电影·《阿育王》
谈印度电影《阿育王》中的音乐文化

谈印度电影《阿育王》中的音乐文化印度是具有古老文明的国度,蕴涵着无数耐人寻味的文化,其中的音乐文化更是源远流长,魅力独具。
早在约公元前16世纪至前公元4世纪印度音乐史上就开始了吠陀赞歌时期,其中的《娑摩吠陀》是现今发现最早的配曲演唱的歌集。
公元前6世纪至公元前4世纪,印度又产生了两部不朽的史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。
这些久远的文化以其独特的魅力存在数千年,以至于英国对印度进行的近200年殖民统治也没有动摇其音乐文化根基。
伟大的印度诗人、文学家泰戈尔对印度音乐曾有过深刻的阐述,他说:“印度音乐可以比作寂静的深夜的那种深不可测的意境,音乐家在表演时始终在创作;音乐的基本精神表现在旋律上,旋律的主要原理是音的连绕;一组连续的音是根据微妙的颤音与微音程的关系而联系在一起的。
印度音乐的灵魂体现在旋律的单一性,这种单一性不是自我隔绝的,而是渗透一切的。
”印度又是当今世界重要的电影大国,印度的电影文化开始于19世纪末,在这百年的成长道路上它历经磨难,在不断探索中开拓出适应本民族历史和文化传统的发展道路。
在印度,观看电影已经成为人们日常生活的重要组成部分,社会各阶层都在关注电影的发展。
印度的一位导演曾经说过:“印度电影既是夜总会又是神庙;既是马戏团又是音乐厅,也是比萨饼和诗歌研讨会。
”印度电影更是世界人民了解印度的重要窗口,影迷遍布世界各地。
当“电影”和“音乐”这两颗璀璨的明星相遇时,照亮的是更广阔的印度电影音乐发展之路。
印度的电影音乐以它独特的魅力,犹如中流砥柱般占据着世界电影文化的重要席位。
印度的电影与音乐就像孪生姊妹,在襁褓时期她们就形影不离,甚至在一段时间内电影届还规定每部娱乐性影片中必须有6段歌舞,这些方式都更加广泛的传播着印度的歌舞音乐,吸引着更多的音乐和电影迷。
2001年由宝莱坞出品的电影《阿育王》(Asoka)曾获得2004年度奥斯卡最佳外语影片奖,导演是桑塔纳·斯万,剧中的男女主角分别由当时著名的影星沙鲁克·汗和卡丽娜·卡普担任。
孔雀王朝阿育王和佛教有什么样的关系

孔雀王朝阿育王和佛教有什么样的关系现今,估计已有不少人看过《阿育王》这部电影,看过的都知晓这部电影是印度比较出名的电影。
它演绎了孔雀王朝第三任国王阿育王的故事。
下面是店铺分享的孔雀王朝阿育王和佛教有什么样的关系,一起来看看吧。
孔雀王朝阿育王与佛教的关系据记载,阿育王从小就有佛心佛性,但他早年的行为并未能体现出这一点。
他18岁时被任命为阿般提省总督,后来在镇压旦叉始罗城叛乱中立下大功,积累了政治资本。
公元前273年父王宾头沙罗病重,阿育王回国争夺王位,传说他杀死了99个兄弟之后才坐稳了宝座,这当然是夸张的说法,但王位争夺的血腥激烈由此可见一斑。
杀人无数的阿育王在即位后仍改变不了他凶狠嗜杀的作风。
据说他专门挑选最凶恶的酷吏去设立“人间地狱”残害百姓。
因此,在统治初期被认为是一个暴君。
公元前261年他率军发动了规模最大的一次战役,远征孟加拉沿海的羯陵伽国的战争,夷了南印度的一个城市。
这一战是阿育王一生的转折点,也是印度历史的转折点。
