幼儿教师传统文化教育随笔
幼儿园民俗特色活动教育随笔

幼儿园民俗特色活动教育随笔导语:传统节日教育是幼儿园教育中不行缺失的一部分,它所潜在的教育价值对幼儿的进展有着特殊重要的意义。
下面是随笔网我整理的《幼儿园民俗特色活动教育随笔》,欢迎阅读。
幼儿园民俗特色活动教育随笔【第一篇】:让特色成为幼儿园的园所名片幼儿园在短短一年的时间里,我们幼儿园全体老师上下求索,最终探寻出自己的进展模式,如今“一双巧手绘就七彩童梦”“小小户外大天地”已经成了我们幼儿园的园所名片。
一双巧手绘就七彩童梦艺术是幼儿的另一种语言,而绘画则是进展这种“内在语言”表达的最好方式。
幼儿在与环境的互动中发觉着美、感受着美、观赏着美、同时也用这种内在语言去表现着美、制造着美。
线条是美术最基本的造型手段,同时也是进行一切绘画创作的基础。
虽说幼儿教育不是技能的教育,但是,缺少了技能的把握,爱好也就会停滞不前。
为了进一步提升孩子的创作力量,我们和孩子一起探究了直线、曲线、折线、虚线、和各种花纹、符号、图案的绘制。
现在的孩子们,对于线条的把握,已经渐趋成熟。
胜利体现在“我的自画像”“漂亮的大公鸡”“奇妙的建筑”等美术作品中。
吹塑纸版画是我们绘画教学中的另一项特色,它不同于一般的绘画,有着较多的工艺制作过程。
首先是用铅笔在吹塑纸上设计画稿,然后将纸和吹塑纸订在一起,再用画笔把颜料匀称地涂在吹塑纸上,一边涂一边印制,这是一项眼、脑、手高度默契协作的操作过程中,无形当中增加了幼儿的思维力量、感受力量、观看力量、以及表现力量。
正如闻名教育家迪斯科韦赫所说的,“画1小时画获得的东西,比观看9小时获得的东西还多。
”水墨画,是我国一种具有悠久历史传统的民族艺术,具有简练、概括的特色,用毛笔蘸墨画画,可大可小,可粗可细,适合幼儿猎奇的心理,同时也是熬炼幼儿小手肌肉进展的良方。
为了激发幼儿作画爱好,我们步步为营,先从手指印画、宣纸印染、水墨拓印等幼儿感爱好的方式玩起了水墨。
水墨的变化无穷让孩子彻底喜爱上了这项艺术。
幼儿教育随笔:幼儿教育“孙子兵法”

幼儿教育随笔:幼儿教育“孙子兵法”一、教学内容二、教学目标1. 让学生了解孙武的生平,知道《孙子兵法》的起源与发展。
2. 通过学习《孙子兵法》的主要思想与原则,培养学生机智、勇敢、团结协作的品质。
3. 引导学生在生活中运用《孙子兵法》的智慧,提高学生的问题解决能力。
三、教学难点与重点1. 重点:《孙子兵法》的主要思想与原则。
2. 难点:如何引导学生在生活中运用《孙子兵法》的智慧。
四、教具与学具准备1. 教具:PPT、视频、图片等。
2. 学具:笔记本、彩色笔等。
五、教学过程六、板书设计1. 孙武的生平介绍2. 《孙子兵法》的起源与发展3. 《孙子兵法》的主要思想与原则4. 如何在日常生活中运用《孙子兵法》的智慧七、作业设计八、课后反思及拓展延伸幼儿教育随笔:幼儿教育“孙子兵法”在幼儿园大班的一次主题活动课上,我带着孩子们走进了古代军事家孙武的世界,一同领略了《孙子兵法》的智慧。
在课前,我精心准备了教学内容,希望孩子们能够在课堂上收获满满。
教学中,我向孩子们介绍了孙武的生平,让他们了解这位伟大军事家背后的故事。
接着,我通过PPT展示和讲解,让孩子们了解了《孙子兵法》的起源与发展。
在讲解过程中,我尽量用浅显易懂的语言,让孩子们能够理解《孙子兵法》的基本概念。
为了让学生更好地理解《孙子兵法》的主要思想与原则,我组织了一场小组讨论。
孩子们分组讨论,积极发言,通过举例说明了自己对《孙子兵法》的理解。
这个环节不仅提高了孩子们的参与度,也让他们在讨论中学会了合作与分享。
