狼性
狼性的做人道理
三、什么是狼性失败并不可怕，害怕失败的心态才是最可怕。
成功与失败相隔只有一步。
即使你认为失败了，只要有“置于死地而后生”的心理态度、自信意识还是可以反败为胜的。
事实上，失败是一件好事，失败是有价值的，失败是成功之母，失败是成功的敲门砖、垫脚石。
三、什么是狼性首先，失败提供了宝贵的资料。
一次失败的猎捕行动，只是单纯地磨练狼的技能及增添其对成功的渴望；对于所犯的错误，狼并不会将其视为失败，而是将其作为成功的开始，他们检讨挫败的原因，并从中吸取教训。
狼族把经过时间检验的特猎技巧，转变成狼群集体智慧的一部分，就如同将资料输入电脑里，这些知识是为将来的捕猎作准备的。
人将其视为失败，狼族则将其转化为智慧。
三、什么是狼性一件事情失败了，这意味着什么呢？无非有三种可能：一是此路不通，你需要另外开辟一条路；二是某处故障作怪，应该想办法解决；三是还差一两步，需要你作更多的探索。
这样你就具备了别人不具备的一种经验，命运的捉弄往往会让你看清事物的本质。
三、什么是狼性其次，失败能磨炼性格。
事实上，我们不但不应该畏惧失败、逃避失败，更应该鼓励失败。
如果没有任何人类败，则没有人会去尝试新的、革命性的或是与众不同的东西。
鼓励冒险，不断尝试最后也可能徒劳无功，意味着耗费时间与心力证实某个提案是无用的，然而这种渴求进步的态度与决心，却可确保组织的长期生存。
三、什么是狼性败中求胜，重要的是在失败之后，冷静地进行分析研究，采取新的策略进行新的竞争。
而不是败了之后就气馁，从而一蹶不振；或者穷逞匹夫之勇，硬要拼个你死我活，这样只能败得更惨。
因此，犯错误也是有学问的，以下几条是你应当注意的：三、什么是狼性――如果你犯了错，就把它当成获得新创意的垫脚石。
――区分“尝试犯错”和“避免犯错”的不同，后者的代价要大于前者。
如果你未曾犯错，那你应该问问自己：“由于太过保守，我错失了多少机会？”三、什么是狼性――加强你的“冒险”力量，每个人都有这种能力，但必须常常运用，否则就会退化。
狼性文化
狼性及狼性文化解释●狼性：就是一种团队精神，一种创新精神和顽强的拼搏精神，是一种在有限（或劣势）环境和资源条件下求生存和求发展的手段，是一种主动奉行自然界优胜劣汰规则，优化集体的危机意识！●狼性文化：是指将狼的野性、残暴、贪婪、暴虐的特制变通为一种拼搏的精神运用到事业之中，它是一种先进的文化样态。
狼性特点的解释狼性的四大特点：“贪”、“残”、“野”、“暴”；“贪性”：那就是对工作、对事业要有无止境地去拼搏、探索；“残性”：是指对待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把它们克服掉、消灭掉；“野性”：指这种在工作中、事业开拓中不要命的拼搏精神；“暴性”：是指在工作的逆境中，要粗暴地对待一个又一个难关，不能对难关仁慈。
推广狼性文化的目的团队今天之所以推崇提倡狼性文化，蕴含深意：团队力量，团队的配合是团队深层的宗旨！其目的是：发扬“狼性目标精神”在事业确定目标后，锲而不舍，不达目的决不罢休。
发扬“狼纪精神”加强组织纪律性，为事业的成功奠定基础。
发扬“狼智精神”那智慧策略充分运用到事业上，而不是用在歪门邪道上。
发扬“狼性自我献身精神”对困难要勇于克服，对事业要无私奉献。
发扬“狼性团队精神”互助合作，配合协调，纵横团结一致，去夺取事业的胜利。
