《诗经·氓》优秀PPT课件

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4.《诗经》两首:《氓》教学PPT课件(人教版(新课程标准))

4.《诗经》两首:《氓》教学PPT课件(人教版(新课程标准))
对照
婚后
士贰其行。 二三其德。 言既遂矣, 至于暴矣。
不专凶暴
女主人公从自己的遭遇中认识到了什么?
于嗟女兮,无与士耽﹗
士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也﹗
从痛苦的生活经历中, 她认识到 在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的, 此句中显露出来的感情是悔恨多于哀伤, 决绝而不留恋。
弃妇有诸多美德但仍遭受被休弃 的命运,到底谁应该对她的婚姻悲剧 负责呢?请结合课文分析有可能的因 素。
艺术手法分析
“我”多情、柔情、纯情、热情 一、二章 (赋)
“氓”浑厚、老实
桑之未落四 三、四章 (兴) 句
于嗟女兮六句
(比)
鸠鸟 女子
桑葚 爱情
桑之落矣,其黄而陨
信誓旦旦 士贰其行 桑叶嫩绿而枯黄 女子貌美而色衰 男子热爱而厌弃
“兴”的表达效果
起兴的诗句引出表达感情生活的诗句,激发读
者联想,增强意蕴,产生形象鲜明,诗意盎然的艺
桑之未落,其也沃若;桑之落矣,其黄而陨
4、贤妻非良母型
看不见的“手”——谁偷走了我的爱情?
结论: 一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和
人格尊严。 二、婚姻必须用爱情维系,且女子应当保持自 已的个人魅力。 三、作为男子,应该有守护爱情的毕生理念。
总之一句话:独立的人格与个性魅力是我们 应该一生保持的。
译文:有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝。
匪来贸丝,来即我 谋。送子涉淇,至 于顿丘。
匪:通“非”,不是。
即:走近,靠近。(若即若 离)。 谋:指商量婚事。 子:您,先秦时表尊称。 涉:渡过。
至于:古义是到,直到;现 为递进关系连词。
译文:其实他不是来买丝,而是来找我商量婚事。 我送你渡过淇水,直到顿丘。

《氓》ppt课件

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品读诗歌
第三部分:决绝离开(第6章)
1.面对男子的背弃,女子是什么态度? 明确:决心要与氓断绝关系。女子想到了过去要与他偕老的愿望,而这 愿望如今让她生出怨恨之气,男子的背信弃义斩断了女子对过去美好生 活的回忆。
2.“淇则有岸,隰则有泮”有何含义?
明确:比兴。反衬男子的变化无常,表明女子的痛苦 没有尽头,也暗示女子的忍耐是有限度的。
第3章:劝诫女子不要痴情 (手法:比、兴 )
理解文意
陨落,坠下 往 指多年 过贫困的生活
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤
浸湿 车两旁的布幔 不专一
反复无常,不专一
汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
水流盛大的样子
差错,过失
没有准则
桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家,多年来过着贫
春秋时期,虽然封建生产关系尚处于萌芽阶段,封建思想
·
意识也没有形成完整的体系,但在婚姻中的两性不平等现象已 经形成了,在男尊女卑的社会现实里,妇女的婚姻悲剧是不可 避免的。《氓》深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对 女子造成的压迫,是当时社会痴情女子负心郎的反映。
题目解说
氓:民,本诗代指诗中的男主人公
淇水见证了诗中女主人公爱情生活的变化。
2. 文章多次提到“淇水”这一意象,请找出并分析具有怎样
的作用?
②暗示了人物的心理和情感。 诗中三次写淇水也揭示了女主人公的感情轨迹。 恋爱时女主人公送“氓”涉水过河,淇水和缓,暗示了两人情意绵绵、依
苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上两旁的布幔。我做妻子没差错,这
个男子却怀有二心。这男子的行为没有准则,在品德上三心二意。
第4章:控诉男子移情别恋 (手法:比、兴)