在实践环节,我组织学生们进行小组活动,让他们运用《孙子兵法》的智慧解决实际问题。
例如,一组孩子们遇到了“如何分配玩具”的问题,他们通过运用《孙子兵法》中的“知己知彼”原则,顺利解决了问题。
这个环节让孩子们深刻体会到了《孙子兵法》在生活中的应用价值。
为了拓展延伸,我鼓励孩子们在课后阅读更多关于《孙子兵法》的书籍,进行深入研究。
同时,我也计划在下一次课堂上,邀请家长们参与,共同探讨如何在家庭教育中融入《孙子兵法》的智慧。
幼儿传统教育感言

自古以来,我国传统文化源远流长,博大精深。
在历史的长河中,传统文化如同一颗璀璨的明珠,照亮了中华民族前进的道路。
如今,在新时代的背景下,我们更应该传承和发扬传统文化,让其在幼儿教育中焕发出新的活力。
作为一名幼儿教育工作者,我有幸见证了幼儿传统教育的魅力,在此,我想以一篇感言,表达我对幼儿传统教育的敬仰之情。
一、传统文化是幼儿成长的基石幼儿时期是人生发展的关键阶段,这一时期的幼儿正处于认知、情感、道德等方面的发展时期。
传统文化作为一种独特的教育资源,为幼儿的成长提供了丰富的营养。
1. 培养幼儿的道德品质传统文化中蕴含着丰富的道德观念,如孝道、仁爱、诚信等。
通过学习传统文化,幼儿可以树立正确的价值观,养成良好的道德品质。
例如,在《三字经》中,我们学习了“人之初,性本善”的道理,使幼儿懂得了关爱他人、尊重师长的重要性。
2. 拓展幼儿的知识视野传统文化是中华民族智慧的结晶,包含了丰富的历史、文学、艺术、哲学等方面的知识。
通过学习传统文化,幼儿可以拓宽知识视野,增长见识。
如《弟子规》中的“读书法,有三到,心眼口,信皆要”,让幼儿明白了学习的重要性,激发了他们的求知欲望。
3. 增强幼儿的审美能力传统文化中的诗词、书画、音乐等艺术形式,具有极高的审美价值。
通过欣赏和创作这些艺术作品,幼儿可以提高审美能力,培养高雅情趣。
如学习《唐诗三百首》,让幼儿在欣赏美丽诗词的同时,领略到了古人的智慧。
二、幼儿传统教育的实践与探索近年来,我国幼儿教育领域对传统文化教育越来越重视,各地幼儿园纷纷开展形式多样的传统文化教育活动。
以下是我对幼儿传统教育实践与探索的几点感悟:1. 创设丰富的传统文化环境幼儿园应充分利用环境资源,创设富有传统文化气息的教育环境。
如设置传统文化角、摆放传统玩具、悬挂传统书画等,让幼儿在日常生活中感受传统文化的魅力。
2. 开发具有地方特色的传统文化课程我国地域辽阔,各地传统文化各具特色。
幼儿园可以根据本地区的传统文化资源,开发具有地方特色的传统文化课程。
幼儿园民俗体验活动教育随笔

幼儿园民俗体验活动教育随笔导语:随着生活节奏的加快,我们生活中传统节日的一些习俗也慢慢地被遗落。
下面是作者整理的《幼儿园民俗体验活动教育随笔》,欢迎阅读。
幼儿园民俗体验活动教育随笔【第一篇】:二月二习俗走进幼儿园活动农历二月初二,是“龙抬头”的日子。
这一天又叫春龙节,我国北方广泛流传着“二月二理发,吃春饼”的习俗。
为了使孩子们走近传统文化。
2月24日,陈庄镇付窝幼儿园开展了一次别开生面的民俗教育活动。
本次活动通过“听一听、尝一尝、做一做”来开展,首先,孩子们通过观看视频、听老师的讲解了解到“二月二”的很多习俗。
其次,孩子们和伙房阿姨一起制作的春饼、品尝春饼感受节日的气氛。
在随后的区域活动中,孩子们仍然兴趣不减,在表演区“小小理发店”扮演理发师的角色,来给“顾客”剪一个鸿运当头的新发型,感受理发的乐趣。
通过体验式的各种活动,共享传统节日带来的欢乐。
