《氓》教案-课件(ppt·精·选)
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4.《诗经》两首：《氓》教学PPT课件(人教版(新课程标准))
对照
婚后
士贰其行。 二三其德。 言既遂矣， 至于暴矣。
不专凶暴
女主人公从自己的遭遇中认识到了什么？
于嗟女兮，无与士耽﹗
士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也﹗
从痛苦的生活经历中， 她认识到 在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的， 此句中显露出来的感情是悔恨多于哀伤， 决绝而不留恋。
弃妇有诸多美德但仍遭受被休弃 的命运，到底谁应该对她的婚姻悲剧 负责呢？请结合课文分析有可能的因 素。
艺术手法分析
“我”多情、柔情、纯情、热情 一、二章 （赋）
“氓”浑厚、老实
桑之未落四 三、四章 （兴） 句
于嗟女兮六句
（比）
鸠鸟 女子
桑葚 爱情
桑之落矣，其黄而陨
信誓旦旦 士贰其行 桑叶嫩绿而枯黄 女子貌美而色衰 男子热爱而厌弃
“兴”的表达效果
起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读
者联想，增强意蕴，产生形象鲜明，诗意盎然的艺
桑之未落，其也沃若；桑之落矣，其黄而陨
4、贤妻非良母型
看不见的“手”——谁偷走了我的爱情？
结论： 一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和
人格尊严。 二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自 已的个人魅力。 三、作为男子，应该有守护爱情的毕生理念。
总之一句话：独立的人格与个性魅力是我们 应该一生保持的。
译文：有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝。
匪来贸丝，来即我 谋。送子涉淇，至 于顿丘。
匪：通“非”，不是。
即：走近，靠近。（若即若 离）。 谋：指商量婚事。 子：您，先秦时表尊称。 涉：渡过。
至于：古义是到，直到；现 为递进关系连词。
译文：其实他不是来买丝，而是来找我商量婚事。 我送你渡过淇水，直到顿丘。
婚后
士贰其行。 二三其德。 言既遂矣， 至于暴矣。
不专凶暴
女主人公从自己的遭遇中认识到了什么？
于嗟女兮，无与士耽﹗
士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也﹗
从痛苦的生活经历中， 她认识到 在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的， 此句中显露出来的感情是悔恨多于哀伤， 决绝而不留恋。
弃妇有诸多美德但仍遭受被休弃 的命运，到底谁应该对她的婚姻悲剧 负责呢？请结合课文分析有可能的因 素。
艺术手法分析
“我”多情、柔情、纯情、热情 一、二章 （赋）
“氓”浑厚、老实
桑之未落四 三、四章 （兴） 句
于嗟女兮六句
（比）
鸠鸟 女子
桑葚 爱情
桑之落矣，其黄而陨
信誓旦旦 士贰其行 桑叶嫩绿而枯黄 女子貌美而色衰 男子热爱而厌弃
“兴”的表达效果
起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读
者联想，增强意蕴，产生形象鲜明，诗意盎然的艺
桑之未落，其也沃若；桑之落矣，其黄而陨
4、贤妻非良母型
看不见的“手”——谁偷走了我的爱情？
结论： 一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和
人格尊严。 二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自 已的个人魅力。 三、作为男子，应该有守护爱情的毕生理念。
总之一句话：独立的人格与个性魅力是我们 应该一生保持的。
译文：有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝。
匪来贸丝，来即我 谋。送子涉淇，至 于顿丘。
匪：通“非”，不是。
即：走近，靠近。（若即若 离）。 谋：指商量婚事。 子：您，先秦时表尊称。 涉：渡过。
至于：古义是到，直到；现 为递进关系连词。
译文：其实他不是来买丝，而是来找我商量婚事。 我送你渡过淇水，直到顿丘。
1-1《氓》课件(共31张PPT) 统编版高中语文选择性必修下册.ppt
风大行，男女无别，遂相奔诱，华落色衰，复相弃背。或乃困 而自悔，丧其妃偶，故序其事以风焉。美反正，刺淫泆也。” 清人方玉润在《诗经原始》中说此诗“为弃妇而作也”，今人 多从之。
字音纠正
氓：méng 蚩：chī 愆：qiān 将：qiāng 垝：guǐ 垣：yuan
筮：shì 咎：jiù 于：xū 说：tuō 徂：cú 汤：shāng
——出自《诗经·卫风》 作者：佚名
名词解释：氓
氓，读作“méng”，是古代中国社会中用来指代某一类特定群 体或身份的词语。它原指外来的、从事农业生产的平民，通常 居住在农村地区。
氓这个词最早出现在古代文献中，如《孟子·万章下》等，其 中赵岐注曰：“氓，民也。”这表明在古代，氓与民的概念是 相近的，都指的是普通百姓。
第六段
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
