国学经典诵读篇目知识讲解
中华经典诵读展示内容资料讲解
中华经典诵读展示内容男：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们走进经典。
女：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读经典。
男：走进经典诗文，让优秀的民族精神在我们的血脉中流淌。
女：诵读中华经典，让民族文化的智慧支撑我们人格的脊梁。
合：中华经典诵读展示——现在开始！第一章修身篇男：《三字经》一直是千古传诵的名篇绝句。
女：它三字一句，节奏明快，言简意赅，是中国传统的儿童启蒙读物。
男：它家喻户晓，广为传播，脍炙人口，曾经是每个学生的必修课。
女：它不仅教人们识文断字，而且告诉人们许多做人的道理，让人受用一生。
男：请欣赏《三字经》朗诵人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪第二章爱国篇男：历史进入二十世纪，中华民族在世界的东方重新崛起。
女：有一位伟人高瞻远瞩，放眼全球，他激情澎湃，诗情昂扬。
男：他的诗词是中国革命的史诗，也是中华诗词海洋中的一朵奇葩。
女：他以豪迈的诗情，唱响了一个伟大时代的灿烂诗章。
男：请欣赏毛主席的词《沁园春·雪》北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
第三章未来篇男：历史已进入到二十一世纪女：二十一世纪将是我们中国人的世纪。
男：我们是中华少年，时代的接力棒要靠我们相传。
女：我们是龙的传人，振兴中华是我们义不容辞的责任。
男：请欣赏梁启超的散文——《少年中国说》少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
关于国学经典诵读篇目-《黄帝内经》
关于国学经典诵读篇目-《黄帝内经》《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。
下面是小编为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。
内容《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。
《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。
《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同。
除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。
学术思想《黄帝内经》接受了中国古代唯物的气一元论的哲学思想，将人看作整个物质世界的一部分，宇宙万物皆是由其原初物质"气"形成的。
在"人与天地相参"、"与日月相应"的观念指导下，将人与自然紧密地联系在一起。
价值影响《汉书·艺文志·方技略》载有医经、经方、神仙和房中四种中医典籍。
除《黄帝内经》外，其他医经均已亡佚。
因此，《黄帝内经》便成了现存最早的中医经典。
《黄帝内经》作为中国传统文化的经典之作，不仅仅是一部经典的中医名著，更是一部博大精深的文化巨著，以生命为中心，从宏观角度论述了天、地、人之间的相互联系，讨论和分析了医学科学最基本的命题--生命规律，并创建了相应的理论体系和防治疾病的原则和技术，包含着哲学、政治、天文等多个方面学科的丰富知识，是一部围绕生命问题而展开的百科全书。
历史评价北宋时，高丽国进献《黄帝内经·灵枢》，要求以此交换中国历代史等书。
苏轼五次奏本反对，皇帝仍坚持以《册府元龟》等书换回《黄帝内经》。
2011年5月，《黄帝内经》成功入选《世界记忆名录》。
南怀瑾:《黄帝内经》，它不只是一部医书，它是包括"医世、医人、医国、医社会"，所有的医的书。
诵读文化经典为载体，加强少年儿童文化底蕴，让我们一起来诵读经典!。
《国学经典诵读》PPT课件
而何
哉 曾皙：浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 吾与点也
《诗经·郑风·子衿》
• 青青子衿，悠悠我心。 • 纵我不往，子宁不嗣音？ • 青青子佩，悠悠我思。 • 纵我不往，子宁不来？ • 挑兮达兮，在城阙兮。 • 一日不见，如三月兮。
他山之石，可以攻玉
－－－国学进课堂活动的全国调查
忧从中来，不可断绝
－－－礼崩乐坏道德缺失教育困局调查
•
名家谈经典教育
• ■任继愈（国学大师原国家图书馆馆长）： • （经典教育）这个事情可以从娃娃做起，
中小学就可以做。文化不能急功近利，文化 没有暴发户，不能白手起家。 • ■汤一介（哲学家，北京大学教授）： • 一种文化有了深厚的根，才能吸收外来 文化。今天我们要吸收西方文化，前提是必 须很好地了解我们自己的文化。
忧从中来，不可断绝
－－－礼崩乐坏道德缺失教育困局调查