阿育王被伏尸成山、血流成河的场面所震撼,深感痛悔,从小埋藏在他心中的佛性,曾一度被权欲所遮盖,这时终于被恻隐之心所唤醒。
他同佛教高僧优波毯多次长谈之后,终于被感召,决心皈依佛门,彻底改变统治策略。
事实上,阿育王此时已经镇压了别人的暴乱,并获得了极大的军事胜利。
他担心别人会模仿他的军事征伐,对自己的后代不利,所以就吸纳了佛教里面的一些所谓四大皆空,生死轮回等理念推广到别人心里。
阿育王死后孔雀帝国很快就四散瓦解了,说明阿育王的推广佛教并不是很成功,但因是高层统治者亲自推广,故而被佛教组织充分利用起来,以此作为继续发展扩张的基础。
从这个角度看,阿育王是被佛教充分利用的对象,但阿育王自己也利用佛教瓦解别人的反抗,算是互相合作,各取所图。
看看这时的佛教。
释迦牟尼创立佛教到此时已经有300多年了,期间经历了七位持法者,进行过两次大结集。
佛教的四谛、五蕴、八苦、众生平等的思想也广泛传布到印度次大陆的千家万户,但与这时的耆那教、婆罗门教、阿耆昆伽教等印度的其他主要宗教相比,并未取得压倒性优势,更未传布到印度以外的地区,而随着传播的进行,其内部也分化成了不同的教派。
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它以瑟瑟琴声绘出一个灵魂无形的伤口,并且永远呼痛。
音乐,流过心间,总会有痕迹,却说不出哪里有一个伤口,在轻轻轻轻地痛。
手有一支烛,未点;心中一管箫,不吹;而等着的一个人,今世不再来……看完这部电影,人已经是泪流满面。
一个在错以为爱人已经死去的无限悲恸里折磨着自己,另一个在茫茫人海里跋山涉水寻找亲亲爱爱的人,彼此苦苦的思念痛断心肠。
谁又曾想最终竟然在战场上兵戎相见。
当帕瓦奇公主哭倒在阿育王怀里,大声地责问你为什么不来,我到处在找你,我一旁观望的心简直要碎了,当阿育王跪倒在公主面前恳求其原谅之时,泪水倾泻而出,难以遏止……后,心灰意冷的阿育王看透红尘,出家为僧,结束了自己对孔雀王朝的统治。
电影《阿育王》——惊心动魄传奇色彩爱情史诗宫廷内兄弟争权杀戮真实再现

电影《阿育王》——惊心动魄传奇色彩爱情史诗宫廷内兄弟争
权杀戮真实再现
《阿育王》——惊心动魄传奇色彩爱情史诗/宫廷内兄弟争权杀戮真实再现
阿育王(公元前304年-232年)是印度孔雀王朝的第三代君主,频头娑罗王之子,是印度历史上最伟大的一位君王。
他是一位佛教徒,后来成为护法明王。
阿育王的知名度在印度帝王中是无与伦比的,他对历史的影响同样也可居印度帝王之首。
电影《阿育王》简单地说是一部真实的历史再现;是一部印度宫廷内兄弟之间争权杀戮的真实再现;是一部印度波澜壮阔的战争历史;是一部让人惊心动魄而又具传奇色彩的爱情史诗;是一部阿育王叛逆王权叛逆宗教的大集成。
这样的电影,采用现代的电影手段,把战争的残酷、爱情的力量、权力的争斗、传统的变异等等都表现的让你没有任何旁骛的机会。
除了专心观看,别无选择。
故事的悬念自然而符合逻辑。
电影里的歌舞堪称上乘,没时间看电影的话,欣赏主角的歌舞本身就是一种美的享受。
电影的男主角是沙鲁克汗。
印度头号男影星。
这是他出名之作也是其代表之作。
自这部影片之后,他成了印度的影帝,印度的汤姆克鲁斯。
这个夏天我看的8部印度电影全是他主演。
