敬天爱人

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敬天爱人

敬天爱人

读《敬天爱人》有感这段时间,我阅读了一本好书——日本著名企业家稻盛和夫的《敬天爱人》一书,在阅读的过程中,我感触最深的就是稻盛和夫在企业经营中的“敬天爱人”思想,“敬天爱人”这四个字犹如一块磁石,吸引着我不断的深入阅读。

这本书是阐释稻盛和夫经营理念的书。

“敬天爱人”是京瓷的社训,是稻盛和夫先生一生最为信奉的经营哲学。

本书是稻盛先生首次全面阐释这一经营理念,是他50余年经营管理精髓的升华,是他最经典的作品之一。

“敬天爱人”出自明治维新三杰西乡隆盛的《西乡南洲翁遗训》,“天”就是道理,合乎道理即为“敬天”;而人都是自己的同胞,以仁慈之心关爱众人就是“爱人”。

做人应该做的正确的事情,把员工放在首位,这就是稻盛先生对“敬天爱人”的诠释。

稻盛先生相信,所谓经营只能是经营者人格的投影。

因此,只要具备做人的正确的判断基准,就一定能在经营实践中有效发挥它的作用。

不论在企业经营方面还是在人生中,只要心怀纯粹的愿望并不懈努力,就一定能迎来美好的未来。

“敬天爱人”,是每一个中国人从小熏习的基本伦理,可以说是中国人的文化基因,在中国古典哲学经典里处处可见。

《易经》中的“天人合一”、“顺天应人”、“生生不息”、“时行时止”、“通变致久”(穷则变,变则通,通则久)等观念就与此一脉相承。

“敬天爱人”,被稻盛和夫具体化为“在追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时,为人类社会的进步发展做出贡献”,其中所展现出来的“爱的次第”与中国古典哲学如出一辙。

在现实工作中我感触颇深,在企业里经营者珍视员工,员工就会拼命工作,员工要为自己的幸福着想,他就自然会努力去为顾客着想,员工努力去工作,企业效益就会提高;作为经营者自己要率先垂范带头实践“敬天爱人”哲学。

如果这样做,企业就一定能发展,而且能够长期持续繁荣昌盛。

经历了诸多的社会实践工作,不知不觉中我已经养成了一种经常扪心自问的习惯:“这样行吗?还有没有更好的方法?”从这个观点来看,即使对待一件琐事也有很多发挥创意精神的余地。

“敬天爱人”与“阿米巴”

“敬天爱人”与“阿米巴”

“敬天爱人”与“阿米巴”姓名:魏阳光学号:201612353班级:2016级MBA3班一、敬天爱人的哲学思想敬天爱人”出自明治维新三杰西乡隆盛的《西乡南洲翁遗训》,“天”就是道理,合乎道理即为“敬天”;而人都是自己的同胞,以仁慈之心关爱众人就是“爱人”。

