人教版八年级上册第22课《孟子三章——得道多助失道寡助》课件
• 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。 夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不 胜者,是天时不如地利也。
三里之城：方圆三里的内城。 郭：古义：外城。 今义：姓氏 环而攻之而不胜：环，围。而，表修饰
而，表转折，却。 夫环而攻之：夫fú，句首发语词。 是：古义：这 今义：判断动词
从进攻一方的失利论证“天时不 如地利”。
• 域民不以封疆之界： 域: 古义：限制。 今义：地域 以:凭，靠。 本句话的意思是:使人民定居下来（不
迁移到别的地方去），不能靠划定 的边疆的界限。
• 固国：巩固国防。 • 威：震摄。兵革之利，武器的强大。
• 寡助之至：之，动词，到。至，极点。
• 亲戚畔之：亲戚
古义：内亲外戚 今义：因婚姻联成的关系
兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革， 甲衣。 坚利：坚固锋利。 米粟(sù)：指粮食。 多：充足 委而去之：弃城而逃。而，表顺承 委，古义：放弃。 今义：委任 去，古义：离开 。今义：到……去
从防御一方的失利论证“地利不如人和”。
第三段:译文
❖城墙并不是不高啊，护城河并不是 不深呀，武器装备也并不是不精良， 粮食供给也并不是不充足啊，但是， 守城一方还是弃城而逃，这是因为 作战的地理形势（再好），也比不 上人心向背、内部团结啊。
• 畔，通“叛”，背叛。 之:他，代词。
• 天下顺之：顺，归顺，服从。
• 故君子有不战：故，所以。有，有时
候，要么。有不战，不战则已。
深入论证“得道”即“得人 和”则“战必胜”。
第四段:译文
❖ 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界 限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下 不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主， 帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主， 支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极 点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到 了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人 都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的 寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主 不战则已，战就一定胜利。
2、古今异义：
亲戚：
古：族内的人和族外的人
今：和自己家庭有婚姻关系的家
庭或它的成员
去 古：离开，逃跑 今：到 ……去
池 古：护城河
今：池塘
词类活用
环：名词作状语 域：名词用作动词 固：形容词的使动用法 威：形容词用作动词
围 限制
使……巩固 震慑 征服
一词 多义
之
域民不以封疆之界 1三里之城
结构助词：的
第二段：译文
❖ （比如一座）方圆三里的小城，只有 方圆七里的外城，四面包围起来攻打 它，却不能取胜。采用四面包围的方 式攻城，一定是得到有利于作战的天 气、时令了，可是不能取胜，这是因 为有利于作战的天气、时令比不上有 利于作战的地理形势呀。
• 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚 利也，米粟非不多也；委而去之，是地 利不如人和也。 城：城墙 池：护城河。
家安定团结的政治局面的认识。 三.学习本文开头提出论点后，运用对比，逐层深 入的论证的写法。 四.初步理解“天时、地利、人和”“得道多助、 失
道寡助” 的含义 ；并从中受到教益。
解题：
本文是一篇短论，记叙了战争中 民心向背的问题，指出民心所向 是战争胜负的主要因素，突出 “人和”在战争胜负中的决定性 作用，体现了孟子的“仁政”思 想。
听读课文，要求：
1、听准字音； 2、分清句读。
得道多助 失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之， 必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非 不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天 下不以兵革之利。得道 者多助，失道者寡助。寡助之至， 亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚 之所畔，故君子有不战，战必胜矣
摆出观点，提挈全文。
第一段：译文
• 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作 战的地理形势；有利于作战的地理形势，比 不上作战中的人心所向、内部团结。