幼儿园民俗体验活动教育随笔【第二篇】:立夏活动随着生活节奏的加快,我们生活中传统节日的一些习俗也慢慢地被遗落。
立夏是增进孩子之间情感、了解该节日最好的条件。
从立夏制作蛋兜,让孩子学会一种技能,制作蛋兜的技能。
然后将自己的成果来装上蛋,进行斗蛋大赛。
这是孩子们最后一次在幼儿园过这个立夏的节日,让孩子不仅了解在这个节日中有斗蛋的一些风俗习惯,更让孩子不要忘记了小孩挂蛋兜的一种风俗。
因此,从立夏节开始,我一首准备了一系列跟孩子密切有关的立夏节传统习俗的感受活动。
从蛋兜的制作到戴五彩手绳再到斗蛋等一系列活动。
起初对于制作蛋兜孩子们很感兴趣,因为有个别孩子接触过,而大都数孩子是不知晓的,对于蛋兜成人也不会去制作,在市面上好看的袋子多的是,因此这种风俗也被人抛之脑后。
今天,孩子带着自己制作的蛋兜和蛋,心高采烈的来到幼儿园。
早上一个活动下来,程程就忙跑过来问我:”老师,我们什么时候进行斗蛋大赛啊?”看来孩子们非常的期待进行这场斗蛋大赛的到来。
我故做神秘,向他们宣布还未到时候。
最新教育随笔:让优秀传统文化浸润孩子的心灵三篇

【其它】百年树人始于幼学,作为乡村人才振兴的重要支撑,学前教育到底“育”什么,“育”的质量很关键。
麦盖提县希依提墩乡连心桥幼儿园自2017年开园以来,开足开齐五大领域基础课程,将优秀传统文化渗透园中各个角落,让幼儿从小在经典中成长,让优秀传统文化在孩子们幼小心灵中萌芽。
“弟子规,圣人训。
首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文……”稚嫩清脆而又铿锵有力的声音,时时回响在麦盖提县希依提墩乡连心桥幼儿园的上空,或许孩子们对《弟子规》的理解还没有那么透彻,但文明古礼已然印刻在他们心中。
麦盖提县希依提墩乡连心桥幼儿园学生古丽扎尔·阿布都沙拉木开心地说道:“我在幼儿园里认识了很多小朋友,我们一起做游戏,一起背诵《弟子规》、唱儿歌,每天都很开心。
”穿梭在孩子们中间的麦热木·阿不力米提,不仅是幼儿园的一名保育员,还是大班学生古丽扎尔·阿布都沙拉木的母亲。
自2017年幼儿园开园以来,她见证了园内基础设施的不断完善,也守护着幼儿们日常的学习生活。
麦热木·阿不力米提说道:“现在幼儿园各项设施齐全,老师也很有耐心,把我们孩子教得特别好,我女儿在这上学,吃得好、玩得开心,孩子能接受这样的启蒙教育,我很高兴。
”据了解,麦盖提县希依提墩乡连心桥幼儿园是2017年由申万宏源证券公司捐资投建,占地面积8412.16平方米,有标准的活动室、卫生间、寝室、舞蹈厅,是一所真正意义上的现代化幼儿园。
麦盖提县希依提墩乡连心桥幼儿园教师热孜亚·阿地力说道:“早晨利用晨跑时间,带领全园小朋友一起学习《弟子规》,加深幼儿对中华优秀传统文化的认识和理解。
幼儿在幼儿园学习和生活,不仅提高了他们的普通话口语能力,也进一步提升了他们的动手操作能力。
看到孩子的这些变化,我们也很开心。
”牛年伊始,全国人大代表、重庆市大足区委书记于会文便收到了一本最新修订的人教版七年级下册《中国历史》,拿着这本书,他如获至宝,因为这本义务教育教科书编入了大足石刻的图片和文字。
幼儿教师国学心得体会

作为一名幼儿教师,我有幸接触到国学这一博大精深的传统文化。
在学习和实践国学过程中,我深刻体会到国学对于幼儿教育的重要性,以下是我在国学学习中的心得体会。
首先,国学文化蕴含着丰富的道德观念。
国学经典如《三字经》、《弟子规》等,教导我们要孝敬父母、尊敬师长、团结友爱、诚实守信。
在幼儿教育中,我们应当将这些道德观念融入教学,培养幼儿良好的品格。