1-1《氓》课件(共31张PPT) 统编版高中语文选择性必修下册.ppt

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风大行,男女无别,遂相奔诱,华落色衰,复相弃背。或乃困 而自悔,丧其妃偶,故序其事以风焉。美反正,刺淫泆也。” 清人方玉润在《诗经原始》中说此诗“为弃妇而作也”,今人 多从之。
字音纠正
氓:méng 蚩:chī 愆:qiān 将:qiāng 垝:guǐ 垣:yuan
筮:shì 咎:jiù 于:xū 说:tuō 徂:cú 汤:shāng
——出自《诗经·卫风》 作者:佚名
名词解释:氓
氓,读作“méng”,是古代中国社会中用来指代某一类特定群 体或身份的词语。它原指外来的、从事农业生产的平民,通常 居住在农村地区。
氓这个词最早出现在古代文献中,如《孟子·万章下》等,其 中赵岐注曰:“氓,民也。”这表明在古代,氓与民的概念是 相近的,都指的是普通百姓。
第六段
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴, 言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
学生翻译
重点字词:淇、隰、泮、总角
表现手法:赋、比、兴
垂髫(tiáo):(初生婴儿为襁褓。)垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫,古 代儿童头上下垂的短发)。
总角:八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各 扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
古稀:七十岁,(杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此 诗,称70岁为“古稀之年”。 古稀寿:指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗 句。 古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。 )。七十从心所欲,很简单,就是 顺从自己的想法,想做什么就做什么。但很重要的是后面的三个字:不逾矩,得不违反 规矩。从心所欲要顺其自然;从心所欲要随遇而安;从心所欲要不逾矩。对外界,没什 么抱怨了,有兴趣的事,就去做,对别人的看法不顾忌,对身体的衰老不惊慌,对死亡 不恐惧,一切顺其自然。

《氓》优秀课件ppt

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02
《氓》的内容解析
《氓》的叙事结构
叙事线索
以女主人公的视角展开,通过回忆和 现实交织,叙述了女主人公与氓的相 识、相恋、婚变和决绝的过程。
叙事手法
采用倒叙手法,先呈现结果,再逐步 揭示原因,使故事情节更加紧凑,引 人入胜。
《氓》的人物形象
女主人公
聪明、勇敢、善良,对爱情充满憧憬,但在遭遇背叛后,果 断决绝地选择离开。
《氓》的对比手法
爱情对比
诗人通过对比“总角之宴,言笑晏晏”和“信誓旦旦,不思其反”来表达爱情的善变和 不可靠。
人物对比
诗人通过对比“士之耽兮,犹可说也”和“女之耽兮,不可说也”来表达男女在爱情中 的不同遭遇和命运。
04
《氓》的影响与评价
ห้องสมุดไป่ตู้
《氓》在文学史上的地位
01
《氓》是中国古代文学中的经典 之作,被誉为中国诗歌史上最早 的爱情诗,具有极高的文学价值 和历史意义。
《氓》在语文课堂中的导入
通过介绍《诗经》的背景和《氓》的创作背景,引导学生进入课 文情境,理解诗歌主题。
《氓》的文本解读
详细解读诗歌中的字词、意象、修辞手法等,帮助学生深入理解诗 歌内涵。
《氓》的主题探讨
引导学生探讨《氓》的主题,如爱情、婚姻、女性地位等,培养学 生的批判性思维。
《氓》在文学创作中的应用
专家学者对《氓》的评价
专家学者普遍认为,《氓》是中国古代文学中的瑰宝,具有 极高的艺术价值和思想内涵,是中国文学史上的经典之作。
许多专家学者对《氓》进行了深入的研究和探讨,从不同的 角度挖掘其深刻的内涵和意义,为后人对《氓》的理解和研 究提供了重要的参考和借鉴。
05
《氓》的实践应用

1.1《氓 》课件(共19张PPT)统编版高中语文选择性必修下册.ppt

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怨灵修①之浩荡②兮,终不察夫民心③。 众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫。——《 离 骚 》 屈 原
①灵修:楚怀王 ②浩荡:荒唐 ③民心:屈原自己的心。
《诗经》里的哀怨之词,虽然出在劳夫怨妇的口里,却含有许多 哲义。这种‘不平之鸣’、天地间的至文,都如此的。
————傅斯年.诗经讲义稿[M].北京:民主与建设出版社,2015(185)
小结
如何欣赏《氓》的抒情特色? 虚词不虚,传情达意——吟诵 花草鸟木,诗情画意——想象
卫女情感的丰富和理性。 “哀而不伤”的抒情特征。
“弃妇”与“逐臣”的同构心理。
作业: 1.练习册3、6、7 2.高阶题(选做):
假如有一个诗歌沙龙,需要你向德国友人推荐《诗经·卫风 ·氓》,这些德国朋友热爱歌德,熟悉歌德《迷娘》等作品(
言既遂矣,至于暴
兄弟不知,咥其笑也。
矣。
静言思之,躬自悼也。
兄弟不知,咥其笑
④矣【。甲】信誓旦旦,不思其反。 【乙】信誓旦旦,不思其反。
反静是言不思思之,呜躬呼自哀悼
反是不思,亦已焉哉!
哉矣!。
名家评论
这位弃妇是温柔敦厚的,她没有过激、偏颇的举动,却 不是因为奴性,而是因为品性与理性。
——欧丽娟.欧丽娟品读古诗词[M].北京:北京联合出 版公司,2020(136)
——《毛诗序》
乘彼垝垣,以望复关。 不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。
于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。 女之耽兮,不可说也!
学习任务二
请辨析以下四组诗句,哪一个是原作,并说出理由。
① 【甲】 于嗟我兮,无与子耽 !
尔之耽兮,犹可说也 ,
我之耽兮,不可说也 !
【乙】于嗟女兮,无与士耽 !