“只用专业知识教育人是不够的，通过专 业教育，他可以成为一种有用的机器，但是 不能成为和谐发展的人。要使学生对道德价 值有所理解，并且产生热烈的感情，那是最 基本的。他必须获得对美和道德上的‘善’ 的鲜明的辨别力。否则，他——连同他的专 业知识——就会很象一条受过很好训练的狗， 却不象一个和谐发展的人。为了获得对别人 和对集体的适当关系，他必须学习去了解人 们的动机、幻想和疾苦。”
必读国学经典
• 万经之王的《老子德道经》 • 五经之首的《周易》 • 修齐治平的《大学》、《中庸》、《论语》 • 医典之祖的《黄帝内经》
予未有知，思曰赞赞襄哉
－－－国学进课堂活动具体实施的几点思考
目前国学教育面临的问题
• 一是师资缺乏足够的知识准备。 • 二是在国家正式教学体制里，国
学还没有成为正式的一级学科或 者学科门类。 • 三是在中西学术交流过程中缺乏 坚实的平台。
阅读一至六年级国学经典诵读篇目精选，快快收藏！
国学是对继承和弘扬中华民族优秀文化传统，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的作用。
新课改对小学国学教育的标准又提出了新的要求，小朋友和家长们快快利用寒假学起来吧。
一年级：《三字经》节选第一部分：育人篇人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人，三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。
斩齐衰，大小幼。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。
唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁，但略说，能知源。
国学经典国学经典诵读内容
国学经典国学经典诵读内容国学经典诵读篇目篇一【原文】《康诰》曰：“克明德。
”《大甲》曰：“顾諟天之明命。
”《帝典》曰：“克明峻德。
”皆自明也。
【注释】（1）康诰：《尚书·周书》中的一篇。
《尚书》是上古历史文献和追述古代事迹的一些文章的汇编，是”五经”之一，称为“书经”。
全书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
（2）克：能够。
（3）大甲：即《太甲》，《尚书·商书》中的一篇。
（4）顾：思念。
是：此。
明命：光明的禀性。
（5）帝典：即《尧典》，《尚书·虞书》中的一篇。
（6）克明峻德：《尧典》原句为“克明俊德”。
俊：与“峻”相通，意为大、崇高等。
（7）皆：都，指前面所引的几句话。
【译文】《康诰》说：“能够弘扬光明的品德。
”《太甲》说：“念念不忘这上天赋予的光明禀性。
”《尧典》说：“能够弘扬崇高的品德。
”这些都是说要自己弘扬光明正大的品德。
有关国学经典(精篇二《三字经》涵盖中华五千年历史、文化及伦理道德，言简意赅，非常方便学生学习，具有传授知识和传播伦理道德观念的双重功能，三字经在中国古代蒙学教材中，是影响最大，最具有代表性的，也因此被称作“蒙学之冠”，全文文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，字句相对来说比较简单，容易理解，比较适合一年级的新学生，通过学习他们可以认识一些字以及多音字等一些基础知识，若与语文教学有机结合，将为学生学习能力的提高奠定基础。
本学期二年级学习《千字文》。
《千字文》是我国早期的蒙学课本。
北宋千字文被视为狮子教育的重要一环。
它不是简单的担子堆积，而是咏物咏事、条理分明、通顺可诵的韵文，其内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。
所选千字，大都是常用字，生僻字不多，因而便于识读。
《千字文》短短千字，字不重复而能做到包罗万象又颇具纹理，难能可贵。
二、教学重难点。
国学教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、千字文和笠翁对韵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；国学教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生学以致用，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。
中华文化瑰宝 小学生国学经典诵读指南
中华文化瑰宝小学生国学经典诵读指南中华文化是世界文化宝库中的一颗明珠，其中的国学经典更是闪耀着独特的光芒。
在小学生的成长过程中，培养他们对国学经典的认识和理解，不仅有助于增强他们的文化自信，还能够潜移默化地塑造他们的品格和人生态度。
本文旨在为小学生提供一些国学经典诵读的指南，帮助他们更好地感悟中华文化的瑰宝。
一、《论语》——仁者之书《论语》是中国古代先哲孔子及其弟子言行的记录，集中体现了儒家思想的核心价值观——“仁”。
小学生可以从年龄适宜的版本中选择一些经典的故事和格言进行诵读。
比如，可以选择诵读《孟母三迁》故事，让孩子明白“立志”的重要性；还可以诵读“己所不欲，勿施于人”这一格言，培养他们的爱心和宽容精神。
二、《三字经》——启蒙经典《三字经》是中国古代的一本启蒙读物，以通俗易懂的形式传承了儒家经典的核心思想。
