启迪智慧的话语诸葛亮十堂课PPT课件

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10说智慧的话34页PPT

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• 当然,约瑟的故事还没完结,他不是永远 作奴仆,而是要成为一个伟大的领袖。
• 我们今天从约瑟的故事中认识到不合宜的 话语会带来麻烦!即使约瑟所说的是事实 ,他的话却给他的家庭带来妒忌和憎恨。
说话是门艺术
人们在交往中, 有不同的意见是很 正常的,但如何巧 妙地道出,不要让 对方感到丢了面子? 不要让对方感到受 伤害?不要让对方 感到被罪人?不要 让对方感到不爽?
约瑟又做了一个有趣的梦
• 这一次,约瑟竟然梦 见太阳、月亮和十一 颗星星要向下拜!这 梦不但叫哥哥们不高 兴,也带来父亲的责 备:「难道我和你的 妈妈、哥哥也要向你 下拜吗?」约瑟的家 人已经不想再听他那 些奇怪的梦了!
设计对付约瑟
• 哥哥们因妒忌,设计杀害他!读 20 节 • 哥哥流便求情,暗中救约瑟 • 脱下他的彩衣,丢进枯井中 • 骆驼商队路过,收买了约瑟 • 带往埃及,再卖掉做奴仆。
• 虽然最后彼拉多定了耶稣的罪。但耶稣很 清楚自己来世上的目的,衪来是要拯救罪 人,完成他的救恩,所以衪必须默默承受 ,任凭那些恶人伤害自己。故事并没有完 结。耶稣不是永远死亡,后来,祂要复活 升天。
• 约瑟和耶稣同样在面对一些敌对他们的人 ,但他们却有不同的反应。约瑟随便说他 想说的话,而不理后果;耶稣却知道在什 么时候,应说什么话。我们在生活上,也 要学习怎样在适当的时候说合宜的话。

46、寓形宇内复几时,曷不委心任去 留。

47、采菊东篱下,悠然见南山。

48、啸傲东轩下,聊复得此生。

49、勤学如春起之苗,不见其增,日 有所长 。

50、环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结 ,箪瓢 屡空, 晏如也 。
10说智慧的话
第十课 说智慧的话

七年级语文上册课诫子书诸葛亮PPT课件

七年级语文上册课诫子书诸葛亮PPT课件
作者认为“静”与“学”之间的关系是什么?运用了 哪种论证方法?
第27页/共50页
要想有才学必须通过学习,而求 学的过程之中又必须有“静”心。
如果一个人“淫慢”“险躁”, 无静心,无恒心,则是求学与修身 之所忌。运用了对比论证的方法。
第28页/共50页
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多 不接世,悲守穷庐,将复何及!
第42页/共50页
二、说说你对以下两句话的理解。 1.静以修身,俭以养德。 2.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 1.以宁静专一来提高自身修养,以俭朴节约来培养自己高
尚的品德。 2.不内心恬淡,不慕名利,就无法明确自己的志向;不平
和清净、集中精神就无法达到远大的目标。
第43页/共50页
三、画出文中提到“志”的语句,联系上下文,说说你对文 中“志”与“学”的关系是如何理解的。 语句:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 志与学的关系:非志无以成学。这是一句富含哲理的话,同 “要想取之,必先与之”,“欲达目的,需先迂回曲折”的道 理一样。现在的“淡泊”“宁静”求清净,不是不想有什么作 为,而是要通过学习“明志”,树立远大的志向,待时机成熟 就可以“致远”,轰轰烈烈干一番事业。立“志”当先,为 “学”要实,心无杂念、凝神安适,直至达到不限于眼前得失 的长远而宽阔的境界。
淫慢/则/不能/励精,险躁/则/不能/治性。年与时/驰, 意与日/去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/穷庐,将/ 复何及!
第14页/共50页
字词释义
诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊
无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才
须学也,非学无以广才,非志无以成学。
第15页/共50页
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时 驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守 穷庐,将复何及!