《氓》优秀课件(共61张PPT)

《氓》优秀课件(共61张PPT)
“先言他物以引起所咏之辞”,也就 兴---------------- 是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
5
读准字音
氓(méng)之蚩蚩(chī) 匪(fēi)我愆( qiān )期 将(qiāng)子无怒 乘彼垝(guǐ)垣 尔卜尔筮(shì) 体无咎(jiù)言 于(xū)嗟鸠兮 犹可说(tuō)也 其黄而陨(yǔn)
(冷酷无情)
亦已焉哉 !
(毅然坚决)
诗歌中女主人公最痛楚的认识是什么? (用课文原句回答):
于嗟女兮,无于士耽。 士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也!
三、人物形象分析:
• 男主人公: • 女主人公:
(1)分析恋爱(婚前)时男女主人公
的形象,概括其性格特点。
女主人公:
纯真、热情、 痴情、温顺迁就。
的形象,概括其性格特点。
一、疏通文意,积累文言字词句:卫风 · 氓2 Nhomakorabea古今异义:
将子无怒
1、通假字:
以尔车来,以我贿迁。
匪来贸丝,来即我谋。 自我徂尔,三岁食贫。
于嗟女兮,无于士耽。 士之耽兮,犹可说也。 淇则有岸,隰则有泮。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,三二其德 言既遂矣
静言思之
总角之宴
二、整体把握:
《氓》叙述了一个什么故事?请简 单概括情节。
指代少年时代
通x“í 畔”,边岸
总角之宴,言笑晏晏。 回想少年时一起快乐玩耍,
欢乐 欢乐和悦的样子 我们有说有笑,欢乐和悦。
信誓旦旦,不思其反。 (你的)誓言真挚诚恳,
誓言真挚诚恳的样子
违背、违反没有想到你会违背誓言。
反是不思,亦已焉哉! 你违背誓言,不念旧情,
这,指代誓言

人教高中语文 必修二第二单元4. 《氓》优秀课件(共31张PPT)

人教高中语文 必修二第二单元4.   《氓》优秀课件(共31张PPT)
婚前:“总角之宴,言笑晏晏”,“不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言”。 “我”生活幸福,温柔、纯真、热情。
婚后:“夙兴夜寐,靡有朝矣,”“静言思之,躬自悼 矣”,辛苦而又蒙受耻辱,更突出思想上起了深刻的变化:“于 嗟女兮,无与士耽!”“女之耽兮,不可说也”。 “我”受尽屈辱, 但性格刚烈,认识清醒。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食 贫。淇水汤汤,渐车帏裳。女也不爽,士贰其 行。士也罔极,二三其德。
无形,容没词有活。用作准名则词。。 贫苦的生活。
围(三着j心iā车n二)子意,的。浸布湿幔。。不差专错一不,,专这指一里变。指了爱心情。
译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你 家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上 四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的 行为没有准则,在品德上三心二意。
敢爱敢恨
24
《氓》
情节: 恋爱 章节: 一 二
婚变
三四五
男:氓之蚩蚩 抱布贸丝
人物:

(狡猾暴躁)
对 女:秋以为期

载笑载言

(热情纯真
痴情忍让)
士贰其行 至于暴矣
(自私变心)
夙兴夜寐 靡有朝矣
(辛苦操劳)
决绝

反是不思 (冷酷无情)
亦已焉哉 ! (毅然坚决)
25
.多种对比
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用了 对比的手法,请找出几组对比来。 析:(1)女主人公婚前婚后形成对比。
(2)氓婚前婚后也形成了对比。
婚前:“氓之蚩蚩”、 “信誓旦旦” 。
婚后:“女也不爽,士贰其行”,“言既遂矣,至于暴 矣”,他“二三其德”,甚至凶暴起来。