做人应该做的正确的事情,把员工放在首位,这就是稻盛和夫先生对“敬天爱人”的诠释。

稻盛和夫先生相信,所谓经营只能是经营者人格的投影。

因此,只要具备做人的正确的判断基准,就一定能在经营实践中有效发挥它的作用。

不论在企业经营方面还是在人生中,只要心怀纯粹的愿望并不懈努力,就一定能迎来美好的未来。

稻盛和夫先生所主导的“敬天爱人”思想,在我们现今竞争日趋激烈的银行业,有着不同的意义。

作为四大国有商业银行的员工,在近几年的时间里,明显感觉到了周边和自己年纪相仿的同事们的离职率成上升趋势。

对于身处相同环境的我来说,一点也不感觉到吃惊,反而赞同他们的离职行为,甚至佩服他们的勇气。

因为没有人离职就不可能真正引起上级领导对员工,特别是青年员工的重视。

我们的银行有很多新鲜的血液,而我们银行还需要更多的新鲜血液。

可是我们的银行领导们在做什么呢?也许总行领导是重视年轻员工的培养的,但是在上传下达的过程中,就变成了口号性的东西。

说什么要提高员工的满意度,又提倡什么青年员工座谈会。

可在真正的实践中呢,青年员工要么有话不能说,要么有话没机会说。

我们的银行虽然是国有银行,但企业的使命中也有成就员工这一条。

虽然说,偌大的银行离开了谁都一样运转,但是我们讨论的并不是运转而是如何更好的运转。

员工希望通过银行的大平台通过自己的奋斗去实现自己的理想,但是如果员工在企业中工资水平不高,发展前景不清,怎么让他们去死心塌地的为银行付出。

在四大国有银行中,人力资源部究竟在干些什么,我想是值得我们思考的一个问题。

据我所知,目前我行的人力资源部的工作起码是很不到位的。

一提起我行人力资源部,就是发工资,推荐报名等,而真正引导员工职业规划的工作的实务基本没有。

阿米巴敬天爱人读后感

阿米巴敬天爱人读后感

《阿米巴敬天爱人读后感》读完《阿米巴敬天爱人》这本书,我心里好像打开了一扇新的窗户。

书里说的“敬天爱人”,一开始我不太明白,后来我发现,就是要尊重自然规律,还要对人有爱心。

这让我想起了我们班的一次活动。

那次是去敬老院看望爷爷奶奶,我们给他们唱歌、跳舞,陪他们聊天。

看到爷爷奶奶们脸上的笑容,我心里特别温暖。

我想,这就是在爱人吧。

还有一次,我看到有人在公园里摘花,我马上跑过去说:“不能摘花,花也是有生命的。

”这也许就是在敬天,尊重自然。

这本书让我知道,我们做事情不能只想着自己,要多为别人考虑,也要爱护身边的一切。

就像在学校里,要互相帮助,一起进步。

我以后也要努力做到敬天爱人,让自己变得更好,也让周围的世界更美好。

《阿米巴敬天爱人读后感》《阿米巴敬天爱人》这本书可真让我学到了不少东西。

“敬天爱人”这四个字,听起来简单,做起来可不简单。

比如说,我们要爱护环境,不乱扔垃圾,这就是敬天。

有一回,我和小伙伴出去玩,看到地上有好多垃圾,我们就一起捡起来,扔到垃圾桶里。

虽然累得满头大汗,但是看到干净的地面,心里特别高兴。

爱人呢,就是要关心身边的人。

我记得有一次,我的同桌考试没考好,心情特别低落。

我就主动安慰他,给他讲错题,还鼓励他下次一定能考好。

看到他重新露出笑容,我也很开心。

还有啊,我们要尊重老师和家长的教导,这也是敬天爱人的一种表现。

读完这本书,我明白了,只要我们怀着敬天爱人的心,生活就会充满阳光。

《阿米巴敬天爱人读后感》读了《阿米巴敬天爱人》,我心里有好多好多的想法。

书里讲的道理,就像一盏明灯,照亮了我前进的路。

敬天爱人,就是要对大自然有敬畏之心,对人要有爱心。

有一次,我们学校组织植树活动。

大家一起挖坑、种树、浇水,忙得不亦乐乎。

看着小树苗在风中挺立,我仿佛看到了它们长大后的样子。

这就是在敬天,为大自然增添绿色。

在生活中,我也会主动帮助爸爸妈妈做家务,给他们捶捶背,这是爱人的表现。

还有,当同学遇到困难时,我会毫不犹豫地伸出援手。

敬天爱人心得体会

敬天爱人心得体会

敬天爱人心得体会篇一:敬天爱人念书心得敬天爱人读后感稻盛和夫先生在《敬天爱人》中主要讲述了“道德”与“关爱”在企业经营中的重要性。

稻盛和夫先生的这种思想包括了很多中国古代文化的精髓。

从呀呀学语到两鬓染霜,人们从爱爸爸妈妈到爱祖国、爱人民,从助人为乐到舍己为人,这是我国的优良传统,也是咱们中国人的骄傲。

“道德”与“关爱”不只是在企业经营中发挥重要作用,在教育方面也有举足轻重的作用。

为了培育祖国未来的栋梁,也为了祖国能加倍繁荣强盛,咱们学校全部教职员工都应坚守“道德”和“关爱”,以身作则,在做勤学生工作的同时,让学生们知道“道德”和“关爱”,把祖国的优良传统发扬光大。