学生翻译
重点字词：淇、隰、泮、总角
表现手法：赋、比、兴
垂髫(tiáo)：（初生婴儿为襁褓。）垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫，古 代儿童头上下垂的短发)。
总角：八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各 扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
古稀：七十岁，（杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此 诗，称70岁为“古稀之年”。 古稀寿：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗 句。 古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。 ）。七十从心所欲，很简单，就是 顺从自己的想法，想做什么就做什么。但很重要的是后面的三个字：不逾矩，得不违反 规矩。从心所欲要顺其自然；从心所欲要随遇而安；从心所欲要不逾矩。对外界，没什 么抱怨了，有兴趣的事，就去做，对别人的看法不顾忌，对身体的衰老不惊慌，对死亡 不恐惧，一切顺其自然。
字音纠正
氓：méng 蚩：chī 愆：qiān 将：qiāng 垝：guǐ 垣：yuan
筮：shì 咎：jiù 于：xū 说：tuō 徂：cú 汤：shāng
——出自《诗经·卫风》 作者：佚名
名词解释：氓
氓，读作“méng”，是古代中国社会中用来指代某一类特定群 体或身份的词语。它原指外来的、从事农业生产的平民，通常 居住在农村地区。
氓这个词最早出现在古代文献中，如《孟子·万章下》等，其 中赵岐注曰：“氓，民也。”这表明在古代，氓与民的概念是 相近的，都指的是普通百姓。
第六段
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
学生翻译
重点字词：淇、隰、泮、总角
表现手法：赋、比、兴
垂髫(tiáo)：（初生婴儿为襁褓。）垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫，古 代儿童头上下垂的短发)。
总角：八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各 扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
古稀：七十岁，（杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此 诗，称70岁为“古稀之年”。 古稀寿：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗 句。 古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。 ）。七十从心所欲，很简单，就是 顺从自己的想法，想做什么就做什么。但很重要的是后面的三个字：不逾矩，得不违反 规矩。从心所欲要顺其自然；从心所欲要随遇而安；从心所欲要不逾矩。对外界，没什 么抱怨了，有兴趣的事，就去做，对别人的看法不顾忌，对身体的衰老不惊慌，对死亡 不恐惧，一切顺其自然。
《氓》ppt课件
的叶子枯黄，纷纷掉
落下来。
往；指多年；形容词作名 自从我嫁到你家后，
自我徂尔，三岁食贫。
词，贫苦的生活
多年来吃苦受贫。
解释加颜色字词
翻译句子
淇水波涛滚滚，浪花 淇水汤汤，渐车帷裳。 水流盛大的样子；浸湿
打湿了车两旁的布幔。
女子又没有过错，但
差错，过失；不专一、有
女也不爽，士贰其行。
男子在他的品行上却
活动三 赏析人物形象 5.诗中的“氓”是一个什么样的人？
答案 看似忠厚老实，实则性格急躁，用情不专；始乱终弃，不负责任， 背信弃义。
6.当代著名学者鲍鹏山说：“在《诗经》中最完美的女性，我以为便是 那位卫国女子。”请结合全诗，谈谈她的完美体现在哪些地方，概括女 主人公的形象。 答案 ①作为恋人：端庄、体贴、率真、痴情。 ②作为妻子：贤惠、勤劳、重情。 ③成为弃妇：清醒、刚烈、坚强。
练习：（一）补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《氓》中，表现女子因未见到心上人而伤心难过的句子是“不__见__复__关__， _泣__涕__涟__涟__”。 (2)《氓》中，以桑叶的枯黄飘落比喻女子的憔悴和被弃的句子是“_桑_之__ _落__矣__，_其__黄__而__陨___”。 (3)《氓》中，以“淇”和“隰”的有界来比喻爱情的终结和痛苦无边的 句子是“_淇__则__有__岸___，_隰__则__有__泮__”。
吉利的预兆。
以尔车来， 用；把；财物，这里指嫁妆
以我贿迁。
你用车来接我，我就 把嫁妆搬到你家。
解释加颜色字词
翻译句子
士之耽兮，犹可说也。 同“脱”，摆脱、脱身 男子沉溺于爱情之中， 尚且还可以脱身。
女之耽兮，不可说也！
女子沉溺于爱情之中， 不能脱身。
《氓》优秀课件(共61张PPT)
“先言他物以引起所咏之辞”，也就 兴---------------- 是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
5
读准字音