天时 时令、气候、政治形势等条件。 地利 有利的地理形势。 人和 人心所向、上下团结等。
两句谈的是什么问题？提出什么看法？
[谈的是战争中的攻守问题，提出具备“人和” 这个条件才最有利于攻守。这两句揭示本篇的 中心论点。]
嘉鱼南嘉中学 徐仕顶
走近名人
孟子：名轲, 战国时期著 名的思想家、教育家。是 继孔子以后儒家学派的代 表人物，与孔子合称“孔 孟”，有“亚圣”之称。
孟子的政治主张主要是 “仁政”、“王道”，主 张和平，反对战争。提倡 君王要“与民同乐”，人 与人之间要相亲相爱，希 望人们能安居乐业
《代寡助之君
2虎见之，庞然大物也 代词：它，指代驴子
寡助之至 3 辍耕之垄上
动词：到、去
4予独爱莲之出淤泥而不染 虽我之死
放在主谓间，取消句子 独立性，无义
5 何陋之有
宾语前置标志，无义
6 久之，目似瞑 语气助词，无义
重点记忆
1.对，对于。 2.在。 3.与，跟，同。例：①每自比于管仲、乐毅。 4.到。例：①指通豫南，达于汉阴。 5.从，自。例：①子墨子闻之，起于 鲁。 6.在......方面。例：①荆国有余地而不足于民。 7.比。例：① 孔子曰：“苛政猛于虎也。” 8.被。 9.受。 10.向。 11.给。
一，记述了孟子及其弟子的言行、政 治主张、哲学主张、个人修养，伦理 道德等思想观点和政治活动的书。共 七篇，是孟子和他的弟子万章等合著 的。与《论语》、《大学》、《中庸》 合称四书。
• 孟子故事 • 孟母三迁
• 孟母断机杼
教学目标
一、积累文言词语。 二、理解课文的思想内容，并从中受到启发,增强对国
注音和节奏
fú guō
sù guă qī
pàn
夫郭
粟寡戚
畔
封疆 jiāng
1、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天 下/不以/兵革之利。 2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔 之；多助/之至，天下/ 顺之。
• 天时不如地利，地利不如人和。
天时：有利于作战的天气、时令。 地利：有利于作战的地理形势。 人和：指作战中的人心所向，内部 团结。 孟子用“天时”“地利”“人和” 来概括有利于作战的各种客观条件 和主观条件。
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《得道多助,失道寡助》ppt课件
6.本文运用了哪些论证方法来论证观点？结合文章内 容具体分析。
举例 论证
运用战例，分别从攻和守的角度论证“天时不 如地利”“地利不如人和”，突出了“人和” 的重要性。
将“得道者多助”与“失道者寡助”进行对比，
对比 将“寡助之至，亲戚畔之”与“多助之至，天 论证 下顺之”进行对比，强调了“得道”的重要性。
外城 围
句首语气词
里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有
得到，获得
这样却
得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭， 环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而 不胜者，是天时不如地利也。 译文：天时比不上地利，地利比不上人和。（比如一座） 方圆三里的内城，（只有）七里的外城，包围起来攻打 它，却不能取胜。（采用）包围的方式攻城，必定有得 天时之处，这样却不能取胜，是因为天 时比不上地利啊。
示例： 治国、作战以及做任何事情，都要顺乎民心，合乎 正义，这样才能得到人民群众的拥护；失去民心， 注定是要失败的。
课堂小结 课文主旨
本文通过列举战争实例论证了“人和”的决定 性作用，得出了“得道者多助，失道者寡助”的论 断，表现了孟子推行“仁政”的治国主张。
课堂小结 板书设计
论点:天时不如地利，地利不如人和
5.本文在论证结构上有什么特色？
逐层论证，层层深入。 文章开门见山地提出中心论点，接着运用战争实例， 分别论证了“天时不如地利”“地利不如人和”，突 出了“人和”的重要性；然后进一步类推阐述，表明 欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得 “人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极 其严密的论证艺术和极强的逻辑性。
得道多助， 论证 失道寡助
部编版八年级上册《孟子三章——得道多助 失道寡助》PPT课件
走近作者
孟子（约前372一前289） ，名轲，字子舆，邹（现在山 东邹城市）人，战国时期思想 家、教育家，是儒家思想的重 要代表人物，地位仅次于孔子 ，被尊为“亚圣”，后世常把孔 子和他并称“孔孟” 。政治主张 主要是“仁政”“王道”，主 张和平，反对战争。提倡君王 要“与民同乐”，人与人之间 要相亲相爱，希望人们能安居 乐业。
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• 孟母断机杼
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孟母三迁