我国古代思想家孟子曾说过:“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

”老一辈教育家夏丏尊先生说:“教育没有情感,没有爱,就犹如水池里没有水一样,没有水,就不能称其为水池,没有爱也就没有教育。

”这说明,在学生工作中,老师们必需爱学生。

只有心里深爱学生,才会博得学生的理解,才能做勤学生工作,才能使学生成材,才能取得自己人生中的最大快乐。

在现实生活中,大部份老师起初都很爱学生,可是由于没有把握好方式,很多老师的爱没有取得理解,最终对部份恨铁不成钢的学生失去信心。

老师不仅需要心中有爱,还需要把爱传递给学生,只有温暖了心窝的爱才是有价值的。

那么,老师应该如何才能让学生感受到爱呢?我以为可以参考以下两个方面。

增强自身道德修养,为学生树立良好表率。

老师在学生前的言行举止相当重要,只有尊重了学生,遵守了时间,严守了诺言,老师才可能取得学生的尊重与信赖。

有些老师开学生会议时,为了让学生提前抵达,给学生谎报时间,把会议的时间提前十至二十分钟。

虽然喜欢迟到的学生按时抵达了会议,可是更多守时的学生却只有苦等。

这次老师的确达到了自己的目的,可是以后的学生工作就加倍困难了,因为老师的欺骗,守时的学生也会迟到十到二十分钟。

鲁迅说过“生命是以时间为单位的,浪费他人的时间等于谋财害命”,老师应该指引学生珍惜时间,老师所做的一切决策都要以学生的利益为前提。

家训家规文言文原文翻译

家训家规文言文原文翻译

《家训》古之圣贤,教子有方,立家规矩,传家久远。

吾家虽非世家大族,亦当谨遵古训,以立家规,教子孙,传家风。

故作《家训》一篇,以垂后世。

一、敬天爱人天地无私,养育万物。

人当敬天爱人,孝顺父母,友爱兄弟,和睦邻里。

敬天者,顺自然之理,爱人者,行仁义之道。

二、勤学苦练学问之道,无有止境。

吾子孙宜勤学苦练,博学多才,修身齐家,治国平天下。

读书须用心,勿以一知半解自满;习武宜刻苦,勿以空有皮毛自夸。

三、诚实守信人无信不立,家无信不兴。

吾子孙当诚实守信,言行一致,言必信,行必果。

与人交往,勿言而无信,勿行而无果。

四、节俭持家勤俭节约,家道昌盛。

吾子孙宜节俭持家,不浪费,不奢侈。

衣禄虽丰,勿忘勤俭;酒肉虽美,勿忘苦涩。

五、遵纪守法法者,治国之器,民之命脉。

吾子孙当遵纪守法,不犯国法,不欺乡邻。

行正道,做善事,勿以小恶而败大事。

六、孝顺父母父母者,人之根本,家之基石。

吾子孙当孝顺父母,敬养父母,尽孝道。

父母在,不远游;父母亡,慎终追远。

七、友爱兄弟兄弟如手足,朋友如兄弟。

吾子孙当友爱兄弟,和睦相处,互相帮助。

兄弟之间,勿争长短,勿论是非。

八、修身养性修身齐家,治国平天下。

吾子孙宜修身养性,培养品德,做到内外兼修。

勿以富贵骄人,勿以贫贱自卑。

九、知书达礼读书明理,达礼仪之至。

吾子孙宜知书达礼,举止端庄,谈吐文雅。

勿以粗俗之态待人,勿以傲慢之态处世。

十、承前启后吾子孙宜承前启后,继往开来。

勿以祖业为累,勿以家道为忧。

努力进取,奋发向前,为家争光,为国争荣。

译文:古时候的圣贤,教育子女有正确的方法,制定家庭规矩,传承家族的久远。

我们家虽然不是世家大族,也应当遵循古人的教诲,制定家规,教育子孙,传承家风。