寻找出适合自己企业的“狼性”文化！“狼性”文化是从失败的总结中走出来的！《狼性店长》四、打造具有专业化、服务力的店员！店员培养的方向1、专业化—赢得顾客的信任—创造忠诚顾客群2、服务力—赢得顾客的美誉—创造顾客口碑宣传3、企业文化—打造具有文化底蕴的团队—提高员工的忠诚度4、管理模式—人性→制度→文化—提高工作效率和执行力张伟的梦话：失败不是成功之母！失败后总结出的经验才是成功之母！学习不是成功的阶梯！养成学习的习惯并去行动才是成功的阶梯！人才流失不一定是人才的原因！可能是企业提供的平台不够大！我们有时候经常仗势欺人！因为我们经常伏着不会、不懂来欺负别人！张伟的梦话：我们经常抱怨员工没有执行力！孩子怎样才能听父母的话？懂了吗？员工就像我们的孩子！但是我们给孩子的物质太多、精神太少！有时候我们想得到的太多！但是我们不想舍掉的更多！我们有时候想法太多！同时拒绝行动的理由更多！张伟的梦话：我们可以被复制，但是我们不能被超越！男人的财富在头脑里而不是钱包里！男人的长相往往和才华成反比！药店里除了顾客和员工，其他的都是死的！但是我们关注死的太多，关注活的太少！我们总担心有一天狼来啦！真要是狼来了，我们不能变成狮子吗？。
狼性的三大弱点
狼性的三大弱点
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【原创】吕志勇/文
现在众多的职场人，都在学习狼性的优点。
觉得它们战斗力强，团结意识强，追逐猎物永不放弃等等，一时间，嗜血成性的狼，化身为职场导师楷模。
殊不知，对一件事物太过迷恋，忽视了它的弱点，也是极大的失败。
第一弱点：一意孤行
狼在选准目标准备动手时，会紧追不舍，死死咬住猎物，直到扑倒它为止。
这种不屈不挠精神固然值得学习，但狼的一意孤行常常也会让它们陷入孤立无援的境地。
尤其是头狼，最容易一手遮天，成为独裁者。
第二弱点：缺少沉淀
众所周知，狼是“铜头铁尾豆腐腰”。
它最大的弱点就在腰部。
体现在实践中，可能它凶狠地冲锋、断后都无挑剔，因为冲劲儿太猛掩饰了不足的漏洞。
若是一个人，则很可能表现为个人积淀不足，若是被对手击中，则会前功尽弃，功亏一篑。
第三个弱点：太过残暴
既然狼如此优秀，品种如此优良，为什么到现在几乎绝迹？究其原因，就是它不会协调环境与生存的关系，只知道一味索取，不懂得收敛。
以至于横行霸道，连人带动物统统侵扰，犯了众怒。
“小胜靠智，大胜靠德”。
要想长久立足社会，有个良好的品德还是很重要的。
狼性特征
狼性，你身上具备了哪些？狼性，最原始的兽性。
霸道，机智，隐忍，执着，忠诚等，构成了狼主要的性情。
人多是天生狼性，与生俱来，狼性的多少却因人而异，那么这些具有的狼性，你具有哪些呢？一、专注目标，坚毅执着。
狼群生存的最重要技巧，就是能够把所有的精力集中于捕猎的目标上，它们只瞄准目标，不达目的决不罢休。
有狼性的人也是如此，明确目标后，他们会把自己的能量发挥到极致，为了这个目标去尽力！二、彼此信任，相互忠诚。
狼把一切都奉献给了自己的家族，它们对族类忠心耿耿，全心全意地关爱着自己的同伴，狼群的成员们彼此信任，相互忠诚。
有狼性的人亦是如此，其他人会对他产生巨大信任感和安全感，因为他们明白无论自己发生了什么，他都会与他们共同面对。
三、善于交流，有效沟通。
狼是最善于交流的动物之一。
狼的沟通，在同一族类，能有效地减少彼此的冲突；捕获猎物时，狼之间的交流能使它们得以不断调整战略与战术。
有狼性的人也是善于沟通的人，他们能通过和别人沟通，然后发现问题，解决问题，最终达成自己的目的。
四、相互合作，团结一心。
狼最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战。
战斗力极强的狼群不会在它们的同类面前争强斗胜，也不会互相指责，狼群因此一般不会出现大的宿怨。
有狼性的人也是如此，他们会包容理解他人，把整个团体拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。
五、知己知彼，策略至上。
狼从来不靠运气，不打无准备之仗，它们对即将实施的行动总是具有充分的把握，直到把猎物变为食物为止。
有狼性的人也是这样，他们做事之前会思考好所有的可能，为这些可能考虑好解决办法，如果真正的遇到了这些可能，那么他会立刻的提出解决问题的方法，这样方能利于不败之地。
六、组织严密，纪律严明。
狼，是群居动物中最有秩序，最有纪律的族群。
头狼确定后，个狼总是服从它的领导。
