庙弱旺陷以及宫位含义
主星入庙和落陷的区别
主星入庙和落陷的区别
主星的庙旺平陷代表了这颗星的外在表现力，是能肉眼可见的
主星在十二宫位，有十二长生，代表了主星能否源源不断的获得这个宫位的支撑
比如紫微星在丑和在未，都是紫微星庙旺，可能表现出来能力都不差，但是紫微在丑，属于墓位，在未属于冠带位，这个就可以作为紫微星内在能量的判断
墓位的紫微星虽然庙旺，但是内心是有抗拒的，是守成的，是收敛紫微星力量的，就算表现出来领导能力很强，但是有外强中干之嫌，类似于领导能力很强，但内心不愿去发号施令的人
冠带位的紫微星庙旺，冠带就是形容男子刚刚成年，是逐渐兴荣之象，所以这个位置的紫微星不仅是表现出领导能力很强，而且很有迭代思维，可以让事业慢慢变好的一个趋势，做事是可以慢慢一步步做好的
庙旺平陷是外在的表现力，那落陷其实就是没有外在表现力了，就跟空宫差不多的，但不能以空宫来看，因为假如是帝旺→长生位，那代表这颗星的内在能量是有的，只是生不逢时，有能力但不表现END。
地支十二垣与星性强弱、命官内涵初探：：
地支十二垣与星性强弱、命官内涵初探：：“学习之术，贵在融会贯通，能举一反三。
”此乃我们课堂上、书本中的“常客”，并不陌生。
如今，我们在各种紫微斗数资料中又与之会面时，感觉还是无法留此常住，为什么？因为诸书（资料）没有将“融会贯通”的道理讲透，就是说没有让人明白各种“预测原则”背后的道理。
“法在理中”，一切方法都是建立于“理”之上，我们只有首先对其依据的原理（道理）充分理解，才会真正把握这种方法，做到“融会贯通、举一反三”。
笔者学习紫微斗数，总喜欢多问几个“为什么”，现将自己的一点学习心得公布于此，供大家学习时参考，不妥之处请诸位同道前辈批评指正。
地支十二垣与干支的天文内涵《xx》曰：“其星分布一十二垣，数定乎三十六位，入庙为奇，失度为虚，大抵以身命为福德之本，加以根源，为穷通之资。
”由此可见，要以紫微斗数“穷通”命运之贵贱枯荣，必须从其“根源一十二垣（即命盘上的十二地支）”入手，探求其真正内涵。
“垣”意为城墙，可引申为区域。
我们知道，由于受宇宙天体和地球自转的影响，不同地域都有各自的特点，根据“宇宙全息统一论”每一大的地域中不同部分也遵照同一原则各具其特征，我们住进了在某一地域建造的房子必然要受到其地域特征的影响。
同理，命盘上的十二垣（地支）相当各具其特点的十二地域，命宫等十二宫相当在此建造的住所，紫微等星曜则相当住在房子的人，其星性强弱（庙旺利陷）必然与所临十二宫所在的地支有关。
天干、地支是所有数术预测的基础，对此内涵的理解与把握是关系到每个探索者进步快慢、最终达到何种水平的大问题。
翁文波先生在其编著的《天干地支纪历与预测》中讲道：“干是干扰、干犯；支是支持、支撑。
”笔者赞同此说，认为：天干反映的是来自天（宇宙）的干扰信息；地支反映的则是大地（包括人类自身）对此的支撑、接受规律。
这与潘长军先生对“风水”的新解不谋而合：风，动变气场，是宇宙（主指北斗七星）强行加持于地面格局的影响力，代表宇宙能量向地面的供应方案；水，静定气场，是一定的地面格局对宇宙能量的承纳与分配，代表地面对宇宙能量的接受方案（参见潘长军先生所著《宅居布置学》）。
吉凶之间——星曜庙旺落陷的含义
吉凶之间——星曜庙旺落陷的含义衣食足然后知荣辱，是人性的一个特点。
在紫微斗数中，各星所处的宫度以光芒度为根据，订有「庙」与「陷」等的名称，在最亮的位置是庙，最暗的位置是陷。
而庙与陷是判断吉凶的一个重要尺度。