因此,我写下《家训》一篇,以传之后世。

一、敬天爱人天地无私,养育万物。

人们应当敬重天地,孝顺父母,友爱兄弟,和睦邻里。

敬重天地的人,顺应自然的道理,爱护他人的人,践行仁义之道。

二、勤学苦练学问的道路,没有尽头。

我们的子孙应当勤奋学习,刻苦练习,博学多才,修身齐家,治国平天下。

敬天爱人:何为“敬天爱人”的伦理精神?敬天爱人

敬天爱人:何为“敬天爱人”的伦理精神?敬天爱人

敬天爱人:何为“敬天爱人”的伦理精神?敬天爱人话题:敬天爱人中国传统文化科学知识万物[2010-5-11] 浏览次数:779何为“敬天爱人”的伦理精神?其主要内涵是什么?它的表现及对人们的要求又是什么?这是我们具备“敬天爱人”之伦理精神的关键。

关于“敬天爱人”的内涵,我们不能望文生义,以为“敬天”,就只是尊敬天地自然,“爱人”即是仁爱他人,如此去理解,实误莫大焉。

在中国传统文化中,“敬天爱人”之伦理精神要从四个层面去理解。

一是何谓“敬”?敬在中国传统文化中是个喻意深刻、内容丰富的词,基本意义是:持有”敬”之德者,心有所主,一刻也不放逸。

伊川云:“所谓敬者,主一之谓敬,所谓一者,无适之谓一。

且欲涵泳主一之义,一则无二三矣。

《易》所谓‘敬以直内,义以方外’,须是直内,乃是主一之义。

至于不敢欺,不敢慢,尚不愧于屋漏,皆是敬之事也。

但存此涵养,久之自然天理明。

”(《二程遗书·伊川先生语一》上海古籍出版社2000年12月版,第216页)也就是说,人们专一于明天理,而不受外物外事所牵引、所影响。

伊川又说:“虑,则自然生敬,敬只是主一也。

主一,则既不之东,又不之西,如是则只是中。

既不之此,又不之彼,如是则只是内。

存此则自然天理明。

学者须是将敬以直内,涵养此意,直内是本。

”(《二程遗书·伊川先生语一》上海古籍出版社2000年12月版,第195页)所谓“不之东,不之西”,又“不之此,不之彼”,也就是说,人生在世,不可受外物外事的引诱,而应该专心致志于内在之天理的体认。

可见,“敬”在中国传统文化中,主要是明天理的方法与途径,“敬天”亦即通过“敬”这种主一不放逸的方法去获得“天之理”。

现代社会的本质,就是无限复杂,人们在社会中生存,引诱源太多,挑激起的欲望太强,既之“东”亦之“西”,既之“此”又亦之“彼”,那有个完?那有个停?真的难以做到专心致志于明“天理”;如此,也就实难做到“敬天”。

二是何为“天”?我们也不能望文生义,认为“敬天”之“天”就是天地自然,“敬天”也就是尊敬天地自然,做一个环保主义者,如此去看“天”就太简单化了。

敬天爱人读后感

敬天爱人读后感

敬天爱人读后感敬天爱人读后感1作为刚毕业不久的青年教师,我一向对有关哲理的书爱不释手,怀着欣喜的心情拿到学校送的稻盛先生的《敬天爱人》这本书,迫不及待地想知道稻盛和夫先生将要给我们讲述怎样的哲学道理. 《敬天爱人》这本书主要讲述了稻盛先生的京瓷公司从创立到迅速发展并跻身世界500强的企业经营之道。

本书共十一章,贯穿章节的是京瓷的经营理念和思维方式,那就是敬天爱人--敬奉天理,关爱世人。

这个道理在普通不过,初读到这个道理,我们可能会怀疑这与企业经营关系密切吗?这就是京瓷成功的主要秘诀吗?因为这个道理几乎人人都懂,但企业经营像京瓷这般成功的却为数不多。

