对社会流动与社会分层的认识

对社会流动与社会分层的认识
结合社会学所学相关理论，包括角色理论，社会互动理论、社会分层理论等，谈谈对社会流动与社会分层的认识。

我们可以了解，社会分层是以一定的标准区分出来的社会集团及其成员在社会体系中的地位层次结构、社会等级秩序现象。

在目前的西方社会学研究中，社会分层与阶级、阶层经常混同使用，以分层研究取代阶级、阶层分析。

而当前我国社会学研究中，社会分层概念与阶级、阶层概念并用。

社会分层的意义较为宽泛，并涵盖阶级、阶层。

一种具有一定代表性的意见认为，分层内容具体包括阶级、阶层、层界。

社会流动，一个社会成员或社会群体从一个社会阶级或阶层转到另一个社会阶级或阶层，从一种社会地位向另一种社会地位，从一种职业向另一种职业的转变的过程叫做社会流动。

它是社会结构自我调节的机制之一。

从社会分层来说，从我们的封建帝制开始，我们便以皇帝为我们社会分层的最高一层，由他为我们做决策，我们的一切都是为了他服务，曾经，君主主导人们的一切，当时人们的生死，当时的加官进爵，当时的工作，全都受到影响。

然而社会流动就是说人们的加官进爵时，从一个身份变到另一个身份的转变过程。

从社会角色理论来说，每个人都扮演不同的角色。

先从先赋角色上来说，有血缘关系的亲属们面前我们就是他们的血亲，虽然我们是亲人，但是在社会分层上，可能我们处于不同的阶层。

我们的叔叔可能是政府高官，高高在上的为国家处理事物，而我们自己的父母则可能只是最普通的农民，我们的社会阶层相差很远，但是对于我们的归属角色来说，就不会有阶级间的隔膜，我们会像普通的一家人，一起聚会聊天，教育小辈。

所以从这上来说，社会分层在先赋角色上起到了不尽相同的作用。

而对于自制角色来说，这是我们努力所取得的角色，我们自己通过不断的努力而成为该阶层的一员。

通过我们的主观能动性使得我们从一个阶层迈向另一个阶层。

在此时，通过我们自身的决定和努力，可能会从原来的阶层迈进更高的阶层，也有可能因为自己的失误从原来的阶层退到更低的阶层。

这就是我们联想到了古时皇家的篡位事件，成王败寇，就是这个社会分层的一个体现，王子们倘若成功的取得王位，则就会成为国家的最高领导，什么都是他说了算，还可能会解决那些与他争王位的血亲们，这是对于那些失败的人来说，则几乎再也没有恢复的希望，只能任新帝宰割，也许会失去生命，或者终生不能在施展才能，被囚禁。

社会分层在这以后就有了明显的显现，从我上边的例子来说，就可以知道我们社会分层对曾经的古代人的影响。

还有就是平民百姓，他们几乎处于社会的最底层，在封建帝制的古代，他们没有人权，谁有权力谁就掌控那些人的生命。

倘若他们不幸的遇到了一个暴君，那血流成河也就是早晚的事了。

曾想秦始皇虽统一六国，还在经济上同意了货币，还有文字等等，他是当时社会分层中的最高阶层，他做了很多有益于人们的事情，可是后来又修长城又建兵马俑，还有阿房宫，使得大量的劳动力被充公，客死他乡，家人连尸体都找不到。

给广大的人民造成了巨大的灾难。

因此在那个时代，很多人会想要努力进学，从最底层越上枝头，不再为他人任意妄为。

这个时代的社会流动不仅是为了更好的发挥自己的才能，而是更大程度上的保全自己。

那个时候，人们作为一个家庭的顶梁柱，不得不去做一些很卑微的事情，或者拼命的不择手段的向上一个阶层攀爬，作为工作的一员，想的不仅是目前自己怎么样，怎么更充分的表现自己，还有不断的拓宽自己的关系网，使得自己能够更方便的上位，到上一个阶层充分的表现自己，让人赏识自己
的才能，而不是只在社会的底层为人敬仰服务。

现在的社会分层，则平等的多，在工作上，可是能使我们的上司，是我们的上一阶层，他带领我们工作，为我们分配工作。

然而平时休息的时候，他们就也有可能是我们的朋友，亲人，与我们一起玩闹聊天。

社会分层在此时就淡化了不少。

然而就整个社会体系而言，某一社会中某一个愈强，那么他的阶层也就越有组织；那么，整个社会比较低迷的花，那么它的阶级意识就比较淡薄，也就组织性比较差，效率也不会太高。

