《对自己的人生负责》教案

《对自己的人生负责》教案

一、教学目标

1.分析《对自己的人生负责》中的议论文写作方法，体会规范精妙、结构严谨的议论文写作，学习议论文论证手法和写作技巧。

2.引导学生理解对自己的人生负责的重要性，唤醒学生的责任意识，由此进一步引导他们对他人、社会负责。

二、教学重点

1.分析文章的结构和内容。

2.学习作者的论证逻辑、论证手法、论证层次。

三、教学难点

理解文章的论证方法，如举例论证、道理论证、对比论证等。

四、教学时间

2课时

五、教学过程

一、作者简介

周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。

1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。

著有：《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良丰富高贵》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》《宝贝，宝贝》，随感集《人与永恒》《风中的纸屑》《碎句与短章》，诗集《忧伤的情欲》，以及《人生哲思录》《周国平人文讲演录》等，译有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。

二、写作背景

我发现，关于教育最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或

拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。现在我把我最欣赏的教育理念列举出来，共七点，不妨称之为教育的七条箴言。它们的确具有箴言的特征：直指事物的本质，既简明如神谕，又朴素如常识。可叹的是，人们迷失在事物的假象之中，宁愿相信各种艰深复杂的谬误，却忘掉了简单的常识。然而，依然朴实的心灵一定会感到，这些箴言多么切中今日教育的弊病，我们的教育多么需要回到常识，回到教育之为教育的最基本的道理。

三、课文分析

㈠段落内容分析

1.第一部分（第①自然段）

第一部分指明“人要承担各种责任”，但根本责任是“对自己的人生负责”，从而引出中心论点：我们要对自己的人生负责。

2.第二部分（第②③自然段）

第二部分是论证的主体，指明为什么要对自己的人生负责。

⑴首先，写明人要对自己负责的主要原因是人只有一次生命，不应虚度生命，且自己的人生责任只能靠自己来承担。

⑵其次，表明人要对自己负责的又一原因是“对自己的人生责任是其余一切责任心的根源”，唯有对自己的人生负责，才能自主选择和承担对他人和社会的负责。其中“不止于此”一句起到承上启下作用。本段引用了歌德的名言进行了道理论证，加强了论证的合理性。另外作者指明了“在人生中随波逐流的人”不对自己负责，更无法对社会负责，与前文“对自己负责的人”的形象形成对比。

3.第三部分（第④自然段）

第三部分主要分析了生活中不对自己负责的人的形象。作者借与托尔斯泰有关的例子，批判了这两种人：不明白自身责任的人、没有自己的信念偏要做出按照某种信念生活的样子的人。之后，又举例分析了不明白自己的责任所在却被动接受责任的人，例如：偶然却又长期从事某种职业而从不真正尝试真正适合自己职业的人、看见别人发财便觉得自己有责任挣钱的人、看重别人评价并为了获得好评而行事谨小慎微的人。

4.第四部分（第⑤自然段）

第四部分分析了对自己的人生负责所具有的意义：一是能获得内在的平静和

充实，不会被虚假的责任观念所动摇；二是能由对自己的人生负责扩大到对婚姻、家庭等社会关系的负责。并且进一步深入，由个人延伸到社会，指出一个社会若由这样的成员组成，必定会使社会质量、效率提高。

㈡写作特色分析

1.思维严谨，条理清晰；

2.富有哲思，引人思考；

3.有理有据，论证充分。

㈢论证方法分析

1.举例论证

2.道理论证

3.对比论证

四、阅读下面文章，完成作业。

对自己的人生负责

周国平

①我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。

②每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这惟一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢?在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。

③不止于此。我还要说，对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱，所以尽责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，我不能想象，一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业，一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生

活中的责任。实际情况往往是，这样的人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强承受，便是看作纯粹的付出而索求回报。

④一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感，因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然，这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任。从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。

⑤所以．我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任之所在。因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的有效率的社会。

1．作者要通过本文表达一种什么观点？（2分）

每个人都要对自己的人生负责。

2．第⑶段划线句使用的是什么论证方法？你能再写一条有关“责任”的名言吗？（2分）

道理论证。

示例：①我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”（居里夫人）

②一个人若是没有热情，他将一事无成,而热情的基点正是责任心。（列夫·托尔斯泰）