演技可谓世界一流。
我还没发现中国的演员有谁可以和他相比。
女演员也是印度著名演员,是电影世家。
因此片而成为印度实力派影星。
(附:《阿育王》《阿育王》插曲)
《阿育王》
《阿育王》插曲之一
《阿育王》插曲之二《阿育王》插曲之三。
阿育王·VCD舞台剧版本(主演:张小君)

越剧阿育王背景资料:一个惊心动魄的故事,一曲悲怆凄美的壮歌。
宁波艺术剧院越剧团排演的大型越剧《阿育王》,讲述了印度史上一位伟大的国王——阿育王的一段至爱至恨、至恶至善的人生传奇经历及其心灵救赎历程。
本剧取材于印度史诗大片《阿育王》,创作人员在歌剧化的框架下,展示了中国地方戏曲越剧独特的风采,以令人感慨的壮怀情殇,洋溢出东方神秘色彩的异国情调。
越剧《阿育王》创排于2005年11月,其浓郁的异国风情、大气的舞台呈现和劝善向上的社会意识,受到专家和观众的广泛关注,曾获得第九届中国戏剧节优秀剧目奖和首届中国越剧节银奖。
全剧剧长2小时8分钟,唱词根据VCD 舞台剧版本整理。
剧情简介:孔雀王朝年轻的阿育王子因其不同凡响的才能而受到一帮同父异母兄弟的嫉恨。
在母亲的苦劝下,阿育离开了险恶的皇宫,开始了自己苦行僧式的云游生涯。
路途中,阿育王遇到了自己的梦中情人,一位同样因宫廷之变而流离失所的公主卡瓦。
自称帕马的阿育和卡瓦在一番纠葛后,爱情终于绽放出了美丽的花朵。
然而天意弄人,母亲病重的消息不得不使阿育离开卡瓦,踏上归国的路途。
回到宫廷的阿育发现让他回宫是一场阴谋,目的就是要置他死地而后快。
卡瓦被烧死的消息和母亲为保护儿子惨死的情境,让阿育终于高高举起了手中的利剑。
从此,他杀兄弑父,南征北战,用沾满鲜血的双手建立了供历史见证的丰功伟业,同时也使得自己成为了一个不折不扣的暴君,众叛亲离。
更为可悲的是,昔日刻骨铭心的恋人竟然与他在战场上兵戎相见。
残酷的战争,让阿育王得到了一切,也失去了一切。
“因见其恶,故需求善”,悟透善恶真谛的阿育王放下屠刀,宣扬佛法,走上了传播爱与和平的旅程,成为印度一代伟大君王。
阿育王幡然悔悟后,从此停止武力扩张,英明治理国家,他在位的时代以富于人道、和谐富足著称于世。
他把佛教定为国教,一心从善,取释迦牟尼舍利造舍利塔八万四千座,分至邻近的国家和地区,以示佛光普照。
中国现存唯一一座,完好保存于宁波的阿育王寺,已有一千七百多年历史!演员表:张小君饰阿育王谢进联饰卡瓦吴俊饰达玛陈锋音饰阿亚郑春芬饰阿奇董兰儿饰苏哈马陈怡饰刺客领唱:杨魏文徐晓飞金梦超唱词选刊:第一场合唱:在那孔雀开屏的地方,有一个剑的传说久久吟唱。
阿育王 影评

《阿育王》做为一部商业片无疑是成功的,它有着宏伟的电影场面、精美的制作、演员精湛的演技,这些都无可挑剔。
不过既然它做为一部英雄史诗,就应当有英雄史诗所该有的严谨,有英雄史诗所该有的气势,我也不是苛求导演完全按照历史史实来拍摄,导演却完全把它拍成了一部爱情电影,不免让人有些失望。
导演或许为了迎合观众的口味,在片中增加了阿育王和卡瓦公主的感人的爱情故事,这也无可厚非。
一般的这类电影应该有两条线,历史一条,爱情一条,且两条线交叉进行,比如像《勇敢的心》、《拿破仑》。
而在片中历史这条线也仅仅是在开头几分钟有所呈现,随着剧情的发展就慢慢被忽略掉了,爱情这条线却一路猛涨,反成了主线。
