气功四大法
气功修行：五步功法
五步功法1、姿势：练习真气运行法有行、立、坐、卧四种形式，其中以坐式为主，其他姿势为辅。
（1）坐式：坐式有端坐和盘坐端坐：坐在高低适宜的椅凳上，以坐下来大腿面保持水平为度，小腿垂直，两脚平行着地，两膝间的距离与肩同宽，以能放下两拳（拳眼相对）为准，两手心向下，自然地放在大腿面上，两肩下垂，腰须直，勿用力，少腹内收，含胸拔背，悬顶，两眼平视，舌抵上腭，下颌略内收，体态以端正自然为标准。
盘坐：盘坐式有单盘、双盘、自然盘、金刚盘四种，常用的是单盘和自然盘。
单盘是把右腿放在左腿上面，两手子午扣置于丹田；自然盘是将两腿相互交叉而盘坐，是一般人习惯用的坐式。
（2）卧式：右侧着床伸下足屈上足，右手曲肱将手置于头之前下侧枕上，左手放在左胯上，此式应用为坐功之辅助或病体衰弱不能坐者采用之。
（3）站式：两足并立，两手子午扣置于丹田，松肩垂肘，含胸拔背，虚心实腹，一切要求同坐式。
（4）行式：行路或散步时，目视前方三五步处，意守鼻尖，神不外驰，依行路的速度两步一吸两步一呼，或三步一吸三步一呼。
如能长期锻炼此法，对走长路很有帮助，可以久行不倦。
2、五步功成第一步：呼气注意心窝部。
（1）方法：练功条件准备好，即缩小视野，心不外驰，注注意鼻尖少时，即可闭目内视心窝部，用耳朵细听自己的呼气，使不要发出粗糙的声音，在呼气的同时意念随呼气趋向心窝部。
吸气时任其自然，不要加任何意识作为，再呼时仍如前法，久久行之，真气即在心窝部集中起来，这个方法也就是排除杂念的好方法。
如果还是杂念纷扰，也可用“数息法”，即呼气默数一，再呼气时默数二，这样一直数到十，再从一到十反复操作，直到杂念不再兴起，即可放弃数息法。
（2）时间：要求每日早、中、晚三次，每次二十分钟，如果能认真练习，十天左右即可完成第一步的功候。
（3）反应：练功到三至五天，即赶到心窝部沉重，五至十天；每一呼气时即感到有一股热流注入心窝部，这是真气集中的表现，有了真气的集中，就给第二步打好基础。
古典中医气功调息四法
古典中医气功调息四法
引言
古典中医气功是一种古老而有效的调理身心健康的方法。
通过调息，可以帮助我们平衡气血，调整体内能量流动，提升身体的自愈能力。
本文介绍了古典中医气功的四种调息法，它们简单易学，适合日常实践。
一、腹式呼吸法
腹式呼吸法是最基础也是最重要的调息法之一。
通过深吸气时腹部膨胀，呼气时腹部收缩，可以有效地调整气息和能量的流动，舒缓紧张情绪，增加肺部容量，并促进新鲜氧气的吸收。
二、闭目静坐法
闭目静坐法是一种通过冥想来调整身心状态的方法。
找一个安静舒适的地方，坐下来，闭上眼睛，尽量让思绪平静下来。
专注于呼吸和身体的感受，可以缓解压力和焦虑，促进身心放松，增强专注力和内心平静。
三、按摩气海穴
气海穴位于脐下三寸的位置，是调理气血的重要穴位之一。
通过用手指适当按摩气海穴，可以促进气血流通，调整脏腑功能，提高身体的能量水平。
按摩时，要以缓慢、轻柔的方式进行，有助于舒缓紧张情绪和疲劳感。
四、气功五禽戏
气功五禽戏是一种结合动作和呼吸的气功练。
通过模仿五种动物的动作，结合对应的呼吸法，可以调整身体的气血循环，增强肌肉和骨骼的柔韧性，增加体内能量的流动。
五禽戏包括鹿猴戏、鸟飞戏、熊伸戏、戏和龙游戏，每种动作都有独特的效果。
结论
古典中医气功调息四法是一种简单而有效的调理身心的方法。