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人 部教 编部 版编 八版 年八 级年 上级 册《语孟文子上三册章第2—2课 —《得 道孟多子助三 章— 失— 道寡得助道》多P助PT课失件道寡助》课件(共51张PPT)
教学目标
一、积累文言词语。 二、理解课文的思想内容，增强对国家安定 团结的政治局面的认识。 三.学习本文开头提出论点后，运用对比，逐 层深入的论证的写法。
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第23课《孟子》三章 《得道多助,失道寡助》课件(25张PPT) 部编版语文八年级上册
得道者多助 《
失道者寡助
孟 子 》
儒 家 学
孔子是儒家学派的开创者， 而在孔子之后，继续将儒家学 派发扬光大的是孟子。
孟子把孔子“仁”的观念 发展为“仁政”学说。
派孟 子
常 识
孟子，名轲(kē)，战国时 期思想家，儒家学派代表人物 之一，被推尊为“亚圣”。
《孟子》是记录孟子及其 弟子言行的著作，共七篇，一 般认为是孟子及其弟子万章、 公孙丑等人共同编著的。
10.本文从正反两个方面论证了人和的重要性，推出了 “_______，______”的结论。
得道者多助，失道者寡助
11.《得道者多助，失道者寡助》中，作者通过一步步 的论述，最后得出的结论是：_______，_______。 得道者多助，失道者寡助
12.《得道者多助，失道者寡助》中，作者通过正反两 方面的对比，强调施行“仁政”的重要性的句子是： _______，_______；_______，_______。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之
威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。
寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。
以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，
故/君子有不战，战/必胜矣。
天时 不如 地利， 地利不如人和。
如：比得上
观点 【中心论点】
三里之城，七里之郭， 环而攻之而不胜。
然：这样
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地 利也。
举例说明
天时不如地利 地利不如人和
战争事例
类推
再次强调 得道多助，失道寡助 治国道理一词多义 Nhomakorabea委而去之 委
相委而去
三里之城 之 环而攻之而不胜
多助之至
失道者寡助
孟 子 》
儒 家 学
孔子是儒家学派的开创者， 而在孔子之后，继续将儒家学 派发扬光大的是孟子。
孟子把孔子“仁”的观念 发展为“仁政”学说。
派孟 子
常 识
孟子，名轲(kē)，战国时 期思想家，儒家学派代表人物 之一，被推尊为“亚圣”。
《孟子》是记录孟子及其 弟子言行的著作，共七篇，一 般认为是孟子及其弟子万章、 公孙丑等人共同编著的。
10.本文从正反两个方面论证了人和的重要性，推出了 “_______，______”的结论。
得道者多助，失道者寡助
11.《得道者多助，失道者寡助》中，作者通过一步步 的论述，最后得出的结论是：_______，_______。 得道者多助，失道者寡助
12.《得道者多助，失道者寡助》中，作者通过正反两 方面的对比，强调施行“仁政”的重要性的句子是： _______，_______；_______，_______。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之
威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。
寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。
以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，
故/君子有不战，战/必胜矣。
天时 不如 地利， 地利不如人和。
如：比得上
观点 【中心论点】
三里之城，七里之郭， 环而攻之而不胜。
然：这样
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地 利也。
举例说明
天时不如地利 地利不如人和
战争事例
类推
再次强调 得道多助，失道寡助 治国道理一词多义 Nhomakorabea委而去之 委
相委而去
三里之城 之 环而攻之而不胜
多助之至
人教部编版语文八年级上册第六单元第22课《孟子三章——得道多助-失道寡助》课件(共23张PPT)
2、词类活用：
环： 名词作状语 ，围着。 域： 名词用作动词 ，限制。 固： 形容词的使动用法，使……巩固。 威： 形容词用作动词，震慑、征服 。
Copyright 2004-2015 版权所有 盗版必究
分 论证
域民
道理 固国 （类推） 威天下
治国需要“人和”
结论： 得道多助——天下顺之 对比:“人和”实质
总
失道寡助——天下畔之
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君子有不战，战必胜
1、古今异义：
郭 古义：外城 七里之郭 今义：姓氏 池 古义：护城河 池非不深也 今义：池塘 去 古义：离开 委而去之 今义：到……去