服从是行动的第一步，没有服从一个团队就是一盘散沙，就是一群乌合之众，也就谈不上战斗力。
有狼性的人亦是如此，他们不会找任何理由任何借口去推卸自己的责任，他们有担当不逃避，即使粉身碎骨也在所不惜。
狼性
狼族在生存猎食的道程中，表现出来 的忍耐，令人叹为观止。忍耐，就是坚持 一个过程、等待一段时间，并在这段时 间、这个过程中默默地奋斗下去，直到成 功；忍耐力也是把痛苦的感觉或某种情绪 抑制住、不使其表现出来的能力，它是意 志顽强性的一个前提。坚持下去，放慢脚 步，再等一等。惟有“耐性”才是最聪明的 选择。
1．《狼性》——耐心：卧薪尝胆等待机会 耐性十足 原野中,狼在奔跑着,狂傲的长啸时时回 荡在旷野上，透视着它的野性与傲慢。从 来没学会细嚼慢咽的野狼似乎永远都处于 高度的亢奋状态，但是它们往往一连几个 星期地追踪一只猎物，踩着猎物留下的蛛 丝马迹，狼群轮流协作，接力追捕，在运 动中寻找每一刻战机。
三、什么是狼性
三、什么是狼性
从失败中学习 这个世界上有很多人害怕失 败，他们害怕会因失败而失去机 会，害怕会因失败的打击而一蹶 不振，但失败真有这么可怕吗？
三、什么是狼性
失败并不可怕，害怕失败的心 态才是最可怕。成功与失败相隔只 有一步。即使你认为失败了，只要 有“置于死地而后生”的心理态度、 自信意识还是可以反败为胜的。事 实上，失败是一件好事，失败是有 价值的，失败是成功之母，失败是 成功的敲门砖、垫脚石。
三、什么是狼性
3.《狼性》——策略：千变万化发动进攻 由于狼族不停地锻炼它们的各种生 存技巧与直觉，并不时地加以练习以臻 熟练，在自然界之中，它们很少受到其 他动物的威胁。它们是天生的谋略家， 随时策划下一步，为成功准备，等待时 机来临，展现自我。
三、什么是狼性
知己知彼 狼也很想当百兽之王，但它知道自 己是狼不是老虎，所以很少攻击比自己 强大的动物，就算不可避免地遭遇这些 敌人，狼也会群起而攻之。兽群中的老、 幼、病、残是狼群的首选目标，狼会辨 认出哪些是显而易见的牺牲品。
《狼性》小说阅读
《狼性》作品情节曲折，故事引人入胜，让读 者在着迷中获取愉悦和思想。所谓狼性，狼之贪 婪本性也，而人之贪婪，甚于狼矣。然而试看贪 婪的结果，无非是刀口舔血，自寻死路罢了。 这篇小说就像激光束，能很准地直射一些社 会的阴暗面，披露社会的死角，让主人公的灵魂 受到了振颤，对某些人起到了警示和教育的作用。 也使读者在阅读中受到启迪，从而校正自己人生 的方向。
9. 考查信息筛选题，实际是属于人物形象的 概括分析题，答题是应注意理清作者的行文思 路：写了什么事，具体分几个方面，然后进行 概括。注意从表层深入内核，症状是表象，办 法是内核。 诊断症状：a.心慌，发虚，吃饭不香；夜 噩梦，惊悸而冷汗淋淋。b.实为心病，久做坏 事而内心惊恐，郁积成疾。 治疗办法：①坚守正道，保持本性（人性）， 自觉祛除贪婪的“狼性”；②以实际行动悔过， 交代错误，让“良心”回归。
9．根据病人陈述的内容和陶大夫的观察，请你替 陶大夫给病人写一张“诊断性”的文字。（8分）
示例：请打分，并说明理由 示例1：诊断症状：心里发慌、发虚，吃饭不香， 夜里做噩梦，惊醒后浑身冷汗。治疗办法：取 狼心一个。 （2分，症状分析表层正确，得2分） 示例2：诊断症状：财迷心窃，明知会遭报应却 不愿罢手，以至得了钱财，却输了健康的心态 和生活。治疗办法：踏踏实实做人，本本分分 做事。 （0分，主题把握错误）
11答案：①第一次谈论处方是侄子回顾老 中医开方时的情景，第二次是陶大夫看药 方的神情和语言，两次描写做足悬念，吸 引读者，为下文打狼情节层层铺垫；②第 三次是结尾处陶大夫点明处方深意，画龙 点睛，深化主题。
12.这个故事能给人怎样的思考？请结合作 品谈谈你的看法。 （8分）