《敬天爱人》这本书则深刻地分析阐述了敬天爱人这个简单的道理是如何使京瓷公司运作成功的。

稻盛先生所指的敬天就是要尊重世界上普通的公理,认为企业的经营必须遵循“天理”、“天道”。

从唯物主义来说,就是指要按客观规律办事。

按中国的古语来讲就是“人在做,天在看”。

爱人就是指按人的本性做人,爱人就是“利他”,包括客户、员工、利益相关者和社会。

稻盛先生将“在追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步发展作出贡献”作为公司的经营理念。

达到了企业、员工、社会的和谐统一,非常完美地处理了三者的关系和第次,这是他深刻地体会到了中国古典哲学中的一些核心价值,并成功地洞悉了这一智慧的密码。

从而让他能亲手创办两家世界500强公司并使之不断发展和壮大的决定性因素。

稻盛先生把“作为人,何为正确”作为采取行动的原则,判断的基准,作为企业经营的原理,把作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻始终,依据做人的原则原理来经营企业。

体现了它的敬天。

京瓷把“在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步发展做出贡献”作为经营理念。

稻盛先生还告诉我们,企业经营最重要的因素就是这个以心为本的与员工之间的伙伴关系。

企业经营并非要实现自己的梦想而是要维护员工及其家庭的生活,不仅是现在,还包括将来。

2023年稻盛和夫《敬天爱人》读后感(通用3篇)

2023年稻盛和夫《敬天爱人》读后感(通用3篇)

2023年稻盛和夫《敬天爱人》读后感(通用3篇)稻盛和夫《敬天爱人》读后感1上一期刚刚读完稻盛先生的《活法》,这次再读稻盛先生的《敬天爱人》,总的来说这两本书中都是一些不难理解的简单思想,不管是为人处世的.道理还是经营企业的经营理念并没有什么深奥之处,个人觉得只要能认真看的话人人都能看懂。

但是静下来的时候仔细回想一下,往往就是这些简单的道理,我们却没有去发觉、去实践,是不是感到有些为自己可悲呢?在读书感悟之前先允许我和大家分享一段我最近才修正过的错误理解。

“人不为己,天诛地灭”,想必这句话大家都听过吧?这句话流传甚广,甚至幼儿园的孩子都知道这句话,但是其真正的意思却被我们很多人弄错了。

也正是因为这句诛心之言,让多少人行下恶事,走入歧途。

同时也正是这句话也成了包括我自己在内的很多人做错事的借口。

造成误解的原因就是其中的“为”字,这个字其实应该读作二声“wéi”,在这句话中是一个动词,是“修养、修为”的意思,整句话的真实释义应该是“人如果不修身,上天都容不下你。

”为什么要解释这句话呢?因为这句话对很多的中国人起到了反向的教育作用,如果有更多的人明白了它的本来含义,也就让我们能更深入的理解“敬天爱人”的意义所在。

什么是“敬天爱人”呢?敬天,敬是敬重,敬畏的意思,天是道,是规律,更是规则,敬天也就是首选尊重客观规律,不蛮干;另外,敬天也是内心有所敬畏,结合我们企业文化中的“心有所畏,行有所止”,这样才不会狂妄自大,既能够正确的做事,也能够跟人愉快的相处。

对于爱人,爱是一种发自于内心的情感,指的就是对某个人或某个事物的喜好,这种喜好所持续的过程也就是爱的过程。

在这里的爱主要表达了:真诚、付出、尊重、支持、宽容、保护、快乐、幸福和满足,这些动作都是无条件的,主动的,心甘情愿的。

最后人自然是这四个字的核心,不管是你的顾客还是你的同事,甚至你的竞争对手,都是需要我们用爱来付出的。

那我们为什么要学习“敬天爱人”呢?“敬天爱人”对我们有什么好处呢?如果我们学习到了“敬天爱人”会怎么样呢?从我个人角度理解,首先整个人充满积极向上的心态,充满正能量,能包容别人的错误,可以通过自身去正确的引导他们,遇到困难的事情也不负面了。

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赠人玫瑰,手留余香
——读《敬天爱人》心得体会
在此之前,我并未读过任何日本人所写的关于企业经营类的书,但前不久我抽空读完了稻盛和夫先生所著的《敬天爱人》。