诸葛亮的十堂哲学课(第七、第八)

诸葛亮的十堂哲学课(第七、第八)

诸葛亮的十堂哲学课(第七、第八)第七课树立正确恋爱观找个贤妻作内助找个贤妻作内助深夜,诸葛亮家隔壁的一对小夫妻又在吵架。

这对夫妻的嗓门真大,以致诸葛方听得清清楚楚。

夫:“好了,别再闹了,三更半夜会吵到邻居。

”妻强辩道:“一夜五更,半夜明明是两更半,为何说三更?”争执了一会儿,夫认为妻无理取闹,怒掴妻一耳光!妻大喊:“救命啊,三更半夜打死人了!”夫:“早说三更半夜何必挨打?你该记住,无论什么时候,男人思考的都是对的,判断也绝对不会错,女人却是刚好相反。

”妻:“对啦,你选我做太太也是绝对对的,然而我选你做丈夫是大错特错的啊!”丈夫辩不过妻子,又是一个耳光。

第二天早上,诸葛方把自己听到的情形讲给爸爸听,并问:“为什么有的夫妻经常吵架呢?”诸葛亮说:“这个问题很复杂,每家都有自己的问题要解决。

但是部分青年人的择偶观不正确,常常是婚后夫妻经常争吵的主要原因。

”“你和我妈妈就很少吵架,这是为什么呢?”“因为我找了一个贤妻。

”诸葛亮得意地看了看妻子,就讲起自己当年找对象的事来了。

诸葛亮年轻的时候,才华出众,相貌堂堂,因此,向他提亲的人很多。

其中最让他头疼的是没完没了、以各种方式为各地大家闺秀前来联姻的人的纠缠,有的还拿着画像,一个个貌似天仙。

诸葛亮已经烦透了,厉声道:“自古以来,帝贪色,倾国!士爱色,毁业!人恋色,败名!亮今生求才不求貌。

”自从诸葛玄把大侄儿诸葛瑾的夫人接到荆州照料诸葛亮、诸葛均两个小兄弟后,诸葛瑾夫人便一直担当着“长嫂似母”的重任。

如今,诸葛亮都二十好几的人了,整天却只知道做学问、读圣贤书、吟诗作赋摇头晃脑,谈起兵法战阵没完没了,田间耕躬也能身体力行,会朋访友、谈古论今可达忘我之境,一切都好,就是从来不想自己的婚姻大事,让诸葛瑾夫人伤透了脑筋。

她知道二弟是个有远大抱负的人,在婚姻问题上不是挑,而是要找一个志同道合的知己,一个贤内助。

他求才不求貌,正是为了要干一番轰轰烈烈的大事业。

可这事也不能总耽搁呀,他的那位贤内助知音到哪去找呢?一天,诸葛瑾夫人忽然想到黄承彦老先生可以帮她的忙。

学习诸葛亮演讲稿PPT

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绘画艺术
诸葛亮在绘画方面也有很高的造 诣,擅长山水画和人物画,其作 品形象生动,意境深远。
后世对诸葛亮的评价与纪念
历史地位
诸葛亮被尊为中国历史上杰出的政治 家、军事家和文学家,其卓越才能和 卓越贡献受到后世的广泛赞誉和纪念 。
文化遗产
诸葛亮的作品和思想被视为中国传统 文化的重要遗产,对后世产生了深远 的影响,被广泛研究和传承。
02 诸葛亮的智慧与 谋略
《出师表》中的治国理念
忠诚为国
诸葛亮在《出师表》中表达了对 国家的忠诚和献身精神,为后世
树立了楷模。
依法治国
诸葛亮强调法治的重要性,主张制 定和执行严明的法律,维护社会秩 序。
举贤任能
诸葛亮提倡选拔贤能之士,使人才 得以充分发挥,为国家建设贡献力 量。
空城计、草船借箭等经典战役
待问题。
智慧实践
03
将所学知识运用到实践中,不断提升自己的实践能力和解决问
题的能力。
树立正确的价值观和人生观
忠诚正直
学习诸葛亮忠诚正直的品质,坚守自己的信仰和原则,不为利益 所动。
积极进取
以积极的心态面对生活中的挑战和困难,努力追求自己的理想和 目标。
知足常乐
学会知足常乐,珍惜当下拥有的一切,不盲目追求物质享受和名 利地位。
勤奋好学
自幼聪颖好学,熟读经史 子集,兼习兵法战策,为 日后辅佐刘备奠定基础。
结识名士
与徐庶、庞统等名士交往 密切,共同探讨天下大事 ,逐渐形成自己的政治主 张。
辅佐刘备建立蜀汉政权
三顾茅庐
刘备三顾茅庐请诸葛亮出 山,诸葛亮为刘备分析天 下大势,提出著名的《隆 中对》战略。
赤壁之战
联手周瑜,指挥赤壁之战 ,大败曹操,奠定三国鼎 立格局。