示例：请打分，并说明理由 示例1：在现在社会，高官贪污腐败，终究害人害己， 应坚定正确做人的信念。 （0分：只谈做官，不谈做人） 示例2：人不应该太贪婪，应懂得分好坏，应懂得得 控制自己的心，有良心才是最重要的。 （2分：没有结合文本，把看法简单成主旨） 示例3：这个故事以狼的贪性使其丧命的情节告诉我 们：做人要有良心，不要贪得无厌，那样只会自食恶 果。相反只有做个有良心，懂得适时收手的人才能取 得成功。 （4分：看法的表述停留在主旨的表述上）
狼性精神
• 第三绝：坚韧不拔，绝不怠惰。 • 在残酷的环境面前，只有凭借坚韧不拔的 意志，才能谋求生存和发展，稍有怠惰， 就会面临绝境。这一点，狼为我们做出了 榜样!从这一意义上说，狼的最大成功就是 它的坚持精神!就是它那永不怠惰的进取精 神。
• 第四绝：傲视危机，绝地求生。 • 危机是无处不在的，不止于人类，也不止 于狼，生存是一种永远充满危机的游戏！ 但如何正视危机，对待危机，不同的人却 有着不同的心态，只有像狼那样敢于傲视 危机，才能在危机中求得生存，因为危机 的前面就是转机！
• 狼性精神
• 狼性就是一种团队精神，一种创新 精神和顽强的拼搏精神，是一种在 有限 ( 或劣势 ) 环境和资源条件下 求生存和求发展的手段，是一种主 动奉行自然界优胜劣汰规则，优化 集体的危机意识！
• 狼，狠狠地盯住一个目标，锲而不舍、用 心专一、不达目的，则不罢休。 • 狼性文化，是指将狼野性、残暴、贪婪、 暴虐的特质变通为一种拚博的精神运用到 事业之中，它是一种先进的文化样态。
• 第五绝：适应环境，绝不畏缩。 • 环境是一种不断变化的生存要素，而且随 着竞争的日益加剧，生存环境总是更多地 朝着恶劣的方向变化。狼是一种特别善于 适应环境变化的动物，它们从不被恶劣的 环境所吓倒，而总是无所畏惧地争做环境 的主人，因为它们知道，生存是它们的惟 一选项，它们别无选择！
• 第六绝：苦练内功，绝技制敌。 • 没有本领是不可能成为生存强者的。这一 点，狼似乎比人更明白。为此，它们从生 下来便锻炼各种各样的捕猎技能，不止向 同类学习，而且还能从异类身上学到求生 的本领。在野生动物群落中，它们的体格 不算大，但它们却能制服比自己更强壮的 动物。从这一点上看，人类似乎要比狼逊 色多了！
• 狼性七绝
• 第一绝：逮住机会，绝不手软。
增广贤文中描写狼性的句子
1. 人情薄如纸，人心狠如狼
2. 画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
狼性吃肉狗吃屎,公鸡打鸣雀无声。
3. 息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。
《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。
该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。
亲情被金钱污染，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”；法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辨，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。
《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。
《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒家佛家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。
不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。
《增广贤文》还是谚语的选集。
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狼性