通过学习和实践这些调息法，我们可以提高自身能量水平，增强免疫力，改善身心健康。
在日常生活中，我们可以选择适合自己的调息法进行练习，享受身心平衡和健康的好处。
古代练气术法诀
古代练气术法诀气，是宇宙间最为神秘的力量之一。
在古代，人们发现气可以促进身体的健康和修炼内功。
因此，古代练气术被广泛地传承和发展。
本文将介绍一些古代练气术法诀，帮助读者了解这一古老而又神秘的领域。
一、吐纳调息法吐纳调息法是古代练气术中最基础的一种方法。
通过调整呼吸的深浅和节奏，可以调节人体内部的能量流动，达到平衡和增强内功的效果。
步骤如下：1. 坐在舒适的位置上，闭上双眼，放松全身。
2. 注意呼吸，慢慢吸气，让气息顺着鼻腔流入肺部，感受气息进入身体。
3. 慢慢呼气，让气息顺着鼻腔流出体外，同时聚焦注意力在呼气过程中。
4. 动作要慢慢、平稳且自然，避免用力过猛或呼吸过快。
通过持续地练习吐纳调息法，可以增强体内的气场，调整身心状态，增加人体能量的流动和积累。
二、五禽戏气功五禽戏气功是古代练气术中一种融合运动和呼吸的修炼方法。
它包括模仿五种动物，分别为虎、鹿、熊、猿和鸟，通过模仿动物的动作和呼吸来锻炼身体的柔韧性和耐力。
每种动物的练习都有特定的动作和呼吸法。
以虎为例：1. 站立，双手放于身体两侧。
2. 慢慢向前伸展双臂，屈膝蹲下，当作虎准备跳起的姿势。
3. 同时吸气，身体慢慢直立，双臂向两侧张开，同时吐气。
4. 保持这个姿势片刻，然后恢复到原来的姿势。
通过五禽戏气功的练习，可以增强身体的柔韧性和协调性，改善身体的循环系统和呼吸系统功能，促进身心的平衡和健康。
三、太极拳太极拳是古代练气的一种绝佳方式，它融合了内功和外形的修炼方法。
太极拳的练习注重身体的动静结合、柔和而流畅的动作、呼吸的控制和内力的运用。
太极拳的拳法演练和上升依次分为：起式-->左右野马分鬃-->白鹤亮翅-->搂膝拗步-->手挥琵琶-->海底针-->云手-->单鞭-->转身搬攔推，如此往复，每个动作都要保持平衡和力量。
通过太极拳的练习，可以增强身体的柔韧性、平衡感和耐力，调整呼吸和内力的运行，提升身心的健康和灵活性。
气功调息十四法
气功调息十四法一，自然呼吸法：为正常的生理呼吸，均匀、柔和、自然，不附加任何意念支配，随练功者运动量的增大而顺其自然地加深加快。
二，腹式呼吸法：腹式呼吸法有两种：一是顺腹式呼吸法，吸气时膈肌下降，腹部外凸；呼气时膈肌上升，腹部内收，膈肌上下移动，腹肌前后运动。
这种腹式呼吸可使呼吸完全，功能残气减少，肺泡中氧和二氧化碳的有效交换顺利进行。
二是逆腹式呼吸法，吸气时腹部内收，呼气时腹部外凸。
在形式上要求含胸拔背，它较顺腹式呼吸幅度和强度更大。
三，停闭呼吸法：在呼气与吸气当中或之后停止片刻，然后再吸气，呼气。
它可提高和加强肺功能。
闭式呼吸法有两种：一是：吸——停——呼式，轻微闭口，以鼻呼吸，先吸气同时以意领气至小腹，闭气，停闭后把气徐徐呼出，并配以舌动。
吸气时舌抵上腭，停闭时舌不动，呼气时舌随之下落。
二是：吸——呼——停式，它以鼻呼吸或口鼻兼用。
先行呼气，不停顿，随之徐徐呼气，呼气后再停闭。
吸气时舌抵上腭，呼气时舌下落，停闭时舌不动，如此周而复始。
初练者不可闭气过长，以免引起不适。
四，鼻吸后呼法：用鼻吸气后用口徐徐呼出，此法呼吸道有病、呼吸不畅者可采用。