庙者是有人供奉之意▼吉星走入庙宫，当然更吉，凶星进入庙宫，虽凶亦不凶。
而陷者就是穷途末路之意▼虽吉但不为吉，而凶就更凶了。
一个穷凶极恶的人，如果他生活无忧，凶恶的程度会大减。
相反的如果他陷入绝境，两餐不继，必然凶性大发，作恶多端。
但赋性善良的人，处于生活无忧的环境当然最好，但若不幸陷入绝境，也有机会变质而干起坏事来。
由此启示，可知道一个社会要安定，社会福利有不容忽视的重要性。
星象如此，人事如此！救困解厄，虽说是协助了人，但同时也造福了自己，此所以「为善最乐」。
———『摘录自家父紫微杨的《紫微闲话》一书』所谓星曜的庙旺与落陷说的就是星星的亮度根据陆斌兆的讲义他是把星曜的旺弱分为▼【庙】【旺】【平】【地】【闲】【陷】六级（图片为陆斌兆原版讲义的照片）【庙】表示最亮，表示该星曜处于最好的位置所谓庙是形容好像在庙堂之上获得供奉，在极好的环境里。
吉星最吉，凶星不凶【旺】亮度次之，环境也相当不错吉星也吉，凶星不凶【平】【地】【闲】亮度逐渐微弱，表示该星曜在很普通的环境里吉星微弱，凶星渐凶【陷】表示最弱，落在恶劣的环境，本身完全不得意吉星不吉，凶星更凶但是不是所有的星星就一定是庙旺好，落陷不好呢，也不见得。
有些星曜在庙位特别好如：四煞星擎羊、陀罗及火星、铃星等在庙位时因有人供奉，可大减其凶焰。
如：擎羊守疾厄宫，很多时会有疾病需要开刀，但如在戌宫庙位，又刚遇空亡的话，就可避过！这是颇为应验的，这有人形容有如古时的大贼，但被招安了，所以不再犯事。
而另一些星曜如天梁、天机、巨门等，则每在陷宫时能尽量发挥其所长，这相似一个人在恶劣的环境时，会尽展其所长去谋生，求突破。
这正如孟子所说的『生于忧患，死于安乐』。
在忧患的环境中，求生之力特强，故必尽展所长，而在极度舒适的环境里，由于耽于逸乐，纵情于自己所好，毫无戒心，最终会毁灭。
星体【庙旺弱陷】——太阳的庙旺弱陷
星体【庙旺弱陷】——太阳的庙旺弱陷太阳的庙旺弱陷1）太阳的庙旺弱陷入庙：这是最为有力的象征，亦即当行星落入自己所主宰的星座内时，其力量是增强的，有助于肯定的结果。
太阳作为一切的基础，先论证太阳落在狮子座入庙。
这里的关键定义是落在这个区间里的太阳是最为有力的。
而狮子座的时间是7.23-8.22这一个月。
这个时间里虽然是在远日点，但是以北半球来说是最热的时间。
因此，太阳在这个时间段的力量最强。
最强是入庙，那么反过来的话就是弱。
失势（弱）：一旦行星落入入弱星座内，将会削减行星的力量和吉兆，所以会助长否定答案的呈现。
同理，太阳最弱的时候是北半球最冷的时候，也就是冬天的时候。
我们知道太阳在水瓶座的时候弱。
时间区域是1.20-2.18。
这个时间基本就是三九寒冬的时候。
人类本能感觉到太阳不够力量。
太阳落在水瓶座弱也是符合自然现象。
狮子座和水瓶座是对宫星座。
在黄道十二星座里，首先太阳定义了本身能量的波峰星座和波谷星座。
仅次于入庙的是入旺。
耀升（旺）：这是力量稍逊的，但只要有此情形发生，还是有力量增强的征象，对于肯定的答案还是有所辅助的。
这里的关键是力量增强。
我们知道太阳最强的时候在狮子座。
也就是说在狮子座之前的星座都是属于太阳增强趋势范围。
那么问题是起始点是哪里？太阳在一年的中间最强，而一年的开始则是春分。
春分是太阳在白羊座的时候。
也就是太阳黄经0度的时候。
也就是说，太阳在白羊座出现的时候是力量开始增强的时候。
因此，太阳在白羊座是旺。
陷：入陷的情形，通常是属于比较差的，会大幅削减行星的力量，而增强否定答案的力量。