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1、大量使用结构整齐的骈句，以排比的修辞写来 使文章一气呵成，气势雄浑。
如 ： 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利 也，米粟非不多也； （双重否定式排比） 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。 （层进式排比）
2、对比、对偶等修辞巧妙配合。
凭借
震慑
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威
因此 限制 凭 划分 的 界限 使…巩固
险要
天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡
武力的强大 施行仁政的君主
助之至 ， 亲戚畔之。
到 极点 内外亲属 通“叛” 之：代词，代“失道者 翻译：所以说，管理百背姓叛不能只靠划定的疆域的界限，
巩固国防不能靠山川的险要，征服天下不能靠武力的强大。 能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行 “仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到 了极点，内外亲属也会背叛他；
第23课《孟子三章——得道多助,失道寡助》课件(共33张PPT).ppt
亲戚畔之
“畔”通“叛”，背叛
① 域民不以封疆之界 ② 固国不以山溪之险 ③ 威天下不以兵革之利
名词作动词，限制 形容词作动词，巩固 形容词用作动词，威慑
天时不如地利 兵革非不坚利也
（形容词，有利） （形容词，锋利，锐利）
三里之城 城非不高也
（名词，内城） （名词，城墙）
环而攻之而不胜 （代词，代“三里之城，七里之郭”）
寡助之至
（动词，到）
① 三里之城 古义 今义，池塘
③ 委而去之 古义，离开
今义，从所在地到别的地方
④ 域民不以封疆之界
古义，限制
今义，疆域
• 城非不高也，池非不深也 — — 判 断 句 “非……也”表示否定判断
① “天时不如地利，地利不如人
和。” • 提出论点，指明“人和”是
有利于作战的地理形势
内城
外城
围 表修饰
句首发语词，表示将要发表议论，不译
环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，
代词代城池
表转折
有利于作战的天气，比不上有利于作战的地理形
势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心
所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的内城，
方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取
可理解为“得人心”即“人和”
⑦ “得道者多助，失道者寡助。”
• 孟子主张，得人心者，人心归 顺，所向披靡（mǐ ）
⑦ “寡助之至，亲戚畔
之；多助之至，天下 对 顺之。以天下之所顺， 比 攻亲戚之所畔，故君 论 子有不战，战必胜 证
矣。”
• 正反两方面对比 “得道”“失道” 对战争的决定意义
• 强调得人心者得天 下，失人心者不攻 自溃
极点
《孟子三章—得道多助,失道寡助》ppt课件
背景链接
孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，他
主张以“仁政”统一天下，并提出“民贵君 轻”的民本思想，反对不义战争。他到处游说
，宣扬他的“仁政”“王道”，并把这个希望寄 托在统治者发“仁心”上，力图维护西周的井田 制度，从而使天下归顺，达到成就王业，“黎民 不饥不寒”的目的。
孟子的一生是坎坷不平的，他虽有宏伟的政治 理想，但始终不得志。最后只得走孔子的老路： 从事教育、著书立说。
读音停顿
天时/不如/地利，地利/不如/人和。 三里/之城，七里/之郭，环而攻之/而不胜。夫 (fú)/环而攻之，必有/得天时/者矣，然而/不胜者， 是/天时/不如/地利也。城/非不高也，池/非不深也， 兵革/非不坚利也，米粟(sù)/非不多也，委/而去之， 是/地利/不如/人和也。 故曰：域(yù)民/不以/封疆之界，固国/不以/山 溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失 道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔(pàn)之；多助/之 至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚(qi)之所 畔，故/君子/有不战，战/必胜矣。
整体把握
作者认为决定战争胜负的因素有哪些？最 重要的是什么？
决定战争胜负的因素有：天时、地 利、人和；
最重要的是人和。
整体把握
得“人和”的实质和最佳局面分别是什 么？
实质：得道，即施行仁政。 最佳局面：天下顺之。
整体把握
最能体现作者仁政思想的句子是什么？
得道者多助，失道者寡助。
合作探究
合作探究
主旨