《氓》ppt课件

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“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐,即祭祀和颂圣的乐曲,40篇。 包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇。
孔子将《诗三百》做为道德教育的教材。
(“不学诗,无以言。”“《诗三百》,一言以蔽之,曰:思无 邪。”“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。” ) 兴:启发鼓舞的感染作用,即所谓“感发志意”。 观:考察社会现实的认识作用,即所谓“观风俗之盛衰”。 群:互相感化和互相提高的教育作用,即“群居相切磋”。 怨:批评不良政治的讽刺作用,即所谓“怨刺上政”。
第五节
补叙婚后的苦楚和处境 (手法:赋)
三岁为妇,靡室劳矣。
多年来作为你的妻子,家中的劳苦
作为 没有 家务劳动 活没有不干的。早起晚睡,没有一天不
夙兴夜寐,靡有朝矣。
早起
一日,一天
言既遂矣,至于暴矣。
语助词 已经 顺心、满足 凶狠
是这样。(你的心愿)已经满足了,就 逐渐对我凶狠起来了。我的兄弟不了解 (我的处境),都讥笑我啊。静下来想
第三节
劝诫女子不要痴情
桑之未落,其叶沃若。 主谓取独 润泽的样子
xū 于嗟鸠兮,无食桑葚。
通“吁”,叹词 通“毋”不要 于嗟女兮,无与士耽!
桑树没有落叶的时候,它的叶 子新鲜润泽。唉,斑鸠啊,不要贪 吃桑葚。唉,女子啊,不要同男子 沉溺于爱情中。男子沉溺于爱情之
男子 迷恋、沉溺 中,还可以脱身。女子沉溺于爱情
曲 ——元代成就最高 元曲
《诗经》 我国第一部诗歌总集。
• 收入从西周到春秋时期的诗歌305首。 • 汉以前被称为《诗》或《诗三百》。因其为毛公传,又称《毛诗》。汉 以后儒家奉为经典,称为《诗经》。 •《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。 •内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。手法上分为赋、比、兴 •诗经六义:风 雅 颂 赋 比 兴 • 形式:四言为主,重章叠句。
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15
谁该为女主人公的悲剧买单?
一,女子的轻信说。 二,年老色衰说。 三,男子负心说。 四,社会制度说。
.
16
材料一:
在春秋时期,随着私有财产的形成和父 系社会的确立,爱情的不自由和男女的不平 等逐渐产生。男子的这种不专情的感情游戏, 在当时的社会风气下是被大多数人认可的。 可以说决绝选择之后是无绝的伤痛,下一个 还会是“氓”的翻版。
(陈述铺叙)
“比”: “以彼物比此物也”。(比喻)
“兴”: “先言他物以引起所咏之词也”。
(即借其他事物作为诗歌的开头,兴这种手法能渲染气
氛,衬托感情。) .
5
音读
诵读提示:四言诗的诵读,一般读 成“二、二”节拍,即读二字后稍 作延长或停顿。注意红色字的读音。
▪ 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇, 至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
.
18
材料三:
古人说:“食色,性也。”尤其是 男子,女子容颜衰老,男子不喜欢年 老色衰的女主人公,又没有道德法律 的制约,自然她就被抛弃了。
.
19
女子悲剧根源
女主人公的悲剧具有一定的必
然性和普遍性,这是由社会制度
决定的。
在男权社会中,女性在经济、
政治上都处于附属地位,她们的
生活天地都很狭小,生活得幸福
四季可以安排地极为黯淡
如果太阳愿意
人生可以安排地极为寂寞
如果爱情愿意
我可以永不再出现
如果你愿意
除了对你的思念 亲爱的朋友 我一无长物
然而 如果你愿意
我将立即将思念枯萎 断落
如果你愿意 我将
把每一粒种子都崛起 把每一条河流都切断
让荒芜干涸延伸到无穷远
今生今世 永不再将你想起
除了 除了在有些个
因落泪而湿润的夜里 如果
.
7
意读

所有的故事都是发展变化的,这个
“淇水”边的爱情故事经历几个阶段?
.
8
情节梳理
.
9
意读

所有的故事都是发展变化的,这
个“淇水”边的爱情故事经历几个阶
段?
恋爱
婚变
(1.2章) (3.4.5章)
决绝 (6章)