同理，当太阳在天秤座的时候是立秋。
也就是换季的秋天。
太阳的力量开始明显减弱。
也就是太阳开始关照南半球的时候。
因此，这里可以看到一个波形图。
太阳起点白羊座，开始为北半球持续提供不断增多的能量。
影响力从白羊座开始上升，不断增强，一直到了狮子座到达峰值，然后开始往后走，到了天秤座。
接着，太阳进入秋季开始为南半球提供不断增加的热量。
行星庙旺落陷与相位和命格的关系
行星庙旺落陷与相位和命格的关系很多好爱占星的朋友在面对命盘的时候，很容易抛开了行星本身的落相，去关注相位的问题。
并且就一个两个相位去左右纠结，或者因为个别调和相位去窃喜。
并且还有一些朋友甚至会说：行星入了庙旺又怎样？还不如什么什么之类的。
其实相位确实是很重要，但是就像人一样，一个人最重要的是他本身，他是一个什么样的人，其次才是他的人际关系，延续到占星上，最先应该关注的应该是一个行星所落的是什么样的星座，形成了什么样的命格，然后才是他们之间的关系。
通常来说当一个行星处于庙旺的位置的时候，即是回到守护星庇护的状态下，那么这颗行星能最大化的去发挥自己的优势，当一个行星处于落陷失势的位置的时候，则失去了庇护，那么行星的负面作用则会开始起作用。
比如金星在天秤是入庙，当金星入庙时大部分时候它所面临的正面课题除了它本身所赋予的特质之外还代表着顺利的恋情，亦或者是在恋爱中比较少遇到烂桃花，或者是比较少遇到不太好的人，落陷的金星比如金天蝎，所拥有的负面能量便是不顺的恋情，或者是遇到不太好的人。
当然大部分的恋爱通常是没有结果的，也是会伤心的，但是相对于落陷的金星来说，庙旺者会比较少的遇到那样情况，或者说遇到的不好情况的程度会比落陷者要轻，同时我们也会说相位也会发生一些作用，比如金木相位也代表着桃花比较多比较正，但是金土则桃花比较少恋情比较坎坷之类的。
那么当一个庙旺行星拥有一个差相位，和一个落陷行星拥有一个好相位这两者之间又是谁会比较利于命主呢？庙旺吉星的凶相位会削减行星好的一面，比如本来入庙金星代表顺利恋情，和好的人缘，那么凶相位会让它的本质打折扣，导致恋情会有一些不顺，或者桃花不是那么的丰沛。
落陷的金星本来代表不顺利的恋情，那么吉相位会让它遇到的坎坷不是那么的多或者不是那么的激烈。
相位通常是指行星之间的关系和互动，当一个行星能量疏通交流的管道是好的，是顺畅的，那么这个落陷的行星会受到吉相位的影响开始变的柔和起来啊，而当一个庙旺行星的能量交流管道是堵塞的，压抑的，那么它也会被凶相位的影响变得狭隘，所以可以说一个被刑克的乱七八糟的庙旺行星很大程度上是不如一个拥有N种吉相位辅助的落陷行星的。
占星教学——行星的庙、弱、旺、陷
占星教学——⾏星的庙、弱、旺、陷⼊庙：⼀颗⾏星落在了它所守护的星座内，叫做⼊庙，简称“庙”。
这表⽰⾏星落在了⼀个⾮常舒适的位置，在这个位置⾥⾏星充分发挥星体本⾝的优势同时也发挥出了星座的优势。
失势：当⼀颗⾏星落在了它所守护的星座的对⾯星座，叫做失势，简称“弱”，这表⽰⾏星落在了⼀个受到约束的位置，⾏星⾃⾝的属性会不易于发挥，取代体现的是星座的属性。
旺相：当⾏星落在了⼀些特定星座的时候，⾏星能够发挥出和谐、融洽的⼒量，在这些位置⾥，虽然星体与星座的属性不同，但却能够很好的互补，这些位置我们叫做旺相，简称“旺”。
落陷：当⾏星落在了其旺相星座的对⾯星座时，叫做落陷，简称“陷”。
落在这样的地⽅，⾏星不能发挥出原本的实⼒，星座的特性也同时受到制约。