氓（méng）之蚩蚩（chī） 匪（fēi）我愆（ qiān ）期 将（qiāng)子无怒 乘彼垝(guǐ）垣 尔卜尔筮(shì） 体无咎(jiù）言 于(xū）嗟鸠兮 犹可说（tuō）也 其黄而陨（yǔn）
（冷酷无情）
亦已焉哉 ！
（毅然坚决）
诗歌中女主人公最痛楚的认识是什么？ （用课文原句回答）：
于嗟女兮，无于士耽。 士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也！
三、人物形象分析：
• 男主人公： • 女主人公：
（1）分析恋爱（婚前）时男女主人公
的形象，概括其性格特点。
女主人公：
纯真、热情、 痴情、温顺迁就。
的形象，概括其性格特点。
一、疏通文意，积累文言字词句：卫风 · 氓2 Nhomakorabea古今异义：
将子无怒
1、通假字：
以尔车来，以我贿迁。
匪来贸丝，来即我谋。 自我徂尔，三岁食贫。
于嗟女兮，无于士耽。 士之耽兮，犹可说也。 淇则有岸，隰则有泮。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，三二其德 言既遂矣
静言思之
总角之宴
二、整体把握：
《氓》叙述了一个什么故事？请简 单概括情节。
指代少年时代
通x“í 畔”，边岸
总角之宴，言笑晏晏。 回想少年时一起快乐玩耍，
欢乐 欢乐和悦的样子 我们有说有笑，欢乐和悦。
信誓旦旦，不思其反。 （你的）誓言真挚诚恳，
誓言真挚诚恳的样子
违背、违反没有想到你会违背誓言。
反是不思，亦已焉哉！ 你违背誓言，不念旧情，
这，指代誓言
5
读准字音
氓（méng）之蚩蚩（chī） 匪（fēi）我愆（ qiān ）期 将（qiāng)子无怒 乘彼垝(guǐ）垣 尔卜尔筮(shì） 体无咎(jiù）言 于(xū）嗟鸠兮 犹可说（tuō）也 其黄而陨（yǔn）
（冷酷无情）
亦已焉哉 ！
（毅然坚决）
诗歌中女主人公最痛楚的认识是什么？ （用课文原句回答）：
于嗟女兮，无于士耽。 士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也！
三、人物形象分析：
• 男主人公： • 女主人公：
（1）分析恋爱（婚前）时男女主人公
的形象，概括其性格特点。
女主人公：
纯真、热情、 痴情、温顺迁就。
的形象，概括其性格特点。
一、疏通文意，积累文言字词句：卫风 · 氓2 Nhomakorabea古今异义：
将子无怒
1、通假字：
以尔车来，以我贿迁。
匪来贸丝，来即我谋。 自我徂尔，三岁食贫。
于嗟女兮，无于士耽。 士之耽兮，犹可说也。 淇则有岸，隰则有泮。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，三二其德 言既遂矣
静言思之
总角之宴
二、整体把握：
《氓》叙述了一个什么故事？请简 单概括情节。
指代少年时代
通x“í 畔”，边岸
总角之宴，言笑晏晏。 回想少年时一起快乐玩耍，
欢乐 欢乐和悦的样子 我们有说有笑，欢乐和悦。
信誓旦旦，不思其反。 （你的）誓言真挚诚恳，
誓言真挚诚恳的样子
违背、违反没有想到你会违背誓言。
反是不思，亦已焉哉！ 你违背誓言，不念旧情，
这，指代誓言
1.1《氓》课件(共30张PPT)统编版高中选择性必修下册
2.高阶题(选做):
在中国传统伦理中，“女人”与“士人”有太多的相似之处， 在文学作品中，作者可以借助女性心理表现情感，咏弃妇、美 人，抒发逐臣文人之悲，使诗歌更具丰富意蕴。请同学们课后 收集有关“弃妇”与“逐臣”的内容，了解“弃妇”与“逐臣” 的同构心理。(课内课外内容皆可)
乘彼桅垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜 尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮， 无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰基行。士也罔极，二三其德。
dān
无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
夯基固本
hāng
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，
j渐iān车w帷éi裳 chá。ng 女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德 。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，
至于暴矣。兄弟不知，喹其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
桑之落矣
比兴
其黄而陨
于嗟鸠兮
比兴
无食桑葚
喻女子年轻貌美 喻婚前情谊浓厚
喻女子年老色衰 喻婚前情谊淡漠
喻女子沉迷于爱情 而失去清醒认识
课堂总结
如何欣赏《氓》的抒情特色? 称呼变化，传情达意——吟诵 淇水鸠桑，诗情画意——想象
卫女情感的丰富和理性。
哀而不伤”的抒情特征。
ห้องสมุดไป่ตู้
布置作业，课外延伸
课后作业
1.背诵并默写《氓》,完成相关课时作业；(必做)
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。① 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