例如,在日常生活中,我们可以引导幼儿尊敬师长,关爱同伴,学会感恩,让国学文化成为幼儿成长的基石。
其次,国学经典对幼儿的智力开发具有重要作用。
国学中的诗词、成语、寓言等,既能丰富幼儿的语言表达能力,又能激发他们的想象力。
在教学中,我们可以通过吟诵古诗、讲述成语故事等方式,让幼儿在轻松愉快的氛围中学习国学知识,提高他们的文化素养。
再次,国学文化有助于培养幼儿的审美情趣。
国学中的诗词、绘画、音乐等艺术形式,具有独特的审美价值。
通过欣赏和学习国学艺术,幼儿可以培养对美的感知和鉴赏能力。
例如,在教幼儿认识花卉时,我们可以结合《诗经》中的诗句,让幼儿了解花卉的寓意和美好品质。
此外,国学文化对于幼儿的身心健康发展具有积极影响。
国学中的养生理念、修身之道等,有助于幼儿形成正确的价值观和生活态度。
在教学中,我们可以结合国学知识,引导幼儿养成良好的生活习惯,培养他们的意志品质。
在实践国学教育的过程中,我总结出以下几点心得:1. 创设国学氛围。
在幼儿园环境中,我们可以布置一些国学相关的装饰,如挂上“孝、悌、忠、信”等字样,让幼儿在潜移默化中接受国学教育。
2. 结合幼儿实际。
在教授国学知识时,我们要结合幼儿的年龄特点和认知水平,用通俗易懂的方式讲解,让幼儿易于接受。
3. 融入日常生活。
在幼儿的日常生活中,我们要注重将国学知识融入其中,如教育幼儿尊敬长辈、关爱同伴、诚实守信等。
4. 家园共育。
家长是幼儿教育的重要合作伙伴,我们要与家长共同学习国学,让家长了解国学教育的意义,共同为幼儿营造良好的学习氛围。
传统文化道家儒家幼儿教师作文

传统文化道家儒家幼儿教师作文篇一《儒家思想与幼儿教师》在幼儿教师这个工作岗位上,儒家思想可有着不少“妙用”。
回想我刚到幼儿园的时候,有个叫小豆子的小朋友,性格特别内向。
按照儒家倡导的“仁爱”嘛,就得用心去关爱每一个孩子。
我就特别关注小豆子。
每天早上我会第一个和他打招呼,眼睛带着满满的笑意看着他,但小豆子总是低着头,简单应一声就跑开。
课间玩游戏的时候,其他小朋友都欢快地跑来跑去,小豆子就站在角落里。
我想起儒家那句“己欲立而立人,己欲达而达人”,我想让小豆子融入集体,就得给他创造融入的机会。
于是我特意挑了一个比较友善的小朋友小明,跟他说让他带着小豆子一起参与游戏。
刚开始小豆子还很抗拒,手一直拽着衣角。
我就蹲在旁边,悄悄对他说:“小豆子,这个游戏可好玩啦,小明可希望你一起啦。
”小豆子慢慢抬起头看了看我,又看了看小明期待的眼神,终于脚步挪了挪。
在玩游戏的过程中,小豆子一开始很生疏,但我一直在旁边给他加油鼓励。
慢慢的他脸上有了笑容,话也变多了一些。
这就像儒家重视的教育中的循序渐进一样,对待小豆子这样的孩子不能着急。
日常我也会很注重对孩子们品德的培养,因为孔子就强调品德教育,每次讲绘本故事的时候都会穿插一些小道理。
比如讲《狼来了》的故事,就告诉孩子们要诚实。
在幼儿园里就像建立一个小小的儒家学堂,虽然没有摇头晃脑背经书,但每一件小事都渗透着儒家那种积极、充满爱的教育方式。
只要我们坚持用一颗充满“仁爱”的心,像孔子教育弟子那样因材施教,这些小不点们就能健康快乐成长。
篇二《道家思想对幼儿园教育的启示》道家思想看似高深,其实在幼儿教育上也有独特的地位。
我在幼儿园遇到这么一件事。
有一天,小朋友们在教室里玩玩具。
平常大家都是分配好玩具一起玩的。
可是那天发生了“混战”,几个小朋友都抢起了同一个拼图玩具。
我刚想上去像往常一样充当“法官”分个对错。
突然就想到道家的“无为”思想。
要是我贸然介入,他们可能就永远学不会自己解决问题。