纵观影片爱情是主线,副线才是王室的阴谋与征战。
一部宏大的英雄史诗,把历史背景弱化得让我们难以接受,貌似阿育王从天堂到地狱再到天堂都只是因为一个女人,我们只能说这部电影的编剧对印度历史一无所知,或者说改编得太过失败,失败得把一部严肃的史诗电影变成了一部爱情言情剧。
在同类电影中,影片《勇敢的心》无疑是非常成功的一部片子。
同样是英雄史诗,同样是爱情和历史交织在一起,《勇敢的心》就结合的非常完美。
华莱士的计谋、骁勇善战,对爱情的忠诚,对祖国和人民的热爱,条理清晰、脉络明了,一个鲜活的英雄形象就丰满得呈现在我们面前了。
相对于《勇敢的心》,片中的阿育王就让我感觉没有什么特别出彩的地方,除了在心爱的女人面前耍宝,为追求心上人甜言蜜语外,作为一个战争英雄所具备的计谋和军事才能在电影中都没有呈现,不得不说这是很遗憾的一件事情。
或许是自己太过苛求了吧,感觉电影的剧情、人物刻画上都有明显不足,不过如果仅仅是抱着娱乐的心态去看还是不错的。
片中凄美的爱情,大量的歌舞段落都足以吸引住我们的眼球,这也算是一种赏心悦目吧。
7部印度史诗级战争大片收好

7部印度史诗级战争大片,收好!前不久为大家推过《帕德玛瓦蒂王后》,讲真,这部电影的大场面可以说是相当那个啥了,毕竟印度出品,场面绝对对得起观众。
所以今天特别为你挑选出了7部印度史诗战争大片,在确保是精品电影的前提下,给大家展现一下抹了神油的“史诗战争片”!NO.1 巴霍巴利王★★★★☆ 159min《巴霍巴利王》分为上下两部,因为在剧情上有所关联,因此在这里放在一起介绍。
共计5个多小时的影片,主要讲述了一个王国三代人的恩怨。
简要概述就是国王抢了自己弟弟的王位并且杀了他,而侄子长大后前来复仇的故事,堪称“印度版王子复仇记”。
印度影史最贵!这六个字背后的具体含义用语言来概述就是电影画质精致到令人咋舌、背景制作严谨到令人发指、服装建筑精美到令人跪伏;而用图片来展示就是下面酱:(精致的战斗场景)(宏大的战争场面)(女神。
)话说回来,《巴霍巴利王》其实跟《赵氏孤儿》是同一个类型的故事,本身带有一定的悲剧色彩,但是因为神话传说中的巴霍巴利王是神明的化身,因此电影中“极具创意”的赋予了主角上天入地般的超能力实在是蜜汁搞笑。
(咱们工人有力量)NO.2帝国双璧★★★★ 158min值得一提的是这部拍了12年的电影在印度奥斯卡上包揽9项大奖,它的男女主角也正是前几日君君推送的《帕德玛瓦蒂王后》中的反派男主和女主,而且在现实中他们也是情侣。
片如其名,这部电影主要讲述了一段史诗背景下的伟大爱情故事。
(大老婆跟二老婆)男主是历经41仗从未败绩的将军,女主则能歌善舞、懂骑术、善用剑,即使两人之间有着宗教信仰不同的巨大鸿沟,但女主就是爱上了这个已然结婚的男人。
小三的爱情能有多伟大?——哪怕这爱,社会永远不会接受你,爱我,会如同上刀山、下火海。
——我接受。
——我的妻子只有一个,那就是喀什。
——我接受。
——喀什永远是我的原配夫人,我永远不可能只属于你一个人。
——我接受。
——坚持冠上我的姓只会为你带来耻辱。
——我接受…“我接受”,轻飘飘的三个字道出了这份爱沉甸甸的重量,但如果你认为这部电影仅仅如此那就错了。