这⾥给出⼀段话帮助⼤家理解：⼊庙：就像我们住在⾃⼰家⾥，⾮常惬意，放松，在这样的环境下，我们充分体现了⾃我，不⽤拘束，尽情发挥。
旺相：就像我们去了⼀个关系⾮常好的朋友家⾥，在这个好朋友家⾥，我们虽然⽐在家⾥收敛，但仍然可以表现出良好的⾃我，属于⼀种略有约束的表达。
失势：相当于我们在⼀个陌⽣⼈家⾥，我们完全的约束和隐藏了⾃⼰原本的性格，⽽采取客随主便的策略，这时候，我们完全符合主⼈的喜好，⽽⾮⾃⼰的。
落陷：相当于我们在⼀个不容易迎合的陌⽣⼈家⾥，我们放弃了⾃我迎合主⼈，但这个主⼈似乎总是不满意我们的作为。
认真读⼀下，理解庙、弱、旺、陷很重要。
在这⾥需要强调：⾏星庙、弱、旺、陷的作⽤，在论证性格⽅⾯⾮常重要，另⼀个重要的作⽤体现在寻找定位星及定位星链中。
在论证性格的时候，希望⼤家能清楚的认识到：命运或许是能够分出优劣好坏的，但性格没有绝对意义上的好坏之分。
性格本⾝都是中性的。
只有当⼀种性格⽤在了不恰当的场合时，我们说，结果可能是不好的，但尽管这样也不代表性格本⾝是不对的，是错的。
好⽐⽕星落在七宫，属于后天的弱相，盘主或许待⼈是容易鲁莽、暴躁的，表达⽅式是直接的。
但这种性格本⾝不能论其好、坏。
庙、旺、平、陷的意义及其用法
庙、旺、平、陷的意义及其用法（原文写于2014年8月1日，在2017年和2020年都有修改）前几天，有位同学找到我，说：“令老师，你在网上讲的基础课程我都看过了，真心学到不少东西，很感谢！我有个问题想问你，不知道老师有没有时间回答？”当时，我正忙于撰写实战班的课件资料，本来是没有时间的。
但是，对方这几句话说的十分入耳，实在不好拒绝，于是放下手头的工作，回复道：“你说吧，我看看能不能回答你。
”对方说道：“你之前讲课，我都很少听见你讲庙旺平陷，就算提到了也只说一点点，从不多讲。
是不是在你的紫微斗数体系中，庙旺平陷并不重要？又或者是有别的原因，不方便讲出来？”——关于“庙旺平陷”的问题，之前也有同学问过，当时我回答的是：你先放一边别管它，等你学个半年一年了，自然而然就明白了。
注意，我是在实话实说，并不是在敷衍他。
对于“庙旺平陷”的疑惑，各位只要认真读书，潜心研究一年半载，是肯定可以理解的。
但是，我明显高估了这位同学的学习进度，半年多以后与他沟通的时候，我发现他还是没有理解通透，只懂其中最粗浅的用法。
而且，不仅仅是他一个人，其余的几个同学，对“庙旺平陷”的意义和用法也没有理解，有时候用的对，有时候又用错了。
这实在让我感到很奇怪。
后来我收的学生越来越多，也逐渐开始明白，绝大多数人都是上班族，每天上班已经很辛苦，下班以后就想看点娱乐节目、连续剧、网络小说之类的东西放松一下，哪里还想动脑筋思考问题，累不累啊。
我的学生肯交钱来听课、来学习，比起一般人来说就已经强的多了。
我是吃这碗饭的，当然可以绞尽脑汁天天研究，他们可不行。
一方面是时间确实不多，另一方面精力也不够。
按他们自己的话说，就是“你上课教的东西我们都还没有吃透，哪里还有时间去推敲课外的东西？”关于庙、旺、平、陷的这个问题，其实并不是紫微斗数的难点。
很多人学不会、用不好，归根结底是因为你们之前学的资料是错的，或者说是不正统的，没有讲完全。
你们拿着这些不完整、不正规的资料去学，当然就会被引入歧路。
紫微斗数十四主星落入十二宫庙旺平陷表
紫微斗数十四主星落入十二宫庙旺平陷表肺癌病理基因紫微斗数十四星（十四正曜）落入子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二宫庙旺平陷查询表：1、庙，指星性亮度特别强，能发挥很强的疗愈作用。