所以从古至今的社会中，不管在什么的阶层，有一个好的领导者，就会使整个集团带动起来，向好的方面发展。

想起了盛唐时期，整个社会风气很好，很包容，没有文字狱系列的，国家昌盛，是全世界的中心。

但是由于唐玄宗的错误，使得整个国家由昌盛走向了衰落。

而康乾盛世的两位皇帝，在他们的带领下，那时的中国的中国在世界上的声誉都是很响亮的，就是因为他们的领导，和手下的不断努力才使得整个社会变得富裕变得充实。

说明在正常的社会流动下，我们需要一位好的领导者带领我们前进。

使得社会分层更加清晰明了。

社会互动它是群体活动和社会过程是由互为条件和结果的社会行动为基础的。

当相关双方相互采取社会行动时就形成了社会互动。

社会互动也称社会相互作用或社会交往，它是人们对他人采取社会行动和对方作出反应性社会行动的过程——即我们不断地意识到我们的行动对别人的效果，反过来，别人的期望影响着我们自己的大多数行为。

它是发生于个人之间、群体之间、个人与群体之间的相互的社会行动的过程。

社会互动是人类存在的重要方式。

与其他动物间的互动相反，人类互动是有意义的。

社会流动也是在社会互动上建立起来的，是群体活动和社会过程为基础的。

社会流动也是与人交流，提升自己，使得自己职位不断的发生变化，产生流动。

我们每个人存在在这个世界上，我们的社会角色在不停的变化，而角色变化只是从自己这个方面来谈，然而社会流动却是从社会的角度来看，我们的社会角色发生变化同时我们的变化也带来了社会流动。

也许我们在初中时是一个坏学生，不爱学习，不爱上课，喜欢与老师作对，但是我们升上了高中，成熟了一点，我们安分了也许还成为了班委，我们的社会角色虽然还是学生，但是我们在我们高中的班级体里，我们的角色与我们的初中时已经完全不一样，角色发生了变化。

而在我们高中这个小社会，我们的身份变动是的他是活动的。

我们每天都需要与人交流，与人谈论工作或者学习，也许是普通的话家常。

人需要交流，不可能自己单独的生活而不与外界交流。

世界是一个大舞台，我们站在舞台之上，对我们角色集里的人，扮演不同的角色，在家我们是父母的乖孩子，在外边我们是老师的好学生，舍友的好朋友，对不同的人我们会有不同的反应，就像是在演戏，我们想在不同的人的眼睛里刻下不同的印象，于是我们会对于不同的人做出不同的反应，不同的语气态度。

而当社会分层深入人心，当我们在上司的面前就会显得能干，精细和谦恭。

但是当我们在面对我们手底下的员工的时候我们通常会俯视他们，以命令的语气去告诫他们。

古代的时候，帝王是社会分层的最顶层，然而他的下边是一群为他工作的大臣，这些人从平民经过自己的不断努力考科举，取得状元榜眼探花一类的成绩，于是他们就有机会被任命官职，从平民晋升为官，这时他的角色变动也就引起了社会流动。

升职降职也许就在一瞬之间，他们的官位变化带动了社会流动。

这人我想起了古代的诗人们，许多都是因为大臣之间的斗争分派而被贬，可能眨眼之
间就从朝廷命官变为一介草民。

而社会流动的波动较大的时候大约都是改朝换代的时候，当一个国家的最高层发生彻底的变动，那么就会带来不断的角色的变化使得社会流动过快。

社会流动是社会自我调节的方法之一。

从一个职位到另一个职位是每天都在发生的事情。

他就悄悄的发生在我们的生活之中。

尽管有时候我们没有注意，社会流动是我们由一个职称到另一个职称的过程。

我们职称不断变化也就是社会流动，使我们在社会分层上的不同表现，我们处于不同的阶级，阶层，层界。

社会不是一成不变的，需要靠我们来不断发展。

我们的不断努力使得我们的能力不断的提升，而取得更好的成就，只为发生变化。

不管我们生活在那个阶层我们都应该做好自己的本职工作，学习，进取，走向成功。

参考文献：社会学概论（杨心恒宗力）
社会人类学（朱炳祥）
百度百科
社会心理学理论与应用（屠文淑）。