《得道多助，失道寡助》一文通过 列举事例，论证了在战争中天时、地利 和人和三个要素的作用，提出了“天时 不如地利，地利不如人和”的观点，表 现了孟子“仁政”的治国主张。
写作特色
人教部编版八年级语文上册第22课《孟子三章——得道多助失道寡助》课件(共53张PPT)
人物一：孟子的这一主张，说明不管是战争还 是治国都要顺应民心，反映了孟子在那个特定历史 发展阶段中的远见卓识，对当今社会也有很好的借 鉴意义。但也应当看到，孟子提出这个思想的根本 目的在于维护封建社会君主的统治，所以也不可避 免地带有一定的局限性。
人物二：“威天下”不能靠“天时”“地利”， 也不能完全依赖“人和”。靠人和的理论更适用于 科学不发达的古代社会。在科技迅猛发展的今天， 要想打胜仗，也必须具备先进的国防军事力量。
1、是天时不如地利也 代词，这（就是） 2、池非不深也 护城河
3、兵革非不坚利也 武器装备，兵：兵器 4、委而去之 委：放弃 去：离开 5、人和 人心所向，上下团结
四书？ 《大学》《论语》《中庸》《孟子》
状元成才路 状元成才路
状元成才路
背景链接
本课三篇文章均选自《孟子译注》（中华书局1960 年版）。题目是编者加的。孟子生活在社会动荡不安、人 民生活十分痛苦的战国时期。当时，各国之间“争地以战， 杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，统治者“庖有肥肉，
状元成才路
使论战具有普遍的意义和一定的说服力。
“三里之城……是天时不如地利也。”这几句 运用了什么论证方法？有什么作用？
运用了举例论证的方法，通过举小城四面 被围，攻方又拥有“天时”这一有利条件，却 不能取胜的例子，具体有力地论证了“地利” 重于“天时”的论点。
“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威 天下不以兵革之利”这三句有什么作用？强调 了什么？三个句子的顺序为什么不能颠倒？
状元成才路 状元成才路
作者简介
孟子（约前372—前289），
名轲，字子舆，邹（今山东邹城
东南）人。战国时期伟大的思想
家，儒家学派代表人物之一，地 状元成才路 状元成才路
人物二：“威天下”不能靠“天时”“地利”， 也不能完全依赖“人和”。靠人和的理论更适用于 科学不发达的古代社会。在科技迅猛发展的今天， 要想打胜仗，也必须具备先进的国防军事力量。
1、是天时不如地利也 代词，这（就是） 2、池非不深也 护城河
3、兵革非不坚利也 武器装备，兵：兵器 4、委而去之 委：放弃 去：离开 5、人和 人心所向，上下团结
四书？ 《大学》《论语》《中庸》《孟子》
状元成才路 状元成才路
状元成才路
背景链接
本课三篇文章均选自《孟子译注》（中华书局1960 年版）。题目是编者加的。孟子生活在社会动荡不安、人 民生活十分痛苦的战国时期。当时，各国之间“争地以战， 杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，统治者“庖有肥肉，
状元成才路
使论战具有普遍的意义和一定的说服力。
“三里之城……是天时不如地利也。”这几句 运用了什么论证方法？有什么作用？
运用了举例论证的方法，通过举小城四面 被围，攻方又拥有“天时”这一有利条件，却 不能取胜的例子，具体有力地论证了“地利” 重于“天时”的论点。
“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威 天下不以兵革之利”这三句有什么作用？强调 了什么？三个句子的顺序为什么不能颠倒？
状元成才路 状元成才路
作者简介
孟子（约前372—前289），
名轲，字子舆，邹（今山东邹城
东南）人。战国时期伟大的思想
家，儒家学派代表人物之一，地 状元成才路 状元成才路
人教部编版语文八年级上册第22课《孟子三章》之《得道多助,失道寡助》课件(共33张PPT)
• 天时不如地利，地利不如人和。
天时：有利于作战的天气、时令。
地利：有利于作战的地理形势。 城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，
这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。
人和：指作战中的人心所向，内部 A文章运用了大量的排比句式，显得很有气势。
5、选出下面说法不正确的一项( ) 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。
团结。 本段运用了什么修辞方法？句式上
城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃， 这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。
