古代史名词解释

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一、名词解释

1.仰韶文化（彩陶文化）：距今7000年至5000年，新石器时代，历时两千年左右，分布在黄河中游甘肃省到河南省间，瑞典地质学家安特生首次发现于三门峡市渑池县仰韶村。母系向父系氏族的过渡，锄耕农业，制陶业发达（白陶，红陶），西安半坡遗址。

2.二里头文化：黄河中游地区青铜时代早期文化。典型遗址位于河南偃师县二里头，发现于1959年，另外相同文化类型的遗址在豫西、晋南又有多处发现。二里头文化晚于河南龙山文化，又早于同地区的先商文化，在年代上大体处于夏朝纪年之内，极有可能为夏文化遗存。二里头文化分为两个类型：一是以山西夏县东下冯遗址为代表的“东下冯类型”；二是以二里头遗址为代表的“二里头类型”。据测定，二里头文化的年代大约在前2395年到前1625年之前。

3.少康中兴：夏王朝复兴事件。太康失国后，其侄孙少康在有虞氏部落（今河南虞城）重新积累力量，从东夷手中夺回王位，史称“少康中兴”。由太康失国到少康中兴，经过了三代人的约40年的斗争，才重新夺回政权。

4.武丁中兴：商王武丁统治时期出现的繁荣昌盛局面。盘庚迁殷以后，商代在各个方面都有了较大的发展，到武丁时期（前1250~1192年）达到了商代后期的极盛时期。武丁在位

期间，主要是对西北和北面的土方、鬼方等方国进行作战，经过长期征伐，最终平服了上诉地区。他在位的50余年，是商王朝最强盛的时期。此时疆域西到陕西西部，南到湖北、湖南之界，北到河北北部，东到海滨。

5.春秋时期鲁国实行的按亩征税的田赋制度。公元前594年，鲁国开始实行初税亩。其内容是：公田之法，十足其一；今又履其余亩，复十取一。即不分公田、私田，一律按亩纳税，税率为亩产量的十分之一。初税亩的实行，实际上承认了土地私有制，加速了井田制的瓦解。

6.五德终始说：齐国人邹衍用五行相胜说来解释朝代的变更，创立了五德终始说。黄帝是土德、夏禹是木德、商汤是金德、周文王是火德、秦朝是水德。神学，神秘的历史循环论。

7.胡服骑射：战国时赵武灵王所推行的军事改革。赵武灵王时，进行了“胡服骑射”的军事改革，改革的主要措施有二：一是把原来宽袍大袖的服装，改为胡人那种短装紧身服饰，束皮带，穿皮靴，以适合马上训练、作战。二是通过不同途径组建骑兵。赵武灵王通过军事改革建立起强大的骑兵部队这一措施，对中原国家军队的发展影响极大。从此，各国逐步以步骑兵代替了车兵而成为军队主力。

8.张骞出使西域：汉武帝为了联络大月氏夹攻匈奴，于公元138年派张骞出使西域。这次出使虽未达到目的，但了解到西域各

族的政治、经济、地理、风俗等情况。公元前119年，张骞再次出使西域，访问了西域许多地区。西域各族政权也派人随汉使到汉朝答谢。从此，汉朝同西域的往来频繁，西域的音乐舞蹈艺术、农作物如葡萄、苜蓿、核桃、胡萝卜等相继传入内地。内地的铸铁、凿井等技术也传到西域。汉朝同西域的经济文化交流，丰富了汉族与西域各族人民的生活。

9.均输平准：所谓均输，即由国家统一征购，运输货物。汉武帝时，由大农令在各地设均输官，将应该运输到长安的货物，运输到异地出售，再在异地购买货物，于他地出售。通过均输法的实施，汉政府财政收入得到了增长，同时也打击了大商人的垄断行为。所谓平准，即由国家平抑物价。汉武帝时，大农令在中央设平准官，按照长安的物价，将各地运输到长安的物品，贵则卖之，贱则买之，从而稳定了长安的物价。同时也打击了大商人囤积居奇的行为。

