百家讲坛项羽霸王别姬

霸王别姬
中国历史上，数不完的王侯将相，道不尽的英雄豪杰。

不是封疆辟壤的帝王，亦非开国列土的原勋，项羽不过是位功败垂成，壮志未酬的末路英雄。

然其叱咤风云，光明磊落，敢作敢为，快意恩仇的一生，却举世无双，独放异彩；更有霸王别姬的故事，至今令人唏嘘不已，永怀难忘。

虞姬与霸王的这个感情，我们今天能够看到的就是项羽在突围之前，和虞姬的一场告别，这个告别在《史记》中间写的情份很重，就是司马迁是用重笔来写的，其中记述了项羽在别姬的时候唱了一首歌，这个歌我们称之为《垓下歌》，这也是西楚霸王项羽传世的惟一的一篇作品，这首诗是这样讲的“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。

”这个诗的大意是说，项羽自称他自己力能拔山，而气盖世是说他的豪气可以笼盖整个世界，骓则是他骑的宝马，也就是他最后赠送乌江亭长的宝马，他这个宝马跟着他多年征战，他说现在时局对他不利，我这个马也跑不快了，马跑不快了怎么办呢？“虞兮虞兮奈若何”，就是我对你，虞我该怎么样处理呀，所以这个《垓下歌》的中心就是最后一句，“虞兮虞兮奈若何”，落脚是落到这里，就是我拿你怎么办。

因为项羽这时候面临着一个非常困难的抉择，因为听到四面楚歌以后，项羽有一个错误的判断，他认为楚地已经被刘邦全部占领了，实际上这个时候至少在长江以南还有五个郡是在西楚国的手里面，但是项羽误认为已经被占领了，因为否则的话，怎么会汉军的军营中有那么多人能够用楚声唱歌呢，所以在这个背景之下，他决定要突围，虞姬一直是伴随在楚霸王项羽的身边，这叫做什么呢？这叫做危难关头形影相从，这说明虞姬和项羽两个人的关系，感情非常好，是长期在一起，不能分离的，可是这一次，项羽面临着一个两难的抉择，他带虞姬走还是不走，是一块突围还是留下虞姬，所以他《垓下歌》最后一句说“虞兮虞兮奈若何”，就是带也不是，不带也不是，因为这里很明显，就项羽自身来说，他这个突围能否成功，他可以说是前途未卜，生死未卜，自身能否相保，能够保住自己的性命都是一个未知数，所以在这种情况下，如果他再贸然带着虞姬出逃，虞姬不是一个能征惯战的将士，作为虞姬这么一个二十多岁的女子，她能够跟着项羽骑着马，连项羽身边久经惯战的那些骑从都跟不上，虞姬能跟上吗，所以带着虞姬走是不可能的，不带她走又该怎么处理？项羽非常犯难，这就是他唱《垓下歌》的一个很中心的问题。

而且据史记记载，项羽的《垓下歌》并不是唱了一遍，史书记载是“歌数阕，美人和之”阙是指这个垓下歌是反复唱了好多遍，这个反复咏唱，他是表达情感的，项羽认为一遍已不足以表达他的情感了，而且唱完后，虞姬还和了一首，和了什么，史记没有记载，汉书没有记载，倒是有一个书，叫《楚汉春秋》他记了“汉兵以略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生”不过目前学术界比较一致的看法就认为这首歌不可靠，但反过来说，这首歌表达的虞姬的感情非常符合这个和歌的背景，据史书记载，项羽唱完垓下歌以后“项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”当时的主人公项羽可不是一个一般的男人，项羽在战场上，征战多年，，身经七十余战，所当者破所击者服，他从来没有流过泪，这符合项羽硬汉子的形象，但是项羽在别姬的时候，他却是真的动了情，哭了，而且哭得很痛，感染的周围的人都哭了，所以别姬的这个故事，这个场面是非常感人的，这叫咏唱楚歌洒泪而别，
当后人在谈起楚霸王项羽和虞姬的故事时，大多数持的是同情的态度，我们中国历史上君王与爱妃的故事很多，比如说商纣王和妲己，唐明皇和杨贵妃的故事，这个在后世流传很广，但是人们在把这些故事和霸王别姬的故事谈起来的时候，总是有区别的，这个区别就在于谈到妲己，谈到杨贵妃，人们不约而同的想到一个词，就是女色亡国，就是说一个美丽的女子，如果她做了国君的爱妃的话，她可能导致国家的灭亡，这是所谓的一种女色亡国，但实际上在这样一种情况下，也不能把亡国的所有的责任都加在一个女子身上，因为一个国家的灭亡，一个王朝的败亡，它是多种因素综合作用的结果，她不可能有一个女子去承担全部的责任，即使我们借用女色亡国这个词的话，也只能说有这么几种模式，第一种，沉湎酒色，不理朝政，第二种偏听偏信，干预朝政，最有一种是爱屋及乌，重用外戚。