如在腹式呼吸的基础上配合收缩口唇呼气则收效更大。
五，小周天呼吸法：即真气运行法。
用鼻呼气，同时以意领气，意想气到丹田，然后下至会阴，以疏通任脉；吸气时，任其自然，不加任何意识动作，让气自通督脉，由会阴循脊椎至百会。
本法以意念为主导，以呼吸为动力，疏通任督二脉。
六，单相控制呼吸法：有两种方法。
一是长呼随息法。
以意念控制呼吸，吸气则以自然的呼吸方法，目的是加强呼气的生理效应，消弱吸气的生理效应，可防治因调息不当而引起的不适之感。
二是长呼随息法。
以意念控制吸气，呼气则以自然的呼吸方法，目的是加强吸气的生理效应，消弱呼气的生理效应，以治疗副交感神经亢进而引起的某些疾病。
控制吸气之法不宜经常使用。
七，六字诀呼吸法：默念：呵、嘘、呼、呬、吹、嘻的呼吸方法，可以用来治疗心、肝、脾、肺、肾、三焦和所属经络的疾病。
国家体育总局推荐的四种健身气功介绍
国家体育总局推荐的四种健身气功介绍“健身气功•易筋经”功法源流易筋经是我国古代流传下来的健身养生方法，在我国传统功法和民族体育发展中有着较大的影响，千百年来深受广大群众的欢迎。
易筋经源自我国古代导引术，历史悠久。
据考证，导引是由原始社会的“巫舞”发展而来的，到春秋战国时期已为养生家所必习。
《庄子•刻意篇》中记载：“吹呼吸，吐故纳新，熊经鸟申（伸），为寿而已矣。
此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。
”《汉书•艺文志》中也载有《黄帝杂子步引》《黄帝歧伯按摩》等有关导引的内容，说明汉代各类导引术曾兴盛一时。
另外，湖南长沙马王堆汉墓出土的帛画《导引图》中有四十多幅各种姿势的导引动作，分解这些姿势可以发现，现今流传的易筋经基本动作都能从中找到原型。
这些都表明，易筋经源自中国传统文化。
易筋经为何人所创，历来众说纷纭。
从现有文献看，大多认为易筋经、洗髓经和少林武术等为达摩所传。
达摩原为南天竺国（南印度）人，公元526年来我国并最终到达嵩山少林寺，人称是我国禅宗初祖。
据《指月录》记载：“越九年，欲返天竺，命门人曰‘时将至矣，汝等盍言所得乎﹖’有道副对曰‘如我所见，不持文字，不离文字，而为道用。
’祖曰‘汝得吾皮。
’尼总持曰‘我今所解，如庆喜见阿闷佛国，一见更不再见。
’祖曰‘汝得吾肉。
’道育曰‘四大本空，五阴非有。
而我见处，无一法可得。
’祖曰‘汝得吾骨。
’最后，慧可礼拜，依位而立。
祖曰‘汝得吾髓。
’”另外，六朝时流传的《汉武帝内传》等小说中也载有东方朔“三千年一伐毛，三千年一洗髓”等神话，这大概就是“易筋经”“洗髓经”名称的由来。
在易筋经流传中，少林寺僧侣起到了重要作用。
根据史料记载，达摩所传禅宗主要以河南嵩山少林寺为主。
由于禅宗的修持大多以静坐为主，坐久则气血阏滞，须以武术、导引术来活动筋骨。
因此，六朝至隋唐年间，在河南嵩山一带盛传武术及导引术。
少林寺僧侣也借此来活动筋骨，习武健身，并在这个过程中不断对其进行修改、完善、补充，使之成为一种独特的习武健身方式。
国家推广的四套气功功法真人教学图解
