第二课礼仪的含义与特征

愉悦
礼仪既然是一种约束人们行为的 规范，就不可避免地带有浓重的 时代色彩。由于一个时代的社会 风貌、政治背景、习俗文化等都 会对礼仪的形成产生影响。因此， 愉悦 礼仪也不是一成不变的，随着社 会的进步、时代的发展，礼仪也 随之变化，并在实践中不断完善， 赋予其新的内容。
公德即社会公共道德，它是在一定 的社会范围内长期以来被大多数社 会成员认可并施行的一种思想和行 为规范，是在一定的文化历史背景 下形成的具有固定特点的调整人际 关系的社会因素，是人们评价善、 愉悦 恶、美、丑的习惯性标准，具有约 定成俗的本质属性。礼仪与社会公 共道德不相违背的特征被称为公德 约束性。
现代礼 仪
汝州市教师进修学校 樊凯红
礼仪的含义“礼”在中国是一重要的文化 形态，是人类文化发展的历史产 物，也是人类文明的结晶和标志。
本意谓敬神，后引申 为敬意的统称。
《说文解字》说，“仪，度也， 本意指法度、准则、典范。后 引申为礼节、仪式。
礼仪是指人们在相互交往 中，为标示相互尊重、敬 意、友好而约定俗成的、 共同遵循的行为规范和交 往程序。具体表现为礼貌、 礼节、仪表、仪式等。
愉悦
英国人最常用的词汇是“对不起”
祭祀之事为吉礼
丧葬之事为凶礼
宾客之事为宾礼
军旅之事为军礼
婚冠之事为嘉礼
礼仪作为一种现象，它跨越了国家和地区的 界线，为世界各国人民所共同拥有。礼仪是 社会各阶层人士共同遵守的准则与行为规范。 只要人类存在着交往活动，人们就需要通过 愉悦 礼仪来表达彼此的情感和尊重。尽管不同的 国家、不同的民族对于礼仪内容的理解不同、 重视的程度不同、反映的情况也不同，但对 礼仪的需要却是共同的。
从语言的表达礼仪到文字的使用 礼仪，从举止礼仪到规范礼仪， 从仪表礼仪到服饰礼仪，从宗教 愉悦 礼仪到风俗礼仪。
每个国家的礼仪都具有自己的民族特色，每个 国家的当代礼仪都是在本国古代礼仪的基础上 继承、发展起来的。离开了对本国、本民族既 往礼仪成果的传承，就不可能形成当代礼仪。 作为一种人类的文明积累，礼仪将对人们在交 愉悦 际应酬之中的习惯做法固定下来，流传下去， 并形成自己的民族特色。我们对于以往的礼仪 财产，不应当食古不化，全盘沿用，而应当有 扬弃、有继承，更有发展。
由于各个民族的文化传统和心理 特征都不相同，所以各个民族和 地区的礼仪在形式及其代表的意 义上也都存在着差别。在现代生 活中，各地区、各民族在礼仪形 愉悦 式方面应该相互了解、相互尊重、 求同存异、入乡随俗。
日本人在相互见面时行鞠躬礼， 而鞠躬的深度与被问候的人受尊 重的程度有关。
我国人在相互见面时的习惯是 相互握手，双方的性别、年龄、 职位的高低等因素决定着由谁 愉悦 主动伸手握手。 在美国的家庭中，子女可以直呼 父母的名字，而这一做法在中国 则是物理的表现，是绝对禁止的。
世博会的不文明现象 世博会礼仪小姐
愉悦
礼仪与礼貌、礼节的关系
礼仪 包括礼貌、礼节等，其 本质是表示对人的尊重和敬意。
礼貌是礼仪的基础，是道德行 为规范，其核心是人的态度。
礼节是礼仪的基本组成部分， 是惯用的形式。
礼仪的特征
国际性 民族性
多样性
传承性 时代性 公德约束性
感谢您的耐心听讲！
美国人说话、写信、打电报 都少不了“请”字。 日本人说话离不开“谢谢”。