传统文化教学随笔

传统文化教学随笔中国传统文化是中华民族几千年来历史、文化的结晶,是中华民族的精神家园,也是中华民族凝聚力和认同感的象征。
传统文化包括了诗词歌赋、书法绘画、礼仪美德、音乐戏曲、中医养生等多个方面,贯穿了中国人的生活的方方面面。
然而,在当今社会的快节奏发展下,传统文化的价值观念逐渐被淡化,年轻一代对传统文化了解的渐少,乃至对其存在的意义产生怀疑。
因此,传统文化教学显得格外重要。
一、传统文化教学的重要性1.传承历史文化,弘扬国粹。
传统文化是中华民族的瑰宝,是历代先贤留给我们的宝贵财富。
通过传统文化教学,可以让人们更加深入地了解中国的历史文化,增强对中国传统文化的自豪感和认同感,有利于弘扬中华文化,传承国粹。
2.培养美学情操,熏陶性情品格。
传统文化蕴含着丰富的情怀、人生哲理和美学观念,能够在不知不觉中影响人的性情品格,对人的道德修养、审美情操、艺术修养等方面产生深远影响,有助于培养学生良好的品格、高尚的情操。
3.增强文化自信,提升国际形象。
传统文化是中国的骨气和底色,是中国人民对自己的历史和文化的认同和自信。
只有通过传统文化教学,才能让青少年更加自信地走向世界,更好地展示中国的文化魅力,提升国家的软实力和国际形象。
二、传统文化教学的策略和方法1.多样化的教学手段。
在传统文化教学中,可以采用多种形式的教学手段,如讲座、展览、演出、实地考察等。
通过这些形式,可以更加生动地展现传统文化的魅力,吸引学生的兴趣,激发学生对传统文化的热爱和探究欲望。
2.课内外结合,多角度教学。
除了在课堂上进行课程教学外,还可以通过校园文化节、传统文化活动等形式,让学生参与其中,深入感受传统文化的魅力。
同时,可以通过各种途径,引导学生从不同的角度去了解、体验传统文化,增加他们对传统文化的了解和认同。
3.注重实践和体验。
传统文化是一种实践性很强的文化,需要通过实践和体验才能更好地理解和领悟。
因此,在传统文化教学中,应该注重让学生亲身参与传统文化的实践活动,如书法、绘画、剪纸、茶道、围棋等,让学生在实践中体味传统文化的魅力。
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中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬。
下面是本店铺给大家整理的幼儿教师传统文化教育随笔,希望大家能有所收获!幼儿教师传统文化教育随笔1我们中华民族是一个有着悠久历史的民族。
中华民族在漫长的发展历程中创造了辉煌的文化,积淀了博大深厚的思想。
身为中华民族的一员,我深深地感到骄傲与自豪。
作为一名中文专业的教师,我深切的热爱着祖国的传统文化。
当提出树立民族自信、文化自信、弘扬优秀传统文化时,我更是特别激动。
近日在各种媒体上看到关于传统文化的争论非常多,有的赞成有的反对。
身为一名小学语文教师,我也想在各种声音中,发出自己的一点声音。
热烈地争论无疑表明了传统文化越来越得到重视。
不管怎样争论,中华优秀传统文化需要传承下去,这一点是不容置疑的。
中国的传统文化博大精深,包罗万象。
她植根于中华民族,生长于中华大地,当然也是最适合中华民族的。
当今社会是一个信息时代,我们每一天都在享受着信息时代给我们提供的便利。
同时,我们也在纷繁复杂的种.种信息冲击之下有些无所适从。
我们的文化也同样经受着极大的考验。
仔细思考社会上出现的种.种怪现象,我们会发现许多人失去了本应有的淳朴善良。
我们传统文化中推崇的“当仁不让”“见义勇为”“侠肝义胆”都不知去向了,连老人摔倒该不该扶都需要讨论了。
