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1000字读书笔记大全第一篇：简爱1000字读书笔记简爱1000字读书笔记对简爱，我有的是欣赏和赞美，简爱1000字读书笔记。

她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。

虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。

为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。

在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。

她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

然而，最打动我心的却是海轮，一个同样充满智慧和爱心的小姑娘。

海伦——我心目中超凡美丽的天使。

她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。

她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢?海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。

包括简爱。

海伦因小事受鞭罚，简认为这是无法忍受的。

她说：“要是他用那个鞭揍我，我会从她手中夺过来，我会当着他的面把它折断。

然而海伦却以圣经中的以德报怨，告之以忍耐既然无可避免就非忍受不可，命中该你忍受的事如果你说受不了，那是软弱和愚蠢的。

简惊异而无法理解这种信条，也无法理解和赞同她的宽容，然而她感觉到了海伦是“凭借一种我所看不到的光来考察事物的”。

简的反抗精神固然自然率直，令人振奋，但海轮的坚忍宽容更显豁达而耐人寻味。

海伦的超凡在于她能够把真正的智慧和勇气施及他人。

在简受到勃洛克赫斯特的诽谤和污辱时，她看到海伦眼中闪出奇怪的光芒。

而且明了那是高智慧和真勇气的流露，凭借着这圣光的支持，简抑制住将要歇斯底里的发作。

但简只能以此抚慰自己无助又不安的灵魂，却无法踏入海轮的精神殿堂。

这也正说明了海伦的超凡脱俗。

一个十几岁的小姑娘竟有如此虚怀若谷的气度和容纳百川的胸襟，真是可钦，可敬!然而，天使终归是要回返天堂的——她永远的家。

海伦在人世的生命虽然短暂，但却发出了流星般耀眼的光芒，读书笔记大全《简爱1000字读书笔记》。

海轮的一生，有如落日一般辉煌与悲壮，这是一种崇高的美，豁达的美，气势磅礴的美，可歌可泣的美。

还记得那次梦中醒来，努力搜集所有有关海伦的语言和描述。

不知为什么，对她的死就是有一种不甘。

令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节，书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文，resurgam意思是我将再生”。