掩卷沉思,我的心中却充满了无限的想象和感慨。

虽然《敬天爱人》这本书介绍的是稻盛和夫的经营之道,但其中却处处渗透着作者做人的哲学,即“为社会为世人做贡献”。

人生在世最重要的事情就是修炼灵魂,使其在谢幕之时比开幕之初高尚一点点,为了这一目的,我们就要不断修炼。

同样,经营企业也要不间断地修炼,而修炼的原则就是自利他利,这也正是日本“经营四圣”之一稻盛和夫《敬天爱人》一书的核心。

他主张自利是人的本性,没有自利,人就失去了生存的基础。

同时,利他也是人性的一部分,没有利他,人生和事业就会失去平衡并最终导致失败。

书中对“敬天爱人”的解释是:“敬天”,首先是坚守企业的道德底线,第二层含义是,企业的经营内容应该是对社会的进步有积极意义的,应该是对人类的生活有正向价值的,这是对外的“爱人”;而对内的“爱人”的含义是,一个好的企业应该和员工分享企业的成长收获。

简单地说,“敬天”就是爱社会爱人类,“爱人”就是爱自己身边的与自己朝夕相处的人。

通读全书,我深深地被稻盛和夫的企业文化所打动,总结一下京瓷的思维方式——京瓷哲学包括:1、社训——敬天爱人知行合一 2、判断标准——作为人,何为正确?3、京瓷使命——在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步发展作出贡献。

4、员工共有——京瓷公司应该成为全体员工共同追求幸福的场所。

稻盛和夫最初只是一名技术人员,最终却能够创立两个进入世界五百强的企业,取得如此傲人的成绩并非因为他有高明的经营手段,而是源于他伟大的人格,就像他自己所说的,“所谓经营,只能是经营者人格的投影”。

他的经营理念是“在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步发展作出贡献”,他从不强调自己的利益,但是他的拼搏与付出最终却收获了丰硕的成果。

与大多数追求个人利益的企业经营者相比,稻盛和夫不仅收获了金钱,更收获了
企业员工的心。

而且他的成功将更为稳固与长久。

稻盛和夫一直在为员工为人类付出,这非但没有损害自己的利益,反而让自己的人生变得更有价值,这正是我所说的“赠人玫瑰,手留余香”。

“看重对方,为对方着想的行为,表面上看起来似乎自己蒙受了损失,但终将带来意想不到的收获。


稻盛和夫的人生哲学对于每一个人都有借鉴意义,因为无论我们是什么身份,无论我们从事什么职业,人格都是最起码的保障。

而对于作为老师的我们,更需要认真思考并践行他的人生哲学,因为教师这一职业需要的不仅仅是履行自己的义务,更多的时候我们需要付出自己的爱心。

首先,我们要培养自己的优秀人格。

最近跟别人聊天的时候常常在说,自己的个性都跟同事非常相像,从中足以看出周围人对自己产生的深远影响。

因此我们,必须先保证自己的为人不出现任何问题,然后在潜移默化中,用自己的人格去影响周围人的人格,引领学生的人格。

第二,每个人都是个天使,需要我们用爱呵护。

我们在做任何事的时候,都要真心实意地从他们的利益出发。

工作上,想着如何能让自己在有限的时间里掌握更多的知识,就会不断地改进自己的错误;生活上,想着怎样能发现更多的问题,就会耐下心来检查自己的不足;与群众谈话时,想着怎样能让他们更容易接受,就会促使自己不断研究群众的心理,改进自己与群众的交流方法?
作为领导,我相信只要我每天都用心与群众交流,每天俯下身子,我就一定会聆听到群众的心声!相信我们的人民也能够看到我们作为基层干部的努力。

孟子说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

”我不渴望功名利禄,我只求成为一名同事认可、群众喜欢的
领导,为了这个目标,我将全力以赴。

就如书中所说,把目标变成“渗透到潜意识的强烈而持久的愿望”,然后始终满怀热情,认真踏实地努力。

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