出师表诸葛亮 (1)PPT课件

出师表诸葛亮 (1)PPT课件
(相继投靠公孙瓒、陶谦、曹操,一度任豫州刺史; 199年起兵攻打曹操失败,依附袁绍;次年因袁绍全军 覆没,逃往荆州依附刘表,受排挤被送到新野小县屯 兵——虽号称“帝室之胄”而二十余年流亡各地。)
三国地图
新野
请找出新野
《梁父吟》
“步出齐东门,遥望荡阴里。里中有三坟, 累累正相似。问是谁家冢,田疆古冶子。力能 排南山,文能绝地纪。一朝中阴谋,两桃杀三 士!谁能为此者,相国齐晏子。”
“隆中”所在位 置
隆中
朗 读 课 文 正 音
shwùéi yǐng
yuè
亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。 身长八尺, 每自比于管仲、乐毅, 时 人莫之许也。惟博陵 崔州平、颍川徐 庶元直 与亮友善,”谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主,先 主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者, 卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰: “君与俱来。”庶曰:“此人可就见, 不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
关羽、张飞等不悦,先主解之曰: 解释
“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿 好象
复言。”羽飞乃止。
曹操:汉室丞相,挟天子而令诸侯
(200年官渡之战击败袁绍,基本统一黄河流域;207 年北征乌桓,取得胜利,为统一全国准备了条件。)
孙权:据有江东,已历三世
(牢固地占有长江下游南部地区。)
刘备:出身于贩屦织席之辈
依附
为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、

谋取
沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用
武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军, 大概
将军岂有意乎?
益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因
险要的地方
凭借
之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷明君。
爱惜

《诸葛亮的智慧》PPT课件

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诸葛亮的治国智慧
附: 《诗经.召南.甘棠》:蔽芾 甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。 蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯 所憩。蔽芾甘棠,勿翦勿拜, 召伯所说。
诸葛亮的治国智慧
子产,名姬侨(?-前522),郑国贵族, 与孔子同时,是春秋时期最负盛名的政 治家之一。子产是一个刚从奴隶主贵族 转化而来的封建贵族,他赞美周礼,认 为“礼”是“天之经也,地之义也,民 之行也”。但是,子产执政后,却进行 了封建化的改革。
十二年(234)春, 亮悉大众由斜谷出,以流马 运,据武功五丈原 ,秋,病殁于军中。
诸葛亮的治国智慧
“至有街 亭违命之阙,箕谷不戒之失,咎皆在 臣授任无方。臣明不知人,恤事多暗,《春秋》 责 帅,臣职是当。请自贬三等,以督厥咎。”
庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿; 终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨 者,以其用心平而劝戒明也。
诸葛亮的治国智慧
三年(225)春,亮率众南征,其秋悉平。军资所 出,国以富饶,乃治戎讲武,以俟大举。 。
六年(228)春,扬声由斜谷道取眉。 冬(228),亮复出散关,围陈仓。 七年(229),亮遣陈式攻武都、阴平。
八年(230),派魏延出西羌,败郭淮。
九年(231),亮复出祁山,以木牛运,粮尽退 军…..射杀郃。
诸葛亮的治国智慧
主讲人:陈文兴
诸葛亮的治国智慧
o ——
意岑扬索当藩一
蛮春诸后家信九
干 。
煊 要 认 真 揣 度 时 势 , 不 可 执
葛 亮 , 隐 喻 “ 后 来 治 蜀 者
即 撰 书 了 “ 能 攻 心 ” 联 , 借
道 士 出 纸 索 字 , 赵 藩 略 微 思
步 出 南 门 至 武 侯 祠 遣 闷 , 被

诸葛亮的十堂课

诸葛亮的十堂课

第一课:宁静的力量「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心,静思反省。

不能够静下来,则不可以有效的计划未来,而且学习的首要条件,就是有宁的环境。

现代人大多数终日忙碌,你是否应在忙乱中静下来,反思人生方向?第二课:节俭的力量「俭以养德」诸葛亮忠告孩子要节俭,以培养自己的德行。

审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着纪律的简朴生活,不会成为物质的奴隶。

在鼓励消费的文明社会,你有否想过节俭的好处呢?第三课:计划的力量「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」诸葛亮忠告孩子要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向,要静下来,才能够细心计划将来。

面对未来,你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?第四课:学习的力量「夫学须静也」、「才须学也」诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助,当然配合专注的平静心境,就更加事半功倍。