10.算缗、告缗。汉武帝时期根据手工业者、商人和高利贷者的财产，征收财产税。如有隐瞒不报或具报不实者，即罚没财产，并处以戍边一年，是为算缗。与算缗相关的是告缗，即举报财产隐瞒不报或具报不实的行为，一经查实，被举报者即被罚没财产而举报者可以获得被举报者财产的一半。11.五均六莞：五均，即在洛阳、成都、临淄、邯郸、宛五座大城市，设立均官，负责征收工商税，控制市场物价，赊贷

即允许贫苦农民可以在祭祀、婚丧时向国家贷款，从事工商业者也可以向国家贷款，利率十分之一。五均、赊贷和政府垄断盐铁、酒、铸币，收取山泽税，称为六筦。

12.西域都护：汉朝设立的西域最高行政军事长官。西域都护官秩二千石，相当内地郡守，其下设副校尉、丞、司马等属吏。西域都护的设置保证了丝绸之路的畅通，加强了民族间的团结和经济文化交流，标志西域正式归属中央政权。同时，因其在当地实行屯田政策，也在一定程度上促进了西域农业生产的发展。王莽时期撤除，东汉或设或撤。安帝永初元年撤除。

13.黄巾起义：又称黄巾之乱，黄巾之祸，是东汉晚期的农民战争，也是中国历史上规模最大的一次宗教形式组织的民变之一，开始于汉灵帝光和七年（公元184年），当时朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断，国势日趋疲弱，又因全国大旱，颗粒不收而赋税不减，走投无路的贫苦农民在巨鹿人张角的号令下，纷纷揭竿而起，他们头扎黄巾，高喊“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，向官僚地主发动了猛烈攻击，并对东汉朝廷的统治产生了巨大的冲击，为平息叛乱，各地拥兵自重，虽最终起义以失败而告终，但军阀割据、东汉名存实亡的局面也不可挽回，最终导致三国局面的形成。

14.党锢之祸：指中国古代东汉桓帝、灵帝时，士大夫、贵族等对宦官乱政的现象不满，与宦官发生党争的事件。

事件因宦官以“党人”罪名禁锢士人终身而得名。前后共发生过两次。党锢之祸以宦官诛杀士大夫一党几尽而结束，当时的言论以及日后的史学家多同情士大夫一党，并认为党锢之祸伤汉朝根本，为黄巾之乱和汉朝的最终灭亡埋下伏笔15.高平陵事变：魏景初三年（239）明帝曹睿去世，司马懿受遗诏和曹爽共同辅政。正始十年（249）正月初六，魏帝曹芳到高平陵（今河南洛阳东南）祭扫明帝曹睿陵墓，曹爽与其弟中领军曹羲、武卫将军曹训、散骑常侍曹彦都随驾前往。司马懿乘此都城空虚的良机，以迅雷不及掩耳之势发动政变，迫使皇太后颁令，关闭洛阳各城门，占据武库，屯兵于洛水浮桥，切断洛阳与高平陵的交通；同时派司徒高柔、太仆王观下令免除曹爽兄弟职务，并派人游说曹爽兄弟停止反抗回城。曹爽等见大势已去，接受条件回洛阳城，被司马懿软禁。正月初十日，司马懿以阴谋反叛罪，将曹爽兄弟及其亲信何晏、邓飏、丁谧、毕轨、李胜、桓范等下狱，以大逆不道罪斩首，并夷灭三族。从此之后，曹魏军政大权落入司马氏集团手中。

16.王与马共天下：316年，西晋灭亡。317年，南渡的侨姓大族和江南吴姓大族共同拥立琅琊王司马睿为皇帝，建立了东晋政权。以“王、桓、庾、谢”为首的世家大族相继执掌