一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。

我欣然，释然。

“resurgam”不正象征了海伦的崇高精神永存不灭吗?我想，这也是对海伦的死的最好的诠释。

6.“我贫穷，低微，不美丽，但当我们的灵魂走过坟墓时，我们都是一样的。

”这是《简爱》里的一句令我记忆犹新的话。

是啊，知识垫高了我们，还有什么可以自卑的呢?《简爱》里渗透了女性独立、自尊的意识。

简生活在一个父母双亡，寄人篱下的环境中，但她却始终追求维护独立人格，追求个性自由、主张。

追求男女精神平等的理念中。

在罗切斯特面前，她从不因自己是一个家庭教师而感到自卑，她认为他们都是平等的。

不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。

所以，最终她和罗切斯特实现了精神的平等。

简有着非一般的毅力，正是有了这种毅力，使她的付出有了结果。

贫困并不是失败的象征，也不是天然成功的标志，一个人能不能在贫困中实现自我超越，最主要的因素还在于自己。

简能从不幸中铸就了属于她自己的智慧的钥匙，这就是她的超越!简的那份纯洁，使她毅然放弃了唾手可得的爱情。

如果没有那份纯洁，她早就和罗切斯特生活在一起了。

开始有金钱、地位的新生活。

现实生活中，我们不能排斥“空花瓶”的存在，好看而不好用，看久了会令自己厌烦，而简用积极的心态面对生活中的不幸和挫折，用实际行动来维护自己的尊严。

岁月的流逝不仅不会减损她的容颜，反而给她增添了新的风采，从而拗过了流年。

上了年纪后，失去了水灵的外貌，还能像花一样散发幽幽的馨香，给人滋润肺腑的愉悦，百闻不厌。

简的那份纯洁，使她毅然地回到已失去了金钱、地位，而且双眼被房梁砸瞎了，孤寂隐居在森林间的小木屋的罗切斯特的身边。

简很明白，钱是人生的财富，但人生财富不止是一种。

即使罗切斯特烧穷了、烧丑了、烧平等了，她仍然要照顾他。

她喜欢的不是名利双全的罗切斯特，而是纯粹的爱!人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽。

一个高贵的生命，窘困的环境改变不了他的高贵，艰难的命运同样改变不了他的高贵。

高贵的生命，往往懂得优雅的享受生活，轻松地经营人生。

简生命的高贵，源由于她是能为自我心灵而活的人，她从自由的心灵里飘散出来的一种芬芳，是种恬淡的气质。

简的不造作，使许多读者，包括我在内都深深的敬佩着，她的无取舍、无凡无圣，把生活的步调放得那样地宽容、自尊。

她索取的养料是最少，但她却是花开得最美的一株。

在经过一场轰轰烈烈之后，她仍用淡淡的心情去回应，这就是让人领略的充满怜悯爱心和宽容的精神世界。

第二篇：《爱的教育》1000字读书笔记最近，我看了一本由意大利作家亚米契斯写的《爱的教育》，这是一本为人子女者，为人父母者，为人师长者一生务必一读的经典著作。

《爱的教育》将化作“爱”的使者，把爱的种子播撒在整个中国、整个世界、整个地球，让全世界的朋友们都可以感受到“爱”的气息!《爱的教育》的副标题是《一个意大利小学生一学年日记》，通过小学生安利柯三年级的学年日记，歌颂了热爱祖国、热爱人民，热爱劳动、热爱大自然等做人的优良品德，歌颂了为他人不惜献出自己的生命、对弱小和不幸者给予同情、不畏艰难困苦的伟大精神，书中无论哪一章、哪一节，都把“爱”表现得真切动人、淋漓尽致，有“劳动之爱”的教育。

《爱的教育》宣传这样一种人生哲学：最伟大的人，是生存于正义、劳动和理想中的人。

它宣传“亲人之爱”的教育。

“噢，恩里科，母子之爱是人类情感里最神圣的亲情，不要去践踏它。

”宣传“祖国之爱”的教育。

《爱的教育》倡导的爱国主义是具体实在、可感受、可实行的。

是一种“做的哲学”。

它拒绝了空泛和虚伪，寓情于人，寓情于事，寓情于行。

倡导“自然之爱”的教育，在作者笔下，自然能给人类带来有益的启迪：大森林里，树木都重合生长着，密得连人都不能进去，可是却仍能一一开花结实，绝不会像人类社会一样有互相冲突残杀的事。

植物界共生共荣的规律，叙述得是如此亲切自然。

这些热爱和尊重劳动的神圣情感，大至对国家、对社会、对民族的“大我”之爱，小至亲子情、师生情、兄弟情、朋友情……纯真无邪的“小我”之爱，处处扣人心弦，时时引人入胜，感人肺腑。

让我们这些自诩为教育者的成人失措的是，尽管爱的表现有很多，真正能使其成为受教育者灵魂精髓的那部分却不能强意授予，只有一种力量能有效，那就是——感染。

如何通过自己的努力将“爱”感染每一个人，从心里真真地感受到爱，并为之颤动，为之流泪，为之震撼。

一旦疏忽了这点，爱便失去了成为品格的动力，而沦于虚假和下流。

届时，这不仅将成为施教者和受教者的悲哀，思之，警之，省之，教育之艰，任务之重，不言而喻。

作为教育者，拒绝冷漠，传播爱心，不仅仅是我们对于自己的一份责任，更是我们对受教者、对社会的一份责任。

就让我们怀揣朴素的关爱，给在世间行走的孩子和我们自己，带去安全和保障，更带去灵魂的浸润和生命的水源。

所以在平凡的工作中要：多关心我们的学生，有爱的教育，才有美好的回忆。

坚守岗位，默默耕耘、尽一己之力。

不断学习，系统思考以自我增进，多求取新经验，改善心智模式，多向团队学习。

教师工作理念的实践，必须落实在教育工作上，表现在各科教学工作上、表现在日常生活教育当中，以收到身教言教的效果。

第三篇：《骆驼祥子》1000字读书笔记祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。

小说一开始，关于他的外貌的描写，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌。

小说又以更多的篇幅，描绘祥子美好的内心世界。

当他在曹府拉车，不小心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了；他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。

在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。

这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质。

作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。

”然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。

随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人。

“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。

拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨拉车，厌倦拉车。

连他的外貌，也变得肮脏了。

小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。

而在祥子前后判若两人的变化中，最重要的是生活态度的改变。

他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自己的理想。

最后却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。

他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤。

祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德。

还有奋发向上的生活意志和人生目的。

在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。

人在社会中的生活，受着社会的制约。

他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。

祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。

他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。

最使祥子苦恼的，是无法摆脱虎妞的纠缠。

他从一开始就不愿意接受这种强加于他的关系，想方设法避开她。

虽然比起大兵和特务，虎妞没有可以任意置他于死地的权力；他把接受虎妞的安排，看作是“投降”。

在这件事上，他更加清楚地看到了自己的无能和无力：“命是自己的，可是教别人管着。

”这对于腐蚀他的生活意志，打破他的生活愿望，从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落，起了比前面几次打击更为严重的作用。

在这里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。

祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的。

这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特长的部分。