Hale Waihona Puke 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆 域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻， 征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁 政”的君主，帮助支持他的人就多，不行 “仁政”的君主，支持帮助他的人就少。 帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背 叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人 都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件， 去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以， （能行“仁政”的）君主不战则已，战就 一定胜利。
天时不如地利，地利不如人和。
委 古义：放弃 委而去之
今义：委任
围攻一座小城但不能取胜。
本段运用了什么修辞方法？句式上 有何特点？讨论其作用？
运用了排比和双重否定句式。从多个 方面强调守城一方占尽地利，但结果 却弃城而逃，从而有力证明了“人和” 的重要。整齐的句式，使得文章气势 奔放，具有很强的说服力。
之 小城 而 表转折，但是，却 不胜。
人教部编版语文八年级上册第22课《孟子三章》之《得道多助,失道寡助》课件(共31张PPT)
守人教部编版语文八年级上册第22课《孟子三章》之《得道多助，失道寡助》课件(共31张PPT) 城 ：
守方
米粟多
兵
城
革
高
利
池深
攻方
地利
委而去之
人和
举例证明论点二：地利不如人和
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(从防御一方而言)
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三里 七里
环而攻之
不胜 天时不如地利
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委 古义：放弃 委而去之 今义：委任
域 古义：界限，限制 域民不以封 疆之界 今义：地域
是 古义：这 是天时不如地利也 今义：判断动词
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城非不高
人教部编版 八上《孟子三章》之《得道多助,失道寡助》精品课件(36张)
❖ 孟轲发展了孔子的“礼治”和 “德政”思想，提倡“王道”， 主张“仁政”，并以此到齐、 梁、鲁、邹、宋、滕等国游说 诸侯。被后世尊为“亚圣”。
孟子思想
❖ 民为贵，社稷次之，君为轻 ❖ 坚信人性本善 ❖ 后天教育至关重要 ❖ 富贵不能淫，贫贱不能移，
威武不能屈——此为真正的 大丈夫
❖ 《孟子》共七篇，记述孟轲的言行。此书 的写作与《论语》不同，是他本人和门徒 共同完成的。从体制上说，《孟子》基本 上仍属于语录体，但较《论语》已有很大 发展。这不但是因为它的篇幅加长，议论 增多了，而且很多段落都围绕着一定的中 心，结构完整，条理清楚，只要添上题目， 就可以单独成篇。
人教部编版 八年级上册《孟子三章》之《得道多助 ，失道 寡助》 精品课 件(36 张)
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练习：用《<孟子>两章》中的原句回答
❖ 美国失去了联合国人权委员会的席位， 这件事情证明了借“人权”干涉别国内 政是不得人心的，也证明了孟子说的 “ 得道多助 ， 失道寡助 ”是合 乎科学论断的。
寡助之至 3 辍耕之垄上
动词：到、去
4予独爱莲之出淤泥而不染 虽我之死
放在主谓间，取消句子 独立性，无义
5 何陋之有
宾语前置标志，无义
6 久之，目似瞑 语气助词，无义
阅读下面文字，完成题目。（整篇课文给出作为文段）
1、选出与“三里之城，七里之郭”中“之”
字用法相同的一项B（ ）
A、寡助之至，亲戚畔之 B、水陆草木之花
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生 于 忧 患， 死
于 安 乐
孟子思想
❖ 民为贵，社稷次之，君为轻 ❖ 坚信人性本善 ❖ 后天教育至关重要 ❖ 富贵不能淫，贫贱不能移，
威武不能屈——此为真正的 大丈夫
❖ 《孟子》共七篇，记述孟轲的言行。此书 的写作与《论语》不同，是他本人和门徒 共同完成的。从体制上说，《孟子》基本 上仍属于语录体，但较《论语》已有很大 发展。这不但是因为它的篇幅加长，议论 增多了，而且很多段落都围绕着一定的中 心，结构完整，条理清楚，只要添上题目， 就可以单独成篇。
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练习：用《<孟子>两章》中的原句回答
❖ 美国失去了联合国人权委员会的席位， 这件事情证明了借“人权”干涉别国内 政是不得人心的，也证明了孟子说的 “ 得道多助 ， 失道寡助 ”是合 乎科学论断的。
寡助之至 3 辍耕之垄上
动词：到、去
4予独爱莲之出淤泥而不染 虽我之死
放在主谓间，取消句子 独立性，无义
5 何陋之有
宾语前置标志，无义
6 久之，目似瞑 语气助词，无义
阅读下面文字，完成题目。（整篇课文给出作为文段）
1、选出与“三里之城，七里之郭”中“之”
字用法相同的一项B（ ）
A、寡助之至，亲戚畔之 B、水陆草木之花
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生 于 忧 患， 死
于 安 乐