——读《狼图腾》有感“狼”这一个字眼，总让我们联想起贪婪、邪恶和狡猾，要不然就不会有“狼狈为奸”这一成语出现。
仿佛在中国人我们中国人内心深处，就将狼打上了罪恶的烙印，追其根源，还是农耕文明的影响。
天天安逸地在沃土上耕作的人，怎么也不会喜欢上外表凶残的狼，而只会对可以看家护院的狗情有独钟吧。
于是，狼与狗，这“本是同根生”的弟兄，却被赋予了两种截然不同的品质。
从这里，我们看到了人性的丑恶，我们将自己所不喜欢的东西尽力地丑化，而将有利于自己的东西赋予神圣的外衣，以为这样，就可以愈发体现我们的高大。
读过《狼图腾》后，我彻底推翻了狼原本在我心中的丑恶形象，我发现，原来它们也拥有智慧和良知，并不是只会茹毛饮血的野兽。
蒙古人是敬狼，甚至是畏惧狼的，不仅仅是它们对畜牧业可怖的破坏力，还因为它们是高贵的，否则蒙古这曾经横扫亚欧大陆的民族，也不会尊狼为图腾。
狼高贵，因为它们宁愿饿死也不吃嗟来之食，它们与狗不同，从不会为了食物而向人摇头晃脑，它们宁愿死也不甘愿被困在囚笼中。
当小说结尾时，小狼因搬家拒绝被托运最后被陈阵亲手杀死时，我心里没有对他们俩任何的愤怒，小狼是倔强的，即使被人类驯养了几年，它并没有在吃喝无忧的生活中迷失狼性，仍然向往着自由，甚至为它而使自己的脖颈被链子勒出血来。
陈阵是理解它的，他理解狼对自由的向往赛过生命，忍着几年抚养所积累的情感，亲手结束了它的生命。
狼高贵，因为它们的团结。
书中不止一次地描写了狼群出捕食的场景，它们的编队简单而有效率，它们的纪律赛过训练有素的军队。
在夜间的草原上，唯一泄露它们行踪的只是那绿油油如同鬼火一般的眼睛。
书中草原上的牧人是怕极了狼群的，因为人们从来不知道它们在何时何地发起攻势。
我想，面对这样一群狼，连最精锐的骑兵也要望而却步吧。
狼高贵，在于它们可以比拟人类的智慧。
开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役。
真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙
的设围、细致的观察，一种压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。
这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。
狼高贵，还在于它们有勇气和血性。
当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿当狼袭击马群时，它甚至可以选择最残忍的自杀式打法。
当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从。
狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。
草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧！
然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起，并且与中国几千年来的传统思想相悖，也许在农耕条件下发展的华夏文明，华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰，唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。
狼的贪婪、凶狠、狡猾，无疑我们永远不能接受。
然而我们从作者的痕迹中看到了中华龙与狼的相似之处，而唯我们的欠缺，部分狼精神的欠缺，使我们的社会发展有了局限，我们需要的是一只现代狼。
我们同样的渴望大唐盛世、贞观之治，同样渴望只时弯弓射大雕的成吉思汗，一统江河，同样渴望清朝的康乾盛世，希望国家强盛屹立在世界之列，为了这一梦想，我想我们不该拒绝，不能拒绝狼之精神，树立自己内心的图腾。
高一（6）班李凯东。