小学生可以通过诵读《三字经》，学习基本的历史、地理、马克思主义哲学、中国传统文化等知识。
此外，《三字经》还强调了道德教育，如“为人莫高于责”，引导小学生养成诚实守信的品质。
三、《弟子规》——修身养性之书《弟子规》是清代爱国者李毓秀所撰写的一本教育儿童的篇目，以传授孩子修身养性的方法为主要内容。
小学生可以通过诵读《弟子规》，学习做人的道理和规矩。
例如，“小事不忍为，大事易减劳”和“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”等经典句子，都能启发小学生学会自省和遵纪守法。
四、《诗经》——情感培养之书《诗经》是中国古代诗歌的集合，以表达人们内心情感和生活感受为主要内容。
小学生可以通过诵读《诗经》中的一些佳句，培养情感和审美能力。
例如，《诗经》中的《关雎》可以让孩子领略到古人对爱情的思考，而《白日依山尽》则能让他们感受到自然之美。
五、《古文观止》——文化瑰宝之书《古文观止》是一部总结了中国古代优秀文言文的经典选集，对于小学生学习文言文阅读和写作非常有帮助。
通过诵读《古文观止》中的名篇佳作，如《鸿门宴诗》和《陈涉世家》等，不仅可以让小学生领略到古人的智慧和才情，还能提高他们的语言表达能力和阅读理解能力。
国学经典诵读解释和寄语
国学经典诵读解释和寄语
1.天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。
《史记》译文:(人生一世，无非是在追求名利)，天下熙熙，都是为利而来;天下攘攘，都是为利而往。
2.自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。
《孟子》译:自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。
3.满招损，谦受益。
4.精诚所至，金石为开。
(后汉书广陵思王荆传)
5.博观而约取，厚积而薄发。
苏轼译:广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
6.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
《三国志》译:对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。
却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
7.千羊之皮，不如一狐之腋。
8.岁寒，然后知松柏之后凋也。
《论语子罕》
9.差之毫厘，谬以千里。
《礼记》[译文]开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
比喻做事须谨慎，不能出一差错。
10.言者无罪，闻者足戒。
11.凡事预则立，不预则废。
《礼记》[译文]不论做什么事，事先
有准备就会成功，否则就会失败。
12.疑行无成，疑事无功。
《商君书》[译文]行动迟疑不决办不成事，做事犹豫不能成功。
13.仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。
《周易》[译文]仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物，见的其“智"的一面。
《国学诵读》一、二节
第一单元第一节读书重不懈，致知贵坚持诵读要求：本节诵读时，声音要清朗，语调要适中，把握好其中的韵侓节奏。
东风淡淡，晓日蒙蒙。
野桥霜正滑，江路雪初融。
报国忠臣心秉赤，伤春美女脸消红。
孟轲成儒，早藉三迁慈母力；曾参得到，终由一贯圣人功。
通译：早春的风力量细微，初出的日模糊不清。
山野里的小桥因为结霜而有点滑，江上的冰雪刚刚开始消融。
报效祖国的忠臣怀着一片赤诚之心，怀春的美女因为羞怯而脸色微红。
孟子能够成为一个大学者，是因为他母亲三次搬家呀！曾参之所以学到真知，是因为他一贯肯下圣人之功夫。
第二节立品同白玉，读书到青云诵读要求：本节诵读时，声音要清朗，语调要抑扬顿挫，把握好其中的韵侓节奏。
清暑殿，广寒宫。
诗推杜甫，赋拟扬雄。
人情冷暖异，世态炎凉同。
丝坠槐虫飘帐幔，竹庄花蝶护房栊。
高士游来，屐齿印开苔径绿；状元归去，马蹄踏破杏泥红。
通译：清暑殿是人间佳处，广寒宫是天上宫殿。
唐朝诗写得最好的要算杜甫，汉代赋作得最好的要数扬雄。
人情冷暖各不一样，但世态炎凉都是相同的。
槐虫坠下来，与丝线一起飘到帏帐边；竹庄里的花蝴蝶趴到了窗户上。
高雅的人士来游览，他们踩在长满青苔的路上，留下一串串鞋印；状元骑马回去，马蹄踏碎了落在路上的杏花瓣，留下一块块红泥。
第三节人无信不立，天有日方明诵读要求：本节诵读时，声音要清朗，语调要抑扬顿挫，展示其韵律和谐之美。
冯妇虎，叶公龙。
鱼沉雁杳，燕懒莺慵。
依依河畔柳，郁郁涧边松。
天成阆苑三千界,云锁巫山十二峰。
骚客游归，双袖微沾花气湿；渔郎钓罢，一舟闲系柳荫浓。
通译：冯妇敢于虎搏斗，叶公假装喜欢龙。
鱼儿沉到水底，燕儿飞到远方；燕子懒洋洋的，莺鸟病慵慵的。
