3）、推己及人