价值观的偏离导致了传统美德的弱化。
我们成年人在这样一种环境中已经陷入迷茫更何况孩子们呢?因此,要树立正确的价值观就要从孩子开始,要建立民族自信就得从孩子们开始,优秀传统文化进校园已经是当务之急。
值得庆幸的是我所任教的学校是一所有远见的学校。
我们学校很早就开始了传统文化进校园的一系列尝试,而且在实践中证明传统文化对孩子的成长起到了很好的作用。
学校开展的“晨读、午诵、暮写”系列活动,把优秀古诗文引进校园。
孩子们在书声琅琅中体会出汉语的独特魅力。
老师们利用传统节日引领同学了解民俗,教孩子孝顺父母,学会感恩。
传统运动项目“六艺”之一的射箭,也被引进了校园,孩子们在练习中越来越胆大心细,沉稳干练。
书画室里,老师带孩子学习传统书法绘画技艺,翰墨飘香;古筝教室中,老师和孩子们领略古筝琴韵,雅乐绕梁……孩子们沉浸在各种特色活动中兴趣盎然。
不知不觉中,孩子们培养了对中华传统文化的热爱,学校也因此涌现了不少小小书画家,小小艺术家。
学校在优秀传统文化进校园的路上一直在的探索。
我作为语文教师和班主任,也做了一些尝试。
在每周两节的特长活动课上,我带领孩子们学习了《三字经》,《弟子规》等国学经典。
我把练字、诵读相结合,再结合实际做相应的讲解。
孩子们在潜移默化中有了可喜的改变,对老师家长有了应有的尊重,对同学也有了宽容友爱,言行举止不再放诞不羁。
家长们反应说孩子比以前懂事了,我感觉班级管理也比以前轻松了。
在日常教学中我还发现,孩子们特别喜欢听古代的故事。
不管是成语故事、寓言故事还是历史故事,孩子们都会听得津津有味。
于是我就尝试用经典故事来代替讲道理,这样往往会取得事半功倍的效果。
在上课时我时常会引用几句诗文名句,每次同学们都会投来敬佩的目光。
而在听我做进一步的解释时,同学们也会听得特别认真。
这种引用总好过引用一些莫名其妙的网络用语吧。
孩子的成长需要一个适当的环境,我试图在我力所能及的范围内尽量给孩子营造一个文化的氛围。
中国传统文化涉及到文学、艺术、哲学等方方面面,是一个巨大的宝库。
虽然我所知道的只是一点皮毛,但是我坚信:优秀的传统文化的会源源不断的为我们中华民族提供丰富的营养。
传统并不是封建,传统不代表落后。
当你真正去接触去了解她时,你一定会为她折服。
只有在传统文化的熏陶下,经过不断地浸润,不断地滋养,不断的濡染,我们才能培养出一代具有优秀民族精神,秉承中华传统美德的少年。
弘扬传统文化任重而道远,我们作为教师都应该为民族复兴大业尽我们的绵薄之力,让优秀的传统文化浸润孩子的心灵。
幼儿教师传统文化教育随笔2晚上看书,在书架上居然找到一本1995年出版的《四书章句集注》,只是上面已经落了一层灰,经典蒙尘,愧甚。
后来虽然读了法学做了律师,但本科却是学历史的。
十六年前买了这本书,还有其他如《庄子》、《山海经》等等一批传统经典,但是想来却没有真正看多少进去。
唯一可安慰的就是这些年来虽几经辗转,这些书却一直没丢掉,惭愧的是一直让它们在替书架挡灰尘,中国的传统文化目前大致就是这么一个状态吧。
当年读本科,专业是历史教育,记得课程里有《历史文选》《古代文学》等,都是繁体字,不少都是春秋战国乃至之前的作品了。
另外,还开过甲骨文、孙子兵法等课程,当时笔记记得还不错,可惜都不知到那个故纸堆里去了。
课程之外,自己还曾一度对周易、八卦、阴阳五行乃至算命极感兴趣,钻研过一段时间,都不了了之,一无所成。
现在看来,那时学得该算是比较正宗的传统文化,传统文化的教育大概主要在历史系了。
当然,现在的社会学院学哪些东西我暂且还不知。