河畔垂柳依依，涧边青松苍翠。
据说阆苑这神仙的居所有三千界，传闻巫山云雾撩挠着十二座山峰。
诗人游览归来，双袖都沾着花的湿气；渔夫垂钓回来，小船安静的拴在柳荫里。
第四节天晴好补漏，年少易读书诵读要求：本节诵读时，声音要清朗，语调要适中，把握好其中的韵律节奏。
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国学经典诵读篇目《义务教育语文课程标准》（2011版）强调语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的作用。
我们组织骨干教师根据实际情况和学生接受能力，选择诵读书目，并且本着“取其精华，弃其糟粕”的原则，筛选了部分经典语句，希望各班级采用灵活多样的方式组织诵读。
每学年下学期纳入适当纳入质量检测。
一年级：《三字经》节选第一部分：必背内容育人篇(从“人之初”到“及老庄”)人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人，三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。
斩齐衰，大小幼。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。
唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁，但略说，能知源。
凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
为学者，必有初，小学终，至四书。
论语者，二十篇，群弟子，记善言。
孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。
孝经通，四书熟，如六经，始可读。
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。
有连山，有归藏，有周易，三易详。
有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。
我周公，作周礼，著六官，存治体。
大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
经既明，方读子，撮其要，记其事。
五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
第二部分：选背内容历史篇（从“经子通”到“夕于斯”）第三部分：必背内容勤学篇（从“昔仲尼”到“宜勉力”）昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。
彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。
苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。
若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。
彼既成，众称异，尔小生，宜立志。
莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。
蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。
彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。
唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。
有为者，亦若是。
犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
幼而学，壮而行，上致君，下泽民。
扬名声，显父母，光于前，裕于后。
人遗子，金满籯，我教子，惟一经。
勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。
二年级：《弟子规》节选（选文为必背内容，其余内容有余力学生可选背）第一章开宗明义弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文第二章入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床第三章出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄第四章谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还人借物有勿悭第五章信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜第八章余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致三年级：《笠翁对韵》节选（选文为必背