.
10
意读
请大家再次用心默读课文,结合具 体诗句赏析男女主人公的人物形象。
.
11
.
17
材料二 :
▪ 在中国的古代婚姻中,女方没有任何发言权, 必须恪守“三从四德”即“在家从父,既嫁从 夫,夫死从子”,永远活在男人的世界里,出 嫁女子在夫家是没有地位的。
▪ 古代休妻原因:无子,恶疾,嫉妒吃醋,传播 是非。王熙凤精明能干,却也难逃此命运,有 判词“一从二令三人木”。而这个女子在春秋 时期就主动提出“分手”,是难能可贵的,用 今天的眼光看待,她依然有一种“宁为玉碎, 不为瓦全”的个性魅力。
诗 经 氓
·
.
1
淇水边的爱情——
一条从诗经中流淌到今天的河流——淇水
.
2
学习目标
1、了解《诗经》的相关常识,结合注释 了解诗歌大意。
2、分析把握诗中个性鲜明的人物形象。
3、体会女主人公的情感变化,探究悲剧 产生的原因,初步培养正确的爱情观。
.
3
《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集,是我国 古典诗歌现实主义源头,收入从西周到春秋时 期的诗歌305首。汉以前被称为《诗》或 《诗三百》。
内容:风 雅 颂 形式:四言为主,重章反复 手法:赋 比 兴
诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。
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4
诗经“六义”
“六义”即风、雅、颂;赋、比、兴。
1.三大基本内容:
“风”:指十五国风,是各地的民间歌谣。
“雅”: 分大雅、小雅,大部分是贵族作品。
“颂”: 是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。
2.三大表现手法:
“赋”: “铺陈其事而直言之也”。
用情不专,始乱终弃,性格暴躁,不 负责任
不变的:性情暴躁
“氓”是一个无信义、自私自利的家伙,用他
虚假的热情欺骗了纯朴的少女,成了文学形象中
的第一个“负心人”,比“流芳百世”的陈世美
足足早了1000年。
.
13
情读
人们说:一千 个读者就有一千个 哈姆雷特。我觉得 我们班每个同学的 心中都有一个属于 你的“卫国女子”, 文学作品的人物形 象解读可以是多元 的,你是如何看待 女主人公的呢?谁 该为女主人公的悲 剧买单?
与否都维系在丈夫身上,如果遇
上一个对感情、对家庭不负责任
的丈夫,那她的悲剧是不可避免
.
20
的。
以现代观点看 来,这是一篇 典型的女性文 学,探讨的是 男女之间永恒 的爱情和平等 关系,甚至是 一篇古老的女 权宣言。
.
21
美读
请大家再次读 诗,在音读、 意读、情读的 基础上,对诗 歌进行深入诵 读,以审美的 心理关照文章 和自我。
当爱情走入婚姻,家庭怎样才能牢靠? 夫妻关
系如何才能持久?
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22
人生启示
一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和 人格尊严。
二、婚姻必须用爱情维系,且女子应当保持自 已的个人魅力。
三、作为男子,应该有守护爱情的终生理念。
总之一句话:独立的人格与个性魅力是我们
应该一生保持的。
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23
情读
《如果》 席慕蓉
▪ 三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣, 至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
▪ 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴, 言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
.
6
意读
▪ 谁能告诉我这首诗叙述了一个怎 样的爱情故事吗?(一句话)
女主人公因自己钟情的男子背信 弃义,对自己不忠而彻底绝望。
如果你愿意 .
24
简·爱对罗切斯特说:
我的灵魂跟你一样,我的
心也跟你一样!如果上帝赐予
我美貌和财富,我要让你感到
难以离开我就像我现在难以离
开你。我们站在上帝跟前,我
们是平等的。
.
25
课堂小结:
同学们,今天我们共同完成了《诗经 氓》的学习,大家的回答很精彩,老师主 要想通过这个故事告诉大家婚姻更多的是 对对方的责任,男生女生都要记住这句话。 作为新时代的女性,倘若能为丈夫撑起半 边天,成为家庭不可或缺的支柱,各方面 能够和谐共处,做事有自己独到的见解, 那么谁又被谁抛弃呢?像舒婷在《致橡树》 一诗中描绘的那样,互相独立而根紧紧相 连的爱情,才是我们追求的!
意读
女主人公的性格特征
恋爱—— 温柔体贴,善解人意,纯真痴情 婚变—— 勤劳能干,任劳任怨,坚贞不移 决绝—— 冷静理智,安静隐忍,坚强果断
▪不变的:勤劳、温柔、坚强
在《诗经》中最完美的女性,我以 为就是那位卫国女子。
——鲍鹏山
.
12
意读
氓的性格特征
婚前—— 婚后——
貌似憨厚,颇有心计,性情暴躁,信 誓旦旦
▪ 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关, 载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
▪ 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮, 无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
▪ 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤, 渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
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