高一语文必修二教学PPT课件(人教版(新课程标准))：《氓》
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小结
• 《氓》以赋为主，兼用比兴，通过对 照演绎出一段凄美的爱情故事，悲剧 的情节反而成绩了女主人公坚贞自尊 的人性之美。使我们的心灵在鉴赏与 感悟中受到荡涤。
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拓展阅读
• 阅读舒婷的诗《致橡树》，把握 其中的女性形象，体会它的主题 思想。
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• 我如果爱你 • 绝不像攀援的凌霄花， • 借你的高枝夸耀自己； • 我如果爱你 • 绝不学痴情的鸟儿， • 为绿荫重复单纯的歌曲 • 也不只像泉源， • 常年送来清凉的安慰； • 也不止像险峰， • 增加你的高度，衬托你的威仪。 • 甚至日光。 • 甚至春雨。 • 不，这些都还不够！ • 我必须是你近旁的一株木棉， • 作为树的形象和你站在一起。 • 根，紧握在地下， • 叶，相触在云里。
《致橡树》赏析
• 《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人 格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深 情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情 诗中一组品行崭新的象征形象。 “橡树”的形象象征着刚硬的男性之美， 而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着 具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了 旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充满着丰 盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏 的女性独立自重的人格理想互为表里。
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提问：你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认 为“氓”是个什么样的人？
明确：女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性， 这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济 上，政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭 小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一 个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不 可避免的。
（2）内容上： ①用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动
小结
• 《氓》以赋为主，兼用比兴，通过对 照演绎出一段凄美的爱情故事，悲剧 的情节反而成绩了女主人公坚贞自尊 的人性之美。使我们的心灵在鉴赏与 感悟中受到荡涤。
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拓展阅读
• 阅读舒婷的诗《致橡树》，把握 其中的女性形象，体会它的主题 思想。
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• 我如果爱你 • 绝不像攀援的凌霄花， • 借你的高枝夸耀自己； • 我如果爱你 • 绝不学痴情的鸟儿， • 为绿荫重复单纯的歌曲 • 也不只像泉源， • 常年送来清凉的安慰； • 也不止像险峰， • 增加你的高度，衬托你的威仪。 • 甚至日光。 • 甚至春雨。 • 不，这些都还不够！ • 我必须是你近旁的一株木棉， • 作为树的形象和你站在一起。 • 根，紧握在地下， • 叶，相触在云里。
《致橡树》赏析
• 《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人 格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深 情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情 诗中一组品行崭新的象征形象。 “橡树”的形象象征着刚硬的男性之美， 而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着 具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了 旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充满着丰 盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏 的女性独立自重的人格理想互为表里。