国家推广的四套气功功法真人教学图解（易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦）八段锦定式动作中国健身气功协会第一式两手托天理三焦第二式左右弯弓似射雕第三式调理脾胃须单举第四式五劳七伤往后瞧第五式摇头摆尾去心火第六式两手攀足固肾腰第七式攥拳怒目增气力第八式背后七颠百病消八段锦练法“四意”中国健身气功协会习练健身气功八段锦首先要掌握松静自然、准确灵活、练养相间、循序渐进等基本要领，旨在使周身关节放松，疏通经络，强化下肢功力。
待功法习练要领掌握后，再进入“以意行气、以气运形”的用意阶段。
否则，急于用意，往往欲速则不达，顾此失彼。
下面谈谈健身气功八段锦的四种用意方法。
一、点、线之意。
首先要领会健身气功八段锦功法的基本之意。
健身气功八段锦功法多是以“点”、“线”内外旋转的互化构成。
行功运势、各种动作运行线路，皆由若干“点”构成抛物线，即旋转弧线，由弧线合为圆，再由圆转化为点—线—旋转弧线—圆，如此周而复始循环往复。
就人体内部结构而言，可理解为点、线、圆结构。
肩两端的肩髃与大椎穴三点连成一条水平线；百会、人中、中丹田、会阴穴构成前中心竖直线；尾闾、命门、大椎、玉枕再至百会构成后中心竖直线，前后两条竖直线(即任、督二脉)连接起来构成弧线圈；水平线与竖直线相交构成了人体内的自交叉平衡线；就弧线圈而言，可理解为“三平一竖”四大圈。
三平一竖四大圈的分工，肩圈可主人体平衡，腰圈可主人体旋转，胯圈可主人体进退，丹田之立体圈可主人体发力。
无论方位如何变化，体内交叉线务必保持中正平衡。
二、旋转之意。
行功中指、掌、臂、胯、腰、颈等各部关节，始终处于旋转缠绕绞拉之中。
旋转方式多为内旋、外旋，至于其他形式无不由此变通。
其一是指、掌、臂的旋转，八段锦每式几乎都运用此动作，它是通过旋转性动作实现健身作用的。
如健身气功八段锦的第七式“攒拳怒目增气力”中的左臂内旋左拳变掌（旋之一），左臂外旋（旋之二），肘关节微屈；同时，左掌向左旋掌缠绕（旋之三），变掌心向上后握固。
气功自我控制疗法都有哪几种？
气功自我控制疗法都有哪几种？大家需要注意气功的练习方法，气功可以有效的调整，调节气息，也可以让自己的性格变得更好，但是要注意控制自己的情绪，有效进行调养，它可以防止癌症，治疗一些心理疾病。
那么，气功自我控制疗法都有哪几种？一、气功自我控制疗法的基本功法1．起式(1)松静站立式：两脚开立与肩宽，膝微屈，不过脚尖，两膝向外开再向内略合为圆裆，松腰落胯，收腹提肛，悬顶勾腮，合唇舌舔上腭，目微闭，含胸拔背，垂肩松肘，虚腋松腕。
重心在两脚之间，呼吸自然，意守丹田。
(2) 三嘘吸式：双手重叠(男左手在下，右手在上；女反之)，大指方下的鱼际穴放在肚脐上，手心的劳宫穴正对脐下一寸半的丹田。
嘘气时舌从上牙龈移向下牙龈。
嘘气要柔、细、匀、长，同时双手轻按腹部并屈膝下蹲，臀向后微坐，下蹲到膝头略超过却尖的程度。
嘘气后勿起，双手抬起，恢复舌舔上牙龈，用鼻腔吸气。
吸气后，从下蹲式起立，并进行自由呼吸，开始做第二次嘘吸。
如此共做3次嘘吸。
(3)三开合式：双手在丹田处变为手背相对，手指向前(小指在上，大指在下)，手掌在丹田水平线外开，开至离胯半尺处停止。
同时意念腹部开扩之意。
手掌划弧，手心向内(大指在上，小指在下)，向中心线内合，合到两掌指相接后停止。
同时意念也向腹部集中。
如此开合3次，不配呼吸。
2．强肾法(1)起式：松静站立、三嘘吸、三开合。
(2) 功法：先出右脚，脚跟着地时用鼻一吸，脚掌落平时再一吸，再出左脚，脚跟着地时用鼻一呼，脚掌落平时不吸不呼。