诸葛亮不是天才论的信徒,他相信才能是学习的结果。

你有否全心全力的学习?你是否相信努力才有成就?第五课:增值的力量「非学无以广才」、「非志无以成学」诸葛亮忠告孩子要增值先要立志,不愿意努力学习,就不能够增加自己的才干。

但学习的过程中,决心和毅力非常重要,因为缺乏了意志力,就会半途而废。

你有否想过,一鼓作气人多,坚持到底人少的道理?第六课:速度的力量「怠慢则不能励精」诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。

计算机时代是速度的时代,样样事情讲求效率,想不到一千八百多年前的智能,也一样不谋而合。

快人一步,不但理想达到,你有否想过,有更多时间去修正及改善?第七课:性格的力量「险躁则不能冶性」诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。

心理学家说:「思想影响行为,行为影响习惯,习惯影响性格,性格影响命运。

」诸葛亮明白生命中要作出种种平衡,要「励精」,也要「冶性」。

你要提升自己性格的品质吗?第八课:时间的力量「年与时驰」、「意与岁去」诸葛亮忠告孩子时光飞逝,意志力又会随着时间消磨,「少壮不努力,老大徒伤悲」,「时间管理」是个现代人的观念,细心想一想,时间不可以被管理,每天二十四小时,不多也不少,惟有管理自己,善用每分每秒。