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提问：你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认 为“氓”是个什么样的人？
明确：女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性， 这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济 上，政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭 小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一 个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不 可避免的。
（2）内容上： ①用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动
《氓》公开课优秀课件ppt课件
《氓》公开课优秀课件ppt课件•课程介绍与背景•文本解读与赏析•主题思想探讨与价值体现•知识拓展与延伸思考•互动环节与课堂实践•课程总结与回顾课程介绍与背景《氓》作品背景《氓》是《诗经》中的一篇，反映了古代妇女在婚姻和家庭生活中的遭遇和心声。
作品通过女主人公的自述，展现了她在爱情、婚姻和家庭中的经历，表达了她对负心男子的怨恨和对美好生活的向往。
《氓》以现实主义的手法，揭示了古代妇女在男权社会中的悲惨命运，具有深刻的社会意义和历史价值。
教学目标与要求知识与技能了解《诗经》的基本情况和《氓》的创作背景；掌握《氓》中的重点字词和句式；理解诗歌的思想内容和艺术特色。
过程与方法通过朗读、背诵和翻译等方式，熟悉诗歌内容；通过小组讨论和课堂展示等方式，深入探究诗歌的主题和意义。
情感态度与价值观培养学生对古代文化的热爱和尊重；引导学生关注妇女问题，树立正确的爱情观和婚姻观。
课程安排与时间课程安排本课程共分为三个课时，第一课时介绍《诗经》和《氓》的基本情况，第二课时讲解诗歌的思想内容和艺术特色，第三课时进行小组讨论和课堂展示。
时间安排每个课时45分钟，课间休息10分钟。
文本解读与赏析文本概述及结构分析《氓》是一首以弃妇口吻叙述婚姻悲剧的长诗，通过女主人公的自述，展现了其从恋爱、结婚到被弃的全过程。
诗歌结构清晰，按照时间顺序可分为恋爱、婚变、决绝三个部分，每个部分情感基调不同，层层递进，深刻揭示了女主人公的内心世界。
关键人物形象塑造女主人公美丽、善良、忠贞，对爱情充满向往和执着，但最终被丈夫抛弃，展现出坚强、果断的一面。
氓虚伪、薄情、始乱终弃的男子形象，通过其言行揭示了封建社会中男性对女性的不公和压迫。
语言简练、生动诗歌语言简练而富有表现力，通过生动的描绘和形象的比喻，使读者能够深刻感受到女主人公的情感变化和内心挣扎。
现实主义手法诗歌以现实生活为基础，通过女主人公的自述，真实反映了封建社会中妇女的悲惨命运。
对比手法诗歌中运用了大量对比手法，如女主人公婚前婚后的对比、氓的虚伪与女主人公的真诚的对比等，突出了人物形象和情感变化。
《氓》ppt课件24张
课堂总结
章节
一、二
三、四、五
六
情节
恋爱
婚恋
决绝
人物
男子
氓之蚩蚩 抱布贸丝 （憨厚老实）
女子
秋以为期 载笑载言 （热情纯真）
士贰其行 至于暴矣 （自私变心）
反是不思 （冷酷无情）
夙兴夜寐 咥其笑矣 （辛苦蒙辱）
亦已焉哉 （毅然坚决）
《氓》是《诗经》中一首带有叙事性质的抒情长诗。作品通过一位被损害、被遗弃的妇女 的自述，描写了她不幸的婚姻生活，反映了在封建社会夫妇间所常见的具有代表性和普遍性 的事件。诗中女主人公无处申诉的哀苦、难言的悔恨和决绝的心志，至今读来仍使我们深为 感动。
部编版高中语文选择性必修下册——第一单元
第1课 氓
学习目标
1.评价女主人公形象，分析爱情悲剧成因 2.鉴赏诗歌的写作手法，理解诗歌主题思想
1.作品介绍
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
约在公元前6世纪中叶编成。包括西周初 （公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世 纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通 称为《诗》或“诗三百”。汉代时被奉为经 典，才称为《诗经》。
毁坏、倒塌 卫国的一个地方
泪 泪流不断的样子 动词词头，无义。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕 涟涟。既见复关，载笑载言。尔
卜筮的卦象 灾祸
财物
卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
登上那倒塌的墙壁，遥向复关凝神望。复关没有见到盼望的人，眼泪 簌簌掉下来。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，卜筮 的结果没有不吉利。你用车来迎娶，我带上嫁妆嫁给你。
“风”指“十五国风”，即指当时15个诸侯国的风土歌谣， 大多数是民歌，共160篇。广泛而深刻地反映了当时的社会现 实，表达了人民群众对剥削和压迫的不满和争取美好生活的信 念，是我国最早的现实主义诗篇，最富于思想意义和艺术价值。