内容，其余内容有余力学生可选背）一东·其一天对地雨对风大陆对长空山花对海树赤日对苍穹雷隐隐、雾濛濛日下对天中风高秋月白、雨霁晚霞红牛女二星河左右、参商两曜斗西东十月塞边飒飒寒霜惊戍旅三东江上漫漫朔雪冷渔翁二冬·其一晨对午夏对冬下饷对高舂青春对白昼古柏对苍松垂钓客、荷锄翁仙鹤对神龙凤冠球闪烁、螭带玉玲珑三元及第才千顷、一品当朝禄万钟花萼楼间仙李盘根调国派沉香亭畔娇杨擅宠起边风三江·其一奇对偶只对双大海对长江金盘对玉盏宝烛对银缸朱漆槛、碧纱窗舞调对歌腔兴汉推马武、谏夏著龙逄四收列国群王伏、三筑高城众敌降跨凤登台潇洒仙姬秦弄玉斩蛇当道英雄天子汉刘邦四支·其一泉对石干对枝吹竹对弹丝山亭对水榭鹦鹉对鸬鹚五色笔、十香词泼墨对传卮神奇韩干画、雄浑李陵诗几处花街新夺锦、有人香径淡凝脂万里烽烟战士边头争保塞一犁膏雨农夫村外尽乘时五微·其一贤对圣是对非觉奥对参微鱼书对雁字草舍对柴扉鸡晓唱、雉朝飞红瘦对绿肥举杯邀月饮、骑马踏花归黄盖能成赤壁捷、陈平善解白登危太白书堂瀑泉垂地三千丈孔明祀庙老柏参天四十围六鱼·其一羹对饭柳对榆短笛对长裾鸡冠对凤尾芍药对芙蕖周有若、汉相如王屋对匡庐月明山寺远、风细水亭虚壮士腰间三尺剑、男儿腹内五车书疏影暗香和靖孤山梅蕊放轻阴清昼渊明旧宅柳条舒七虞·其一红对白有对无布谷对提壶毛锥对羽扇天阙对皇都谢蝴蝶、郑鹧鸪蹈海对归湖花肥春雨润、竹瘦晚风疏麦饭豆糜终创汉、莼羹鲈脍竟归吴琴调轻弹杨柳月中潜去听酒旗斜挂杏花村里共来沽八齐·其一鸾对凤犬对鸡塞北对关西长生对益智老幼对旄婗颁竹策、剪桐圭剥枣对蒸梨绵腰如弱柳、嫩手似柔荑狡兔能穿三穴隐、鹪鹊权借一枝栖甪里先生策杖垂绅扶少主于陵仲子辟纑织履赖贤妻九佳·其一门对户陌对街枝叶对根荄斗鸡对挥尘凤髻对鸾钗登楚岫、渡秦淮子犯对夫差石鼎龙头缩、银针雁翅排百年诗礼延余庆、万里风云入壮怀能辨名伦死倚野哉悲季路不由经靴生乎愚也有高柴十灰·其一春对夏喜对哀大手对长才风清对月朗地阔对天开游阆苑、醉蓬莱七政对三台青龙壶老杖、白燕玉人钗香风十里望仙阁明月一天思子台玉橘冰桃王母几因求道降蓬舟藜杖真人原为读书来四年级：《增广贤文》节选（选文为必背内容，其余内容有余力学生可选背）上集昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
读书须用意，一字值千金。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
路遥知马力，事久见知人心。
两人一般心，无钱堪买金；一人一般心，有钱难买针。
美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春？在家不会迎宾客，出路方知少主人。
客来主不顾，自是无良宾。
良宾方不顾，应恐是痴人。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
古人不见今时月，今月曾经照古人。
莫道君行早，更有早行人。
一年之计在于春，一日之计在于晨。
一家之计在于和，一生之计在于勤。
责人之心责己，恕己之心恕人。
远水难救近火，远亲不如近邻。
平生莫做皱眉事，世上应无切齿人。
士者国之宝，儒为席上珍。
求人须求大丈夫，济人须济急时无。
渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。
积金千两，不如明解经书。
同君一席话，胜读十年书。
救人一命，胜造七级浮屠。
城门失火，殃及池鱼。
水太清则无鱼，人太察则无谋。
是非终日有，不听自然无。
宁可正而不足，不可邪而有余。
宁可信其有，不可信其无。
知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。
差之毫厘，失之千里。
若登高必自卑，若涉远必自迩。
三思而行，再思可矣。
使口不如自走，求人不如求己。
墙有缝，壁有耳。
好事不出门，恶事传千里。
若要人不知，除非己莫为。
为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。
宁可直中取，不可曲中求。
人无远虑，必有近忧。
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
忍得一时之气，免得百日之忧。
黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
得宠思辱，居安思危。
送君千里，终有一别。
善事可做，恶事莫为。
许人一物，千金不移。
常将有日思无日，莫把无时当有时。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
好言难得，恶语易施。
一言既出，驷马难追。
三人同行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
少壮不努力，老大徒伤悲。
人有善愿，天必佑之。
种麻得麻，种豆得豆。
天网恢恢，疏而不漏。
螳螂捕蝉，岂知黄雀在后？伤人一语，利如刀割。
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。