旺，是指星性比较强，能调动、激发身体自愈功能，但较庙的能力弱一些。
平，指星性亮度不强，吉星能量有限，对身体的疗愈作用不大，凶星则能对身体产生负能量，或处于亚健康状态，若稍加诱发因素便会生病，肺癌晚期受之，需得良医妙药加持，否则病情缠绵难愈。
陷，指星性暗晦，吉星无光，凶星凶性毕露，病情严重，难以康复，若没有因缘得到特强的正能量（如可靠的医术、合适的治疗药物）则可能会有生命之虞。
2、使用紫微斗数查找病因病理，绝对不是只看庙旺平陷那么简单，还需要参考星曜、宫位、四化等因素共同研究，更需要得良医指点，找到可靠的治疗方法，采取正确的治疗手段，方有化险为夷的可能。
3、第一条所述，仅为一种大致方向，并非一概而论，有时入庙并不一定就吉，落陷并不一定就凶，需要全面分析方可为用。
有人说“天府星和天相星庙旺平陷并不那么重要”，疯癫郎中认为并非如其所言，天府、天相乃人身之本，免疫力之根源，此两星庙旺必身体强壮，疾病难侵，即使有疾也容易治愈，落陷，则自身免疫力低下、自愈能力不强，虽治疗合理、用药到位，其免疫功能产生作用也因力量不够，难以自愈。
附：紫微斗数之六辅助（吉星）及六大煞星（凶星）庙旺不陷查询表：备注：1、地劫星、地空星的本质是空亡，是凶性，无论庙旺还是平陷都不好，所以表中未列。
2、左辅星、右弼星，在辰、戌、丑、未四墓库都是入庙，在其余宫位都为旺地。
（其实看不看都无所谓）3、擎羊星、陀罗星在辰、戌、丑、未辊宫都是入庙，凶星不强，在寅、申、巳、亥四马地和子、午、卯、酉四桃花地均为落陷，需谨慎防之。
4、火星、铃星在寅、午、戌三宫入庙，在申、子、辰三宫均落陷，在亥、卯、未三宫为得地。
此两星重点关注申、子、辰三宫。
其余星曜都是小星，如恩光、天贵作用不大，三台、八座用处也不大，红鸾、天姚、天喜、咸池则是桃花星，对肺癌的诊断和治疗都没有多大的意义，小星里只有天刑星比较重要一些，其次还有天伤、天使。
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“①入庙”、简称“庙”当一行星在它所守护的星座，称为“入庙”。
这会增加我们对它的感应。
如果一行星为“入庙”。
你会控制自己的情况。
“②失势”、简称“弱”当行星位于它所守护星座的相反星座时，称为“失势”。
它表示行星的力量不会完全发挥，而星座的影响力比行星大。
如果一行星在一“后天宫”中失势，这表示在该领域中必须遵循其规律。
“③旺相”、简称“旺”每一行星除了自己所守护的星座，还有一个和它有亲和力的星座。
当它位于此星座时，可发挥和谐的力量，互补的因素增加，而优点更形扩充。
如果行星旺相，好比你在某位朋友家中，感到舒适自在。
“④落陷”、简称“陷”当一行星位于和其旺相的星座相反星座时，称为“落陷”。
因为这种行星难以表达其特性。
如果一个行星为“落陷”，好比你呆在某位朋友的家里，感到不自在。
“感情”盘主在该领域中容易有情感的起伏“推理能力”盘主在该类领域中何种表达方式最好“情爱”盘主在该类领域中何种表达方式最好“动机”最能发挥及全力以赴的领域
“扩张”是你好运和机会的所在，和能安度休闲时光的领域““教育”
是你最缺乏安全感，并试图激励补偿的领域“唤醒者”是你倾向于做不寻常事物的领域
“直觉”是你倾向于自欺或欺骗别人的领域；也是你追寻理想的领域“变形”你在生命中感到最复杂的领域，也是你必须独力解决的领域。