一起向诸葛亮学十堂课

一起向诸葛亮学十堂课
5
第二課:節儉的力量
「儉以養德」
諸葛亮忠告孩子要節儉,以
培養自己的德行。審慎理財, 量入為出,不但可以擺脫負 債的 困擾,更可以過著紀律 的簡樸生活,不會成為物質 的奴隸。在鼓勵消費的文明 社會,你有否想過節儉的好 處呢?
6
第三課:計劃的力量
「非澹泊無以明志」、「非 寧靜無以致遠」。
諸葛亮忠告孩子要計劃人生,
諸葛亮忠告孩子凡事拖延就
不能夠快速的掌握要點。電 腦時代是速度的時代,樣樣 事情講求效率,想不到一千 八百多年前的智慧,也一樣 不謀而合。快人一步,不但 理想達到,你有否想過,有 更多時間去修正及改善?
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第七課:性格的力量
「險躁則不能冶性」
諸葛亮忠告孩子太過急躁就
不能夠陶冶性情。心理學家 說:「思想影響行為,行為 影響習慣,習慣影響性格, 性格影響命運。」諸葛亮明 白生命中要作出種種平衡, 要「勵精」,也要「冶性」。 你要提升自己性格的品質嗎?
不要事事講求名利,才能夠 了解自己的志向,要靜下來, 才能夠細心計劃將來。面對 未來,你有理想嗎?你有使 命感嗎?你有自己的價值觀 嗎?
7
第四課:學習的力量
「夫學須靜也」、「才須學 也」
諸葛亮忠告孩子寧靜的環境
對學習大有幫助,當然配合 專注的平靜心境,就更加事 半功倍。諸葛亮不是天才論 的信徒,他相信才能是學習 的結果。你有否全心全力的 學習?你是否相信努力才有 成就?
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第五課:增值的力量
「非學無以廣才」、「非志 無以成學」
諸葛亮忠告孩子要增值先要
立志,不願意努力學習,就 不能夠增加自己的才幹。但 學習的過程中,決心和毅力 非常重要,因為缺乏了意志 力,就會半途而廢。你有否 想過,一鼓作氣人多,堅持 到底人少的道理?
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现在的事,做了再说 未来的事,未来再说 小心说话而且要“说好话”,
话说出口之前先思考一下,
不要莽莽撞撞的脱口而出。
事情再怎么急迫, 也要清楚的让大家知道问题以及来龙去脉, 但往往是越急越说不清楚, 反而耽误了时间。
要坚持这样做, 便难能可贵了, 可以做成大事业。 怕就怕坚持不到最后, 前功尽弃。
得宠不必恃尽, 留三分余地于人, 留些后路于己!
气势不必倚尽, 留三分余地于人, 留些厚道于己!
富贵不必享尽, 留三分余地于人, 留些福泽于己!
凡事不必做尽,
留三分余地于人, 留些余德于己!
生 活 三 宝
大自然的三宝: 阳光、空气、水!
说话的三宝: 请、谢谢、对不起!
处世的三宝: 谦虚、礼貌、赞叹!
“险躁则不能冶性”
诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶 冶性情。
心理学家说:“思想影响行为,行为 影响习惯,习惯影响性格,性格影响命 运。”诸葛亮明白生命中要作出种种平衡, 要“励精”,也要“冶性”。
你要提升自己性格的品质吗?
「年与时驰」、「意与岁去」
诸葛亮忠告孩子时光飞逝,意志力又 会随着时间消磨,「少壮不努力,老大徒 伤悲」,「时间管理」是个现代人的观念, 细心想一想,时间不可以被管理,每天二 十四小时,不多也不少,惟有管理自己, 善用每分每秒。
启迪智慧的话
说话讲究艺术 说话要有温度
急事,慢慢的说 大事,清楚的说 小事,幽默的说
没把握的事,谨慎的说 没发生的事,不要胡说 做不到的事,别乱说 伤害人的事,不能说
讨厌的事, 对事不对人的说 ! 开心的事, 看场合说 ! 伤心的事, 不要见人就说 ! 别人的事, 小心的说 ! 自己的事, 听听自己的心怎么说 !
但学习的过程中,决心和毅力非常重 要,因为缺乏了意志力,就会半途而废。
你有否想过,一鼓作气人多,坚持到 底人少的道理?
「怠慢则不能励精」 诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快
速的掌握要点。 计算机时代是速度的时代,样样事情
讲求效率,想不到一千八百多年前的智者, 也一样不谋而合。
快人一步,不但理想达到,你有否想 过,有更多时间去修正及改善?
修养的三宝: 安静、慈祥、沉稳!
家庭的三宝: 欢喜、幽默、 体贴!
齐家的三宝: 和气、和乐、和平!
饮食的三宝: 均衡、节制、感恩!
健康的三宝: 步行、少欲、气和!
睡眠的三宝: 要放下、不妄想、吉祥卧!
旅行的三宝: 增广见闻、 安全欢喜、 简朴节用!
治学的三宝:勤读、 勤写、勤思!
学习的三宝: 倾听、 接受、 思维!
请你想一想,你有蹉跎岁月吗?
「遂成枯落」、「多不接世」、「悲守 穷庐」、「将复何及」
诸葛亮忠告孩子时光飞逝,当自己变得和世 界脱节,才悲叹蹉跎岁月,也于事无补。
要懂得居安思危,才能够临危不乱。想象力 比知识更有力量。
你有没有从大处着想,小处着手, 脚踏实地,规划是人生呢?
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
第 四 课
学 习 的 力 量
「夫学须静也」、「才须学也」 诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮 助,当然配合专注的平静心境,就更加事半功 倍。 诸葛亮不是天才论的信徒,他相信才能是 学习的结果。 你有否全心全力的学习?你是否相信努力 才有成就?
「非学无以广才」、「非志无以成学」
诸葛亮忠告孩子要增值先要立志,不 愿意努力学习,就不能够增加自己的才干。
交友的三宝: 诚信、正直、贡献!
人心的三宝: 真实、善良、诚实!
诸葛亮忠告孩子宁 静才能够修养身心,静 思反省。
不能够静下来,则 不可以有效的计划未来, 而且学习的首要条件, 就是有宁的环境。
现代人大多数终日 忙碌,你是否应在忙乱 中静下来,反思人生方 向?
诸葛亮忠告孩子要节俭,以培养自己 的德行。
You Know, Th谢聆听
不足之处请大家批评指导
Please Criticize And Guide The Shortcomings
讲师:XXXXXX XX年XX月XX日
审慎理财,量入为出,不但可以摆脱 负债的困扰,更可以过着纪律的简朴生活, 不会成为物质的奴隶。
在鼓励消费的文明社会,你有否想过 节俭的好处呢?
诸葛亮忠告孩子要计划人生,不要 事事讲求名利,才能够了解自己的志向, 要静下来,才能够细心计划将来。
面对未来,你有理想吗?你有使命 感吗?你有自己的价值观吗?
留 德 于 己
知人不必言尽, 留三分余地于人, 留些口德于己!
责人不必苛尽, 留三分余地于人, 留些肚量于己!
才能不必傲尽, 留三分余地于人, 留些内涵于己!
锋芒不必露尽, 留三分余地于人, 留些收敛于己!
有功不必邀尽, 留三分余地于人, 留些谦让于己!
得理不必抢尽, 留三分余地于人, 留些宽容于己!
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