历史系毕业就真的是传承了传统文化吗?恐怕差得远,不排除有人真的传承了,但是我肯定没有。
那会儿虽然学了不少传统文化的课程,说实话真的没有真懂得多少,现在更是基本都忘了,只是思想里或许还留有些精神。
推想开来,传统文化真的快被遗忘了。
如果粗略而言,我觉得传统文化重在修己并及人,进而兼济天下,而且这首先还不是指物质的,而是在于一种“德”的普适。
这主要还是指儒家,释道也是中华传统文化的重要组成部分,因其基本是超脱现世的学问,更少有人能企及,此处暂且不论。
儒家经典《大学》开宗明义 :大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
意思是说,大人之学的根本,在于求得/明了自己智慧德性的本来,并且推及众人,使之去污返真,且此二事当求得并保持尽善尽美之境界。
大致这个意思,我是很难表达的更确切。
接着就是下面几句:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
这几句就不解释了。
偶然又翻到这些词句,却有恍然大悟之感,然后就是敬佩之致,老祖宗真的智慧,时至今日方悟得一点皮毛,却足以解诸多困惑。
心中颇有疑问,为何当初学那么多东西,也只是学得一些词句,并不能真的体会其半点神髓?如真早点多懂得这些事理,人生才真的精彩。
为何不能?大致因为这种传统文化的教育太缺少根基,从小学到高中都没有,基础都没有,基本的理念都已经被其他东西填充,到了大学再学这些,除了特有悟性和慧根,恐怕也只是把这些当作老古董的无用的东西,学学只是为了应付考试,哪有“闲心”去解其真意阿!而很多这些内容,在过去却是用于幼童启蒙以及小学阶段所学,差距何其之大!南怀瑾先生说现在的教育,小学学过的初中没用了,初中学过的高中没用了,高中学过的大学没用了,大学学过的,出国没用了。
我还觉得,无论是大学学过的,还是出国学过的,工作了大多都没用。
或许少数极其专业的例外。
也就是说大家花那么多年在学校学了很多学完以后就可以完全丢掉的东西,生命可以这么挥霍吗?!而一些普遍适用可受用终身的东西却不在教育列表之中,何其惊奇的现实!南先生说,他一辈子其实都是在吃老本,用的都是13岁之前学到和记住的东西。
这一定程度上是他的谦虚之辞,他平生数十年丰富精彩的人生经历是一笔巨大的财富,他想说的是他的传统文化的知识层面的积累是在13岁之前完成的,经典都在那之前背完,终生受用。
而当今,我可以想象若干年后后人会如何评价这样一段教育史。
肯定有人对我此一说不以为然,哎,也不奇怪,思想完全在两个领域内,沟通就成了问题。
症结呢?想弘扬传统文化的人既了解现实且对传统文化一定程度的真了解,而抵制或无所谓的人,往往并不知道传统文化为何物,在他们印象中,传统文化就是长期以来被一些人宣传的之乎者也的陈谷子烂芝麻!不了解不理解,就妄下结论,迷信阿!现在其实是迷信横行而不自知。
南先生觉得真要改革教育,需要推翻目前的整个学校教育体系。
估计很多人觉得疯狂,我倒是觉得这是他的痛心疾首的肺腑之言。
当然,我想南先生并不是真的觉得现实可以做到这一点,只是表明了他对现行教育的根本否定的态度吧。
我心里想表达的东西有很多,远不是像这样随笔发个感概,想好好写些文章。
一旦动念,即觉很杂乱,无法写清楚,看来基础差,力有不逮,做学问、写文章真的需要功力啊。
南怀瑾先生的著述几十本了,但他却说这些都是骗人的东西,自己真想写的书还没写,得再有个二三十年或许才能写出来,我不觉得是他的谦虚,他说的是真的,他所想的和达到的应比他现在已经说出来的更高得多。