这些情况与霸王别姬的情况相比是不同的。

虞姬陪伴霸王，年复一年，不停征战，她为情人忧心，为将士忧心。

所以虞姬对项羽不是女色亡国，而是体现了虞姬对项羽的真感情。

当然虞姬的真感情也换来了项羽的真性情，所以当人们谈到霸王别姬的故事，主要是同情，这个同情在美学上把它叫做凄美，凄美哀婉的爱情故事，它实际上是肯定了西楚霸王项羽和虞姬之间的感情，那么说虞姬对项羽的失败是真的没有责任吗？我想虞姬是真的没有责任，项羽倒是应当承担一些责任，因为霸王别姬是在一个什么背景之下。

是在垓下战败，四面楚歌，没有任何准备就独断专行决定突围，在这样的背景之下，项羽去的见虞姬，而且唱了歌，流了泪，尽管这个感情非常感人，但事实上楚霸王这个处理是失当，把和虞姬的告别放在里一个太重要的位置上，其实他这个时候，一方面，需要和虞姬告别，另一方面，他要安排很多事情，这里面十万士兵怎么办，诸多的和他同生死共患难的战将怎么办，突围以后怎么办，怎么突围，往哪里去。

将来怎么办，所有的统统不考虑，只顾的和虞姬儿女情长一番，在这一点上，西楚霸王是有责任的，再说，我们不相信《楚汉春秋》的那首歌，但是我们相信这首歌表达的虞姬最后的这种方式，就是最终的结局，我们应当了解，虞姬最后是自刎了，而且这个自刎，是合乎逻辑的，因为她自刎，从她自身来讲，第一，无处可逃，项羽都不知道怎么突围，虞姬更不要说怎么逃了，第二，不落敌手，刘邦是出名的贪财贪色，虞姬当然是不愿落入他手，这是从虞姬本身而言，从虞姬为项羽的考虑来说，虞姬不愿意在连累项羽，为了让项羽能够放心的突围，放开手脚去打，她倒不如首先先结束自己的生命，所以虞姬在这个事情的处理上，倒是有许多让后人咏叹的地方，
清朝诗人何浦《虞美人》云：“遗恨江东应未消,芳魂零乱任风飘。

八千子弟同归汉,不负军恩是楚腰”,认为八千楚军被迫投降刘邦,没有一人像虞姬那样的坚贞。

英雄末路，长歌当哭，何其壮怀激烈，愤懑不已；明志以剑，示爱以血，多么荡气回肠，感天动地。

末世英雄与绝代佳人，共同经历了涂炭战乱的离散，享有了显赫一时的荣耀，面对了穷途末路的悲凉，却始终不离不弃，甚至放弃自己的生命，给爱人绝处逢生的一线生机，何等可歌可泣。

一对乱世鸳鸯，用生命谱写了中国历史上最；悲壮的爱情故事，最凄美的爱之婉歌。

而赢了一切的刘邦，却不过杀尽近亲，独守高高在上的帝位，再也享受不到温情的存在，帝王也不过如此。