出右脚同时，左手从体前划一立弧，手心向体内，手掌中的劳宫穴对准膻中穴，左手靠近身体，在右脚落平的同时，沿任脉向下导引至丹田，划平弧至环跳穴。
出左脚同时，右手从体前划一立弧，动作同左手操作，方向相反。
出右脚时，头、腰从右向左转动，出左脚时，头、腰自左向右转动。
两吸一呼要短促稍用力。
步速每分钟50至60步，共行走20分钟。
(3)收式：三开合、三嘘吸。
3．强肺法(1)起式：松静站立、三嘘吸、三开合。
健身气功之呼吸吐纳四法（转）
健身气功之呼吸吐纳四法（转）广州市番禺区体育局、国家级健身气功指导员吴贵南健身气功是内炼精、气、神的一种独特养生保养健锻方法。
古代气功养生家认为，气功是练气和练意的功夫。
它是通过心理调节（调心）、呼吸吐纳（调息）和形体动作（调身）相结合的锻炼，使达到“炼精化气，炼气化神，炼神还虚”的锻炼效果。
健身气功锻炼的实质是锻炼人体真气。
因此，作为三大要素之一的呼吸吐纳，在健身气功锻炼中有着特别重要的意义和作用。
中医学认为，气是维持人体生命活动的根本。
人体真气是由肺脏吸入氧气与脾胃吸收运化产生的水谷精微之气，以及肾脏中的先天之精气三者结合而成。
其生理功能作用主要是对人体脏腑经络的功能的调节、血液的循环、津液的输布起激发和推动作用；对人体起温熙和体温恒定作用；为卫护肌表、抵抗四时邪气入侵起防御作用；对血液在脉管中运行、汗孔与膀胱及肛门的调节控制起固摄作用；对脏腑的功能活动及精、气、血、津液之间的相互化生起气化作用；以及为五脏六腑、人体内外上下提供营养作用。
宋代医学家杨士瀛指出：“人以气为主……阴阳之所以升降者，气也；血脉之所以流动者，亦气也；营卫之所以转运者，气也；五脏六腑之所以升降者，亦此气也。
”医著《医门法律》说：“气聚则形成，气散则形亡。
”即是说：人，有气则生，无气则死。
健身气功中气的锻炼，分别指呼吸的锻炼和身体内部运气的锻炼，其是殷别形体动作的不同、锻炼部位的不同、锻炼目的的不同，以及锻炼深浅程度的不同，而采取不同的呼吸吐纳方法，对人体呼吸的节律与呼吸气量进行调整，或与意念相结合增加身体某部位气的聚集量，或引气循经络路线运行，使改善体内气机的出入升降，来进行培育真气及促进真气的运行。
历代的气功养生家总结归纳的健身气功之呼吸吐纳有很多方法，如自然呼吸法、鼻吸鼻呼法、鼻吸口呼法、口吸鼻呼法、喉头呼吸法、顺腹式呼吸法、逆腹式呼吸法、停闭呼吸法、意达呼吸法、毛孔呼吸法、胎息呼吸法、龟息呼吸法等。
国家体育总局组织专家学者在传统功法基础上编创的健身气功八段锦、易筋经、五禽戏和六字诀等四套功法，其呼吸吐纳方法可因功法的形体动作和个人练习的熟练程度不同而采用自然呼吸法、顺腹式呼吸法、逆腹式呼吸法和逆腹式停闭呼吸法。
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气功四大法
魏书生老师觉得当班主任是他的工作爱好！他放弃许多机会、终于成为一名教师、一名终身教师，以至在担任众多的行政及兼职工作时都不曾离开三尺讲台。
他教书和当班主任“纯粹为了快乐”。
如此情怀令人心生敬佩之情！对于班主任工作，魏老师讲到是两大点一小点，两大点是民主和科学，一小点是“练气功”。
到底什么是“练气功”呢？魏老师告诉我们是一松二静三匀四乐。
第一是身体的放松，我们的教育工作不就是脑力劳动吗，不过看看书、算算题、想想事，要让我们身体的两万亿个细胞放轻松，使得它们很好的为我们服务，我们在平时工作生活中可以从脚到头都放松。
第二是心灵的宁静，我们要“守住心灵宁静，保护心灵家园”。
现在我们的生活安逸了，但幸福感少了，我们要坚定憨实的职业自豪感，我们教师角色定位应是：埋头育人，享受教书乐趣，抵制富贵诱惑！没有功利的教育工作才是轻松的，快乐的。
第三，呼吸均匀。
人最宝贵的是什么？魏老师说：是呼吸，即寓意为守住平常心。
我们在最平凡的岗位，做最平凡的事，而我们这种平常心教育，也可以干得有滋有味，干得有声有色，干得从从容容，干得快快乐乐。
魏老师从人的五官去讨论，我们的眼睛看电影要钱，耳朵听音乐要钱，嘴要吃东西更得要钱了，只有当人生气时，又均又匀地喘五口气，免费！魏老师建议我们在工作过程中，可以闹中求静，苦中求乐等。
第四是情绪乐。
带着积极的情绪走进教室，感染着学生，快乐着自己，这是一件多么快乐的事情！相反整天的抱怨，就会使自己脆弱的神经整天在不停地运动，那样多累呀！我们要成为乐观主义者，无论在课堂上，还是在面对人生的曲折、挫折、困难和打击时，都能保持快乐的情绪。
因此，我们守住松、静、匀、乐的阵地，注意力、理解力等都会处于最好的状态的。
在工作过程中也不要轻易生气，发脾气，否则那只会训练我们生气脑神经的工作能力。
感悟了魏老师的气功四大法，再来细细探寻他快乐的源泉之一——学生的“自我管理”。
魏老师觉得当班主任是他的工作爱好！他放弃许多机会、终于成为一名教师、一名终身教师，以至在担任众多的行政及兼职工作时都不曾离开三尺讲台。
他教书和当班主任“纯粹为了快乐”。
如此情怀令人心生敬佩之情！对于班主任工作，魏老师讲到是两大点一小点，两大点是民主和科学，一小点是“练气功”。
到底什么是“练气功”呢？魏老师告诉我们是一松二静三匀四乐。
第一是身体的放松，我们的教育工作不就是脑力劳动吗，不过看看书、算算题、想想事，要让我们身体的两万亿个细胞放轻松，使得它们很好的为我们服务，我们在平时工作生活中可以从脚到头都放松。
第二是心灵的宁静，我们要“守住心灵宁静，保护心灵家园”。
现在我们的生活安逸了，但幸福感少了，我们要坚定憨实的职业自豪感，我们教师
角色定位应是：埋头育人，享受教书乐趣，抵制富贵诱惑！没有功利的教育工作才是轻松的，快乐的。
第三，呼吸均匀。
人最宝贵的是什么？魏老师说：是呼吸，即寓意为守住平常心。
我们在最平凡的岗位，做最平凡的事，而我们这种平常心教育，也可以干得有滋有味，干得有声有色，干得从从容容，干得快快乐乐。
魏老师从人的五官去讨论，我们的眼睛看电影要钱，耳朵听音乐要钱，嘴要吃东西更得要钱了，只有当人生气时，又均又匀地喘五口气，免费！魏老师建议我们在工作过程中，可以闹中求静，苦中求乐等。
第四是情绪乐。
带着积极的情绪走进教室，感染着学生，快乐着自己，这是一件多么快乐的事情！相反整天的抱怨，就会使自己脆弱的神经整天在不停地运动，那样多累呀！我们要成为乐观主义者，无论在课堂上，还是在面对人生的曲折、挫折、困难和打击时，都能保持快乐的情绪。
因此，我们守住松、静、匀、乐的阵地，注意力、理解力等都会处于最好的状态的。
在工作过程中也不要轻易生气，发脾气，否则那只会训练我们生气脑神经的工作能力。
感悟了魏老师的气功四大法，感觉怎样？。